ประวัติ วัดเกาะวาลุการาม ตามทางภูมิ

ประวัติ วัดเกาะวาลุการาม
ตามทางภูมิศาสตร์ได้กล่าวว่า เกาะ คือแผ่นดินส่วนใดส่วนหนึ่งผืนแผ่นดินส่วนนั้นมีน้ำล้อมรอบ เรียกว่าเกาะประมาณ 40-50 ปี ย้อนหลังขึ้นไป ลำแม่น้ำวัง เมื่อไหลผ่านสะพานรัษฎาภิเษกลงไปประมาณ 250 เมตร ก็จะแยกออกจากกัน เป็นสองแถว ที่แยกจากกันนั้นเกิดเป็นเกาะกลางขึ้นเกาะหนึ่ง แควทั้งสองข้างเกาะ จะมีน้ำไหลมากพอให้เรือเดินขึ้นล่องได้สะดวก น้ำที่ไหลแตกแยกจากกัน จะไปบรรจบเป็นแควเดียวกันอีก จากหัวเกาะถึงท้ายเกาะยาวประมาณ 200 เมตร ตอนที่กว้างที่สุดของเกาะ ประมาณ 50 เมตร
เกาะแห่งนี้แต่โบราณกาลประมาณไม่ได้ว่าจะเป็นกี่ปีมาแล้ว นัยว่าเป็นสถานที่เจ้าหญิงองค์หนึ่ง แห่งลานนามาประทับอยู่หรือทำพิธีอะไรอย่างใดอย่างหนึ่ง (ผู้เขียนไม่กล้ายืนยัน) เมื่อหมดสมัย หรือหมดความต้องการของใคร ๆ แล้ว ก็คงจะทิ้งอยู่เป็นเกาะป่าละเมาะร้างว่างเปล่าอยู่ดังนั้นตลอดมา พอจะประมาณได้ว่า ราว 90-100 ปีมานี้ก็มีประชาชนข้ามไปจับจอง แผ้วถางถือกรรมสิทธิ์ปลูกบ้านอยู่อาศัย เลี้ยงเป็ดเลี้ยงไก่ ทำสวนปลูกผักเป็นตอน ๆ การจะข้ามไปมาสู่เกาะนี้ จากฝั่งซ้ายทิศเหนือและฝั่งขวาทิศใต้จะต้องใช้เรือหรือทำสะพานไม้ไผ่ขัดแตะชั่วคราว มีตอนปิดเปิดตรงร่องน้ำให้เรือแพผ่านไปมาได้ สะพานนี้จะทำใช้ได้เฉพาะฤดูแล้งน้ำลดเท่านั้น แม้จะเป็นฤดูแล้งน้ำแห้งมากแล้ว ก็จะเห็นได้ว่าสมัยนั้นมีน้ำมากไหลเอ่ออยู่ตลอดเวลาด้านซ้ายและขวาของเกาะก็มีน้ำไหล เรือแพขึ้นล่องได้ตลอดสาย ตั้งแแต่ อ.แจ้ห่ม จ.ลำปาง ถึงสุดปากแม่น้ำวัง ไหลลงไปบรรจบแม่น้ำปิง ที่ อ.สามเงา จ.ตาก เมื่อได้ทราบถึงที่มาของเกาะนี้และแม่น้ำวังบ้างเล็กน้อยแล้ว ก็จะขอกล่าวถึงสภาพถนนสายยาวของเมืองลำปาง เพื่อเป็นความรู้แก่ผู้ที่ไม่เคยรู้เห็นในรุ่นหลัง ๆ นี่บ้าง และพอเป็นทางเชื่อมโยงเกี่ยวพันกับวัดเกาะนั้นต่อไป
ถนนสามสายในตัวเมือง นอกจากถนนซอยตัดเชื่อมกันแต่ละสายแล้ว ก็มีถนนสายยาวตัวเมืองลำปางอยู่ 3 สาย คือ สายที่ 1 ตั้งแต่หมู่บ้านพิชัย ผ่านหลังค่ายทหาร (เมื่อก่อนถือเป็นด้านหน้าค่ายทหารปัจจุบัน) ไปจากกำแพงเมือง ที่ห้าแยกหอนาฬิกาเรียกว่าประตูเชียงราย ต่อจากกำแพงเมืองออกไปเป็นป่าละเมาะทุ่งนา ถนนสายนี้มีชื่อเรียกว่า “กองหลวง” (ปัจจุบันมีชื่อว่าถนนบุญวาทย์) ที่มีชื่อว่ากองหลวงเห็นจะเป็นเพราะถนนสายนี้ผ่านศาลากลาง ซึ่งสมัยนั้นเรียกว่า “เก๊าสนามหลวง” และติดต่อกันขึ้นไปอีก ตอนหหน้าโรงพักตำรวจและโรงเรียนบุญทวงศ์ (เทศบาล 3) ก็เป็นคุ้มหลวงที่อยู่ของเจ้าผู้ปกครองเมือง นครลำปาง ซึ่งชาวเมืองเรียกว่า “เจ้าหลวง” (องค์สุดท้ายคือเจ้าหลวงบุญวาทย์)
ถนนสายนี้ได้ผ่านสถานที่ที่มีคำว่า “หลวง ๆ” อยู่กระมังจึงเรียกชื่อว่า “กองหลวง” ถนนสายนี้ใช่ว่าจะมีความแออัดด้วยตึกราม บ้านเรือน ร้านค้า รถราวิ่งขวักไขว่ เช่น ปัจจุบันนี้ก็หาไม่ เงียบเหงากว่าทุกสาย มีบ้านเรือนอยู่ห่าง ๆ กัน รั้วบ้านก็เป็นไม้ไผ่ขัดสานเรียกตามภาษาพื้นเมืองว่า “ฮั้วสะราบ” อย่างหนึ่ง และ “ฮั้วตาแสง” อย่างหนึ่ง ถ้าใครไม่กล้าเข้มแข็งพอแล้ว ขนาดคนเดียวสองคนอย่าได้ริไป เดินยามค่ำคืนเลย อาจถูกมิจฉาชีพอันธพาลรังควานเอาก็ได้ หรือไม่ก็อาจถูกผีข้าง ๆ ถนนตอนเปลี่ยว ๆ หลอกเอา เมื่อผู้เขียนเป็นเด็ก ๆ พอจะจำความได้แล้วไปมาเล่นตามละแวกตอนที่เฉพาะใกล้ ๆ บ้านมาเล่าสู่กันฟัง คือตอนมุมนอกกำแพงวัดสวนดอก ด้านตะวันออกมีต้นโพธ์ใหญ่อยู่ต้นหนึ่งข้าง ๆ ถนน เวลานี้ถูกล้มลงไปแล้วใต้ต้นโพธิ์นั้นจะมี สวย (กรวยใบตอบดอกไม้ธูปเทียน)วางอยู่โค้นต้นเสมอ เก่าหายไปใหม่มาแทน บางทีก็มีสองสามสวยแสดงว่าต้องมีการบนบานศาลกล่าว จ้าว ผีสาง นางไม้หรือเทวดาอะไรก็แล้วแต่ สิงสู่อยู่ต้นโพธิ์นั้นศักดิ์สิทธิ์ อาจดลบันดาลให้เป็นไปตามความขอร้องวิงวอน ถ้าเป็นสมัยนี้ก็คงเต็มไปด้วยธูปเทียนจุดขอหวยเบอร์กันเกร่อทีเดียว นอกจากนั้นยังเคยได้ทราบข่าวเล่าบ่อย ๆ ว่า มีนักเที่ยวกลางคืนหรือมีความจำเป็นบางคนที่ต้องผ่านไปมาทางนั้น โดนผีหลอกถึงกับเป็นไข้หัวโกร๋นไปก็มี นอกจากนี้ คงจะมีที่เฮี้ยน ๆ และศักดิ์สิทธิ์ตอนใดตอนหนึ่ง บนถนนสายนี้อีกก็เป็นได้ ตอนเหนือขึ้นไปถึงสี่แยกราชวงศ์ หน้าธนาคารออมสินตรงตึกแถวร้านค้าสหกรณ์ จะเป็นที่ตั้งของคอก (เรือนจำ) ตอนกลางคืนจะได้ยินเสียงตำรวจยามตีเกราะเคาะไม้ บนป้อมยามเป็นระยะ ๆ ทำให้สะท้อนเศร้า วังเวงใจไม่น้อย
