บทความนี้ต้องการนำเสนอความแตกต่างระ

บทความนี้ต้องการนำเสนอความแตกต่างระหว่างศาสนาอิสลามกับศาสนาคริสต์ ในมุมมองของคัมภีร์ศาสนาเนื่องจากอิสลามเชื่อว่าพระมหาคัมภีร์อัล-กุรอาน คือ พระดำรัสของพระเจ้า พระองค์ประทานให้แก่ท่านศาสดามุฮัมมัด (ขอพระเจ้าทรงประสาทพรแด่ท่านและครอบครัวของท่าน) เพื่อเผยแผ่และสั่งสอนประชาชน ซึ่งนอกจากพระมหาคัมภีร์อัล-กุรอานแล้ว ยังมีคัมภร์เตารอต ซึ่งพระองค์ทรงประทานแก่ศาสดาโมเสสหรือมูซา คัมภีร์อินญิลหรือไบเบิล พระองค์ทรงประทานแก่ศาสดาเยซูหรืออีซา และยังมีคัมภีร์ที่ประทานให้แก่ศาสดานูฮฺหรือโนอา และประทานให้แก่อิบรอฮีมหรืออับราฮัม

แต่ที่มักคุ้นกันเป็นอย่างดีในหมู่มุสลิม คริสต์ และยิว คือ คัมภีร์อัล-กุรอาน คัมภีร์เตารอต และคัมภีร์อินญิล โดยหลักการอิสลามเชื่อว่าคัมภีร์ทั้งสามฉบับได้รับการประทานลงมาโดยพระเจ้า เนื่องจากศาสนาทั้งสามเป็นศาสนาที่ได้รับการประทานลงมาโดยพระองค์ พระองค์ทรงประทานคัมภีร์ลงมาพร้อมกับศาสดาของพระองค์เพื่อให้เผยแผ่หลักคำสอนของพระองค์ไปตามการบันทึกของคัมภีร์ แต่คริสศาสนามิได้มีความเชื่อว่าคัมภีร์ได้รับการประทานลงมาโดยพระเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งคัมภีร์อินญิลหรือไบเบิลในปัจจุบัน

ดังนั้น บทความนี้จึงขอนำเสนอสองมุมมองที่แตกต่างเกี่ยวกับคัมภีร์อินญิลหรือไบเบิล ตามที่พระหมาคัมภีร์อัล-กุรอาน กล่าวอินญีล คือ คัมภีร์แห่งฟากฟ้าซึ่งพระเจ้าทรงประทานแก่ศาสดาอีซาหรือเยซู (อ.) เพื่อให้ท่านประกาศสั่งสอนประชากรไปตามคำสอนของคัมภีร์ คัมภีร์ดังกล่าวประมวลคำสอนเกี่ยวกับการชี้นำประชาชาติ การกล่าวรำลึก และบทบัญญัติทางศาสนาตามคำสั่งของพระเจ้า

แต่ชาวคริสต์ทั้งหมดปฏิเสธความเชื่อเช่นนี้ พวกเขาไม่คิดและไม่กล่าวเด็ดขาดว่าศาสดาอีซานำเอา คัมภีร์อินญีลมาประกาศเผยแผ่ อีซามิได้อยู่ในฐานะเดียวกันกับมูซาที่พระเจ้าทรงประทานคัมภีร์เตารอตแก่ท่าน หรือมิได้อยู่ในฐานะเดียวกันกับศาสดามุฮัมมัดที่พระเจ้าทรงประทานอัล-กุรอานแก่ท่านเป็นคำสอน พวกเขาเชื่อว่าคัมภีร์อินญิล คือ คำประกาศอันถูกต้องเท่านั้น ซึ่งเป็นผลสรุปของการอวตารของพระเจ้าในตัวอีซา ไม้กางเขน และการฟื้นคืนชีพของอีซาภายหลังจากได้เสียชีวิตไปเป็นเวลา 3 วัน ด้วยเหตุนี้ สามารถกล่าวได้ว่า สองมุมมองดังกล่าวเกี่ยวกับคัมภีร์อินญิลในมุมมองของมุสลิมกับมุมมองของคริสเตียน มีความแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง

ดังนั้น บทความนี้พยายามที่จะนำเสนอและอธิบายถึงสองมุมมองที่แตกต่างแล้ว ยังจะนำเสนอสายรายงานเกี่ยวกับเนื้อความประวัติศาสตร์ของคริสเตียน และมุมมองของอัล-กุรอานเกี่ยวกับคัมภีร์อินญิล

ในทัศนะของมุสลิม คัมภีร์อินญิล คือ คัมภีร์แห่งฟากฟ้าพระผู้เป็นเจ้าทรงประทานแก่ศาสดาอีซา ดุจดังเช่นที่พระองค์ประทานคัมภีร์เตารอตแก่มูซา และประทานคัมภีร์อัล-กุรอาน แก่ศาสดามุฮัมมัด (ขอพระเจ้าทรงประสาทพรแด่ท่านและครอบครัวของท่าน) แต่ชาวคริสมิได้มีความคิดเห็นเช่นเดียวกันกับมุสลิม พวกเขามีความเห็นที่แตกต่างออกไป พวกเขาเชื่อว่อินญิลเป็นเพียงคำประกาศอันถูกต้องเพื่อการช่วยเหลือเท่านั้น โดยพระเจ้าได้อวตารบนศาสดาอีซา ความตายบนไม้กางเขน และการฟื้นคืนชีพ (หลังจากเสียชีวิตไป 3 วัน) บทความนี้ขอนำท่านผู้อ่านปสู่การค้นคว้าวิจัยคัมภีร์อินญิลของชาวคริสต์ และคัมภีร์อินญิลในมุมมองของอัล-กุรอาน เพื่อพิสูจน์ว่าสิ่งที่อัล-กุรอาน กล่าวเกี่ยวกับคัมภีร์อินญิลนั้นเป็นความจริง

จากการศึกษาโองการอัล-กุรอาน ที่กล่าวเกี่ยวกับคัมภีร์อินญิล เหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นจริง และความเชื่อของชาวคริสต์แล้ว ทำให้มีคำถามเกิดขึ้นมากมายที่ต้องการคำตอบและเหตุผล เช่น

บางคำถามกล่าวว่า เมื่ออัล-กุรอาน กล่าวถึงคัมภีร์อินญีลที่มีอยู่ ณ ชาวคริสต์ในสมัยท่านศาสดามุฮัมมัด (ขอพระเจ้าทรงประสาทพรแด่ท่านและครอบครัวของท่าน) อัล-กุรอรานหมายถึงคัมภีร์ฉบับใด

ถ้าจุดประสงค์ของอัล-กุรอาน หมายถึง คัมภีร์อินญีลทั้ง 4 ฉบับ แล้วทำไมอัล-กุรอาน ถึงใช้คำที่เป็นรูปเอกพจน์

ถ้าจุดประสงค์ของอัล-กุรอาน หมายถึง อินญีลเล่มใดเล่มหนึ่งจากอินญีลทั้ง 4 ฉบับ ทำไม่ไม่ระบุชื่อฉบับใดฉบับหนึ่งลงไป

การรำลึกถึงท่านศาสดามุฮัมมัด หรืออุปมาของสาวกของท่านดังที่อัล-กุรอาน กล่าวถึง มีปรากฏในอินญีลฉบับใดบ้าง

ดังนั้น คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้อันดับแรก คือ ต้องวิเคราะห์มุมมองของอัล-กุรอาน และของคริสเกี่ยวกับอินญีล เสียก่อนหลังจากนั้นจึงจะได้คำตอบที่สมบูรณ์

