การขึ้นบ้านใหม่ นับเป็นประเพณีของช

การขึ้นบ้านใหม่
นับเป็นประเพณีของชาวพุทธทีเดียว แต่จะจัดการทำบุญขึ้นบ้านใหม่ ใหญ่เล็กแค่ไหน ก็ว่ากันตามกำลังทรัพย์ และความสะดวก การทำแบบพอเป็นพิธีนั้นก็ทำเหมือนการเข้าบ้านใหม่ก็พอ ส่วนการทำแบบพิธีใหญ่ มีเลี้ยงพระ มีการเจริญพระพุทธมนต์ แล้วถวายภัตตาหารหรือ มีการตักบาตรด้วยก็ได้ ตามกำลังศรัทธา

เมื่อการสร้างบ้านเรือนเสร็จแล้วก็จะต้องทำบุญขึ้นบ้านใหม่ ประกอบพิธีตามที่เชื่อถือกันว่าเป็นสิริมงคล นำความสุขความเจริญมาสู่คนในครอบครัว ในขั้นแรกผู้ที่จะอยู่อาศัยต้องเก็บกวาดทำความสะอาด ตกแต่งบ้านเรือนให้สะอาดสวยงาม เพื่อให้เกิดสิริมงคลและเป็นการให้เกียรติแก่พระสงฆ์และแขกที่เชิญมาเป็นเกียรติ

พิธีเริ่มเมื่อพระสงฆ์มาพร้อม หัวหน้าครอบครัวจุดธูปเทียนรับศีล พระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์ หากมีตักบาตร เมื่อพระสงฆ์สวดถึงบท "พาหุง" ให้ตักบาตรแล้วถวายอาหาร ถวายเครื่องไทยธรรม กรวดน้ำ ฟังพระสงฆ์อนุโมทนา ต่อจากนั้นทุกคนในพิธีเจ้ารับพรมน้ำมนต์จากพระสงฆ์ผู้เป็นประธาน ขณะนั้นพระสงฆ์อื่นจะเจริญมงคลคาถา เสร็จแล้วให้ใครสัก 2 คน ช่วยอุ้มบาตรน้ำมนต์ และบาตรทรายพร้อมแป้งกระแจะสำหรับเจิม นำหน้าพระสงฆ์ 1 รูป ไปพรมน้ำมนต์ตามห้องต่าง ๆ ถ้ามีการเจิมประตูบ้าน ก็นิมนต์พระท่านให้ทำในโอกาสนี้ก่อนจะโปรยทรายรอบบริเวณพื้นบ้าน ถือเป็นมงคลว่า เป็นทรายเงิน ทรายทอง ให้อยู่เย็นเป็นสุข ขับไล่ภูตผีปีศาจ ถือเป็นอันเสร็จพิธี

นอกจากนั้น ถ้าเจ้าบ้านมีความประสงค์ที่จะประกอบพิธีตามทางศาสนา มีการเชิญแขกให้มาร่วมด้วยก็มีหลักที่จะต้องปฏิบัติ ดังต่อไปนี้ ต้องกำหนดวันการทำบุญขึ้นบ้านใหม่ให้เป็นที่แน่นอนและการเลือกวันที่ว่านี้ ถ้าต้องการให้เป็นมงคลตามความเชื่อถือที่มีมาแต่โบราณแล้ว ก็ต้องไปหารือกับผู้ที่มีความรู้ทางโหราศาสตร์ให้กำหนดวันและเวลาให้ แล้วออกบัตรเชิญแขกให้มาร่วมในพิธีทำบุญขึ้นบ้านใหม่ และส่งบัตรนั้นออกไปในระยะเวลาก่อนถึงวันกำหนดพอสมควร ในบัตรนั้น ต้องบอกตำบลบ้านที่จะประกอบพิธี กำหนดวัน เวลาอย่างชัดเจน เรียกว่าถ้าเขียนเป็นแผนที่ได้ ก็จะดีที่สุด เมื่อใกล้กับวันที่กำหนดไว้ ต้องเตรียมตกแต่งบ้านเรือนที่จะทำบุญ ขึ้นบ้านใหม่นั้นให้เรียบร้อยงามตาตามสมควร และเตรียมสิ่งของที่จำเป็นใช้ในวันประกอบพิธีให้พร้อมเช่น

