AbstractThe substance of this thesis aims to study the concept) was born in Buddhism II) to study the interaction between oppatika to chalaphu intercession from the study, it was found that the concept was born in Buddhism is rebirth or reborn from time to time one of them: anthacha in egg formation in intercession sang set chalaphu dirt washed in pregnancy, birth to grow oppatika. Theravada Buddhism is mentioned in oppatika animals, usually interaction with chalaphu intercession in 3: 1.) there are two physical interaction, which are: 1. a husband and wife are together, such as in the son of God that Puri Jataka prom that are shared with Mrs. Nakchonprasutiphurithat, which is one of the thotchati of Buddha, 2. show help. The oppatika will help human beings. Humans must help ourselves first, such as the Cathedral, the goddess in her ethnic Jataka. Because the ethnic University ambition in its precepts and samathan committed y water. 2 I have a 3-way interaction) are: 1. to ask the questions, problems, issues will be the focus here is really curious, some of the most profound issues, such as the story of Nirvana. Some problems as to practice Dharma in daily life, 2. to warn the good hope. Don't misunderstand, warning that merchants like Angel trading wealth. Not due to the help of the angels but from three of his own, 3. to tell the intent that represent love and in human endu. ๓) ปฏิสัมพันธ์ทางใจมี ๓ แบบ ได้แก่ ๑.การแสดงอิทธิฤทธิ์ ซึ่งส่วนใหญ่จะเริ่มจากฝ่ายโอปปาติกะก่อน เพราะคิดว่าตนมีอำนาจมาก แต่เมื่อประลองฤทธิ์กับพระภิกษุในพระพุทธศาสนาแล้วก็มักจะพ่ายแพ้และหันมายอมรับถือพระรัตนตรัย ๒.การแสดงเจตนาร้าย โปปาติกะประเภทมาร จะแสดงความไม่พอใจพระพุทธเจ้าและพระอริยะสาวกอยู่เสมอๆ เช่น เข้าสิงพระภิกษุบ้าง เข้าสิงพราหมณ์ให้มาด่าทอพระภิกษุบ้าง๓.การแสดงเจตนาดี โอปปาติกะบางประเภท ต้องการสอนมนุษย์ แต่ไม่รู้จะสอนด้วยวิธีใด จึงใช้วิธีเข้าสิงแล้วสอน เช่น ยักษ์สิงสามเณรสานุ แล้วสอนว่ายักษ์จะไม่ทำร้ายมนุษย์ที่รักษาศีลอุโบสถหรือการดล เช่น ยักษ์ดลใจอนาถบิณฑิกเศรษฐีให้ไปหาพระพุทธเจ้า เป็นต้น
การแปล กรุณารอสักครู่..
