คนกะเหรี่ยงมีถิ่นฐานเดิมในบริเวณทิศ

คนกะเหรี่ยงมีถิ่นฐานเดิมในบริเวณทิศตะวันออกของธิเบต และเข้ามาตั้งอาณาจักรอยู่ในประเทศจีนเมื่อประมาณกว่า 3,000 ปีมาแล้ว ต่อมาในปี พ.ศ. 207 ถูกกษัตริย์จีนแห่งราชวงศ์จิ๋นรุกราน จึงอพยพหนีลงมาตามลำน้ำโขง มายังลำน้ำสาละวินในประเทศพม่า และกระจายตัวไปตามเทือกเขาอิระวดีบริเวณเทือกเขาที่กั้นพรมแดนระหว่างประเทศพม่าทางเหนือสุด ตั้งแต่เหนือเมืองตองยีลงมาทางใต้สุดที่บริเวณคอคอดกระ

สำหรับหลักฐานที่แสดงให้เห็นว่ามีชาวกะเหรี่ยงเข้ามาอาศัยอยู่ในประเทศไทย เริ่มขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2318 พระเจ้าอลองพญา กษัตริย์พม่า ได้ทำศึกสงครามกับชาวมอญและยึดเมืองหงสาวดีไว้ในอำนาจ กะเหรี่ยงซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชาวมอญอยู่ก่อนแล้ว จึงให้ความช่วยเหลือชาวมอญ จนได้รับความเดือดร้อน ต้องอพยพหนีพม่าข้ามเทือกเขาตะนาวศรีเข้าสู่ดินแดนไทยพร้อมกับมอญ

สมัยสงครามเก้าทัพ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช
กะเหรี่ยงจากสังขละบุรีได้มีใบบอกไปยังเมืองหลวง ทำให้การเตรียมการรับศึกด้านนี้ได้ทันท่วงที ดังนั้น กะเหรี่ยงจึงมีความสัมพันธ์อันยาวนานกับประวัติศาสตร์เมืองไทย กะเหรี่ยงมีส่วนสำคัญในการปกปักรักษาผืนแผ่นดิน และทรัพยากรของสยามเท่ากับชาวไทยทั้งมวล เป็นทั้งด่านหน้า กองสอดแนม และกำลังพลในการสู้รบกับพม่า กะเหรี่ยงเข้ามามีบทบาทแทนกลุ่มละว้าซึ่งเป็นชนดั้งเดิมแถบชายขอบเพชรบุรี ราชบุรี และกาญจนบุรี
มอญและกะเหรี่ยงมีความชำนาญรอบรู้ภูมิประเทศ จึงได้รับการสนับสนุนจากกรุงธนบุรีจนถึงต้นกรุงรัตนโกสินทร์
เรื่องราวกะเหรี่ยงภาคกลางถูกกล่าวขวัญในวรรณกรรม เช่น
ขุนช้างขุนแผน พระราชนิพนธ์ในพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย รัชกาลที่ 2
โคลงนิราศสุพรรณบุรี ของสุนทรภู่
จิตรกรรมฝาผนัง อุโบสถวัดประตูสาร อ. เมือง จ. สุพรรณบุรี
วัดบางแคใหญ่ ต. แควอ้อม อ. อัมพวา จ. สมุทรสงคราม
วัดไทรอารีรักษ์ ต. คลองตาคต อ. โพธาราม
ภาพแกะสลักไม้ที่ วัดแจ้งเจริญ อ. วัดเพลง จ. ราชบุรี เป็นต้น