อาราธนาพระสงฆ์ - เมื่อกำหนดวันงานแน่นอนแล้ว ไปอาราธนาพระตามจำนวนที่ต้องการ ก่อนถึงวันงานอย่างน้อย ๓ ถึง ๗ วัน การอาราธนานั้น ถ้าสามารถเขียนหรือพิมพ์เป็นฎีกานิมนต์ ได้เป็นการดีที่สุด โดยบอกกำหนด วัน เดือน ปี เวลา และงานให้ละเอียด ข้าวของเครื่องใช้ต่างๆสำหรับพระสงฆ์ ก็สามารถยืมของที่วัดมาใช้ได้ โดยไปเบิกมาก่อนพิธีสักวัน จะได้ไม่ฉุกละหุก

จำนวนพระที่นิมนต์ ตามปกติจำนวนนี้คือ ๕ รูป ๗ รูป ๙ รูป แต่ส่วนมากนิยมนิมนต์ ๙ รูป ถือกันว่าเลข ๙ เป็นเลขมงคลขลังดี งานนั้นจะได้เจริญก้าวหน้ายิ่งๆ ขึ้นไป ซึ่งสมัยนี้ขอแนะนำว่า ตามกำลังศรัทธาครับ

การตั้งโต๊ะหมู่ - ควรจัดไว้ทางด้านขวามือของพระสงฆ์ โดยให้พระพุทธผินพระพักตร์ไปด้านเดียวกับพระสงฆ์ ถ้าสถานที่อำนวยให้ผินพระพุทธรูปไปทางด้านทิศตะวันออก หรือทิศเหนือ ได้ก็ยิ่งดี ถ้าสถานที่ไม่พอก็ให้จัดตามความเหมาะสมกับสถานที่ (นี่ก็เป็นข้อจำกัดในการนิมนต์พระด้วย ว่าควรจะเป็นกี่รูป) พระพุทธรูปที่จะนำมาตั้งโต๊ะบูชานั้น ไม่ให้มีครอบและเล็กจนเกินไป หรือใหญ่เกินไป ถ้าโต๊ะบูชาใหญ่เล็ก ก็ให้จัดพระบูชาเหมาะสมตามส่วน มีแจกันดอกไม้ พานดอกไม้จัด ๓ หรือ ๕ พาน แจกันจะใช้ ๑ - ๒ คู่ก็ได้ แล้วแต่ขนาดของโต๊ะ กระถางธูปให้ปักไว้ ๓ ดอก เชิงเทียน ๑ คู่ พร้อมเทียน

ขันน้ำมนต์ จะใช้ขัน หรือบาตรหม้อน้ำมนต์มีเชิงก็ได้ (ไม่มีก็ยืมพระท่านไว้เลย) ใส่น้ำสะอาดพอควร มีเทียนน้ำมนต์ ขี้ผึ้งอย่างดี ๑ - ๒ เล่ม ใบเงินใบทองอย่างละ ๕ ใบ มัดหญ้าคาหรือก้าน มะยม สำหรับประพรมน้ำพระพุทธมนต์ ๑ มัด ถ้าใช้ใบมะยมใช้ก้านสด ๙ ก้าน ถ้ามีการเจิม ก็เตรียมแป้งกระแจะ ใส่น้ำหอมในผอบเจิมด้วย ถ้ามีการปิดทองด้วย ก็เตรียมทองคำเปลวไว้ ตามต้องการไว้ในพาน ตั้งไว้ข้างบาตรน้ำมนต์ด้วย

ด้ายสายสิญจน์ - ใช้ด้ายดินจับ ๙ เส้น ๑ ม้วน โยงรอบบ้านหรือบริเวณพิธี เวียนจากซ้ายไป ขวา โยงเข้าหาพระประธานที่โต๊ะหมู่บูชา เวียนซ้ายไปขวาเช่นเดียวกัน แต่ไม่ควรเอาไปพันไว้ที่องค์พระประธาน เวียนรอบฐานพระโยงมาที่ขันหรือบาตรน้ำมนต์เวียนขวา แล้วนำด้ายสายสิญจน์วางไว้บนพานรอง ตั้งไว้ข้างโต๊ะบูชาใกล้กับพระเถระ องค์ประธานในสงฆ์ เรื่องด้ายสายสิญจน์นี้ มีข้อควรระวังเป็นพิเศษคือ ห้ามข้ามกรายเป็นเด็ดขาด แม้ที่สุดจะหยิบ ของข้ามหรือยื่นมือไปเขี่ยบุหรี่ บ้วนน้ำหมากน้ำลาย ก็ไม่ควรข้ามด้ายสายสิญจน์อย่างยิ่ง เพราะ นอกจากเป็นการแสดงความไม่เคารพในพระพุทธเจ้า หรือถ้าเป็นงานศพก็ไม่เป็นการเคารพในผู้ตาย และยังเป็นผู้ที่ถูกติเตียนด้วย หากมีความจำเป็นจริงๆ ก็ควรสอดมือไปทางใต้ด้ายสายสิญจน์