สายที่ 2 ถึงต้นแยกจากกองหลวง (ถนนสายบุญวาทย์) ตอนเหนือวัดหมื่นกาดขึ้นไป ลงมาผ่านหน้าวัดคะตึก ไม่มีคำว่าเชียงมั่น เพราะสมัยนั้น คำว่า คะตึก กับเชียงมั่นเป็นชื่อวัดสองวัด วัดคะตึกอยู่ด้านหน้าติดถนน วัดเชียงมั่นอยู่ด้านหลัง ต่อมารื้อกำแพงกลางออกรวมเป็นวัดเดียวกันเรียกชื่อเสียใหม่ว่า “วัดคะตึกเชียงมั่น” (ปัจจุบัน) ตรงลงมาผ่านหน้ากาดมั่ว (ตลาดสด) ที่หัวถนนทิพย์วรรณ เมื่อก่อนถนนทิพย์วรรณตลอดทั้งสาย เป็นตลาดสดมีหลังคามุงครอบสุดสาย ทะลุถึงถนนบุญวาทย์ แยกออกไปทะลุถนนราชวงศ์เชื่อมอีกตอนหนึ่ง ซึ่งได้ถูกไฟไหม้ไปเสียทั้งหมด แต่เมื่อ พ.ศ. 2468 เลยตัดเป็นถนนอยู่จนทุกวันนี้ส่วนสายใหญ่ที่ผ่านวัดคะตึกฯ ลงมาคือสายที่สองนี้มีชื่อว่า “กองก๋าง” (ทิพย์ช้างปัจจุบัน) เป็นสายที่ยาวกว่าทุกสาย เมื่อผ่ากาดมั่วมาแล้ว ก็ยาวเรื่อยลงไป ผ่านวัดสิงห์ชัย, ดำรงธรรม, ศรีบุญเรือง, นาก่วม ขนานไปกับริมแม่น้ำวัง ผ่านบ้านปงบ้านต้า บ้านฟ่อน ไปบรรจบลงแม่น้ำวังข้างวัดลำปางกลางฝั่งตะวันออก นับว่าเป็นถนนที่ยาวที่สุด
ให้ประชาชนใกล้ไกลบ้านนอกในเมืองมีทางสัญจรไปมาสะดวกมาก ถึงแม้จะไม่มีเคหะสถานบ้านเรือน สองข้างถนนแออัดนัก ก็นับว่าจะยังดีกว่าสายที่ 1 แต่ถึงกระนั้นก็มีเพียงบางครั้งบางคราวหรือเวลาเทศบาลเท่านั้นพอมีความสัญจรมาก เพราะอยู่กลางเมืองจึงเรียกว่ากองก๋าง ส่วนกลางคืนนับว่าเงียบเชียงอยู่นั้นเอง ถ้าจะเปรียบกับปัจจุบันแล้ว เทียบกันไม่ติดไกลกันอย่างมากมาย ความสว่างไสวฟืนไฟ ก็คงมีตะเกียงน้ำมันหรือจุดใต้กันบ้านใครบ้านมัน หมดงานก็พักผ่อนนอน รุ่งขึ้นก็ออกไปทำมาหากินตามอาชีพ ทำไร่ ทำนา ค้าขาย ไม่วุ่นวายว้าวุ่นอกจะแตกตายเหมือนทุกวันนี้ สายที่ 3 “ กองต้า ” อันเป็นภาษาของชาวพื้นเมืองเรียกกัน หรือถนนตลาดจีน (ตลาดเก่าปัจจุบัน) แยกจากถนนทิพย์ช้าง ตั้งแต่เหนือเชิงสะพานรัษฎาภิเษกขึ้นไปเล็กน้อย ยาวเรื่อยมาขนานไปกับฝั่งแม่น้ำ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The history of WAT Ko waluka Rama According to the geographic says arms are part of the private land surrounded by water. Called the island about 40-50 years back up. The Wang River When flowing through a bridge, about 250 m into the ratdaphisek, it is separated into two separate rows, it is one of the Islands in the middle. On both sides the River with flowing water, the boat sailed better. Water flow separation from each other is going to be the same again to join the River from island to island, about 200 meters from the end of the episode, width of the island. Approx. 50 m. This ancient island is approximately how many years did not even come up. Implying is one element, the Princess. Panama courtyard property located or do anything either (the author was not willing to confirm). When all the requirements of modern, or anyone, would be leaving the island is deserted empty lamo forest is so. Enough is about 90-100 years, that story comes across to people, this land. Villagers acquire housing housing, feed ducks, chickens, gardening, planting vegetables, raise a step-by-step