ถ้ำศิลป์อยู่ในพื้นที่หมู่ที่ ๒ ตำบล

The cave is located in the village area, art 2, cave city, district in Yala Province in the same mountain, Tham Phra non, but away from his head toward the sleeping Buddha cave South for about 1.5 km away from the city art gallery cave Yala along Highway No. 409 approximately 10 kilometres into the cave art
– 2468 hayi Wang shifts this cave is found and reported to the kamnan (head) Cave, cave, known to have scattered debris rupkrachat Buddha, such as '' God? A portion of the Lord? After that, the King of special surveys and reports: Inside the cave there are knife painting color on the walls, caves and found cement bricks. Found all over the floor, some see the issue as a "large Buddha's kesa estimated equal to Buddha to sleep at bedtime. Then in the year trProf. Luangronsitthiphichai Lt. Col. 2495 In 1978, the fine arts department and Mr. Manit Wanliphodom. Head of the archaeological survey of the cave has Navy once again and in the year 1993. Faculty of Fine Arts Department of 2500 Mr. built along the Po. The fine arts Department Director-General Mr. Chin Ayudi and a number of officials have surveyed and these captions. Later, in 1993. Mr. Chamrat 2501 Siri rewriting honor Mr. smiley and Mr. Kong Chin Ayudi received FDA certification, a. p. To research the evolution of Thai arts and thus managed to copy the color paintings, along with making maps and charts, photo evidence
.Image burn a Buddha sitting Buddha image stamped man wichai Pang row left and right. There are หรือาจจะ be ubasok ubasika pranom seat tool. The Buddha and the Buddha is a euphemism for a woman to stand among the three people. As a parent, which is composed of Brown and red light weight as well as to separate the cut line to cut off black. The green part visible in the image, and as a reaction because shit yalang Napa. Chemical substance in paint
Professor phirasi arts and Professor Siri rewriting! Archaeologists. San Nicolas sathan that painting these colors as the last local artisans craft influenced the format of images direct from India. Format considerations 19-20 is the story
.Painting colors, all in a natural condition, oblivious to the current repetition also includes writing extension. The abrasion is lost. The cave floor were the villagers dug the bat manure into fertilizer, causing much damage.

ถ้ำศิลป์อยู่ในพื้นที่หมู่ที่ ๒ ตำบลหน้าถ้ำ อำเภอเมือง จังหวัดยะลา ในภูเขาเดียวกันกับถ้ำพระนอน แต่ห่างจากถ้ำ พระนอนไปทางหัวเขาทิศใต้ประมาณ ๑.๕ กิโลเมตร ถ้ำศิลป์อยู่ห่างจากตัวเมืองยะลาไปตามทางหลวงหมายเลข ๔๐๙ แยกเข้าถ้ำศิลป์ประมาณ ๑๐ กิโลเมตร
เมื่อ พ.ศ. ๒๔๖๘ หะยีวังกะจิได้พบถ้ำแห่งนี้และได้รายงานให้กำนัน ตำบลหน้าถ้ำทราบว่าในถ้ำมีเศษพระพุทธรูปกระจัดกระจายอยู่ เช่น นิ้วพระหัตถ์บ้าง ส่วนขององค์พระบ้าง หลังจากนั้นขุนศิลปกรรมพิเศษ ได้สำรวจและรายงานต่อ กรมศิลปากรว่า ภายในถ้ำมีดมีภาพเขียนสีอยู่ตามผนังถ้ำและได้พบอิฐปูน เกลื่อนกลาดอยู่ตามพื้น บางส่วนดูออกว่าเป็นเส้นพระเกศาของพระพุทธรูป ขนาดใหญ่ ประมาณว่าเท่ากับพระพุทธไสยาสน์ที่ถ้ำพระนอน ต่อจากนั้นในปี พ.ศ. ๒๔๙๕ พ.ท. หลวงรณสิทธิพิชัย อธิบดีกรมศิลปากร และนายมานิต วัลลิโภดม หัวหน้ากองโบราณคดีได้สำรวจถ้ำนี้อีกครั้งหนึ่งและในปี พ.ศ. ๒๕๐๐ คณะของกรมศิลปากรอันมีนายธนิต อยู่โพธิ์ อธิบดีกรมศิลปากร นายชิน อยู่ดี และเจ้าหน้าที่จำนวนหนึ่ง ได้สำรวจและจัดทำคำอธิบายภาพเหล่านี้ไว้ ต่อมาใน พ.ศ. ๒๕๐๑ นายเขียน ยิ้มศิริ นายจำรัส เกียรติก้อง และนายชิน อยู่ดี ได้รับทุนจากองค์การ ส.ป.อ. เพื่อค้นคว้าวิวัฒนาการของศิลปไทย จึงได้จัดการคัดลอกภาพเขียนสีไว้ พร้อมทั้งจัดทำแผนที่ แผนผัง และถ่ายรูปเก็บไว้เป็นหลักฐาน
ภาพที่เขียน เป็นภาพพระพุทธเจ้าปางมารวิชัย ภาพพระพุทธเจ้าประทับนั่ง เป็นแถวเบื้องซ้ายและขวา มีสาวกหรือาจจะเป็นอุบาสกอุบาสิกานั่งประนมมืออยู่ พระพุทธเจ้าปางลีลาและมีรูปผู้หญิงยืนเป็นหมู่สามคน ส่วนสีที่เขียนเป็นสีดินเหลือง เป็นหลัก ซึ่งประกอบด้วยสีน้ำตาลและแดง เพื่อแยกน้ำหนักอ่อนแก่ ตัดเส้นด้วนสีดำ ส่วนสีเขียวปรากฏให้เห็นในภาพเป็นสิ่งที่เกิดขี้นภายหลังเนื่องจากปฏิกิริยาทาง เคมีของสารที่ผสมอยู่ในสี
ศาสตราจารย์ศิลป พีระศรี และอาจารย์เขียน ยิ้มศิริ นักโบราณคดีได้ สัณนิษฐานว่า ภาพเขียนสีเหล่านี้เป็นฝีมือสกุลช่างท้องถิ่น ที่ไดรับอิทธิพลด้านรูปแบบของภาพโดยตรงจากอินเดีย พิจารณารูปแบบ และควรจะเป็นภาพเขียนสมัยศรีวิชัยตอนปลาย คือราวพุทธศตวรรษที่ ๑๙ - ๒๐
ภาพเขียนสีทั้งหมดนี้ในปัจจุบันลบเลือนไปตามสภาพธรรมชาติ ซ้ำยังมีการเขียนต่อเติม มีการขูดขีดให้สูญหายไปเสียมาก พื้นถ้ำก็ถูกชาวบ้านขุดมูลค้างคาวไปเป็นปุ๋ย ก่อให้เกิดความเสียหายมาก

Cave art in the area of the two caves, Mueang Yala District face in the same mountain cave Reclining Buddha, but far from the cave, the reclining Buddha to head south for him 15 kilometers, cave art away from town, Yala along Highway No. 40 9 separate cave art about 10 kilometers
in 1990Pyre 6 8 หะยี Wang Ka Ji have found this cave and reported to the leaders Note that in the next District cave cave Buddha scrap scattered, such as finger, hand, and ขององ park. After finishing the fine arts special Research and reportInside the cave paintings in the walls of a cave and found a brick mortar scattered on the ground Some see a hard line of Buddha, large approximately equal พระพุทธไสยาสน์ที่ Reclining Buddha cave, then in B.Professor in 1952 5 tipping operatives Pichai, Director-General of the Department of Royal rights and Mr. Bhopal, head of the ancient cave survey this case once again, and in a year BC๒๕๐๐, Faculty of Fine Arts Department อันมีนา Ministry of justice magazine is of Fine Arts Department, Mr. shin. Anyway, and the staff of one Research and preparation of explanation of these images, later in the year๒๕๐๑. You write, smile? นายจำรัส honor echo, and Mr. shin. Funded organization SEATOTo research the evolution of Thai Art The management of copying paintings, and preparation of maps, diagrams, and a picture is the evidenceThe image writing is the Buddha Buddha image in subduing Mara posture, sitting in one on the left and right The disciples or may be a layman laywoman sit pay obeisance The Buddha's orphanage and female figure standing among the threeAs the core, which consists of brown and red, to separate the light weight to cut with black The green appear in what happened later due to the action The chemistry of compounds mixed in
Professor silpa bhirasri, and professors write smile Siri, archaeologists, a นิษ base that picture writing these colors was a genus is local Where has the influence on the format of the image directly from India. Consider patternsThe Khmer 19 - 20
Paintings all current fade away by natural environment and also writing upon have scrape away loss The cave was people dig bat guano to fertilizer, causing damage