ฉันรักแปAbstract The current study

ฉันรักแปAbstract
The current study aims to assess validity and reliability of Moral Authority Scale-Revised (MAS-R) in Persian. Specifically, MAS-R examines “who” or “what” is more important during moral judgment. The instrument was translated using back- translation method and revised by three panels. The validity and reliability of the MAS-R were examined in two studies. Results yield that the Persian version of Moral Authority Scale-Revised has a satisfactory internal consistency. Validity was obtained when results showed that there were significant relationships between self-efficacy and principle source (society welfare and equality sources), authoritarianism and external source (family expectation and educators or peer sources) in the first study and between empathic concern, mother, father, and peer attachment with most of moral authority sources in the second study. These findings confirmed the applicability and validity of the Persian version of MAS-R in Iranian community. © 2011 Published by Elsevier Ltd.
Keywords: moral authority, reliability, criterion validity;
1. Introduction
Psychologists have studied morality from different perspectives such as moral judgment (Kohlberg, 2008/1963), moral orientation (Gilligan, 1982), moral authority (Henry, 1983) and so on. During the second part of twentieth century, the cognitive school was the dominant approach to moral psychology. However, since the 80s, this approach has received a lot of criticisms not only because of stressing cognitive aspects and ignoring emotions, but also because of its structural, impersonal, universal, and sequentially invariant model of moral development (Locke, 1979; Bandura, 1991; Henry, 1983, 1987). This body of research has led moral psychologists to pay more attention to other facets of moral development rather than merely focusing on cognition.
Henry (1983, 1987) proposed that moral decisions are based on the content of moral judgment. Content of morality refers to the notion of “who" or "what” is more important in moral decision making and more specifically, is about the attribution of moral authority to different sources of morality in which there is no priority between the sources. She identified five sources that have the most influential impact on individuals’ moral authority including family expectations, educators, self-interest, society welfare, and equality between individuals (White, 2000) which established the basic foundations of the Moral Authority Scale (MAS) by White (1996a, 1996b, 1997).
* Ali Teymoori. Tel.: +47-94289689; +47-73889881. E-mail address: haghish@hotmail.com.
© 2011 Published by Elsevier Ltd. Selection and/or peer-review under responsibility of the 2nd World Conference on Psychology, Counselling and Guidance.ล

ฉันรักแปAbstract 
The current study aims to assess validity and reliability of Moral Authority Scale-Revised (MAS-R) in Persian. Specifically, MAS-R examines “who” or “what” is more important during moral judgment. The instrument was translated using back- translation method and revised by three panels. The validity and reliability of the MAS-R were examined in two studies. Results yield that the Persian version of Moral Authority Scale-Revised has a satisfactory internal consistency. Validity was obtained when results showed that there were significant relationships between self-efficacy and principle source (society welfare and equality sources), authoritarianism and external source (family expectation and educators or peer sources) in the first study and between empathic concern, mother, father, and peer attachment with most of moral authority sources in the second study. These findings confirmed the applicability and validity of the Persian version of MAS-R in Iranian community. © 2011 Published by Elsevier Ltd. 
Keywords: moral authority, reliability, criterion validity; 
1. Introduction 
Psychologists have studied morality from different perspectives such as moral judgment (Kohlberg, 2008/1963), moral orientation (Gilligan, 1982), moral authority (Henry, 1983) and so on. During the second part of twentieth century, the cognitive school was the dominant approach to moral psychology. However, since the 80s, this approach has received a lot of criticisms not only because of stressing cognitive aspects and ignoring emotions, but also because of its structural, impersonal, universal, and sequentially invariant model of moral development (Locke, 1979; Bandura, 1991; Henry, 1983, 1987). This body of research has led moral psychologists to pay more attention to other facets of moral development rather than merely focusing on cognition. 
Henry (1983, 1987) proposed that moral decisions are based on the content of moral judgment. Content of morality refers to the notion of “who" or "what” is more important in moral decision making and more specifically, is about the attribution of moral authority to different sources of morality in which there is no priority between the sources. She identified five sources that have the most influential impact on individuals’ moral authority including family expectations, educators, self-interest, society welfare, and equality between individuals (White, 2000) which established the basic foundations of the Moral Authority Scale (MAS) by White (1996a, 1996b, 1997). 
* Ali Teymoori. Tel.: +47-94289689; +47-73889881. E-mail address: haghish@hotmail.com. 
© 2011 Published by Elsevier Ltd. Selection and/or peer-review under responsibility of the 2nd World Conference on Psychology, Counselling and Guidance.ล

0/5000

จาก: -

เป็น: -

ผลลัพธ์ (แอฟริกา) 1: [สำเนา]

คัดลอก!