tutorials to jump to the left side of the island to the North and the South will have to use the right side of a boat or a bridge made of bamboo scrub tap temporarily. There are now close to open water, boat, raft through a Groove straight back. This bridge will only dry season water only. Although it is the dry season, water is very dry, it can be seen that there is always water flowing well up the left and right of the island, with water flow. The ship sailed on a raft-up any wires. Since Amphur Chae clad Lampang province to finally flow into the mouth of the River, Wang to join the ping River at a. three shadows, Tak. When it comes to this island and little else, the Wang request mentioned the condition of mueang Lampang road, to educate those who never takes on the recent version here, and enough is a link related to the temple island. Three roads in the town. In addition to the road connecting each wire wrapping alley, there is a long road, Lampang town are 3 wire is 1 from the village through the barracks after phichai (formerly considered to be present in front of the barracks) from the walls of five separate clock tower, called the gates of Chiang Rai. From the great wall to lamo wild rice fields. This road is called "Royal Navy" (now named wat boon road) called the Royal Navy will be because this road through the city, which is only called "kao Sanam Luang" and more. Now, police and hotel hana bun (3 municipality), thuang was the address of Prince of Lampang, where Burger called the "ruler" (the last element is the ruler wat bun). ถนนสายนี้ได้ผ่านสถานที่ที่มีคำว่า “หลวง ๆ” อยู่กระมังจึงเรียกชื่อว่า “กองหลวง” ถนนสายนี้ใช่ว่าจะมีความแออัดด้วยตึกราม บ้านเรือน ร้านค้า รถราวิ่งขวักไขว่ เช่น ปัจจุบันนี้ก็หาไม่ เงียบเหงากว่าทุกสาย มีบ้านเรือนอยู่ห่าง ๆ กัน รั้วบ้านก็เป็นไม้ไผ่ขัดสานเรียกตามภาษาพื้นเมืองว่า “ฮั้วสะราบ” อย่างหนึ่ง และ “ฮั้วตาแสง” อย่างหนึ่ง ถ้าใครไม่กล้าเข้มแข็งพอแล้ว ขนาดคนเดียวสองคนอย่าได้ริไป เดินยามค่ำคืนเลย อาจถูกมิจฉาชีพอันธพาลรังควานเอาก็ได้ หรือไม่ก็อาจถูกผีข้าง ๆ ถนนตอนเปลี่ยว ๆ หลอกเอา เมื่อผู้เขียนเป็นเด็ก ๆ พอจะจำความได้แล้วไปมาเล่นตามละแวกตอนที่เฉพาะใกล้ ๆ บ้านมาเล่าสู่กันฟัง คือตอนมุมนอกกำแพงวัดสวนดอก ด้านตะวันออกมีต้นโพธ์ใหญ่อยู่ต้นหนึ่งข้าง ๆ ถนน เวลานี้ถูกล้มลงไปแล้วใต้ต้นโพธิ์นั้นจะมี สวย (กรวยใบตอบดอกไม้ธูปเทียน)วางอยู่โค้นต้นเสมอ เก่าหายไปใหม่มาแทน บางทีก็มีสองสามสวยแสดงว่าต้องมีการบนบานศาลกล่าว จ้าว ผีสาง นางไม้หรือเทวดาอะไรก็แล้วแต่ สิงสู่อยู่ต้นโพธิ์นั้นศักดิ์สิทธิ์ อาจดลบันดาลให้เป็นไปตามความขอร้องวิงวอน ถ้าเป็นสมัยนี้ก็คงเต็มไปด้วยธูปเทียนจุดขอหวยเบอร์กันเกร่อทีเดียว นอกจากนั้นยังเคยได้ทราบข่าวเล่าบ่อย ๆ ว่า มีนักเที่ยวกลางคืนหรือมีความจำเป็นบางคนที่ต้องผ่านไปมาทางนั้น โดนผีหลอกถึงกับเป็นไข้หัวโกร๋นไปก็มี นอกจากนี้ คงจะมีที่เฮี้ยน ๆ และศักดิ์สิทธิ์ตอนใดตอนหนึ่ง บนถนนสายนี้อีกก็เป็นได้ ตอนเหนือขึ้นไปถึงสี่แยกราชวงศ์ หน้าธนาคารออมสินตรงตึกแถวร้านค้าสหกรณ์ จะเป็นที่ตั้งของคอก (เรือนจำ) ตอนกลางคืนจะได้ยินเสียงตำรวจยามตีเกราะเคาะไม้ บนป้อมยามเป็นระยะ ๆ ทำให้สะท้อนเศร้า วังเวงใจไม่น้อยสายที่ 2 ถึงต้นแยกจากกองหลวง (ถนนสายบุญวาทย์) ตอนเหนือวัดหมื่นกาดขึ้นไป ลงมาผ่านหน้าวัดคะตึก ไม่มีคำว่าเชียงมั่น เพราะสมัยนั้น คำว่า คะตึก กับเชียงมั่นเป็นชื่อวัดสองวัด วัดคะตึกอยู่ด้านหน้าติดถนน วัดเชียงมั่นอยู่ด้านหลัง ต่อมารื้อกำแพงกลางออกรวมเป็นวัดเดียวกันเรียกชื่อเสียใหม่ว่า “วัดคะตึกเชียงมั่น” (ปัจจุบัน) ตรงลงมาผ่านหน้ากาดมั่ว (ตลาดสด) ที่หัวถนนทิพย์วรรณ เมื่อก่อนถนนทิพย์วรรณตลอดทั้งสาย เป็นตลาดสดมีหลังคามุงครอบสุดสาย ทะลุถึงถนนบุญวาทย์ แยกออกไปทะลุถนนราชวงศ์เชื่อมอีกตอนหนึ่ง ซึ่งได้ถูกไฟไหม้ไปเสียทั้งหมด แต่เมื่อ พ.