การสร้างเสริมสุขภาพคนวัยชรา ในอำเภอ

การสร้างเสริมสุขภาพคนวัยชรา ในอำเภอบ้านกรวด จังหวัดบุรีรัมย์
นางสาวทิตยาวดี อินทรางกูร*
พยาบาลวิชาชีพชำนาญการ โรงพยาบาลบุรีรัมย์

บทนำ
การเปลี่ยนแปลงของสังคมไทยในปัจจุบันส่งผลกระทบต่อคุณภาพชีวิตและความเป็นอยู่ของประชาชนโดยรวม โดยเฉพาะบุคคลเมื่อเข้าสู่วัยชราทำให้เกิดความเสื่อมลงทางด้านร่างกาย จิตใจ นำมาซึ่งภาวะเสี่ยงและปัญหาด้านสุขภาพ โดยเฉพาะการเจ็บป่วยด้วยโรคเรื้อรังที่มีแนวโน้มสูงขึ้น ได้แก่ เบาหวาน ความดันโลหิตสูง ไขมันในเลือดสูง อัมพฤกษ์/อัมพาต โรคปอดอุดกั้นเรื้อรัง ไตวายเรื้อรัง (สำนักงานสำรวจสุขภาพประชาชนไทย. 2552 : 4) ผลตามมาจากการเป็นโรคเรื้อรังที่พบบ่อยคือ การเกิดภาวะทุพพลภาพของคนวัยชราที่ต้องการดูแล เช่นโรคหลอดเลือดสมอง ทางด้านจิตใจปัญหาที่พบบ่อยได้แก่ การปรับตัว ความเหงา ว้าเหว่ รู้สึกด้อยค่า ครอบครัวให้ความสำคัญน้อยลง คนวัยชราเป็นโสดหรืออยู่คนเดียวหรือถูกทอดทิ้งมากขึ้น การเคารพนับถือผู้สูงวัยลดน้อยลงทำให้เกิดช่องว่างระหว่างวัยคือผู้สูงวัยกับบุตรหลาน การเป็นสังคมคนวัยชราที่มีคุณภาพจึงเป็นสิ่งที่สำคัญ ต้องพัฒนาความเข้มแข็งของคนวัยชราในการสร้างเสริมสุขภาพตนเอง ยังมีปัญหาด้านเศรษฐกิจเกี่ยวกับค่าใช้จ่าย การกินอยู่ประจำวัน ค่าใช้จ่ายเมื่อเจ็บป่วย ทำให้คนวัยชรามีความต้องการช่วยเหลือทางด้านเศรษฐกิจการเงิน การรักษาพยาบาลหรือการดูแลทางด้านสุขภาพ และยังต้องการให้ชุมชนช่วยจัดกิจกรรมการรวมกลุ่มของคนวัยชราเพื่อพบปะสังสรรค์หรือนันทนาการ (มนู วาทิสุนทร. 2545 : 27)
กล่าวได้ว่าการดูแลรักษาสุขภาพอนามัยของคนไทยในอดีตจนถึงปัจจุบัน ส่วนใหญ่แก้ปัญหาการเจ็บป่วยโดยการนำความเชื่อเดิมในอดีตที่สืบทอดกันมาจากบรรพบุรุษมาใช้เป็นการดูแลรักษา ส่งเสริมสุขภาพ ป้องกันโรค ฟื้นฟูสภาพจากการเจ็บป่วย โดยการใช้สมุนไพรที่หาได้จากป่า หมอชาวพื้นบ้านในการรักษาพยาบาลดังที่ อัจฉรา ภาณุรัตน์ (2557) ได้เขียนหนังสือทฤษฎีความรู้โลกาภิวัตน์และภูมิปัญญาท้องถิ่น การดูแลสร้างเสริมด้านสุขภาพอนามัยของชนเผ่าในอดีต ส่วนใหญ่เป็นไปตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนา เน้นเรื่อง บุญกรรมที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพตั้งแต่เกิดจนตาย ดังตัวอย่างของคำสอนที่กล่าวถึงกรรมของมนุษย์กล่าวว่า “ไม่ใช่เราแต่ผู้เดียวเท่านั้นที่มีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่พึ่ง จักทำกรรมใดดีก็ตาม ชั่วก็ตาม เราจักเป็นผู้รับ ผลของกรรมนั้น สัตว์ทั้งปวงบรรดาที่มี การมา การไป การจุติ การอุบัติ ล้วนมีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่พึ่ง จักทำกรรมใดดีก็ตาม ชั่วก็ตาม จักเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น” นั่นหมายถึงการที่คนในชนเผ่าชาติพันธุ์ต่างๆ จะมีสุขภาพดีย่อมเกิดจากการกระทำในการดูแลสุขภาพอย่างดี อย่างระมัดระวังด้วยตนเอง ทั้งด้านร่างกาย จิตใจ ยังต้องมีเผ่าพันธุ์ที่ดี สมบูรณ์แข็งแรง อยู่อาศัยในพื้นที่สิ่งแวดล้อมที่ดี ซึ่งความเชื่อบนพื้นฐานพระพุทธศาสนาเหล่านี้ปรากฏเป็นข้อปฏิบัติอยู่ในชนเผ่าชาติพันธุ์ออสโตรเอเชียติก (อัจฉรา ภาณุรัตน์. 2557 มกราคม : 12)