Ek hou van Japan Abstract
Die huidige studie het ten doel om geldigheid en betroubaarheid van morele gesag Skaal (MAS-R) te evalueer in die Persiese. Spesifiek, MAS-R Ondersoek "Wie" of "Wat" is meer belangrik in morele oordeel. Die instrument is. vertaal met behulp agtergrond vertaling metode en hersien deur drie panele Die geldigheid en betroubaarheid van die MAS-R is in twee studies ondersoek.. resultate oplewer dat die Persiese weergawe van morele gesag Skaal het 'n bevredigende interne konsekwentheid. geldigheid verkry word wanneer die resultate. het getoon dat daar betekenisvolle verhoudings tussen selfdoeltreffendheid en hoofbron (samelewing welsyn en gelykheid bronne), outoritarisme en eksterne bron (familie verwagting en opvoeders of peer bronne) in die eerste studiejaar en tussen empatiese besorgdheid, ma, pa, en peer skakel. . Die meeste van Owerheid morele Bronne in die tweede studiejaar Hierdie bevindinge bevestig die toepaslikheid en geldigheid van die Persiese weergawe van MAS-R in die Iraanse Gemeenskap © 2011 Gepubliseer deur Elsevier Ltd.
Keywords: morele gesag, betroubaarheid, geldigheid Kriterium;
1 Inleiding
sielkundiges het moraliteit vanuit verskillende perspektiewe bestudeer soos morele oordeel (Kohlberg, 2008/1963), morele oriëntasie (Gilligan, 1982), morele gesag (Henry, 1983) en so aan. Gedurende die tweede deel van die twintigste eeu, die kognitiewe skool was. die dominante benadering tot morele sielkunde. Maar sedert die 80's, is hierdie benadering ontvang 'n baie kritiek nie net as gevolg van stres kognitiewe aspekte en ignoreer emosies nie, maar ook as gevolg van sy strukturele, onpersoonlik, universele, en agtermekaar invariant model van morele ontwikkeling. (Locke, die 1979, Bandura, 1 991; Henry, 1983, 1987). hierdie liggaam van navorsing het gelei morele sielkundiges meer aandag te skenk aan die ander fasette van morele ontwikkeling Eerder as CelticsBlog Personeel fokus op kognisie.
Henry (1983, 1987) het voorgestel dat morele. besluite is gebaseer op die inhoud van morele oordeel. inhoud van moraliteit verwys na die idee van "wie" of "wat" is meer belangrik in morele besluitneming en meer spesifiek oor die toekenning van die morele gesag om verskillende bronne van moraliteit waarin. daar is geen prioriteit tussen die bronne. Sy vyf bronne wat die mees invloedryke impak op individue se morele gesag insluitend familie verwagtinge, opvoeders, self-belang, die samelewing welsyn en gelykheid tussen individue (White, 2000), wat die basiese fondamente gestig geïdentifiseer. van die morele gesag skaal (MAS) deur White (1996a, 1996b, 1997).
* Ali Teymoori Tel: + 47-94.289.689; + 47-73,889,881 E-pos adres:.... Haghish@hotmail.com
© Gepubliseer in 2011 deur Elsevier Ltd keuring en / of eweknie-hersiening onder die verantwoordelikheid van die 2de Wêreld Konferensie oor sielkunde, berading en leiding.'s.

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (แอฟริกา) 2:[สำเนา]

คัดลอก!

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (แอฟริกา) 3:[สำเนา]

คัดลอก!

การแปล กรุณารอสักครู่..

ภาษาอื่น ๆ

การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.