ศ. 2468 เลยตัดเป็นถนนอยู่จนทุกวันนี้ส่วนสายใหญ่ที่ผ่านวัดคะตึกฯ ลงมาคือสายที่สองนี้มีชื่อว่า “กองก๋าง” (ทิพย์ช้างปัจจุบัน) เป็นสายที่ยาวกว่าทุกสาย เมื่อผ่ากาดมั่วมาแล้ว ก็ยาวเรื่อยลงไป ผ่านวัดสิงห์ชัย, ดำรงธรรม, ศรีบุญเรือง, นาก่วม ขนานไปกับริมแม่น้ำวัง ผ่านบ้านปงบ้านต้า บ้านฟ่อน ไปบรรจบลงแม่น้ำวังข้างวัดลำปางกลางฝั่งตะวันออก นับว่าเป็นถนนที่ยาวที่สุดให้ประชาชนใกล้ไกลบ้านนอกในเมืองมีทางสัญจรไปมาสะดวกมาก ถึงแม้จะไม่มีเคหะสถานบ้านเรือน สองข้างถนนแออัดนัก ก็นับว่าจะยังดีกว่าสายที่ 1 แต่ถึงกระนั้นก็มีเพียงบางครั้งบางคราวหรือเวลาเทศบาลเท่านั้นพอมีความสัญจรมาก เพราะอยู่กลางเมืองจึงเรียกว่ากองก๋าง ส่วนกลางคืนนับว่าเงียบเชียงอยู่นั้นเอง ถ้าจะเปรียบกับปัจจุบันแล้ว เทียบกันไม่ติดไกลกันอย่างมากมาย ความสว่างไสวฟืนไฟ ก็คงมีตะเกียงน้ำมันหรือจุดใต้กันบ้านใครบ้านมัน หมดงานก็พักผ่อนนอน รุ่งขึ้นก็ออกไปทำมาหากินตามอาชีพ ทำไร่ ทำนา ค้าขาย ไม่วุ่นวายว้าวุ่นอกจะแตกตายเหมือนทุกวันนี้ สายที่ 3 “ กองต้า ” อันเป็นภาษาของชาวพื้นเมืองเรียกกัน หรือถนนตลาดจีน (ตลาดเก่าปัจจุบัน) แยกจากถนนทิพย์ช้าง ตั้งแต่เหนือเชิงสะพานรัษฎาภิเษกขึ้นไปเล็กน้อย ยาวเรื่อยมาขนานไปกับฝั่งแม่น้ำ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

History Waluka Ram Temple Island
by Geographic said the island is a part of the land that is surrounded by water. The island is about 40-50 years back to the palace on the river runs through the bridge Rassadanukul Jubilee down to about 250 meters, it will separate into two separate row that caused the island to island. one Square both sides of the island There will be enough water to vessels sailing up easily. The water flow from each division It joins the other tributaries. From head to tail Long Island, about 200 meters wide at the end of the island about 50 meters
around the island, but not as old a few years ago. Allegedly, one is a princess. Of Lanna stay or do anything either. (Author not verified) on outmoded or out of the needs of others, then he would leave the island deserted scrubland empty so far. It is estimated that around 90-100 years, it has people across the land. Reclaim ownership of land and house. Chicken duck Vegetable gardening is now going to be crossing to the island. From the left, right, north and south side will have to take a boat or a temporary bridge made ​​of bamboo lattice. At the close of a direct channel to row through them. This bridge would be made ​​available only during the dry season water only. Despite a very dry summer. It can be seen that the then much water has flowed all the time I left and the right of the island's waters. Raft downstream through the line currently stump. Chae Hom district. Lampang reach the mouth of the palace. Flows into the confluence of the Ping River. Sam Ngao district. Tak When you know the origins of this island and the palace, and then some. I will mention the long road of downtown. To educate those who have never witnessed in some later versions, and it is linked to the island in connection with the following