อินญีลในมุมมองของอัล-กุรอาน

คัมภีร์อัล-กุรอาน กล่าวถึง อินญีล 12 ครั้ง ด้วยกันและยืนยันว่าอินญีล คือ วะฮฺยู (ดำรัส) ของพระเจ้าทรงประทานแก่ศาสดาอีซา (อ.) ดังเช่นที่กล่าวว่า

1. เราได้ส่งอีซา บุตรของมัรยัมลงมา และเราได้ประทานอินญีลแก่เขา เราได้บันดาลความสงสารและความเมตตาให้เกิดขึ้นในจิตใจของบรรดาผู้ที่เชื่อฟังปฏิบัติตามเขา (พระมหาคัมภีร์ อัล-กุรอาน บทอัลฮะดีด โองการที่ 27)

2. เราได้ส่งอีซา บุตรของมัรยัมลงมา ในฐานะผู้ยืนยันสิ่งที่อยู่เบื้องหน้าเขา คือ อัต-เตารอต และเราได้ให้อินญีลแก่เขา ซึ่งในนั้นมีคำแนะนำ แสงสว่าง เป็นที่ยืนยันสิ่งที่อยู่เบื้องหน้า คือ อัต-เตารอต เป็นคำแนะนำและคำตักเตือนแก่ผู้ยำเกรงทั้งหลาย (พระมหาคัมภีร์ อัล-กุรอาน บทอัลมาอิดะฮฺ โองการที่ 46)

สิ่งที่อัล-กุรอาน กล่าวถึง คือ อินญีลเป็นวะฮฺยูของพระเจ้าสำหรับแนวทางของอีซา ซึ่งอยู่ในฐานะภาพเดียวกันกับคัมภีร์เตารอตในศาสนาของมูซา และอัล-กุรอานในศาสนาอิสลาม

และอีก 8 ครั้ง ที่อัล-กุรอาน กล่าวถึงอินญีล ในฐานะที่เป็นคัมภีร์เคียงคู่กับคัมภีร์เตารอต ดังนี้

3. อัลลอฮฺทรงประทานคัมภีร์ (กุรอาน) ลงมาแก่เจ้าเป็นครั้งคราว พร้อมด้วยความจริงเพื่อยืนยันคัมภีร์ที่อยู่เบื้องหน้าคัมภีร์นั้น และได้ทรงประทานอัตเตารอต และอัล-อินญีล (พระมหาคัมภีร์ อัล-กุรอาน บทอาลิอิมรอน โองการที่ 3)

4. และพระองค์ทรงสอนเขาเรื่องการเขียนความรู้อันถูกต้อง และสอนอัตเตารอต และอัลอินญีล (พระมหาคัมภีร์ อัล-กุรอาน บทอาลิอิมรอน โองการที่ 48)

5. โอ้ บรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์เพราะเหตุใดพวกเจ้าจึงโต้เถียงกันในตัวของอิบรอฮีม ซึ่งอัตเตารอต และอัลอินญีล

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 1:

Artikel ini bertujuan untuk menunjukkan perbezaan di antara agama, Islam dan Kristian. Dalam paparan Alkitab agama, kerana Islam percaya bahawa dalam Kitab Al-Quran adalah perkataan Allah. Tuhan Buddha, Muhammad (Allah memberkati anda dan keluarga anda kepada orang-orang saraf) untuk menyebarkan dan mengajar rakyat Alkitab, yang selain Al-Quran dan cam pha dapur menunggu untuk menonton Tuhan berikan Buddha berkembang modul atau yin, atau Musa Kitab Bible. Jesus, Buddha atau Tuhan, berikan EISA dan juga Kitab Buddha memberi makan นูฮ atau Noguchi dimakan, adidas dan memberi Abraham Ibn Ibraheem atau.Tetapi yang baik mengetahui di Kampung Islam. Kristian dan Kitab Yahudi adalah Al-Quran dan Bible telah dibawa ke dalam ketuhar, tunggu oleh prinsip yin percaya bahawa semua kitab-kitab tiga telah dimakan ke oleh Allah, kerana semua agama tiga agama itu telah dimakan turun olehnya. Menyebarkan agama bible, Tuhan datang dengan Buddha sendiri supaya menyebarkan doktrin beliau berdasarkan rekod Alkitab, tetapi Christina sasatna tidak percaya bahawa Alkitab telah dimakan ke oleh Tuhan. Terutamanya yin, atau Kitab Bible hari.Oleh itu, Artikel ini membentangkan dua pandangan yang berbeza mengenai Alkitab yin atau Alkitab. Menurut Tuhan Alkitab anjing Al-Quran berkata ufuk yang yin, penyayang Tuhan berikan Buddha EISA atau Isa (), jadi beliau mengajar penduduk mengikut ajaran ajaran Alkitab Bible tentang pemprosesan negara-negara yang tidak senonoh ini. Mengingati dan peruntukan arahan agama Tuhan.แต่ชาวคริสต์ทั้งหมดปฏิเสธความเชื่อเช่นนี้ พวกเขาไม่คิดและไม่กล่าวเด็ดขาดว่าศาสดาอีซานำเอา คัมภีร์อินญีลมาประกาศเผยแผ่ อีซามิได้อยู่ในฐานะเดียวกันกับมูซาที่พระเจ้าทรงประทานคัมภีร์เตารอตแก่ท่าน หรือมิได้อยู่ในฐานะเดียวกันกับศาสดามุฮัมมัดที่พระเจ้าทรงประทานอัล-กุรอานแก่ท่านเป็นคำสอน พวกเขาเชื่อว่าคัมภีร์อินญิล คือ คำประกาศอันถูกต้องเท่านั้น ซึ่งเป็นผลสรุปของการอวตารของพระเจ้าในตัวอีซา ไม้กางเขน และการฟื้นคืนชีพของอีซาภายหลังจากได้เสียชีวิตไปเป็นเวลา 3 วัน ด้วยเหตุนี้ สามารถกล่าวได้ว่า สองมุมมองดังกล่าวเกี่ยวกับคัมภีร์อินญิลในมุมมองของมุสลิมกับมุมมองของคริสเตียน มีความแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงOleh itu, Artikel ini cuba membentangkan dan menerangkan dua pandangan yang berbeza, juga akan menawarkan penerbangan laporan badan sejarah Kristian. Dan pandangan Al-Quran mengenai Alkitab yin.