ด้วยการทำซุ้มประตูป่า ที่ประดับด้วย

ด้วยการทำซุ้มประตูป่า ที่ประดับด้วยก้านมะพร้าว โคมไฟ การขัดราชวัตร ทำธงทิว ประดับด้วยดอกไม้ธรรมชาติที่มีตามรั้วบ้าน อย่างงดงาม ประหยัด และเป็นธรรมชาติบูชาผางประทีปพร้อมกับซุ้มประตูป่า ตามประตูบ้าน ประตูวัด ชาวล้านนาจะเตรียมจัดตกแต่งประตูบ้านแบะประตูวัด ด้วยซุ้มประตูป่า โดยนำต้นกล้วย ใบมะพร้าว ต้นอ้อย ต้นข่า โคมหูกระต่าย โคมเงี้ยวหรือโคมชนิดอื่นๆ ดอกตะล่อม(บานไม่รู้โรย) ดอกคำปู้จู้ (ดาวเรือง) ฯลฯ ตกแต่งเป็นซุ้มประตูป่าอย่างงดงาม ความหมายที่สองประตูป่าในล้านนาหมายถึง บริเวณทางเข้าที่ล้อมด้วยรั้วราชวัตร ซึ่งเป็นเขตหวงห้ามที่ใช้ประกอบพิธีหรือสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ ในช่องทางนี้มักประดับไปด้วยต้นกล้วย ต้นอ้อย และใช้ทางมะพร้าวผ่าออกเป็น 2 ส่วนเพื่อประดับที่เสาประตูด้านละส่วน แล้วโน้มปลายมาผูกติดกันเพื่อแสดงช่องทางเข้าสู่สถานที่นั้น และการประดับประดาด้วยดอกไม้ เช่นดอกดาวเรือง ดอกบานไม่รู้โรย ดอกรัก และประดับด้วยโคมไฟล้านนา การประดับประตูป่าเช่นนี้จะจัดทำขึ้นที่ประตูบ้านในเทศกาลยี่เป็ง หรือวันเพ็ญเดือนยี่ ซึ่งตรงกับวันเพ็ญเดือน 12 หรือวันลอยกระทงในภาคกลางนั่นเองซึ่งชาวบ้านเชื่อว่า ทำเพื่อต้อนรับพระเวสสันดร เพราะชาวล้านนานิยมฟังมหาเวสสันดรชาดก และหากใครฟังครบ 13 กัณฑ์จะเป็นสิริมงคลแก่ตัวเอง และบ้านเมือง วัสดุที่ใช้ตกแต่งควรจะเป็น วัสดุที่หาได้ในท้องถิ่น เช่น ต้นกล้วย ต้นอ้อย ดอกไม้สด และมีการจุดประทีป โคมไฟฯ มีองค์ประกอบซึ่งมีความหมายในทางส่งเสริม ประเพณีลอยกระทง ความเป็นอยู่ของชาวเหนือ

ด้วยการทำซุ้มประตูป่า ที่ประดับด้วยก้านมะพร้าว โคมไฟ การขัดราชวัตร ทำธงทิว ประดับด้วยดอกไม้ธรรมชาติที่มีตามรั้วบ้าน อย่างงดงาม ประหยัด และเป็นธรรมชาติบูชาผางประทีปพร้อมกับซุ้มประตูป่า ตามประตูบ้าน ประตูวัด

 

ชาวล้านนาจะเตรียมจัดตกแต่งประตูบ้านแบะประตูวัด ด้วยซุ้มประตูป่า โดยนำต้นกล้วย ใบมะพร้าว ต้นอ้อย ต้นข่า โคมหูกระต่าย โคมเงี้ยวหรือโคมชนิดอื่นๆ ดอกตะล่อม(บานไม่รู้โรย) ดอกคำปู้จู้ (ดาวเรือง) ฯลฯ ตกแต่งเป็นซุ้มประตูป่าอย่างงดงาม

 

ความหมายที่สองประตูป่าในล้านนาหมายถึง บริเวณทางเข้าที่ล้อมด้วยรั้วราชวัตร ซึ่งเป็นเขตหวงห้ามที่ใช้ประกอบพิธี

หรือสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ ในช่องทางนี้มักประดับไปด้วยต้นกล้วย ต้นอ้อย และใช้ทางมะพร้าวผ่าออกเป็น 2 ส่วน

เพื่อประดับที่เสาประตูด้านละส่วน แล้วโน้มปลายมาผูกติดกันเพื่อแสดงช่องทางเข้าสู่สถานที่นั้น และการประดับประดา

ด้วยดอกไม้ เช่นดอกดาวเรือง ดอกบานไม่รู้โรย ดอกรัก และประดับด้วยโคมไฟล้านนา การประดับประตูป่าเช่นนี้จะจัดทำขึ้นที่

ประตูบ้านในเทศกาลยี่เป็ง หรือวันเพ็ญเดือนยี่ ซึ่งตรงกับวันเพ็ญเดือน 12 หรือวันลอยกระทงในภาคกลางนั่นเอง

ซึ่งชาวบ้านเชื่อว่า ทำเพื่อต้อนรับพระเวสสันดร เพราะชาวล้านนานิยมฟังมหาเวสสันดรชาดก และหากใครฟังครบ 13 กัณฑ์

จะเป็นสิริมงคลแก่ตัวเอง และบ้านเมือง

 

วัสดุที่ใช้ตกแต่งควรจะเป็น วัสดุที่หาได้ในท้องถิ่น

เช่น ต้นกล้วย ต้นอ้อย ดอกไม้สด และมีการจุดประทีป โคมไฟฯ มีองค์ประกอบซึ่งมีความหมายในทาง

ส่งเสริม ประเพณีลอยกระทง ความเป็นอยู่ของชาวเหนือ

By doing the forest, decorated with ก้านมะพร้าว lamps polishing accuracy, bunting. ประดับด้วย natural flowers with the fence beautifully. Economical and natural worship lamp with forest, according to Pang arch door.
.

.Lanna to prepare decorate the doors and gates with arches forest. The banana leaves, coconut, sugarcane, galangal, lantern lamp or lamps curved bow. The other kind. Flower basket (amaranth) DOK Kham Bu Zhu (Marigold), etc.


the second meaning as soccer in Na means. The entrance that surrounded with a fence, accuracy This is a restricted area used the ceremony,

.Or the holy place. In this channel is often decorated with banana, sugarcane, and use coconut leaf cut into 2 part

.To decorate the door posts on each part. And lean end to tied together to show the channel to that place and embellish the

.With flowers such as marigold flower amaranth crown flower and adorned with lamp as the Lanna to wash this established that

.The door of the house in the Yi Peng Festival, or moon brand which matches the lunar month 12 or วันลอยกระทงใน central itself

.The villagers believe that do to welcome the vessantara. Because the Lanna popular listen eyelash and if anyone listening to all the 13

a fortune. Country

.

and decorating materials should be locally available materials.

.Such as banana, sugarcane, fresh flowers, and with. The normalized lamp and the elements which are semantically in

promote loy. Well-being of the North