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Health in old age people, ban kruat, buriram. Ms. Thityaodi Inotrangkun *Professional nursing skills. Buri RAM hospital.Introduction The change of the current Thai society affects the quality of life and well-being of the people as a whole. Especially when the person reaches old age causes a decline in the body, mind. Bring risk and health problems, especially with chronic illnesses that are likely to rise include high blood pressure, diabetes, Hyperlipidemia paresis/paralysis, chronic lung disease, perhaps filling. Chronic renal (Thai national health surveys Office. 2552 (2009): 4) According to results from a chronic disease that is common is to a person's disability old age crisis to take care of, such as stroke. On the psychological issues that are common to the loneliness wawe self-esteem is less important to family. People in old age is a single or living alone or abandoned more. Respect high teens decreased, causing a gap between teens is higher age children children. As people age, the quality is important. Need to develop strength of old age in health itself. There are also economic issues about expenses. The daily living expenses when the illness. Old age has the ability to make people want to help finance economic. Medical or health care to the community and want to help people, activities, age groups to socialize or recreation (Manu 27/39/Ti: 2545 (2002).) Said that the Thai people's health care in the past until now. Most of the illness by taking the original belief in the past inherited from their ancestors used to maintain. Promoting health. Disease prevention rehabilitation from illness By using herbs that are found from the forest. Doctor of medical folk as phanu atchara jewel (2557 (2014)) has written a book the theory of knowledge globalization and local wisdom. Health promotion, health care of the tribes in the past. The majority is in accordance with the Dhamma teachings of Buddhism. Highlighted subjects Merit karma of health-related, ranging from grave. As an example of the teachings of the man said, "we're not the only one, but there is a Karma Karma Karma's heir, there is birth, there is a religion and medicine as I know what is good and evil, do we know karma is a result of ทั้ animals.Ngopwong those who have. To go to The reborn There is a plain of their emergence as the heiress of karma. There is a Karma karma is born as a religion. I know as a verb is a verb as well, which made the evil I know it is the result of karma. "that means that the people in the various ethnic tribes, the healthier he surely made in health care and carefully manually in body, mind and religion must also complete a strong residential environment in which faith based on Buddhism, these practices appear to be in the national ethnic varieties of stony raechia Semitic (atchara phanu jewel. 2557 (2014) Jan: 12)

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Promoting health in old age, ban kruat District province
miss, long, intra งกูร *
nurses skillfully.


. Introduction to hospital)The changes of the society at present, affecting the quality of life and well-being of ประชาชนโดย included. By individuals when old age caused a decline down the body, mind and bring the risk of health problems.Include diabetes, high blood pressure, high cholesterol, paralysis - paralysis, chronic obstructive pulmonary disease chronic renal failure (Office of health survey of Thai people.2552:4) consequences of chronic disease frequently. Microvascular complications of old age disability care needs, such as stroke. Psychological problems frequently include adaptation, loneliness, lonely. Feel inferior.The old people single or alone or abandoned. Respect the elderly decreased caused the generation gap was the elder with their children. The old age society, quality is important.There are still some problems about the cost of living, economic daily expense when illness. The old people needs help economic and finance. Medical treatment or health care(manu วาทิ successfully.2545: 27)
.Said that the health care of the people in the past to the present. Mainly solve the original illness beliefs in the past which is inherited from their ancestors, use it as a care, health promotion, disease prevention.By the use of herbs, obtained from the forest. The local doctor in medical treatment as well as achara light D (2557) wrote the book knowledge, theory of globalization and local wisdom. Care for health of the tribes in the past.Focusing on destiny related to health from birth to death. The example of the mention of human behavior said. "Not only are we alone object as its heirs of karma is karma's birth.The object is just will commit any good, evil, we know as the result of karma. All those animals are coming to go the advent. The invention has as its object, is the heir of karma is karma's birth.The object is just will commit any good, evil, known as the result of karma. " That means that the people in ethnic tribe. To be healthy is caused by the action of health care well carefully manually.Mind must also have good races healthy living in the area a good environment. On the basis of which belief these appear as practices in ethnic tribe ออสโตร Asia) (achara light D.2557 January: 12)
.