ผู้นำกะเหรี่ยงได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนายด่าน และเจ้าเมืองในหัวเมืองตะวันตก
เช่น พระพิชัยชนะสงครามเป็นเจ้าเมืองศรีสวัสดิ์
(นับแต่สมัยอยุธยาคอยดูแลด่านชายแดน ช่องทางที่พม่ายกเข้ามาทางแม่น้ำกะสะ บ้านทิไล่ป้า จะแก ท่าไร่ ผี้เสิงโป่ง
(แกลบสามกอง) ทุ่งใหญ่เซซาโว่ ด่านแม่จันทะ คลิตี้ เส้นทางเดินทัพของพม่าที่จะเข้าเมืองศรีสวัสดิ์)
หลวงประเทศเขื่อนขันธ์นายกองด่านบ้านบ้องตี้ หลวงพิทักษ์บรรพต ขุนพิทักษ์ไพรวัลย์
นายกองด่าน บ้านยางโทน และพระแม่กลอง เป็นนายด่าน ดูแลชายแดนด้านอุ้มผางต่อแดนเมืองกำแพงเพชรและอุทัยธานี เป็นต้น
ชาวไทยกะเหรี่ยงที่อาศัยอยู่ในจังหวัดราชบุรี เป็นโพล่งและปกาเกอะญอ ตั้งถิ่นฐานอยู่บริเวณชายแดนใกล้เทือกเขาตะนาวศรี
มีผู้สันนิษฐานว่า กะเหรี่ยงกลุ่มราชบุรี เพชรบุรี และประจวบคีรีขันธ์ น่าจะอพยพมาจากเมืองทวายในประเทศพม่า
ชาวกะเหรี่ยงรุ่นเก่าที่อยู่ในตำบลสวนผึ้งเล่าต่อกันมาว่า ราว 200 ปีเศษ ถูกพม่ารุกราน
จึงพากันอพยพข้ามเทือกเขาตะนาวศรีเข้าชายแดนไทยทางอำเภอไทรโยค จังหวัดกาญจนบุรี
แล้วแยกย้ายกันไปอยู่ในจังหวัดราชบุรี อพยพมาอยู่ที่บ้านเก่ากะเหรี่ยงและบ้านหนองกะเหรี่ยง (บ้านหนองนกกะเรียนในปัจจุบัน)
แล้วโยกย้ายต่อมาทางตะวันตกจนถึงลำน้ำภาชี ตั้งบ้านเรือนอยู่ในเขตอำเภอสวนผึ้ง และอำเภอบ้านคา
ส่วนอีกสายหนึ่งแยกไปทางใต้จนถึงต้นน้ำเพชรบุรี
กะเหรี่ยงที่อยู่ในอำเภอสวนผึ้งและอำเภอบ้านคา กระจายกันอยู่ในเขตตำบลสวนผึ้ง ตำบลบ้านบึง ตำบลบ้านคา และตำบลตะนาวศรี
นอกจากนี้ ยังมีอยู่ที่ ตำบลยางหัก อำเภอปากท่ออีกด้วย

ชาวกะเหรี่ยงราชบุรีสมัยมณฑลราชบุรี พ.ศ. 2468
ผู้ชายมีผ้าสะพายไหล่ แล้วผูกไว้ที่เอว แบบเดียวกับผู้หญิง
เครื่องดนตรีของกะเหรี่ยงในตอนนั้น คือ แคนที่มีขนาดยาว
ได้ปรับเปลี่ยนเป็นแคนขนาดสั้นในยุคปัจจุบัน เหมือนคนลาวอีสาน (ภาพถ่ายสมุดราชบุรี)
กะเหรี่ยงโพล่ง ราชบุรี สมัยมณฑลราชบุรี พ.ศ. 2468
ชายและหญิงชุดแบกโง (ภาชนะสานด้วยไม้ไผ่) ไปทำไร่ (ภาพถ่ายสมุดราชบุรี)

