ยุคหลังได้รับเอกราช และสงครามกลางเม

ยุคหลังได้รับเอกราช และสงครามกลางเมืองบังคลาเทศ
จำนวนของผู้อพยพจากบังคลาเทศ หลังจากที่พม่าได้รับเอกราช ยังไม่แน่ชัดและเป็นที่ถกเถียงกันอยู่
ในปี 1955 มีการศึกษาที่ตีพิมพ์โดยมหาวิทยาลัยแสตนฟอร์ด ผู้เขียนคือ Virginia Thompson and Richard Adloff ได้เขียนว่า "การอพยพหลังสงครามจากจิตตะกอง เข้าไปดินแดนนั้น เกิดขึ้นในระดับใหญ่มาก ในพื้นที่ Maungdaw and Buthidaung พวกเขาได้เข้าแทนที่ชาวอาระกัน"
ในระหว่างปี 1971 ถึง 1973 ได้เกิดสงครามกลางเมืองขึ้นในบังคลาเทศ ประกอบกับการฆ่าล้างเผ่าพันธ์ทำให้เกิดการอพยพของมุสลิมเบงกาลีราวๆ 10 ล้านคน เข้าสู่ประเทศเพื่อนบ้าน ผู้ลี้ภัยจำนวนมากได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานทางตอนเหนือของยะไข่
ในปี 1975 บังคลาเทศได้ส่งทูตไปเจรจากับพม่า เพื่อขอร้องให้พม่าอย่าขับไล่ ผู้บุกรุก 500,000 คนในอาระกันในระหว่างที่การเมืองภายในบังคลาเทศกำลังวุ่นวาย ในขณะที่กลุ่มพระสงฆ์ก็ออกมาประท้วงรัฐบาลโดยชูประเด็นว่าการอพยพของมุสลิมบังคลาเทศเข้ามาจะทำให้สัดส่วนประชากรเปลี่ยนแปลงไป นายพลเนวินได้ร้องขอสหประชาชาติเพื่อส่งคืนผู้ลี้ภัย และใช้กำลังทหารขับดันผู้อพยพ 200,000 คนกลับบังคลาเทศในปี 1978 บังคลาเทศประท้วงรัฐบาลพม่าและกล่าวหาว่า ได้ใช้กำลังขับไล่ประชากรมุสลิมพม่านับพันเข้าสู่บังคลาเทศ รัฐบาลพม่าตอบกลับว่าคนเหล่านั้นเป็นประชากรของบังคลาเทศ ที่เข้ามาอาศัยในพม่าอย่างผิดกฎหมาย หลังจากการเจรจาในเวทีสหประชาชาติ นายพลเนวินตกลงรับผุ้ลี้ภัยจำนวน 200,000 คน กลับมาพำนักในอาระกัน ในปี 1982 รัฐบาลบังคลาเทศได้แก้ไขกฏหมายพลเมืองและประกาศว่า "โรฮิงญา" ทั้งหมด ไม่ใช่คนสัญชาติบังคลาเทศ และในปีเดียวกัน รัฐบาลพม่าก็ตรากฎหมายพลเมืองและประกาศว่า "ชาวเบงกาลี" เป็นชาวต่างชาติ
ความเคลื่อนไหวของโรฮินจาในปัจจุบัน (1990-ปัจจุบัน)
ตั้งแต่ปี 1990 ความเคลื่อนไหวของโรฮินจาแตกต่างจากในยุค 1950 ที่ใช้กองกำลังติดอาวุธก่อกบฏ การดำเนินการในยุคใหม่มุ่งเน้นการล็อบบี้ต่างชาติ โดยชาวโรฮินจาที่หลบหนีออกมาได้ มีการสร้างเรื่องชนพื้นเมืองโรฮินจา โดยนักวิชาการโรฮินจา และเผยแพร่คำว่า "โรฮินจา" และใช้นักการเมืองปฏิเสธถิ่นกำเนิดในเบงกาลี นักวิชาการโฮินจาอ้างว่า ยะไข่เคยเป็นรัฐอิสลามมานับพันปี หรือมีกษัตริย์มุสลิมปกครองยะไข่เป็นเวลา 350 ปี สมาชิกสภาชาวโรฮินจายังเคยกล่าวว่า "โรฮินจาอยู่ฮาศัยในยะไข่มาตั้งแต่ยุคที่พระเจ้าสร้างโลก อาระกันเป็นของเรา และมันเคยตกเป็นดินแดนของอินเดียมา 1,000 ปี" พวกเขามักจะย้อยรอยถิ่นกำเนิดของโรฮินจาไปถึงนักเดินเรือชาวอาหรับ แต่การกล่าวอ้างนี้ถูกปฏิเสธในวงวิชาการว่าเป็น "นิทานที่แต่งขึ้นใหม่" นักการเมืองโรฮินจาบางคนใช้วิธีการตราหน้านักประวัติศาสตร์นานาชาติว่า เข้าข้างชาวยะไข่ เพื่อปฏิเสธประวัติศาสตร์ที่มีหลักฐานอ้างอิง แม้กระนั้น เรื่องนี้ก็แพร่กระจายไปในวงกว้างหลังการจลาจลในปี 2012

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

After receiving independence era and the civil war, Bangladesh.The number of migrants from Bangladesh and Myanmar were obtained after independence is not yet apparent, and it is argued. In 1955 there was a study published by Toyo Ford. The author is Richard Thompson and Adloff Virginia has written that "the evacuation after the war from Chittagong to the territory occurred in a large level area in Maungdaw and Buthidaung they were replacing the Arakan people." During the years 1971 to 1973 have caused civil war in Bangladesh with the tribe of descendants of Muslim immigrants, approximately 10 million Bengali people. Log in to neighboring countries. Many refugees have come home in the North of Rakhine. ในปี 1975 บังคลาเทศได้ส่งทูตไปเจรจากับพม่า เพื่อขอร้องให้พม่าอย่าขับไล่ ผู้บุกรุก 500,000 คนในอาระกันในระหว่างที่การเมืองภายในบังคลาเทศกำลังวุ่นวาย ในขณะที่กลุ่มพระสงฆ์ก็ออกมาประท้วงรัฐบาลโดยชูประเด็นว่าการอพยพของมุสลิมบังคลาเทศเข้ามาจะทำให้สัดส่วนประชากรเปลี่ยนแปลงไป นายพลเนวินได้ร้องขอสหประชาชาติเพื่อส่งคืนผู้ลี้ภัย และใช้กำลังทหารขับดันผู้อพยพ 200,000 คนกลับบังคลาเทศในปี 1978 บังคลาเทศประท้วงรัฐบาลพม่าและกล่าวหาว่า ได้ใช้กำลังขับไล่ประชากรมุสลิมพม่านับพันเข้าสู่บังคลาเทศ รัฐบาลพม่าตอบกลับว่าคนเหล่านั้นเป็นประชากรของบังคลาเทศ ที่เข้ามาอาศัยในพม่าอย่างผิดกฎหมาย หลังจากการเจรจาในเวทีสหประชาชาติ นายพลเนวินตกลงรับผุ้ลี้ภัยจำนวน 200,000 คน กลับมาพำนักในอาระกัน ในปี 1982 รัฐบาลบังคลาเทศได้แก้ไขกฏหมายพลเมืองและประกาศว่า "โรฮิงญา" ทั้งหมด ไม่ใช่คนสัญชาติบังคลาเทศ และในปีเดียวกัน รัฐบาลพม่าก็ตรากฎหมายพลเมืองและประกาศว่า "ชาวเบงกาลี" เป็นชาวต่างชาติRosa Hill Ninja movement today. (1990-present) ตั้งแต่ปี 1990 ความเคลื่อนไหวของโรฮินจาแตกต่างจากในยุค 1950 ที่ใช้กองกำลังติดอาวุธก่อกบฏ การดำเนินการในยุคใหม่มุ่งเน้นการล็อบบี้ต่างชาติ โดยชาวโรฮินจาที่หลบหนีออกมาได้ มีการสร้างเรื่องชนพื้นเมืองโรฮินจา โดยนักวิชาการโรฮินจา และเผยแพร่คำว่า "โรฮินจา" และใช้นักการเมืองปฏิเสธถิ่นกำเนิดในเบงกาลี นักวิชาการโฮินจาอ้างว่า ยะไข่เคยเป็นรัฐอิสลามมานับพันปี หรือมีกษัตริย์มุสลิมปกครองยะไข่เป็นเวลา 350 ปี สมาชิกสภาชาวโรฮินจายังเคยกล่าวว่า "โรฮินจาอยู่ฮาศัยในยะไข่มาตั้งแต่ยุคที่พระเจ้าสร้างโลก อาระกันเป็นของเรา และมันเคยตกเป็นดินแดนของอินเดียมา 1,000 ปี" พวกเขามักจะย้อยรอยถิ่นกำเนิดของโรฮินจาไปถึงนักเดินเรือชาวอาหรับ แต่การกล่าวอ้างนี้ถูกปฏิเสธในวงวิชาการว่าเป็น "นิทานที่แต่งขึ้นใหม่" นักการเมืองโรฮินจาบางคนใช้วิธีการตราหน้านักประวัติศาสตร์นานาชาติว่า เข้าข้างชาวยะไข่ เพื่อปฏิเสธประวัติศาสตร์ที่มีหลักฐานอ้างอิง แม้กระนั้น เรื่องนี้ก็แพร่กระจายไปในวงกว้างหลังการจลาจลในปี 2012