การปูอาสนะสำหรับพระสงฆ์ - ควรใช้เสื่อหรือพรหมปูเสียชั้นหนึ่งก่อน นิยมใช้กัน ๒ วิธีคือ ยกพื้นอาสนะสงฆ์ให้สูงขึ้น โดยใช้เตียงหรือแคร่ม้ายาววางต่อกันให้พอจำนวนแก่สงฆ์ และอีก วิธีหนึ่ง ปูลาดอาสนะบนพื้นธรรมดา อาสนะสงฆ์ชนิดยกพื้นนิยมใช้ผ้าขาวปูลาด จะมีผ้านิสีทนะ ปูอีกชั้นหนึ่ง หรือไม่ก็ได้ โดยอาสน์สงฆ์ยกพื้นนี้ มักจัดในสถานที่ที่ฝ่ายเจ้าภาพนั่งเก้าอี้กัน ส่วนอาสนะชนิดที่ปูลาดบนพื้นธรรมดา จะใช้เสื่อหรือพรมผ้าที่สมควรก็สุดแท้แต่ที่จะหาได้ หลักคืออาสนะสงฆ์ ควรอยู่สูงกว่าคนธรรมดาขั้นหนึ่งเสมอ ดังนั้นควรระวังอย่าให้อาสนะพระสงฆ์กับที่นั่งของคฤหัสถ์ฝ่ายเจ้าภาพเป็นอันเดียวกัน ควรปูลาดให้แยกจากกัน ถ้าจะเป็นแยกกันไม่ได้โดยปูเสื่อหรือพรมไว้เต็มห้อง สำหรับอาสนะสงฆ์ ควรปูทับเสื่อหรือพรมอีกชั้นหนึ่งจึงจะเหมาะสม โดยใช้ผ้าขาวหรือผ้านิสีทนะก็ได้ ปูเรียงองค์เป็นระยะให้ห่างกันพอสมควร อย่าให้ชิดกันเกินไป มีหมอนอิงข้างหลังเรียงองค์เท่า จำนวนที่นิมนต์มาในงานนั้นๆ (สิ่งของเหล่านี้ก็ขอยืมที่วัดได้ทั้งหมด)

