คำว่า ( الدعوة ) อัดดะวะห์ ( การเรี

คำว่า ( الدعوة ) อัดดะวะห์ ( การเรียกร้อง การเชิญชวน ) ในทางภาษา คือ การแสวงหา, ความต้องการ และการเรียกร้องสู่สิ่งหนึ่ง คือ ส่งเสริมเขาให้อยู่กับเป้าหมายของเขา เช่น เรียกร้องเขาสู่การสงคราม, เรียกร้องเขาสู่การละหมาด คำว่าดะวะฮฺมีความหมายเหมือนกันหรือใกล้เคียงกันหลายคำ ในการให้คำจำกัดความนั้น จะหมายถึง การงานที่เผยแผ่อิสลามแก่มวลมนุษย์ทั้งหมด อันประกอบไปด้วย ความเชื่อมั่น, ศรัทธา บทบัญญัติ จรรยามารยาท การปฏิบัติต่างๆและการกระทำในทุกกิจการของชีวิตในทุกสมัย ทุกขณะ การลุกขึ้นพร้อมกับการเรียกร้องสู่การบรรลุสู่ดังกล่าว ด้วยแนวทาง วิธีการ สื่อ เส้นทางต่างๆที่รวบรวมไว้ในดำรัสของอัลลอห์
การเชิญชวนมนุษย์สู่อิสลามเป็นสิ่งจำเป็นเหนือประชาชาติมุสลิม หลังจากที่อัลลอฮฺได้ประทานภาระหน้าที่ของบรรดานบีและเราะสูลแก่ประชาชาติมุสลิมด้วยความเมตตาและกรุณาของพระองค์ ก็คือ การดะอฺวะฮฺไปสู่อัลลอฮฺ ตะอาลา ที่อัลลอฮฺยังคงไว้ซึ่งสถานที่ต่างๆและผู้คนอีกมากมายซึ่งเป็นสนามสำหรับการดะอฺวะฮฺที่มีอยู่ทั่วทุกมุมโลกทั้งทิศตะวันออกและตะวันตก ทั้งภาคเหนือและตอนใต้ของโลกจนถึงวันสิ้นโลกจะมาถึง ท่านเราะสุลลุลลอฮฺ ศ็อลลอลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้สั่งสอนและอบรมบรรดาเศาะหาบะฮฺของท่านอย่างหนักจนพวกเขาได้ซึมซับในสองสิ่ง สิ่งหนึ่ง คือ การยืนหยัดในศาสนาให้เกิดขึ้นอย่างเป็นรูปธรรมในชีวิตจริง และสอง การให้ศาสนาได้ยืนหยัดในชีวิตจริงของคนอื่นๆ และพวกเขารู้ว่า สถานที่ต่างๆและผู้คนอีกมากมายซึ่งเป็นหน้าที่ของประชาชาติมุสลิมที่จะต้องเชิญชวนพวกเขาเหล่านั้นไปสู่ทางนำแห่งอิสลามจนถึงวันกิยามะฮฺ มุสลิมแต่ละคนมีหน้าที่ที่ต้องรับผิดชอบต่อการละเลยในหน้าที่ของตนเอง นั่นก็คือ การทำอิบาดะฮฺ และมุสลิมจะต้องรับผิดชอบต่อภาระหน้าที่ที่มีต่อสังคม นั่นก็คือ การดะอฺวะฮฺ (การตรากตรำและสั่งสอนในสิ่งเหล่านี้)จนวาระสุดท้ายที่อัลลอฮฺจะเอาชีวิตของเขาไป ปัจจุบัน ประชาชาติอิสลาม จำเป็นมากกว่าในยุคใดๆที่ผ่านมา จะต้องทำให้เกิดความพร้อมของการเป็นผู้เรียกร้อง แผ่ขยายด้วนสิ่งที่พวกเขามีความต้องการ ได้แก่สื่อต่างๆ ความสามารถของการปฏิบัติหน้าที่ของพวกเขา ภายใน - ชุมชน ,สังคมอิสลาม ภายนอกเป็นการเฉพาะ หลังจากที่นำเสนอการเรียกร้องแก่เหล่าผู้หลงผิด และหลอกลวง ทำให้กลายเป็นสื่อต่างๆของอ้างอิง และความสามารถ ที่ไม่มีผู้อื่นตระเตรียมมาก่อน รูปแบบของดะวะห์ การดะอฺวะฮฺ สามารถทำได้ 2 วิธี วิธีแรกคือการดะอฺวะฮฺ ผ่านแบบอย่าง ดังที่อัลกรุอานได้กล่าวไว้ดังนี้ “เพื่อพวกเจ้าจะได้เป็นพยาน(แบบอย่าง)ท่ามกลางมนุษย์ชาติ ”มันจึงเป็นหน้าที่สำหรับมุสลิมทุกคน ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิง เด็กหรือคนชรา จะต้องเป็นพยานแก่อัลลอฮฺผู้ทรงยิ่งใหญ่ ท่ามกลางมนุษยชาติ มุสลิมทุกคนต้องทำการดะอฺวะฮ์ ผ่านชีวิตแห่งอิสลาม ทั้งในระดับปัจเจกบุคคล ระดับครอบครัว และระดับชุมชน เมื่อผู้คนเข้ามาติดต่อกับมุสลิม พวกเขาควรจะได้พบกับอิสลามในรูปแบบของความศรัทธาที่มีชีวิตชีวาและสามารถสำผัสได้ ซึ่งจะส่งผลให้ชีวิตของมนุษย์นั้นสูงส่ง คุณลักษณะของนักดะวะฮฺที่ดี ท่านดร. ยูซุฟอัลกอรฏอวีย์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของด้านนี้ จากการเตรียมความพร้อม โดยกล่าวว่า“ หลังจากการกลั่นกรองนี้แล้ว จำเป็นจะต้องมีการดูแล และมีการอบรมเป็นระยะเวลายาวนาน มีการฝั่งรากลึก อย่าได้เป็นเพียงแค่การท่องจำความรู้ต่างๆและทำให้ได้มาซึ่งความรู้ที่เป็นเป้าหมายในตัวของเขา ฉะนั้นผู้ใดที่ได้ความรู้มา และเขียนมันลงไปในกระดาษคำตอบ ขณะที่ทำการสอบ ดังนั้นนักศึกษาที่สอบผ่าน ( ประสบความสำเร็จในการสอบ ) แต่ความเป็นจริง เราต้องการมุสลิมที่มีบุคลิกภาพที่สมบูรณ์ มีสติปัญญาที่เข้าใจ มีหัวใจที่ยำเกรงต่ออัลลอฮฺ มีคุณธรรม มีความเป็นวิทยของมุสลิมที่เป็นผู้เผยแผ่ และ ณ ที่มีความเป็นผู้ที่ต่อสู่ มีวัฒนธรรมของมุสลิมร่วมสมัย นี่คือความพร้อมของโปรแกรมทางวัฒนธรรม การอบรมดูแลชนิดต่างๆที่จะสร้างความสมบูรณ์ให้แก่กัน
