แก่นธรรมในพระโอวาท : พระโอวาทสงฆ์จี

แก่นธรรมในพระโอวาท : พระโอวาทสงฆ์จี้กงวิปลาส เมตตา เจ้าจะต้องตื่นใจอย่างแท้จริง ณ.ไท่เซิ่น จ.อุดรธานี 21/3/52

เจ้าจะต้องตื่นใจอย่างแท้จริง จึงจะก้าวข้ามวัฏฏะวนแห่ง
ช่องทางหก ได้อย่างแท้จริง สิ่งสำคัญวันนี้เจ้าก้าวมาบำเพ็ญ
ปฏิบัติ รู้ชัดในตนเองสักเพียงไหน รู้ใจตนมากเท่าไร จงย้อน
มองใจแห่งตน อย่าได้เผลอ ผู้ที่ย้อนมองในตนจึงรู้จริง

หากวันนี้...
มองเห็นแต่ผู้อื่น ย่อมมิเห็นตนเองจริง
ศึกษาดั่งพุทธะ...จึงเห็นว่าตัวเองผิดมากมาย
รู้ตัวเองผิดจึงสามารถแก้ไขตนเองให้ก้าวหน้าไปได้

ผู้บำเพ็ญจึงต้องมองย้อนตน มิใช่มองคนอื่น
ต้องฉุดช่วยตนให้ได้ จึงสามารถฉุดช่วยคนอื่นได้แท้จริง

ทุกเวลากวดขันตนสักนิด กล่อมเกลา ขัดฝืนตนสักหน่อย
นานวันเข้า ในชีวิตแห่งเจ้าก็จะเป็นธรรมชาติแห่งพุทธะได้เอง
ฉะนั้น เริ่มต้นบำเพ็ญธรรม จึงต้องยอมฝึกฝน ยอมขัดฝืนในตน
จึงจะขัดเกลาตน สลักเสลาตนให้งดงามได้แท้จริง

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 1:

在他的講道："是傳統的佈道牧師吊墜龔還給王子 David 瘋了真正的泰桑園，烏隆他尼省 52/3/21

，擁有者將需要作出，以真正一步結束迴圈的 watta
。六通道、 真實。它是重要的是觀察主人今天被一步
實踐。明確自我紋身一樣多自己的心。保持回望他們頭腦
做不會意外。去找尋著真正自我的人知道

。如果今天...
見了，但其他人肯定也看到自己真正
。學什麼離開......，然後看到自己非常錯誤
。知識本身就是錯了，它可以是手動編輯，地位可能

。人必須不能扭轉其視圖的看別人
。專案必須説明了自己，所以可以説明其他人來綁架真正的

。每一次縮小他們一點責任推揉其 Wak
長日期。在擁有人的生活中，它會自然地離開......
。因此，開始在修學佛法，它接受這種做法。願意巴克揉在他們自律是紫薇 loudonii
刻其壯觀的真實.
。

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 3:

Dhamma的精華在證詞的：是證詞神聖的輪子的衣領瘋狂是仁慈的您真需要醒在เซิ่น Tai軒荊山標誌。烏隆他尼3/21/52

ye將必須醒，以便將是
一個真正地穿過的วัฏฏะ森林六車道。真正地重要步至今和我在他們自己的實踐知道非常清楚關係非常被填裝他的頭腦的
看多少你shalt去
不是在他們的實際知識


回顧的粗心大意的他自己的人民，如果這天…但是其他將看見它，看見他們自己的
學會更多像佛教…那麼許多錯誤
知道他們自己的自進攻，它可以修改進步对他們自己的人民。

，以便關連回顧和不看他們的其他人
要幫助他們和它可以真正地因而被奪走他幫助其他人民。

一直他們的嚴肅，一點長期維護他們的
的陰鬱的老相反在天thy生活，它將是他們自己的
的佛教本質因此所以，我們在他們的實踐開始以真相，它會是相反的站立會被描繪他們的
被雕刻入他們真正的秀麗。