สาเหตุของความขัดแย้งระหว่างอิสลามกั

สาเหตุของความขัดแย้งระหว่างอิสลามกับวิทยาศาสตร์

ความขัดแย้งระหว่างอิสลามกับวิทยาศาสตร์ ล้วนสืบเนื่องมาจากความอ่อนแอ ข้อจำกัด หรือความดื้อรั้นของมนุษย์เองทั้งสิ้น ความอ่อนแอหรือข้อจำกัดของสติปัญญาของมนุษย์ที่จะไปศึกษาเรียนรู้สิ่งที่พ้นญาณวิสัย หรือข้อผิดพลาดของมนุษย์ในการทำความเข้าใจปรากฏการณ์หรือกฏเกณฑ์ของอัลลอฮฺ

เหมือนกรณี ทฤษฎีวิวัฒนาการของชาร์ล ดาร์วิน เพราะปรากฏการณ์ การก่อกำเนิดชีวิตแรกบนโลกนี้ ไม่มีใครพบเห็น หรือสามารถย้อนมาทดลองทำใหม่ ซ้ำแล้ว ซ้ำเล่าได้ ส่วนซากฟอซซิลมนุษย์มาจากลิงหรือที่เรียกว่า Piltdown Man ซึ่งค้นพบที่เมือง Piltdown ประเทศอักฤษในปี ค.ศ. 1912 แต่หลังจากนั้น 40 ปี ในปี ค.ศ.1953 มีการเปิดเผย โดย Stephen Jay Gould ตีพิมพ์ลงในวารสาร New Scientist ฉบับวันที่ 5 เดือนเมษายน 1979 ซึ่งกล่าวว่า ฟอซซิลโครงกระดูกมนุษย์กึ่งลิงที่ค้นพบในเมือง Peltdown นั้นเป็นกระบวนการลวงโลกที่ยิ่งใหญ่ เพราะเป็นการผสมโครงกระดูกลิงอุรังอุตังกับโครงกระโหลกมนุษย์ ที่มีอายุไม่เกิน500 ปี[5] และก็มีนักวิทยาศาสตร์ชาวตะวันตกเองมากมายคัดค้านทฤษฎีวิวัฒนาการของ ชาร์ล ดาร์วิน

ส่วนข้อผิดพลาดจากการตีความหรืออธิบายความหมายอัลกุรอานในยุคก่อนๆที่ไม่สอดคล้องกับการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ก็ปรากฏให้เห็นเช่นกัน ซึ่งเนื่องมาจากความอุตริของบรรดาผู้แปลหรือผู้อธิบายอายะฮฺ อัลกุรอาน โดยไม่ได้ยึดฮาดิษนบี ( ศ็อลฯ ) ที่ถูกต้องหรือการอรรถาธิบายที่น่าเชื่อถือ

อันที่จริงแล้วข้อมูลต่างๆที่เป็นข้อมูลวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่ได้เปิดเผยโดยอัลกุรอานเมื่อ 1400 กว่าปีที่ผ่านมา ยังไม่เคยพบเห็นความขัดแย้งกับการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน ประกอบกับหลักการบูรณาการขององค์ความรู้ในอัลกุรอานที่เชื่อมโยงศาสตร์ต่างๆเข้าด้วยกันโดยยึดติด หรือรวมศูนย์กลับสู่ความเชื่อ ความศรัทธาในพระผู้เป็นเจ้า และความสมบูรณ์ แห่งสัจธรรมของ อัลกุรอาน ที่มนุษย์ไม่พบเห็นความขัดแย้งหรือความบกพร่อง บรรดาผู้รู้ หรือนักปราชญ์มุสลิมในอดีตช่วงสมัยอาณาจักร์อิสลามรุ่งเรืองจึงเป็นทั้งนักปราชญ์และนักการศาสนาที่ครอบครองความรู้ด้านศาสนาและวิทยาการ อื่นๆควบคู่กันไปอย่างสมดุล หลักฐานที่สามารถแสดงให้เห็นชัดในประเด็นนี้ก็คือ โองการ อัลกุรอาน ซูเราะห์ที่21 อายะห์ที่ 30 ความว่า

“และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาเหล่านั้น ไม่เห็นดอกหรือว่า แท้จริงชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินนั้น แต่ก่อนนี้รวมติดกัน แล้วเราได้แยกมันทั้งสองออกจากกัน เราได้ทำให้ทุกสิ่งมีชีวิตจากน้ำ ดังนั้นพวกเขายังไม่ศรัทธาอีกดอกหรือ” (อัลกุรอาน 21 : 30 )

จากอายะฮ์นี้จะเห็นการบูรณาการขององค์ความรู้ในสาขาวิชาฟิสิกส์ ชีววิทยาและสุดท้ายเชื่อมโยงกับหลักการศรัทธาได้อย่างกลมกลืนที่สุด

