The Ghost Festival is to transport the gratified of NASA. NASA engineers t. Khan, Loei Playing the ghosts of the villagers to transport NASA wani no history that played for the first time when they play, but the villagers have become such a tradition that their ancestors traced. every year. That is, the.Home of the original NASA watae People have migrated from the left side of the River as the people of Thailand by ethnic minority refugees to settle down at the made to eat to animal agriculture, and finally come to the area to settle down and fertile area is na sam WA, together creating a residential housing area and na wa is sam doing a finger snap to come. The community extended increasingly, move enough to House two non and the village but before that there is no village mind probably respect ancestor ghost. Ghost crabs can only be ya tradition originally derived. Ceremonies to pray to the ancestors, ghosts, villagers will be jointly prepared by the so-called "feed ban". Finish date set by farmers with farm "cham", a communication between people with her owner's grandfather, who is therefore artificial jitima manop and grandfather through the world, where the two officers therefore grandfather ceremony into the tank to feed the House up and then going to the cham Ka sop.The villagers by shouts out as the intersection or the dense community or not, depending on the method of notification to say every home homes within the village. Whether this year will determine the feed ban, clearance delivery, to supply food and spirits to the ceremony at the Tower of London "grandfather shrine" of the village. Originally, the spirits of the ancestors, who are therefore tell that big nangdokmai Chan animal spirits inside the Court. The main feed is going to be tying animals to die without killing myself. While the ceremony brought spirit ancestors and ghosts, ancestors spirits come down to eat. At present it is not popular, but they take up food and other necessities, according to the above mentioned ceremony. Therefore, it is a ritual summoning the spirits of ancestors spirits into he is. Owner, big grandfather Manop jitima grandfather and grandfather Lord over the world, it is therefore up to the annual shrine cham by the summoning ceremony, spirit, spirit of the various ancestors and ghosts into ancestors eat up as. After completing the ban, clearance, raise the ghosts will be celebrating by singing a song, which consists of her grandfather Prince therefore harness. She therefore artificial others join her marriage ceremony, the cham and absolutely fun. The ceremony of raising the same home once a year and made every year.จุดมุ่งหมายเพื่อเป็นการตอบแทนบุญคุณ ที่ผีปู่ผีย่า ตลอดจนผีบรรพบุรุษในหมู่บ้าน ได้ปกปักรักษา คุ้มครองตนและชาวบ้านให้อยู่เย็นเป็นสุขทำมาหากินได้อย่างอุดมสมบูรณ์ ซึ่งผู้เป็นร่างทรงเจ้าปู่จะเป็นผู้กำหนดพิธีการ ในการทำพิธีเลี้ยงบ้านทุกปี นางเทียม นางดอกไม้ จันมา ร่างทรงเจ้าปู่ใหญ่ และเจ้าปู่จิรมาณพ กับนางเทียม นางจันดี คำบุญยอ ร่างทรงเจ้าปู่ผ่านพิภพ ทั้งสองคนเป็นพี่น้องกัน โดยจะมีจ้ำช่วยเป็นผู้ทำหน้าที่สื่อสารนำเรื่องราวต่าง ๆ แจ้งแก่ชาวบ้านเมื่อจะทำพิธีเลี้ยงบ้านในแต่ละปี การสืบทอดตำแหน่งนางเทียมของทั้งสองคนพี่น้องนี้ สืบทอดตำแหน่งตามสายตระกูลที่เจ้าปู่จะเข้าร่างทรงภายในบ้านนางเทียมทั้งสองประกอบด้วย เครื่องสักการะเจ้าปู่และอุปกรณ์ที่ทำพิธีครบถ้วน
การแปล กรุณารอสักครู่..