three lines in the downtown streets. The road connecting each line and then cut. It's a long road in three downtown locations, the first line is a line from the village Pichai. Through the barracks (Formerly considered a front barracks today) to the wall. The five separate clock tower, known as the Chiang door. From the Great Wall to the Grove field. This road is called "Royal Capital" (now called Road merit Watis) named Division I see it is because of this road through the town hall. This period is called "Nine plaza" and consecutive to the next. At the next station, police and school merit Wong (District 3), it is worth the royal address of your parent city of Lampang, which locals call "ruler" (the last ruler merit Watis)
road through the site. The word "other capital" is perhaps so called "Royal Capital" Yes, this road is crowded with buildings, houses, shops, cars like this, it is not actively running. Lonely over all There are houses scattered scrub weave bamboo fence is called the native language as "collusion superb flat" and a "collusion light eyes," as if one is not strong enough. Size alone two people do not have the ring. Walk by night It may be wrong thugs harassed them. Or it may be a ghost at the secluded side street and tricked-out when the author was young enough to remember the neighborhood has gone from playing at a nearby house was repeated. It is now outside the temple wall garden flower. Eastward from AEN big tree beside the road, this time, was knocked down under the Bodhi tree is a beautiful (cone leaves on flowers and candles) are placed at the beginning Coat customers. Replace old missing Perhaps there are a few shows that I have to take an oath Masters deuce nymphs or angels, whatever. Invaded the sacred Bodhi tree May aspire to follow the plea petition. If this is still filled with candles points lottery together quite widely. There also have been told repeatedly that the news of the night or have a need for some people to pass through it. Haunted by with a bare Akghaw he would have also had the Holy Mother, and at any one. On the road again, it is not. Northern Dynasty reached a crossroads. This page Savings Bank building cooperative shops. It was the site of the stable (prison) at night to hear the guard hit an armored police knock on wood. On Guard periodically makes sad reflection. Lonely hearts at
the second line to the intersection of Highway Division. (Roads merit Watis) north measure up to tens of cabbages. Down through the front of my building. No word Chiang Since that time the building with Chiang that it was named a Second Temple. It was in front of the building facing the street. Wat Chiang Man is back Later dismantle the central issue as well as a reconfiguration of the same name. "Wat Chiang Man tired building" (today) straight down through Kad Mua (markets) at the head of the heavenly color. When Wan Road nectar throughout the line. The bazaar has a roof covering farmsteads. The road through the merit Watis Through a separate road connecting one dynasty. Which have been burnt away all but 2468, when it cut the road to this day the main building of the temple have. This was the second call named "Aurora" is (Tipchang present) is longer than the line at all. When Moore then cut carrots It's a long way to go Sing through the finish, maintain fair, Sriboonruang, swordfish cooperation along the riverside palace. Through Ban Pong Ban Ta Wang rivers converge to bundle home side Lampang Middle East. It is the longest road