ความเจริญรุ่งเรืองและความตกต่ำของวิทยาศาสตร์ในโลกมุสลิม

ความเจริญรุ่งเรืองของวิทยาศาสตร์ในโลกมุสลิมมักจะเกี่ยวข้องกับภาวะความเข้มแข็ง และความมั่งคั่งของอาณาจักรอิสลาม ไม่ว่าในช่วงสมัยราชวงศ์อับบาซียะฮฺ หรือ ราชวงศ์ อุษมานียะฮฺ แม้กระทั่งรัฐเครือข่ายแห่ง Khurasan ในสมัยการปกครอง ของ Mahmud Ghaznawi ที่เกิดนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงโด่งดังเช่น al-Bairuni

ในขณะเดียวกันความตกต่ำของวิทยาศาสตร์ในโลกมุสลิม เป็นผลพวงจากความตกต่ำและการล่มสลายของศูนย์กลางอาณาจักรอิสลาม ทั้งเนื่องมาจากความแตกแยกเป็นรัฐเล็กรัฐน้อย และ จากการถูกรุกรานโดยมองโกล ในศตวรรษที่ 13 และนักล่าอาณานิคมตะวันตกในช่วงศตวรรษที่ 19 แต่ก็มีบางทัศนะว่าเป็นผลพวงของอิทธิพลทางความคิดซูฟี ของสำนักคิด ของ Ashariyah และ Al Ghazali ที่มีอิทธิพลทางความคิดในช่วงศตวรรษที่ 13 เช่นกัน[6]

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 1:

Punca konflik di antara Islam dan sains konflik antara Islam dan sains. Adakah disebabkan oleh sekatan kelemahan atau ketabahan daripada diri manusia. Kelemahan atau had kecerdasan manusia untuk belajar perkara yang ghaib. Atau kesilapan manusia dalam memahami fenomena atau undang-undang Allah, Allah kes itu. Teori Charles Darwin tentang evolusi sebagai fenomena. Pembentukan kehidupan pertama di Bumi. Tidak dilihat Atau dapat dikesan kembali ke lagi dan lagi pada prototaip baru penyelamatan Fosse lelaki tunggal datang dari monyet, yang dikenali sebagai Man Piltdown, yang ditemui di negara Accra Piltdown pada November 1912, tetapi selepas 40. Pada tahun 1953, pendedahan itu oleh Stephen Jay Gould yang diterbitkan dalam jurnal New Scientist bertarikh 5 April 1979, yang berkata Fosse tunggal monyet separuh rangka manusia ditemui di Peltdown adalah. silap mata yang terbesar di dunia Ia adalah gabungan rangka tulang orang utan dengan tengkorak manusia. Untuk usia 500 tahun [5], dan terdapat ahli-ahli sains di Barat mempunyai banyak bantahan terhadap teori evolusi Charles Darwin, kesilapan-kesilapan tafsiran atau penjelasan tentang makna Al-Quran pada masa lalu yang tidak mematuhi penemuan. Sains boleh dilihat juga. Disebabkan oleh yang tidak semula jadi orang-orang terjemahan atau penerangan Abu Islam Al-Quran dengan tidak memegang Hadis Nabi (saw), yang betul atau menguatkan kebolehpercayaan Sesungguhnya, data dalam data. sains, sains semula jadi, terutama ketika Al-Quran diturunkan oleh lebih daripada 1400 tahun yang lalu. Bukankah telah datang bercanggah dengan penemuan sains semasa. Integrasi utama sains kognitif dalam Al-Quran tersebut bergabung dengan pelekat. Atau sebagai kembali kepada iman. Iman kepada Allah Dan integriti Mengenai kebenaran Al-Quran bahawa manusia tidak melihat konflik atau kekurangan ulama Islam yang tahu, pada zaman akhir kemuliaan kedua-duanya dinamakan ulama Islam dan agama yang mempunyai pengetahuan agama dan sains. Di samping satu sama lain dalam keadaan seimbang. Dapat menunjukkan bukti yang jelas mengenai hal ini ialah ayat-ayat Al-Quran Surah Al-Quran 21, ayat 30 berbunyi , "Dan orang-orang kafir mereka. Tidak dilihat bahawa Langit dan bumi. Tetapi sekarang, dan juga Kemudian kita berpecah dua selain. Daripada air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Jadi mereka tidak percaya "(Qur'an 21: 30)? Allah adalah integrasi pengetahuan dalam bidang fizik. Biologi dan pautan lepas dengan iman yang paling dalam keharmonian , kesejahteraan dan penurunan sains di dunia Islam , kemakmuran sains di dunia Islam sering dikaitkan dengan kekuatan. Dan kekayaan dalam Kerajaan Islam Sama ada semasa pemerintahan Abdul Bashir Islam atau Islam penyerahan dinasti asides walaupun rangkaian negeri Khurasan dalam zaman pemerintahan Mahmud Ghaznawi saintis terkenal seperti. al-Bairuni Sementara itu, penurunan sains di dunia Islam. Sebagai akibat daripada kemerosotan dan kejatuhan pusat Empayar Islam. Kedua-dua akibat perpecahan sebagai negeri kurang dan daripada diserang oleh orang Mongol pada abad ke-13 dan penjajahan Barat dalam abad ke-19, walaupun ada pandangan bahawa akibat daripada pengaruh idea-idea Sufi Biro. Fikirkan Ashariyah dan pengaruh Al Ghazali berfikir dalam abad ke-13 juga. [6]