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

After independence era And civil war, Bangladesh,
the number of immigrants from Bangladesh. After Myanmar gained independence And is not explicitly argued
in a 1955 study published by the University of duty Ford is Virginia Thompson and Richard Adloff authors write that "the post-war immigrants from Chittagong. Into the land Place in a large area in Maungdaw and Buthidaung, they have to replace the Arakan "
During the years 1971 to 1973 civil war broke out in Bangladesh. Furthermore, the genocides caused an exodus of Muslim Bengali approximately 10 million people into neighboring countries. Many refugees have settled in the north of Rakhine
in 1975, Bangladesh has sent an envoy to negotiate with Myanmar. Do not drive to appeal to the Burmese invaders in Arakan 500,000 people in Bangladesh are among the internal political turmoil. While the monks protested the government by raising the issue of migration of Bangladeshi Muslims came into proportion to the population. General Ne Win has requested the United Nations to repatriate the refugees. And the use of military force driven 200,000 refugees returned Bangladesh in 1978. Bangladesh, Myanmar and the accused. Myanmar used force to expel thousands of Muslims into Bangladesh. The Burmese government replies that they were citizens of Bangladesh. Who arrived in Myanmar live illegally. After negotiations in the United Nations General Ne Win, agreed to accept 200,000 refugees were returning adults residing in Arakan in 1982. The Bangladesh government has revised Law on Civil and declared "Rohingya" all non-citizen of Bangladesh. And in the same year The regime was enacted citizen and declared that "the Bengali" foreigners
movement of Rohingya today. (1990-present)
Since 1990, the movement of Rohingya different from that used in the 1950 armed rebellion. Implementation of the new focus on foreign lobby. By the Rohingya fleeing out. The creation of indigenous Rohingya. By academics Rohingya. And publish the term "Rohingya", and politicians deny native Bengali. Scholars Oฮi Ninjas claimed. Rakhine used to be an Islamic state over thousands of years. Or a Muslim kings ruled for 350 years Rakhine member of the Rohingya has been said. "Rohingya live in Rakhine's speeches since the creation of the world. Arakan is our And it had become the territory of India for 1000 years, "they tend to sag trace the origin of the Rohingya to Arab sailors. But this claim was rejected in academia that is. "The new made-up story" Politicians Rohingya some way historians condemned internationally. Sided with Rakhine To deny historical evidence, however, it was spread broadly after the uprising in 2012.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The latter gained independence. And civil war, Bangladesh
a number of refugees from Bangladesh. After Myanmar gained independence. It is not yet clear, and it is argued
.In 1955 study published by the University of Stanford author is Virginia Thompson and Richard Adloff wrote that "Immigration after the war from Chittagong. In that country, occur in the very big level in the area Maungdaw and Buthidaung.During the year 1971 to 1973 has caused a civil war in Bangladesh. According to the genocide caused the evacuation of the Muslim Bengali around 10 million people into neighboring countries.
.In 1975 Bangladesh sent envoys to negotiate with Myanmar. For the sake of Myanmar do not repel intruders, 500000 in Arakan during the politics inside Bangladesh was chaotic. While the priest came out to protest the raised the issue that the evacuation of Muslim Bangladesh to make population proportion changes.And the use of military force, refugees 200 thrusters000 people back in 1978 Bangladesh Bangladesh protested the Myanmar government and accused. Myanmar Muslim population has forced eviction thousands into Bangladesh. The Burmese government replied that those people are the population of Bangladesh.After talks in the arena. He agreed to accept a number of generals, 200 asylum000 people back residing in Arakan. In 1982 Bangladesh government has modified the law civil and declared, "ro hi D philosophy", all not nationality, Bangladesh. And in the same year. The Burmese government can enact civil and announced that "the Bengali".The movement of โรฮิน hot current (1990 - present)
.Since the year 1990 movement of โรฮิน different from in the 1950 used the armed rebel. The modern focus on lobbying foreign. By the โรฮิน hot fugitive. Have a native โรฮิน ja.And published "โรฮิน hot" and politicians rejected provenances in Bengali, scholars โฮิน hot claim lineage was an Islamic state of a thousand years. Or what king, Muslim rule epitaph for 350 years. Members of the โรฮิน distribution are ever said.Arakanese belongs to us, and it was a territory of India, 1000 years. "They tend to sag a birthplace of โรฮิน hot to sailors Arab. But these claims were denied by academic circles as "a tale that compose a new".ชาวยะไข่ siding. To deny the historical evidence, however, this reference is spreading to the wider after the riots in 2012
.