ในทัศนะของมุสลิม คัมภีร์อินญิล คือ คัมภีร์แห่งฟากฟ้าพระผู้เป็นเจ้าทรงประทานแก่ศาสดาอีซา ดุจดังเช่นที่พระองค์ประทานคัมภีร์เตารอตแก่มูซา และประทานคัมภีร์อัล-กุรอาน แก่ศาสดามุฮัมมัด (ขอพระเจ้าทรงประสาทพรแด่ท่านและครอบครัวของท่าน) แต่ชาวคริสมิได้มีความคิดเห็นเช่นเดียวกันกับมุสลิม พวกเขามีความเห็นที่แตกต่างออกไป พวกเขาเชื่อว่อินญิลเป็นเพียงคำประกาศอันถูกต้องเพื่อการช่วยเหลือเท่านั้น โดยพระเจ้าได้อวตารบนศาสดาอีซา ความตายบนไม้กางเขน และการฟื้นคืนชีพ (หลังจากเสียชีวิตไป 3 วัน) บทความนี้ขอนำท่านผู้อ่านปสู่การค้นคว้าวิจัยคัมภีร์อินญิลของชาวคริสต์ และคัมภีร์อินญิลในมุมมองของอัล-กุรอาน เพื่อพิสูจน์ว่าสิ่งที่อัล-กุรอาน กล่าวเกี่ยวกับคัมภีร์อินญิลนั้นเป็นความจริงDaripada kajian daripada perkataan Suci Al-Quran mengatakan tentang Alkitab yin. Peristiwa-peristiwa dalam sejarah yang sebenar dan agama Kristian. Ada banyak soalan yang timbul keperluan tersebut jawapan dan alasan seperti?Soalan-soalan, berkata bahawa apabila Al-Quran menyebut bahawa terdapat kepercayaan bible anda Buddha Kristian Muhammad (Allah memberkati anda dan keluarga anda untuk saraf Nya.) Al-Quran, tunggu laporan merujuk kepada Alkitab daripada.Jika tujuan Al-Quran merujuk kepada kepercayaan Alkitab dan mengapa kedua-dua Al-Quran menggunakan perkataan sebagai bentuk tunggal.ถ้าจุดประสงค์ของอัล-กุรอาน หมายถึง อินญีลเล่มใดเล่มหนึ่งจากอินญีลทั้ง 4 ฉบับ ทำไม่ไม่ระบุชื่อฉบับใดฉบับหนึ่งลงไปการรำลึกถึงท่านศาสดามุฮัมมัด หรืออุปมาของสาวกของท่านดังที่อัล-กุรอาน กล่าวถึง มีปรากฏในอินญีลฉบับใดบ้างดังนั้น คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้อันดับแรก คือ ต้องวิเคราะห์มุมมองของอัล-กุรอาน และของคริสเกี่ยวกับอินญีล เสียก่อนหลังจากนั้นจึงจะได้คำตอบที่สมบูรณ์อินญีลในมุมมองของอัล-กุรอานคัมภีร์อัล-กุรอาน กล่าวถึง อินญีล 12 ครั้ง ด้วยกันและยืนยันว่าอินญีล คือ วะฮฺยู (ดำรัส) ของพระเจ้าทรงประทานแก่ศาสดาอีซา (อ.) ดังเช่นที่กล่าวว่า1. เราได้ส่งอีซา บุตรของมัรยัมลงมา และเราได้ประทานอินญีลแก่เขา เราได้บันดาลความสงสารและความเมตตาให้เกิดขึ้นในจิตใจของบรรดาผู้ที่เชื่อฟังปฏิบัติตามเขา (พระมหาคัมภีร์ อัล-กุรอาน บทอัลฮะดีด โองการที่ 27)2. เราได้ส่งอีซา บุตรของมัรยัมลงมา ในฐานะผู้ยืนยันสิ่งที่อยู่เบื้องหน้าเขา คือ อัต-เตารอต และเราได้ให้อินญีลแก่เขา ซึ่งในนั้นมีคำแนะนำ แสงสว่าง เป็นที่ยืนยันสิ่งที่อยู่เบื้องหน้า คือ อัต-เตารอต เป็นคำแนะนำและคำตักเตือนแก่ผู้ยำเกรงทั้งหลาย (พระมหาคัมภีร์ อัล-กุรอาน บทอัลมาอิดะฮฺ โองการที่ 46)สิ่งที่อัล-กุรอาน กล่าวถึง คือ อินญีลเป็นวะฮฺยูของพระเจ้าสำหรับแนวทางของอีซา ซึ่งอยู่ในฐานะภาพเดียวกันกับคัมภีร์เตารอตในศาสนาของมูซา และอัล-กุรอานในศาสนาอิสลามและอีก 8 ครั้ง ที่อัล-กุรอาน กล่าวถึงอินญีล ในฐานะที่เป็นคัมภีร์เคียงคู่กับคัมภีร์เตารอต ดังนี้3. อัลลอฮฺทรงประทานคัมภีร์ (กุรอาน) ลงมาแก่เจ้าเป็นครั้งคราว พร้อมด้วยความจริงเพื่อยืนยันคัมภีร์ที่อยู่เบื้องหน้าคัมภีร์นั้น และได้ทรงประทานอัตเตารอต และอัล-อินญีล (พระมหาคัมภีร์ อัล-กุรอาน บทอาลิอิมรอน โองการที่ 3)4. และพระองค์ทรงสอนเขาเรื่องการเขียนความรู้อันถูกต้อง และสอนอัตเตารอต และอัลอินญีล (พระมหาคัมภีร์ อัล-กุรอาน บทอาลิอิมรอน โองการที่ 48)5. โอ้ บรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์เพราะเหตุใดพวกเจ้าจึงโต้เถียงกันในตัวของอิบรอฮีม ซึ่งอัตเตารอต และอัลอินญีล