เครื่องรับรองพระ ก็มีกระโถน, ภาชนะน้ำเย็น วางไว้ทางด้านขวามือของพระสงฆ์เป็นรายรูป ถ้าของมีจำกัด ๒ รูปต่อ ๑ ที่ก็ได้ วางเรียงจากข้างในมาหาข้างนอก ตามลำดับ คือกระโถนไว้ในที่สุด ถัดมาภาชนะ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The new House. It is a Buddhist tradition, but a new merit-based management is a big house, however small they are based and. To do the same, it was enough to fit into a new home. Best practice, there was a big ceremony banquet. There is already a growing offering of Buddha or lunch Mon morning with as is their faith. When creating a finished House, would merit a new home. The ceremony by the trust that is good enough. Bring happiness to the family. The first person to live to keep the mouth clean. House decoration, nice to achieve this and to honor priests and guests who come to honor. The ceremony began when the monks came The head of the family precepts accepted candle points. Chanting monks If there is a lap in the morning when the monks pray as "show cooking", morning, offering food. Offering a natural gravel water. Listen to express gratitude to the monks After the ceremony, everyone ate it in holy water from carpet monks who is President. While the other monks will chant sacred spell completed, 12 2 tattoo anyone who makes a person bat-and batrotrai with flour Kratie for anointing. Leading monks to figure 1 person room on the carpet if he would deliver it door do in this opportunity to sprinkle around the sand before it is considered as sacred and folk in the sand. Golden sand, is a repel demons is considered finished. </p > In addition, if the home owner wishes to be a religious ceremony by. An invite to join with the main executable has the. The following must be defined for a new house or merit is certainly and select the date that this. If you want to create, based on trust and a need to discuss with someone who has the knowledge of astrological, set the date and time, and then issued an invitation to join the ceremony, its merit in a new home and send the card off in the period prior to the date determined sufficiently. In this case, it must ban the ceremony. Set the date and time clearly Called if a map is written to be the best. When near the date assigned to decorate the House, prepare to make merit. A new home is neat and beautiful eyes as necessary and prepare the necessary things available for the ceremony, with, for example, Aratna priests-when determining the exact day varies according to the number of aratna, and to at least 3 days before to 7 days aratna. If it can be written or printed as the Supreme Court would be the best time of year month day by saying given the work and detail. The outfit for the monks, you can borrow some of the measures used by going to withdraw before the ceremony could someday chuk lahuk. How much of that would. Normally, this number is a 5 figure 7 Figure 9 Figure 9 figure, but most would just prefer that the number 9 is a sacred number, the task is the magical good viable. This term, it is recommended that, as is faith. The table should also be a moo-on the right hand side of the Buddhist monks, phinphra, face to one side with the monks. If a base phinphra statue toward the East or North, only better. If it is not enough simply to provide, as appropriate, with. (Here, as would restrictions that should be as few as) A Buddha image that will bring the altar area. Not to be too small and covered, or is too large. If the altar of worship, his case is appropriate according to the best flower vase arrangement flowers with 3 or 5 Phan Phan-uses 1 pair 2 vases on the size of the table. Embroidery flower pots, incense, candle 3 1 pair with candles. Tightening the holy water holy water pot or bowl is used, there are also negative in the morning (no, it never lend your God.) Put enough clean water. Candle wax is a person well 1-2 books a gold leaf, silver leaf, 5 per bale of grass stem, or prices for water, he entered mayom 1 bundle fresh rods are used, if the shaft 9 mayom if dough preparation, anointing Kratie. Wearing a perfume in the URN's anointed. If gilding with gold leaf is prepared according to the area in the morning with a person to interact with. Holy land-use a wire thread thread caught 9 1 line roll tied around the House or at the ceremony, left-to-right flow flowing toward the Buddha worship among the table. Merge left to right as well, but should not be taken to the Colonel the Lord President of the associated base round robin Khan or bat-merge holy water right and thread wires placed on the Holy child Phan. Set beside the altar near thera Chairman's call this Holy priest in the thread. There are special precautions are prohibited from crossing the item is final. Although a handful of the cross or water to rinse ashtray MAK saliva should not cross thread calls Holy, especially because it shows no respect for the Buddha, or if it is not respecting the burial of the dead, and who was to blame. If it is really necessary, it should conform to the South towards the Holy call thread tools. การปูอาสนะสำหรับพระสงฆ์ - ควรใช้เสื่อหรือพรหมปูเสียชั้นหนึ่งก่อน นิยมใช้กัน ๒ วิธีคือ ยกพื้นอาสนะสงฆ์ให้สูงขึ้น โดยใช้เตียงหรือแคร่ม้ายาววางต่อกันให้พอจำนวนแก่สงฆ์ และอีก วิธีหนึ่ง ปูลาดอาสนะบนพื้นธรรมดา อาสนะสงฆ์ชนิดยกพื้นนิยมใช้ผ้าขาวปูลาด จะมีผ้านิสีทนะ ปูอีกชั้นหนึ่ง หรือไม่ก็ได้ โดยอาสน์สงฆ์ยกพื้นนี้ มักจัดในสถานที่ที่ฝ่ายเจ้าภาพนั่งเก้าอี้กัน ส่วนอาสนะชนิดที่ปูลาดบนพื้นธรรมดา จะใช้เสื่อหรือพรมผ้าที่สมควรก็สุดแท้แต่ที่จะหาได้ หลักคืออาสนะสงฆ์ ควรอยู่สูงกว่าคนธรรมดาขั้นหนึ่งเสมอ ดังนั้นควรระวังอย่าให้อาสนะพระสงฆ์กับที่นั่งของคฤหัสถ์ฝ่ายเจ้าภาพเป็นอันเดียวกัน ควรปูลาดให้แยกจากกัน ถ้าจะเป็นแยกกันไม่ได้โดยปูเสื่อหรือพรมไว้เต็มห้อง สำหรับอาสนะสงฆ์ ควรปูทับเสื่อหรือพรมอีกชั้นหนึ่งจึงจะเหมาะสม โดยใช้ผ้าขาวหรือผ้านิสีทนะก็ได้ ปูเรียงองค์เป็นระยะให้ห่างกันพอสมควร อย่าให้ชิดกันเกินไป มีหมอนอิงข้างหลังเรียงองค์เท่า จำนวนที่นิมนต์มาในงานนั้นๆ (สิ่งของเหล่านี้ก็ขอยืมที่วัดได้ทั้งหมด) A certificate of a chamber pot, cold water containers placed on the right hand side of the monks is the image. If there's a 1: 2, that restriction. Arranged from inside to outside, respectively, is included in the next most potty mapha won.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

A new house!The Buddhist tradition. But the deal of merit in the new house big how small is that the ability of property and convenient to do token is like the new house. The ceremony, big do raise theAnd offerings to or is round, too. ตามกำลังศรัทธา
.
.When building a house is done, it must be from your new house. The ceremony as the trust that fortune. Bring happiness and prosperity to the family. Initially, who will live to clean.To achieve good luck and to honour the priests and the guests invited honored
.
.The ceremony began when the monks came in. The head of household lighting incense candles baptized. