ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้ง ประวัติ / ควา

ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้ง

ประวัติ / ความเป็นมา
ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้ง เป็นประเพณีเก่าแก่ของชาวรามัญ ปฏิบัติเพื่อเป็นการบูชา พระสงฆ์การตักบาตรน้ำผึ้งนั้นชาวรามัญเชื่อว่ามีอนิสงส์มาก พระสงฆ์จะเก็บน้ำผึ้งไว้เพื่อใช้เป็นยา ในคราวจำเป็นเพราะเป็นส่วนผสมของยาโบราณที่สำคัญพระสงฆ์ไม่สามารถจัดหามาเองได้ ชาวบ้าน จึงจัดให้มีการตักบาตรน้ำผึ้งขึ้น
ความเชื่อในเรื่องการถวายน้ำผึ้งแก่พระภิกษุสงฆ์ได้อานิสงส์มากนั้น สืบเนื่องมาจากตำนานที่ว่า ในสมัยพระทีปังกรพุทธเจ้า มีพระปัจเจกโพธิรูปหนึ่งอาพาธ ประสงค์ที่จะได้น้ำผึ้งมาผสม โอสถเพื่อบำบัดอาการอาพาธ วันหนึ่งได้บิณฑบาตในชนบนใกล้ชายป่า ขณะที่พระปัจเจกโพธิกำลังโปรดสัตว์อยู่นั้นได้พบชายชาวบ้านป่า เกิดกุศลจิตขึ้นกับชายผู้นั้นหวังที่จะถวายทานแด่พระปัจเจกโพธิ แต่ด้วยตนเองยากจนไม่มีอาหารอื่นใดจะถวายนอกจากน้ำผึ้งจำนวนหนึ่ง ด้วยจิตศรัทธาอย่างเปี่ยมล้นและสูงส่งของชายผู้นั้นเมื่อรินน้ำผึ้งลงในบาตรของพระปัจเจกโพธิ เกิดปรากฏการณ์อัศจรรย์คือ น้ำผึ้งเกิดเพิ่มพูนขึ้นจนเต็มบาตรและล้นบาตรในที่สุด ขณะนั้นมีหญิงชาวบ้านคนหนึ่งกำลังทอผ้าเห็นน้ำผึ้งล้นบาตร ด้วยจิตศรัทธาในพระปัจเจกโพธิ เกรงว่าน้ำผึ้งจะเปื้อนมือพระ จึงรีบนำผ้าที่ทอแล้วถวายแด่พระปัจเจกโพธิ เพื่อซับน้ำผึ้งที่ล้นนั้น
ชายผู้นั้นอธิฐานด้วยอานิสงส์แห่งการถวายน้ำผึ้งเป็นทาน ขอเป็นพลวปัจจัยให้ได้เกิดเป็นผู้มั่งคั่งเป็นผู้มีอำนาจ ส่วนหญิงที่ถวายผ้าได้อธิฐานขอให้เกิดเป็นผู้ที่มีความงามและมีโภคทรัพย์ต่อมาเมื่อทั้งสองมรณะแล้วได้อุบัติใหม่ในโลกมนุษย์ ชายผู้ถวายน้ำผึ้งได้บังเกิดเป็นพระราชาผู้มีความเข้มแข็งและมั่งคั่ง ส่วนหญิงผู้ถวายผ้าได้บังเกิดเป็นธิดาของพระราชาอีกเมืองหนึ่งมีความงามและความมั่งคั่งเช่นกัน
นอกจากนี้อานิสงส์ของการถวายน้ำผึ้งนี้มีตำนานที่เกี่ยวกับพระฉิมพลีหรือพระสิวลีอีกทางหนึ่งว่า ในอดีตกาลครั้งที่มีพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า “พระวิปัสสี” พระสิวลีได้ถือกำหนดเป็นชาวบ้านนอกในชนบท วันหนึ่งได้ไปในเมืองระหว่างทางกลางป่านั้นได้พบรวงผึ้ง จึงไล่ตัวผึ้งให้หนีไปแล้วตัดกิ่งไม้ถือรวงผึ้งเข้าไปในเมือง ในพระนครขณะนั้นพระราชาและชาวเมืองกำลังแข่งกันทำบุญถวายทานแด่พระวิปัสสีสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมด้วยพระสงฆ์ โดยจัดสรรสิ่งของวัตถุทานอันประณีตถวาย ถวายแข่งกันถึง 6 ครั้งก็ไม่มีใครแพ้ใครชนะ ชาวเมืองจึงช่วยกันดูสิ่งของวัตถุทานที่ถวายวิปัสสีพุทธเจ้าว่าขาดสิ่งใดสิ่งหนึ่งบ้างพร้อมทั้งให้คนไปดูที่ประตูเมืองว่าจะมีใครนำสิ่งของอันนอกเหนือจากที่มีอยู่มาขายบ้าง เพราะเกรงว่าพระราชาจะซื้อสิ่งของเหล่านั้นแล้วนำมาถวาย พระวิปัสสีพุทธเจ้า ฝ่ายตนก็แพ้ในการถวายทานในครั้งนี้ ขณะนั้นชาวบ้านนอกที่ถือรวงผึ้งเดินเข้าประตูเมืองมา คนเฝ้าประตูเห็นเข้าจึงขอซื้อรวงผึ้งในราคาที่สูงมากเพราะไม่มีใครนำรวงผึ้งมาถวายพระวิปัสสีพุทธเจ้าเลย ชายผู้เป็นเจ้าของรวงผึ้งสงสัยจึงถามขึ้นชายผู้ขอซื้อจึงเล่าเรื่องทั้งหมดให้ฟังโดยตลอด ชายผู้เป็นเจ้าของรวงผึ้งไม่ยอมขายแต่ขอร่วมถวายทานแด่พระวิปัสสีพุทธเจ้าด้วย ชาวเมืองต่างก็ปลื้มปิติและยินดีกับเจ้าของรวงผึ้งนั้น จึงช่วยกันนำรวงผึ้งมาบีบคั้นน้ำผึ้งใส่ถาดทองคำใบใหญ่ ผสมกับนมเนยคลุมเคล้ากันจนรสดี เสร็จแล้วจึงนำน้ำผึ้งผสมรสดีไปถวายพระวิปัสสีพุทธเจ้าและพระสงฆ์ทั้งหลายอย่างทั่วถึง
และด้วยอานิสงส์ของการถวายทานด้วยน้ำผึ้งครั้งนี้ เมื่อสิ้นอายุไขของชายผู้เป็นเจ้าของรวงผึ้งแล้วได้บังเกิดในเทวโลกท่องเที่ยวเสวยสุขอยู่ช้านาน จึงจุติมาป็นพระราชาในกรุงพาราณสีและเมื่อพระราชาสิ้นพระชนม์แล้วได้อุบัติมาเป็นพระราชกุมารในราชวงศ์ศากยราช มีพระมารดาทรงพระนามว่า สุปปวาสา บันดาลโชคลาภให้แก่พระบิดาและพระมารดาเป็นอันมาก เมื่อประสูติแล้วจึงได้รับพระนามว่า “ สิวลีกุมาร”เมื่อเจริญวัยแล้วได้ออกผนวชในสำนักของพระสารีบุตร และได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์ สมบูรณ์ด้วยปัจจัยลาภ
และในสมัยพุทธกาล ขณะที่พระพุทธเจ้าทรงประทับอยู่ ณ วัดป่าเลไลยก์ ในขณะที่ออกเทศนาโปรดสัตว์ให้หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง ปรากฏว่ามีสัตว์น้อยใหญ่นำผลไม้และน้ำผึ้งมาถวาย เพื่อให้พระองค์ได้เสวยประทังชีวิต มนุษย์จึงถือว่าน้ำผึ้งเป็นทิพย์โอสถที่สามารถนำมาบริโภคบำรุงชีวิตให้ แข็งแรงและยืนยาวปราศจากโรคภัยไข้เจ็บทั้งปวง กล่าวได้ว่า น้ำผึ้งเป็นสิ่งที่มีคุณค่ามาตั้งแต่สมัยโบราณ ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้งของชาวรามัญจึงถือกำหนดขึ้นมาเป็นตำนานและความเชื่อที่กล่าวมาข้างต้น
ในปัจจุบันนี้น้ำผึ้งเริ่มหายากขึ้น ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้งจึงค่อยๆ เลือนหายไป และผู้คนที่มาทำบุญก็เริ่มเปลี่ยนจากน้ำผึ้งมาเป็นน้ำตาลทรายบ้าง น้ำหวานบ้าง แต่ก็ยังคงมีผู้ที่นำน้ำผึ้งมาทำบุญตามประเพณีอยู่ ทางจังหวัดสมุทรสาครจึงได้ร่วมกับวัดคลองครุ ทำการฟื้นฟูและอนุรักษ์วัฒนธรรม ท้องถิ่นของจังหวัด คือ ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้งขึ้น เพื่อน้อมถวายเป็นพระราชกุศลแด่สมเด็จพระศร นครินทราบรมราชชนนี หรือสมเด็จย่าของปวงชนชาวไทย และเพื่อเป็นการเผยแพร่ประชาสัมพันธ์ให้คนรุ่นหลังได้เห็นและเข้าใจถึงคุณค่าของวัฒนธรรมอันดีงามของจังหวัดสมุทรสาครต่อไป

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Morning honey Festival History/milestones Morning honey Festival is an old tradition of raman. Practice to worship. The monks of the morning honey anime people there believed the song much raman. The monks will preserve the honey as medicine. In time, it is necessary, because it is a vital ingredient of the ancient priests could not supply. The villagers provided the morning, honey. The notion of offering honey, unto the happiness of many monks. Derived from the myth that in t Pang Korn patchekphothi, one of the Buddha image aphat. It has honey blended osot to therapy one day, a Buddhist monk in the smash aphat on near the forest. While the animal is being patchekphothi please find male villagers in the forest. Born men's minds, depending on who the charity hopes to God patchekphothi to the ritual, but the poor do not have the manual any other food is present in addition to the honey. With respect to the brim and the noble example of a man who, when Rin honey into a series of patchekphothi. The amazing phenomenon is the increase occurs, the upward until the honey is full in the morning and runs off the bat. At that time there was one of the villagers, women are weaving saw honey in the morning with big faith in patchekphothi afraid of God, so is honey really hand-woven fabrics and then send offering God's patchekphothi to absorb the overflow of honey. With the happiness of man that he'll athitan, honey is a review. Request wapatchai emerging as the Republican leadership, a wealth authority. Best girls present a request. athitan, who has beauty, and when both are consumable wealth death emerged in the human world. Men who present with honey being a King who has the strength and wealth. Best girls who present clothes, being a daughter of a King, there is beauty and prosperity. In addition, the present of this legendary honey about acne or Phra Lee CHIM phli, Alternatively, that, in the past tense with Lord Buddha, "Buddha Villa pat in color." God has just given a vacuum village in rural areas one day went in the middle of the forest, the city found Combs. So stop the bees to flee, and then cut your twigs Combs into the city. In the Burger King and is currently racing merits ritual to the Lord Buddha, color video with pat priest by appropriation of an exquisite present review object present race 6 times, no one lost, who won. The city therefore help to see what objects that present the Buddha that lack color video pat something else as well, to see the city gate that there will be those who bring an addition to the existing sales to some extent because of the fear of the King to buy what they are offering. Lord Buddha their color was pat Willoughby in the ritual. The villagers just outside the city gates walked Combs Concierge to see into the purchase price, so a very high Combs, because no one has brought pat Combs came to color the Buddha was video! A man who owns Combs wondering, so ask for purchase, so man up story all along, A man who owned hands but Combs doesn't participate in ritual to the Lord Buddha with pat colour Villa. Residents were overjoyed and delighted with the owner, joy Combs. Help each other bring affliction honey Combs came wearing gold, a large tray. Milk, butter, cover flavored thirst until well done, it's good to take honey flavored colored Buddha and pat King video all the priests. And with the growth of the ritual with honey. At the end of the life of the man who owned the wax honeycomb and then being in the devaloka is wasted travel time. So visit ป็นพ nu-King capacity in Varanasi, and when the King died, has emerged as a royal dynasty in ศากย rat. His mother name is that popwa can. A vast fortune to make the father and mother are very. When he was born, and then received the name "acne Lee child" when growing teens and out of his Office, the priesthood in saree and succeeded as the Arhat with lucky factors. And in the modern era, while the Buddha located at Wat PA Le lai while out animals, lifted from their failure to please all the suffering animals large and small juice and honey come to take his life, prathang. Men treated with honey as thip osot that can be consumed to nourish life. Strength and durability without painful diseases all said that the honey is valuable since ancient times. The tradition of morning, honey, it's just set up raman is a myth, and belief that the above. Currently, honey began to find more difficult. Honey, it's morning tradition fading, and the people who came, came from a sugar, honey? Sweet, but still there are those who take honey came along, the tradition exists. Through its cooperation with Samut sakhon WAT Khlong khru To refresh the local culture and traditions of the province is the morning, honey. To be charitable to the present context of the Kingdom of chonni or นคริน know, arrow, Princess of Thailand and the people, to publish public relations people later see and understand the value of the cultural property of Samut sakhon further.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Put honey tradition / history is traditionally put honey. The ancient tradition of the Raman. To worship practices Then the monks the monks honey Raman believes there's a lot of new demand. Clergy to collect honey for use as a medicine. The time required for a mix of important ancient monks can not supply their own villagers have provided the monks honey up the notion of offering honey to Monk virtue of it. The sequel to the myth that. In the Buddha's arm bang. There was one ill Pahehkopti Wishes to have honey mixed. Medicine to treat ill One day on alms in the nearby forest. While the Pahehkopti're refrain is that it meets the forest. Born charity with the man hoping to sacrifice unto the Lord Pahehkopti. But with the poor have no food other than honey to dedicate a certain amount. With deep faith and the overwhelming superiority of the man when pouring honey into the bowl of the Pahehkopti. The phenomenon is a miracle Honey was increasingly filled the bowl and the bowl overflowing. Then there are the women who are weaving the honey overflowing bowl. With deep faith in Pahehkopti Lest the honey is contaminated hands. He rushed to the woven fabric, and then unto the Pahehkopti. To absorb the excess honey that man by virtue of allusions to honey offering a review. Become Phlong factor has emerged as wealthy as those in power. The woman who has dedicated a prayer asking is who has the beauty and wealth, then later, when two deadly incidents in the human world. The man who created the honey offering a king who had a strong and prosperous. The woman who gave birth to a daughter of the king, a city of beauty and wealth, as also the merits of the offering of honey are myths about the Chim or the classic phrase that another way. In ancient times, Buddha gave his name as "Lord Scopus color," the classic phrase is set to hold the rustic countryside. One day in the city during the middle of the forest have found honeycomb. The bees chased them away, then cut the branches holding the honeycomb into the city. In the capital, while the King and the inhabitants are racing merit review dedicated to Lord Buddha makes Scopus color. Along with clergy Reviewed by allocating objects elaborate offerings. Dedicated to race six times, nobody wins unbeaten. Local residents see objects, thereby offering a simple review of Chiapas colored Buddha that the lack of anything to do with the people at the gate that someone will bring in addition to the existing sales somewhat. Lest the king to buy those items and then brought it. Lord Buddha Scopus color. And he was allergic to present you this time. At that time, the country holding the transponder entered the gate. The doorman saw Combs would like to buy at a higher price because no transponder is dedicated to Lord Buddha Scopus color yet. The man who owns Combs suspect asked the man who bought it told me all along. The man who owns Combs refused to sell but to eat together, dedicated to Lord Buddha with a simple color Chiapas. Local residents were grateful and pleased with the honeycomb owners. Both helped lead to oppression honey honeycomb large platter of gold. Mixed with milk, butter, mix well until a good flavor. Then the honey is good to go through marriage makes Passover sacrifice colored Buddha and the monks were thoroughly reviewed and the merits of the offering of this honey. At the end of the man whose life changes created in worship Combs and take pleasure in a long tour. It was conceived as a king in Varanasi and the king is dead, has emerged as a royal child in Saki royal dynasty. His mother said his name was a DEA talks that produced a windfall for the father and mother of many. When born, so it was given the name "the child's phrase," When I grow up has been entered in the court of Sariputta. And has successfully become a saint Complete with the fortune and in the modern era. While sitting Buddha at Wat Palelai. While preaching to the liberation of mankind from sin suffering. It appears that a few large animals brought offerings of fruit and honey. He acceded to sustain life. Honey is nectar drug that treats human beings can live to be consumed. Strength and longevity, disease-free all say that honey is valuable since ancient times. Put honey tradition of Raman therefore set up the myths and beliefs above the current honey from rare. Put honey tradition is slowly fading away, and the people began to change merit of some nectar honey is sugar, but still there are those who take honey are traditional philanthropy. The Wat Klong in Samut Sakhon, in conjunction with Kh. The Restoration and Conservation The province is traditionally put up local honey. To bow to give a royal charity unto the King ads. The Princess Royal Mother minister. Her grandmother or people of Thailand. And to outreach to young people to see and understand the value of a good culture of Samut Sakhon next.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Monks of history / background honey


.Monks of honey is the ancient Egyptian Mon, practical to worship. The round honey the Raman believe there's a new สงส์. The monks will keep honey to be used as medicine.The villagers have provided round honey up
.The notion and honey to the monk had many merits. The sequel to legend that during the reign of padumuttara Buddha. The ปัจเจกโพธิ one ill? Wishes to have honey mix medicine to treat symptoms of ill.While the ปัจเจกโพธิ is to save mankind from sin was found the man village forest. What happened to that man who push, hoping to offer some of the ปัจเจกโพธิ. But with their own poor no food other than honey will offer a certain amount.The phenomenon of wonderful. Honey, what increase until the full bowl and bowl overflow eventually. As a female villager's weaving see honey overflowing bowl. And believe in the ปัจเจกโพธิ. I'm afraid honey is on your hands.In order to absorb honey that overflow
.The man with the advantages of a and honey as well. It พลว factors to be wealthy is the authority.The man was a king who offered honey strength and wealth. The woman who offered fabric was daughter of king town there is beauty and wealth as well
.The advantages of this honey has offered legend about chimphli or the acne Lee another way, that In the past times are the Buddha, "the name of the color." the acne Lee holds the villagers outside in the countryside.Kicked bee away and cut branches hold combs into the city. In the capital and the king and people are competing for some to the merit of the color comes to the Buddha with the monks by allocating objects objects have elaborate offerings.6 times no one lose win. The townspeople were to see what objects have offered วิปัส color Buddha that lack something, sometimes along with the people to see the gates that anyone that goes beyond the existing leading to sell.The temple of Buddha and his color lost in offering eat at this time. At that time people outside holding combs walked into the gate.The man who owned the combs questions are asked the man to buy can tell you the story throughout. The man who owned the combs won't sell but the offer eat to the color of Buddha.It can lead to crush honey honeycomb tray gold big. Mixed with milk and butter cover mix together until taste good. Then the honey taste to offer the Buddha and the monks of color and thoroughly
.And with the advantages of offering some honey this time. At the end of the life of the owner combs and came in a place of worship, take pleasure อยู่ช้านาน travelThere is the name that the mother of ปวาส, inspire a fortune to the father and mother; When born and given the name, "acne Lee child." when growing and out the exit in the office of the social and political philosophy. And the success is a Buddhist saint.In the modern era, as the Buddha and he sat at the วัดป่าเลไลยก์ while out to please animals released from all suffering. The beasts take fruit and honey water. So he had his survive.Strong and long without the disease, said that all the honey is very important since ancient times. Monks of honey of the Raman hold, set up a legend and belief mentioned above
.At present, honey was hard to find Monks of honey is gradually fades away and people coming from started to change from น้ำผึ้งมา is sugar, syrup, but it still has those who bring honey from tradition.The restoration and conservation of local culture of the province is monks of honey. Bow to give a royal charity to the Pope the arrow. นคริน Tung or great grandmother of all Thai people.
.