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

People in the area are Karen's home in the East of Tibet and coming Kingdom in China over 3000 years ago, approximately in the year 207 BC was the King of China of chin, it's come down to evacuation by invasive Mekong River is a river in Burma, and each video can be distributed along the Ayeyarwady area mountains mountain range that separates the borders between Burma in the north end from the North city of Taunggyi to the neck area at the South end of KRA.For the evidence that shows that there is a Karen come live in country Thailand. Began when Myanmar Serpent God onong 2318 (1775) made war with the good girl and the city hung happens in Karen powers, which is closely related to the Mon people are first, and then help the people of an ethnic group so far has suffered. Burmese refugees flee across the tanao Sri mountains into Thailand with the Mon territory. The nine army war Sky King Buddha chulaloke Karen from sangkhla buri had a say to the capital city. Make preparations this time enemy sides. So Karen has a long relationship with the history of Thailand. Karen has an important part in the maintenance of land and resources, Siam Thailand States as both Taiwanese Navy spy and military front lines in the fight against the Burmese. Karen has a role, rather than a traditional bar, which is a group of lawa peoples margins phetchaburi. Ratchaburi and Kanchanaburi. The Mon and Karen has expertise knowledge, it's terrain was supported by krung Thonburi until early Rattanakosin.Raokariang the Central story in literature such as the accused presents. Khun Chang Khun plan. His thesis for King Rama yard Chom view hotel King Rama II Nirat suphan buri of Mussel Odyssey 39 Fresco temple gate substance. Mueang Suphanburi province. Wat bang khae Yai. T. Kwai OM A. amphawa, Samut songkhram province Wat Sai arena Green Photharam Klong Ta khot, a. Photo wood carving that WAT Charoen notification. A. WAT song Rachaburi, etc.Karen leader appointed as Mr. Dan and in the cities in the West. Like God's own city of phichai win Si Sawat. (นับแต่สมัยอยุธยาคอยดูแลด่านชายแดน ช่องทางที่พม่ายกเข้ามาทางแม่น้ำกะสะ บ้านทิไล่ป้า จะแก ท่าไร่ ผี้เสิงโป่ง (แกลบสามกอง) ทุ่งใหญ่เซซาโว่ ด่านแม่จันทะ คลิตี้ เส้นทางเดินทัพของพม่าที่จะเข้าเมืองศรีสวัสดิ์) หลวงประเทศเขื่อนขันธ์นายกองด่านบ้านบ้องตี้ หลวงพิทักษ์บรรพต ขุนพิทักษ์ไพรวัลย์ นายกองด่าน บ้านยางโทน และพระแม่กลอง เป็นนายด่าน ดูแลชายแดนด้านอุ้มผางต่อแดนเมืองกำแพงเพชรและอุทัยธานี เป็นต้น ชาวไทยกะเหรี่ยงที่อาศัยอยู่ในจังหวัดราชบุรี เป็นโพล่งและปกาเกอะญอ ตั้งถิ่นฐานอยู่บริเวณชายแดนใกล้เทือกเขาตะนาวศรี มีผู้สันนิษฐานว่า กะเหรี่ยงกลุ่มราชบุรี เพชรบุรี และประจวบคีรีขันธ์ น่าจะอพยพมาจากเมืองทวายในประเทศพม่า ชาวกะเหรี่ยงรุ่นเก่าที่อยู่ในตำบลสวนผึ้งเล่าต่อกันมาว่า ราว 200 ปีเศษ ถูกพม่ารุกราน จึงพากันอพยพข้ามเทือกเขาตะนาวศรีเข้าชายแดนไทยทางอำเภอไทรโยค จังหวัดกาญจนบุรี แล้วแยกย้ายกันไปอยู่ในจังหวัดราชบุรี อพยพมาอยู่ที่บ้านเก่ากะเหรี่ยงและบ้านหนองกะเหรี่ยง (บ้านหนองนกกะเรียนในปัจจุบัน) แล้วโยกย้ายต่อมาทางตะวันตกจนถึงลำน้ำภาชี ตั้งบ้านเรือนอยู่ในเขตอำเภอสวนผึ้ง และอำเภอบ้านคา ส่วนอีกสายหนึ่งแยกไปทางใต้จนถึงต้นน้ำเพชรบุรี กะเหรี่ยงที่อยู่ในอำเภอสวนผึ้งและอำเภอบ้านคา กระจายกันอยู่ในเขตตำบลสวนผึ้ง ตำบลบ้านบึง ตำบลบ้านคา และตำบลตะนาวศรี นอกจากนี้ ยังมีอยู่ที่ ตำบลยางหัก อำเภอปากท่ออีกด้วยชาวกะเหรี่ยงราชบุรีสมัยมณฑลราชบุรี พ.ศ. 2468ผู้ชายมีผ้าสะพายไหล่ แล้วผูกไว้ที่เอว แบบเดียวกับผู้หญิง เครื่องดนตรีของกะเหรี่ยงในตอนนั้น คือ แคนที่มีขนาดยาว ได้ปรับเปลี่ยนเป็นแคนขนาดสั้นในยุคปัจจุบัน เหมือนคนลาวอีสาน (ภาพถ่ายสมุดราชบุรี)กะเหรี่ยงโพล่ง ราชบุรี สมัยมณฑลราชบุรี พ.ศ. 2468ชายและหญิงชุดแบกโง (ภาชนะสานด้วยไม้ไผ่) ไปทำไร่ (ภาพถ่ายสมุดราชบุรี)

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Karen people originally came in at the east of Tibet. To set up the Kingdom and stay in China about, over 3 000 years later in the year.207 was the king of Chinese ราชวงศ์จิ๋น aggression. It fled down the Mekong River To the Salween River in Myanmar. Spread along the mountains and mountain area อิระวดี blocked international borders Myanmar north.
for the evidence shows that have settled in Karen began and BC.2318 alaungpaya King Burma has waged war with the mon people and take the city of Pegu in power. Karen, which have a close relationship with the mon before. Provide help mon. Finally suffered.
.
from Blizzard Entertainment, the Buddha yodfa chulaloke
.