ในสมัยหนึ่งพระพุทธเจ้าประทับอยู่วัด

ในสมัยหนึ่งพระพุทธเจ้าประทับอยู่วัดเชตวัน เมืองสาวัตถีทรงปรารภโอวาทของพระราชา ได้ตรัสอดีตนิทานมาสาธก ว่า…
กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว พระโพธิสัตว์เกิดเป็นพระฤๅษีนำเพ็ญเพียรอยู่ในป่าหิมพานต์ มีรากไม้และผลไม้เป็นอาหาร ในสมัยนั้น พระเจ้าพรหมทัตขึ้นครองราชสมบัติในเมืองพาราณสี พระองค์เป็นผู้รังเกียจความไม่ดี วันหนึ่งทรงดำริว่า “เราปกครองเมืองมานี้ มีใครเดือนร้อนและกล่าวโทษของเราบ้างหรือไม่” จึง ทรงแสวงหาอยู่ทั้งในวังและนอกวังก็ไม่พบใครกล่าวโทษพระองค์เลย จึงทรงปลอมพระองค์ไปตามหมู่บ้านต่าง ๆ ก็ไม่พบเห็นจึงแวะเข้าไปในป่าหิมพานต์เข้าไปสนทนากับฤๅษีด้วยทำทีเป็นคนหลงทาง
ฤๅษีได้ทำการต้อนรับด้วยผลไม้ป่านานาชนิด พระราชาปลอมได้เสวยผลไม้ป่ามีรสหวานอร่อยดี จึงถามถึงสาเหตุที่ทำให้ผลไม้มีรสหวานอร่อยดี ฤๅษีจึงทูลว่า “ท่านผู้มีบุญ เป็นเพราะพระราชาครองราชย์โดยธรรมเป็นแน่ ผลไม่จึงมีรสหวานอร่อยดี” พระราชาปลอมสงสัยจึงถามอีกว่า “ถ้าพระราชาไม่ครองราชย์โดยธรรมแล้ว ผลไม้จะมีรสชาติเป็นเช่นไร พระคุณเจ้า “ฤๅษีตอบไปว่า “ผลไม้ก็จะมีรสขมฝาด หมดรสชาติไม่อร่อยละโยม” พระราชาปลอมสนทนาเสร็จแล้วก็ขอลาฤๅษีกลับเมืองไป ทรงทำการทดลองคำพูดของพระฤๅษีด้วยการไม่ประพฤติปฏิบัติธรรมเป็นปีแล้วกลับไปหาฤๅษีอีกครั้ง ฤๅษีก็ทำการต้อนรับด้วยผลไม้เช่นเดิม พอผลไม้เข้าปากเท่านั้นก็ต้องถ่มทิ้งไป เพราะผลไม้มีรสขมฝาด
ฤๅษีจึงแสดงธรรมว่า “โยม..คงเป็นเพราะพระราชาไม่ครองราชย์โดยธรรมเป็นแน่แท้ ธรรมดาฝูงโคว่ายข้ามแม่น้ำ จ่าฝูงว่ายคดฝูงโคก็ว่ายคดตามกันไป เหมือนหมู่มนุษย์ถ้าผู้นำมนุษย์ประพฤติไม่เป็นธรรม ประชาชนก็ประพฤติไม่เป็นธรรมเช่นเดียวกัน พระราชาผู้ไม่ตั้งอยู่ในธรรม ทวยราษฎร์ก็เป็นทุกข์ทั่วกัน
ถ้าจ่าฝูงโคง่ายน้ำตรง ฝูงโคก็ว่ายตรงเช่นกัน เหมือนหมู่มนุษย์ถ้าผู้นำประพฤติเป็นธรรม ประชาชนก็ต้องประพฤติเป็นธรรมเช่นกัน พระราชาผู้ตั้งอยู่ในธรรม ทวยราษฎร์ก็อยู่ร่มเย็นเช่นกัน”
พระราชาสดับธรรมของพระฤๅษีเสร็จแล้ว แล้วจึงแสดงพระองค์เป็นพระราชาให้พระฤๅษีทราบ ไหว้ฤๅษีแล้วกลับคืนเมืองประพฤติตั้งตนอยู่ในทศพิธราชธรรมเช่นเดิม ทำให้สรรพสิ่งทั้งปวงกลับเป็นปกติตามเดิม

นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า
ผู้นำที่ดีต้องเป็นตัวอย่างและที่พี่งของประชาชนได้และเป็นไปเพื่อความสงบสุขของประชาชน

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 1:

Dalam satu hari, Buddha tidak, Wat chet Bandar sravasti pula khutbah Beliau bercakap dengan bekas kisah Raja datang untuk menunjukkan bahawa ia adalah...suatu ketika dahulu Bodhisatva adalah hermit mengambil phen phian berlaku dalam makhluk hutan. Dengan akar dan buah-buahan sebagai makanan. Dalam pemerintahan Brahma Tuhan itu sehingga di bandar beliau Varanasi. Beliau adalah satu yang baik dia akan Cepatlah berfikir bahawa "kita memerintah bandar ini satu bulan musim panas dan kita menyalahkan?", jadi dia dalam usaha mencapai Wang dan Wang tidak dapat mencari sesiapa salahkan dia sekali. Jadi dia palsu dia mengikut kampung yang tidak dilihat, jadi berhenti di untuk berbual dengan hutan makhluk. ruse sebagai hermit seorang dengan seorang yang bersifat kurus.ฤๅษีได้ทำการต้อนรับด้วยผลไม้ป่านานาชนิด พระราชาปลอมได้เสวยผลไม้ป่ามีรสหวานอร่อยดี จึงถามถึงสาเหตุที่ทำให้ผลไม้มีรสหวานอร่อยดี ฤๅษีจึงทูลว่า “ท่านผู้มีบุญ เป็นเพราะพระราชาครองราชย์โดยธรรมเป็นแน่ ผลไม่จึงมีรสหวานอร่อยดี” พระราชาปลอมสงสัยจึงถามอีกว่า “ถ้าพระราชาไม่ครองราชย์โดยธรรมแล้ว ผลไม้จะมีรสชาติเป็นเช่นไร พระคุณเจ้า “ฤๅษีตอบไปว่า “ผลไม้ก็จะมีรสขมฝาด หมดรสชาติไม่อร่อยละโยม” พระราชาปลอมสนทนาเสร็จแล้วก็ขอลาฤๅษีกลับเมืองไป ทรงทำการทดลองคำพูดของพระฤๅษีด้วยการไม่ประพฤติปฏิบัติธรรมเป็นปีแล้วกลับไปหาฤๅษีอีกครั้ง ฤๅษีก็ทำการต้อนรับด้วยผลไม้เช่นเดิม พอผลไม้เข้าปากเท่านั้นก็ต้องถ่มทิ้งไป เพราะผลไม้มีรสขมฝาดOleh itu, beliau berkata, "hermit berdakwah... ini tidak adil, sebagai Raja memerintah, oleh itu biasa, koloni teraan berenang merentasi Sungai, lembu berenang kawanan kawanan lembu yang berenang lelaki lelaki, menurut seorang lelaki yang terkemuka di kalangan lelaki, jika sama menjalankan tidak adil mengendalikan, tidak adil kepada rakyat. Raja yang tidak terletak di pesta sudah bermasalah selesai gerombolan.Jika lembu kawanan air mudah. Tanah jajahan telah berenang. Seperti sebuah peneraju di kalangan kelakuan manusia itu wajar, jika rakyat perlu bertindak adil juga. Raja, yang terletak di dalam kawasan yang salah, gerombolan terendak lampu."Raja mendengar ajaran-Nya selesai dan kemudian menunjukkan dia hermit di Raja, hermit yang dikenali. Tur bandar hermit dan malam mengadakan diri di dasavidha-rājadhamma. Membuat semua perkara kembali kepada normal, menurut asal. Moral pengajaran, tahuSeorang pemimpin yang baik mestilah, sebagai contoh, rakyat dan keamanan dan rakyat.

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 2:

Pada zaman duduk Buddha di Wat Chet Hari. Bandar Sravasti khutbah beliau, Kardinal mukadimah. Kata bekas cerita kiasan datang ... Itu
suatu masa yang lama dahulu. Buddha dilahirkan sebagai Pra ฤๅ ษ i membawa dalam hutan ketabahan FIL. Akar dan buah-buahan sebagai makanan pada masa Mrigadat Allah untuk memerintah di Varanasi. Beliau jijik oleh golongan miskin. Pada suatu hari, dia berfikir, "Ibu bapa kami datang ke bandar ini Salah satu musim panas dan kami mengutuk atau tidak ", dia cuba kedua-dua istana dan istana tidak akan mencari sesiapa sahaja terhadapnya. Dia menyamar sebagai kampung tidak melihat ia jatuh ke dalam hutan ke dalam perbualan dengan seorang pertapa yang telah mengembara
pertapa disambut dengan buah-buahan liar. Cardinal Deacon makan buah-buahan liar yang manis dan lazat. Ditanya mengapa buah-buahan yang manis dan lazat. Rishi berkata, "The dermawan Raja dinobatkan oleh tertentu dengan adil. Hasilnya adalah rasa manis yang lazat "raja palsu bertanya soalan itu. "Jika raja tidak memerintah bersama kebenaran, dan juga. Buah-buahan akan rasa seperti anda, Monsignor, "jawab pertapa itu. "Buah ini pahit dan astringen. Ia tidak rasa baik pada perbualan palsu Ingalls "Raja dan kemudian meninggalkan bandar kembali kepada Rishi. Beliau bereksperimen dengan Pra perkataan ฤๅ ษ saya tidak bertindak, kemudian kembali untuk menjalankan amalan sebagai terbalik lagi. Rishi disambut dengan buah-buahan yang sama. Saya hanya perlu meludah jus ke dalam mulutnya digugurkan. Kerana buah-buahan yang pahit dan astringen
terbalik supaya berdakwah itu. "Guillaume .. Ia adalah kerana raja dinobatkan oleh yang agak jelas. Lembu konvensional berenang di seberang sungai. Digunakan oleh sesetengah pihak kumpulan itu adalah penjahat lembu juga. Sebagai pemimpin di kalangan lelaki, jika lelaki berkelakuan tidak adil. Orang ramai tidak berkelakuan agak sama. Raja, yang tidak berada di dalam yang salah. Gerombolan merasa dukacita atasnya
jika sekumpulan lembu ke air. Lembu, ia adalah betul-betul sama. Jika pemimpin berkelakuan seperti keadilan manusia. Rakyat telah berkelakuan agak baik. Raja, yang di pameran itu. Gerombolan aman juga,
"raja mendengar Pra ฤๅ ษ i dilakukan secara adil. Kemudian menunjukkan kepadanya raja untuk Pra ฤๅ ษ i tahu. Rishi dan mengembalikan berkenaan dengan perlakuan mereka dalam Tspitrachtrrm sama. Buat semua perkara yang kembali normal kerana ia adalah kisah ini mengajar mereka bagaimana untuk menjadi pemimpin yang baik dan orang yang Penghu dan untuk keamanan rakyat.