To extinguish his life suffering or the suffering of Dodge. All men are born with the choice to own 2 way only is select fire suffering to yourself or choose to manually but it flees, the suffering of this life, choose one only, why is this man in all of this is because of the property came to escape the misery.Paha happy together everyone Each person has to find their own happiness are different, but each person's intelligence. Some were successful. Some people were disappointed in the mix. In ordinary human society, each person took ourselves to struggle to seek pleasure each other all the time, or don't have an end-of-life. Because each person's appetite is much less filling. If you look at yourself, and then you will see the fact that the pursuit of pleasure, or the pursuit of happiness that is Royal finance surfeit to consume ... Eyes, ears, nose, tongue, body, mind, health, only. Not only this, they are going to suffer throughout life. Each person's life, so there is not enough time to find an ear, nose, tongue, eye health body quarter both of ourselves with teachings of the Buddha's life, the people we call was not full. Decrement is habitually. The mental state of a person who is an ordinary person therefore looks like this: When you are satisfied, you seek are not satisfied, they pushed escape. In this example, the end wangwon No. The pursuit of happiness of the people we are today. Seek by arousing the desire or demand. Enough to have their own health and happiness, but it is temporary. When the moment came, it would remove the boredom was pushed away. The new drug to take this further, it is always a pleasure to see that a little bit, but the subsequent suffering, sometimes a lot more unhappiness as delight. To go to the health of the people, we are going to look for more misery. If you look good, you will see clearly more slowly. The suffering of the people we call ourselves all the time. The distress call is that we take drug, 7. Called "residual waste" everyone wants removed from ourselves, but sometimes these things are not stuck only external only. To adhere to in our minds. This one it is trash disposal out of yourself is hard to get rid of this life. Some people carrying waste from the us to find joy or happiness that we use and waste could make lovely body. In the end, there may be disease-end of life itself, by suicide. Because of the garbage that is not from the resistance itself into. Therefore, a person will need to be aware of are born happy, garbage, we use. If the waste is handled, and then call the owner to death. Waste of people caused by the pursuit of happiness is not the way to go. The pursuit of pleasure by finding things to eat come pamper eye-ear, nose, tongue, abuse, body language is easy with this "all temporary suffering." every person can learn to learn Dharma