to the remote countryside near the city in a very convenient way to commute. Although no dwelling houses A crowded the streets Is considered to be better than the first, yet it has only occasionally or only for the municipality but a lot of traffic. It is central to so-called Conca d. At night, it is quiet, Xieng itself. If you compare the present Well, not very much far. The bright lights firewood I have a home under an oil lamp or point it's anyone home. The work was put to bed rest Next it's off to make a living as a professional farm trade will not die like today's turmoil dissipates the third line, "Royal Star" of the native language as well. Or Chinese street market (The old market), separated from the road Tipchang. From North Bridge Rassadanukul Jubilee slightly. Long continues parallel to the river.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

History of Temple Island วาลุกา ram
.According to geography, has said that the island is part of the land and the land has water surrounded, called the island, about 40-50 years back up. The Wang River Bridge ratsada married when the flow down to about 250 meters to separate.It was a separate island in the middle of the up one of the island's tributaries on either side of the island. A water flow enough to walk up the ship box convenient water split apart to converge as tributaries. Again. From the head end of the island to island approximately 200 meters.About 50 m
.The island since ancient times, about whether it's a few years ago. Allegedly a place a princess Of Lanna is or was what one author to confirm () when all the times.Soon, would be left in a deserted island grove empty so always enough about that, about 90-100 years have people across the land. To reclaim possession, build the residence, raising chickens, ducks, gardening vegetables when.The left side of the north and the South will need to use a boat or bridge bamboo lattice temporarily. There is close open match race boat raft has passed. This bridge is only available in dry season water only. Even as the dry season water very dry.The boat raft up to cruise line, just.Chae Hom, Lampang, to end the delta Wang flows into a converging Ping, Dr. Sam Ngao.)Tak. When know the origins of this island, and Little Wang. Will discuss state long road of city of Lampang. To educate those who have never seen in the next generation.?