งานดาวะห์จริงๆแล้วหน่วยงานรัฐของเรา ตลอดจนผู้คนต่างศาสนิก มักเข้าใจกันผิดกันมาก เพราะไม่เข้าใจในหลักการปฏิบัติและศึกษาดีพอ จึงทำให้สับสนถึงความแตกต่างระหว่างความต่างระหว่างดาวะห์กับแนวทางอื่นๆ จริงๆงานดาวะห์เป็นงานฝึกฝนบุคคลให้อยู่ภายใต้ข้อบังคับปลีกย่อยทางศาสนา สร้างระเบียบวินัย ตลอดจนจริยธรรม และคุณธรรม จนสามารถปรับเปลี่ยนคนที่เกเร ติดยาเสพติด หรือบุคคลไม่พึงประสงค์ของสังคม โดยการออกไปทำงานดาวะห์นี้ 3 วัน,40 วัน หรือ 4 เดือน ตามความสามารถ ส่วนใหญ่บุคคลเหล่านี้จะกลับมาเป็นคนดีของสังคมได้ แต่ก็มีบ้างที่ไม่เข้าใจหลักการแท้ๆของดาวะห์ ไม่มีสำนึกรับผิดชอบต่อตนเอง ครอบครัวและสังคม ทิ้งให้ครอบครัวยากลำบาก ทอดทิ้งลูกเมียต้องประสบชะตากรรมอันยากลำบาก โดยตนเองกลับไปแสวงบุญเพียงลำพัง เป็นที่เกลียดชังของญาติพี่น้องของภรรยา ทำให้เกิดทัศนคติต่อต้านดาวะห์ ในบางพื้นที่ ซึ่งอันที่จริง มันเป็นเพียงเรื่องเฉพาะของนิสัยสันดานของตัวบุคคล ที่ทำให้คนหมู่มากส่วนใหญ่เสียหายนั้นเอง

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 1:

Kata kunci (الدعوة) mampatan tanpa kawalan Wahyu (cabaran mengundang) dalam bahasa Inggeris, memohon, keperluan, dan permintaan dengan apa yang sedang mempromosikan dia untuk hidup dengan matlamat, seperti memanggil beliau untuk perang. Dia memanggil untuk solat The Wada Islam mempunyai erti yang sama dengan istilah atau serupa. Takrif ini adalah untuk menyebarkan Islam ke seluruh umat manusia. Yang terdiri daripada Keyakinan, kepercayaan, undang-undang, etika, etiket, amalan dan tindakan dalam semua hal ehwal kehidupan, dalam setiap masa, manakala kenaikan bersama-sama dengan permintaan untuk mencapai apa-apa cara sekali tatkala media yang dikumpulkan dalam perkataan. Rasulullah
mengajak manusia kepada Islam diperlukan atas bangsa-bangsa Islam. Selepas Allah, Allah memberikan tugas para Nabi dan masuk ke dalam negara-negara Islam melalui rahmat dan rahmat Allah, adalah menunggu Muslim Islam kepada Allah, Allah Ta la Allah. Islam masih mempunyai banyak tempat-tempat yang berbeza dan orang yang lebih disukai untuk ulama ODA Islam di seluruh dunia, kedua-dua Timur dan Barat. Utara dan selatan di dunia sehingga dunia akan berakhir. Bilik Nabi dengan Luke Allah Naratif Allah Allah untuk alums Top Kolej Hill Wa Salma telah diajar dan dilatih Sahih beliau untuk mandi keras anda sehingga mereka telah diambil ke atas dua perkara, satu perkara yang. tabah dalam agama menjadi konkrit yang, sebenar kedua kepada agama telah berjaya bertahan dengan kehidupan orang lain. Dan mereka tahu Banyak tempat-tempat dan orang yang berbeza, yang merupakan kewajipan negara-negara Islam untuk menjemput mereka kepada petunjuk Islam sehingga hari kiamat. Setiap Muslim mempunyai kewajipan untuk bertanggungjawab bagi pengabaian tugas mereka, iaitu untuk menyembah Allah. Dan umat Islam bertanggungjawab untuk kewajipan masyarakat yang ulama Dunedin (yang sukar dan pengajaran dalam perkara-perkara ini) hingga ke akhir Allah, Allah akan menyelamatkan Negara sekarang Islam. Diperlukan lebih daripada pada masa lain pada masa lalu. Untuk menunjukkan adanya tuntutan. Sebarkan memotong apa yang mereka mahu. Termasuk media Mampu melaksanakan tugas mereka dalam - masyarakat, Persatuan Islam urusniaga luaran. Selepas menyampaikan tuntutan mereka yang menyesatkan dan menipu untuk menjadi rujukan media. Dan keupayaan Bahawa tidak ada perkiraan lain sebelum ini. Borang ODA, ulama ODA Wahyu Islam boleh dilakukan dua cara, yang pertama adalah menunggu Quran Islam Islam melalui contoh, seperti yang dinyatakan di bawah. "Iaitu, kamu mungkin menjadi saksi (model) di kalangan umat manusia. "Ia adalah satu kewajipan bagi setiap Muslim. Sama ada lelaki atau perempuan. Kanak-kanak atau orang tua Untuk menjadi saksi bagi Allah, Allah Maha Besar. Antara Umat Manusia Setiap Muslim mesti percaya ulama ODA. Sepanjang hayat Islam Kedua-dua individu Peringkat keluarga Dan peringkat komuniti Apabila orang datang ke dalam kenalan dengan orang Islam. Mereka harus memenuhi agama Islam dalam bentuk yang meriah dan disentuh. Akibatnya, kehidupan manusia paling mulia itu. Ciri-ciri seorang Muslim yang baik anda menunggu. Algoritma komputer Dr. Yusuf Garvey Allah telah menunjukkan betapa pentingnya aspek ini. Persediaan dengan berkata, "Selepas pemeriksaan ini. Penjagaan perlu Dan memberikan latihan untuk masa yang lama. Adakah yg celah berakar Jangan hanya menghafal ilmu dan ilmu adalah matlamat di dalam dia. Jadi siapa yang mempunyai pengetahuan. Dan menulisnya pada kertas jawapan. Sementara Oleh itu, pelajar yang lulus (berjaya dalam peperiksaan), tetapi realiti. Kami mahu umat Islam untuk mempunyai personaliti yang lengkap. Kebijaksanaan untuk memahami Hati yang takut kepada Allah Islam akhlak Islam digolongkan sebagai mubaligh dan sebagai orang-orang yang terus-menerus. Budaya Islam dengan kontemporari Berikut adalah adanya program-program kebudayaan. Latihan untuk menjadi jenis yang sama sekali berbeza daripada penjagaan yang diberikan.
tugas dakwah sebenarnya agensi negeri kita. Dan juga orang-orang jemaah yang berbeza. Sentiasa memahami banyak Saya tidak faham cukup baik dalam amalan dan pendidikan. Jadi keliru tentang perbezaan antara antara dakwah-cara yang lain. Saya fikir John dan David Foster adalah di bawah peraturan kepercayaan agama. Mewujudkan Disiplin Etika dan moral dan juga untuk mengubah suai ketagihan yang sukar dikawal atau yang tidak diingini masyarakat. Oleh Daphne Dawa bersenam 3 hari, 40 hari atau 4 bulan boleh. Kebanyakan orang-orang ini akan kembali kepada kebaikan masyarakat. Tetapi ada yang tidak faham bahtera sebenar dakwah. Tiada tanggungjawab diri Keluarga dan Masyarakat Meninggalkan masalah keluarga Isteri ditinggalkan menghadapi nasib yang sukar. Kembali ke Haji sendiri semata-mata. Kebencian saudara isterinya. Sikap terhadap dakwah beliau di sesetengah kawasan, sebenarnya. Ia hanya satu perkara kebiasaan sifat seseorang individu. Kebanyakan kerugian besar-besaran itu sendiri.