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 2:

Artikel ini membentangkan perbezaan antara Islam dan Kristian. Memandangkan akidah Islam yang besar kitab Alkitab Al - Quran adalah firman Allah. Dia telah memberikan Nabi Muhammad saw. (Allah berkat kepada kamu dan keluarga anda) untuk mubaligh dan mengajar rakyat. Selain daripada kitab-kitab besar Al - Quran dan kemudian. Polis juga telah datang untuk dapur. Yang memberikan kepada Musa atau Nabi Musa. Wanita di Alkitab atau Bible Dia diturunkan kepada Nabi Isa, atau Isa. Dan juga Alkitab yang Allah berikan kepada Nabi Nuh atau Noah. Dan diberikan kepada Abraham, atau Abraham, tetapi itu Maha Mengetahui di kalangan umat Islam, Kristian dan Yahudi Kitab Suci Al - Quran. Dapur Tempah Rotterdam Kitab Jihad dan al Masuk Kepercayaan Islam bahawa Alkitab tiga salinan telah diturunkan oleh Allah. Oleh kerana ketiga-tiga agama adalah agama yang diturunkan oleh-Nya. Diturunkan kepada Nabi-Nya datang untuk menyebarkan Injil Yesus Kristus menurut rekod. Tetapi Chris agama mahupun kepercayaan bahawa Alkitab telah diilhamkan oleh Allah. Khususnya, wanita dalam Alkitab atau Bible hari ini demikian. Artikel ini membentangkan dua pandangan yang berbeza tentang wanita dalam Kitab atau Bible. Menurut anjing Alkitab Al - Quran adalah kitab Injil, yang telah diberikan Allah ke langit, Nabi Isa atau Yesus Kristus (daerah), jadi dia berkhutbah dan mengajar penduduk untuk menganut ajaran Kitab Suci. Seperti ajaran alkitabiah tentang bangsa-bangsa proses terkemuka. Ingat untuk mengatakan Dan pemberian perintah agama Allah, tetapi semua orang Kristian menolak kepercayaan itu. Mereka tidak berfikir dan tidak mengatakan secara mutlak bahawa Nabi Isa dibawa. Alkitab Injil Misi diumumkan. Yesus tidak sama seperti dengan Musa yang telah mengutus Tuhan kepada dapur Rotterdam. Nor adalah sama seperti yang diberikan oleh Allah kepada Nabi Muhammad Al - ajaran Quran kepada anda. Mereka beriman kepada Kitab pengisytiharan Jihad adalah betul. Ini adalah kesimpulan daripada penjelmaan Tuhan dalam Yesus, salib dan kebangkitan Yesus selepas kematian selama tiga hari itu, boleh mengatakan bahawa. Dua pandangan itu kira-kira pandangan Alkitab tentang wanita Islam dalam perspektif Kristian. Terdapat berbeza sama sekali demikian. Artikel ini cuba untuk membentangkan dan menjelaskan dua pandangan yang berbeza itu. Laporan itu juga akan menawarkan garis pada tubuh sejarah Kristian. Dan pandangan Al - Quran tentang wanita dalam Bible pandangan Islam. Kitab Jihad dalam Kitab Allah semesta langit telah diberikan kepada Nabi Isa. Woodruff kerana beliau telah memberikan Nabi Musa dapur Tempah Rotterdam. Dan menurunkan kitab Al - Quran. Nabi Muhammad (Allah berkat kepada kamu dan keluarga kamu), tetapi Chris melakukan perkara yang sama dengan pendapat orang Islam. Mereka mempunyai pendapat yang berbeza. Mereka percaya bahawa dalam Perisytiharan Jihad hanya sah untuk bantuan sahaja. Tuhan jelmaan oleh Nabi Isa. Kematian di kayu Salib Dan Kebangkitan (3 hari selepas kematian), ini akan membawa pembaca untuk mengkaji Kitab Suci dalam Jihad Kristian. Wanita dalam Kitab Suci dan memandangkan Al - Quran. Untuk membuktikan bahawa Al - Quran. Wanita di yang dikatakan Alkitab tentang kebenaran ayat-ayat Al - Quran. Dalam Alkitab berkata tentang Jihad. Peristiwa-peristiwa sejarah yang sebenar. Dan iman Kristian sudah. Terdapat banyak soalan yang memerlukan jawapan dan alasan. Sebagai contoh, beberapa soalan yang Apabila Al - Quran. Alkitab adalah Injil Kristus pada zaman Nabi Muhammad. (Allah berkat kepada kamu dan keluarga kamu) Al - Kung menunggu kedai mewakili versi alkitabiah apa jika tujuan Al - Quran merujuk kepada wahyu Alkitab, edisi keempat mengapa Al - Quran. Untuk menggunakan bentuk tunggal, jika tujuan Al - Quran merujuk kepada buku Injil mana-mana satu daripada Injil, edisi keempat, tidak menyatakan bahawa orang yang mengingat Nabi Muhammad. Atau persamaan dari pengikutnya yang Al - Quran dikatakan telah muncul di dalam Injil tidak demikian. Jawapan kepada soalan-soalan ini: Pertama, untuk menganalisis perspektif Al - Quran. Dan Chris tentang Injil. Sebelum itu akan menjadi jawapan yang lengkap untuk Injil, dalam pandangan Al - Quran kitab suci Al - Quran menyebut Injil 12 kali, dan menegaskan bahawa Injil adalah Islam. (perkataan) Allah yang diturunkan kepada Nabi Isa (Kel.) Seperti yang dikatakan satu. Kami telah mengutus Isa Anak Maryam turun. Dan Kami berikan kepadanya Injil. Kami rasa santun dan belas kasihan dalam hati orang-orang yang mengikutinya. (Al Maha Book - al-Quran bab 27 ayat Al Ha strum) 2. Kami telah mengutus Yesus. Anak Maryam turun. Sebagai pengesahan apa yang di hadapan-Nya sendiri - barbeku dan kita perlu menunggu untuk Injil kepada mereka. Dengan mengambil kira nasihat mengesahkan yang sebelumnya kadar - dapur menunggu untuk menjadi petunjuk dan nasihat pengajaran bagi orang yang bertakwa. (Maha Al Bible - Al Quran bab 46 ayat Allah) apa yang al - Qur'an adalah wahyu Allah untuk agama Islam Yesus. Ini adalah gambar yang sama dengan dapur kitab menunggu dalam agama Musa. Dan Al - Quran di dalam Islam dan satu lagi lapan kali Al - Quran. Injil Sebagai kitab di samping dapur Alkitab Rotterdam 3. Allah Allah tidak pernah menurunkan kitab (Al-Qur'an) diturunkan kepada kamu dari semasa ke semasa. Dengan membawa kebenaran, membenarkan kitab yang sebelum kitab-kitab. Dan telah menurunkan Taurat. Dan Al - Injil. (Maha Kitab Suci Al - Quran ayat-ayat Ali Imran, ayat 3) 4. Beliau telah membolehkan manusia tentang menulis pengetahuan yang betul. Dan mengajar Taurat dan Injil Al-Masih (Kristus Raja Al - Quran ayat-ayat Ali Imran, ayat 48) 5. Oh, orang-orang yang diberi Al Kitab, mengapa kamu mempertikaikannya. Kesan Abraham Taurat dan Injil al.