.The road in the town of three. Besides the road cut connect each line. It is a long road city of Lampang is 3 line is a line from the village 1 Pichai passes behind the barracks. (formerly considered the front barracks present) from the city walls.From the wall out was a grove field. This road is called "the Royal" (currently named Street merit วาทย์). Named the capital will because of this road through the town hall, which was called "the old royal court."When the station's face and police merit school suwinthawong (municipality), it is a good 3 Royal address of the parent City Lampang, where the city is called The "ruler" (the last one is the ruler of merit วาทย์)
.The street through a place of the word "Royal." perhaps it is called "the Royal" ถนนส this line is not a congestion with buildings, homes. Shops, cars driving, such as this could not be lonely and over all lines.. the fence, it is called by the native woven bamboo scrub. "Hua and flat." one, and the "Hua light." one thing. If anyone dare not strong enough. Size alone two don't RI to walk at night.Or it may be the ghost beside the road when isolated. Take when the author was young. Do you remember here to play, discard when only near neighborhood Around the house to share is at angles outside the walls, wat Suan DOKOn the road, this time falling down under the bodhi tree is beautiful (cone ใบตอ petals wood incense) placed code tree always old lost replacements. Sometimes a few beautiful is there a vow Zhao "ghosts, nymphs or whatever, but angelMay bring forth to meet the please pray If this would be filled with incense points for lottery would miss. It also never heard it often.A ghost is a bare head was also would have much. And holy at any point on the road again, it is up to the intersection of North Dynasty. Savings bank building cooperative store straight face(Durham) at night to hear the police guard coming-of-age girl on the guardhouse periodically to reflect the sad, lonely heart, no less!2 line through separate from the division of highway (Road) North Temple thousand merit วาทย์ carrots up down through the temple คะตึก, there is no such thing as Chiang man, because of that period. "Yes, building with Chiang man is the name of two temples temple. Temple building on front street.?Later, through out the middle wall is the same measure include new name, "wat Chiang man? Building" (current) straight down through the carrots to indulge (market). At the head of the divine Wan Road, before the divine throughout the line.Through the road of merit วาทย์ isolated through the dynasty Street connect again when one. Which has burned away all but when B.Professor 2468 cut a road to this day the big lines through the temple building.? There is a second line named "the ก๋าง" (thipchang current) is a line longer than all the lines when cut the carrots to indulge. Long keep down. Through the wat Chai,Maintain fair, Si bun rueang, Na ก่วม alongside the palace through the ban Pong home Da house sheaf, supporting over Wang Middle East next to the temple of Lampang It is the longest road
.The closest city home outside a traveling is very convenient. Although there is no house houses, two streets crowded, it is better to 1 lines.It is located in the middle of the so called ก๋าง division. The night is quiet Chiang's central itself. Compared to the present. Can't be compared far too much light, wood fire. Also there are plenty of oil or south point home home.