teachings of Buddha, you will yourself into this temporary refuge in wangwon suffer throughout life. ชีวิตของคนเรา ทุกคนต้องการหนีทุกข์ไปหาสุขกันทุกคน วันนี้สุข พรุ่งนี้ทุกข์ อย่างนี้ไม่มีใครต้องการทุกคนต้องการสุขถาวรตลอดไป สุขถาวรตลอดไปอย่างนี้เรียกตามภาษาธรรมว่า “นิพพาน” นั่นเอง ฉะนั้นชีวิตของคนเราทุกคนที่เกิดมาต้องการนิพพานทุกคนทั่วหน้า หลายคนเกิดมาแล้วจนชีวิตดับไปก็ยังไม่ทราบเป้าหมายชีวิตของตนเองอย่างนี้เลย จึงพาชีวิตตนเองไปหลบทุกข์ชั่วคราวไปตลอดชีวิต หรือหลบทุกข์ชั่วคราวอย่างถาวร ไม่มีโอกาสได้พบทางดับทุกข์ให้กับตัวเองทั้ง ๆ ที่บำเพ็ญบารมีให้ตนเองมาเกิดเป็นมนุษย์นั้นก็เพื่อดับทุกข์ให้ตนเองถาวร แต่ไม่มีปัญญาเพียงพอจึงพาตนเองไปหลบทุกข์ จะเห็นว่าบางคนเกิดมาชาตินี้หาทางดับทุกข์ให้กับตัวเองอยู่ตลอดเวลา เช่น ไปปฏิบัติธรรมตามวัดตามสำนักปฏิบัติทั่วไปแต่ขาดปัญญาจึงพาตัวเองไปหลงปฏิบัติทางผิด ไปทำสมาธิ ในที่สุดก็ไปหลงสุขชั่วคราวอยู่ที่ความสงบ หมดโอกาสดับทุกข์ให้กับตัวเอง น่าเสียดายความตั้งใจ บางคนก็ไปเที่ยวพักผ่อน หย่อนใจ ไปกินเหล้า ฟังเพลง ไปดูหนัง ดูละคร และพาตัวเองไปในสิ่งต่าง ๆ บางคนไปนั่งสมาธิ การกระทำอย่างนี้ถือว่าเป็นการหลบทุกข์ชั่วคราวให้กับตัวเอง พอกลับมาบ้านความทุกข์ก็เหมือนเดิมไม่ได้หมดไปแต่ประการใด วนเวียนอยู่อย่างนี้ไปตลอดชีวิต เพราะขาดการศึกษาเรียนรู้พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า จึงไม่พบทางดับทุกข์ ทางดับทุกข์มีทางเดียวเรียกว่า ทางสายเอกที่พระพุทธเจ้าศาสดาเอกของโลกได้ตรัสสอนไว้ การที่จะรู้และเข้าใจทางสายเอกที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ นี้ไม่ใช่ของง่าย ๆ เลย เพราะมีการเอาพระธรรมคำสอนนี้ไปปฏิบัติผิดกันหลายร้อยปีมาแล้วเพราะไม่เข้าใจคำสอนนี้แล้วเอาไปปฏิบัติทันที จึงหมดโอกาสดับทุกข์ให้กับตัวเองได้ ฉะนั้นก่อนจะทำการดับทุกข์ซึ่งเป็นทางสายเอกสายเดียวนี้ ต้องศึกษาพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎกให้จบ ๔๕ เล่ม หลายรอบจนเข้าใจได้ว่า พระธรรมคำสอนสูตรนี้เป็นพระธรรมคำสอนในส่วนที่เป็นผลของการตรัสรู้ หรือเป็นพระธรรมคำสอนในส่วนที่เป็นเหตุของการตรัสรู้ พระธรรมสูตรนี้ พระพุทธเจ้าตรัสสอนผู้ใด สอนอริยบุคคลหรือสอนปุถุชนคนธรรมดา พระองค์ท่านตรัสเป็นคำย่อสรุป หรือคำเต็ม ถ้าเป็นคำย่อแล้ว คำเต็มพระองค์ท่านตรัสไว้อย่างไร ต้องเข้าใจพระธรรมคำสอนถึงระดับนี้ จึงจะนำไปปฏิบัติถูกต้องได้ พระพุทธเจ้าตรัสทางสายเอกไว้ว่า ถ้าผู้ใดต้องการบรรลุมรรค ผล นิพพาน ให้ปฏิบัติวิปัสสนาภาวนาสติปัฏฐาน ๔ คำสอนของพระพุทธเจ้าสูตรนี้ พระองค์ท่านตรัสสรุปผลของการปฏิบัติให้พระอริยบุคคลตั้งแต่โสดาบันบุคคลขึ้นไปฟัง เมื่อพระอริยบุคคลได้ฟังแล้วท่านไม่ได้เอาสติปัฏฐาน ๔ ไปปฏิบัติแต่อย่างใด ท่านเอาพระธรรมที่เป็นเหตุของการได้สติปัฏฐาน ๔ มาปฏิบัติ พระธรรมที่เป็นเหตุของทางสายเอกสติปัฏฐาน ๔ นี้คือการวิปัสสนาภาวนาพิจารณาขันธ์ ๕ และอินทรีย์ ๖ ให้รู้เห็นสิ่งที่มากระทบสัมผัสตัวของเราในขณะปัจจุบันตามความเป็นจริงของโลกและชีวิตว่าสิ่งทั้งปวงไม่เที่ยงเกิดดับ มีเหตุปัจจัยมาประชุมกันชั่วคราว ไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง ว่างจากตนและของตน พิจารณาอย่างนี้เรียกว่าเจริญสติปัฏฐาน ๔ ตามแนวทางสายเอก ไม่ใช่เอาสติปัฏฐาน ๔ ไปปฏิบัติทันทีอย่างที่เห็นการปฏิบัติก
การแปล กรุณารอสักครู่..
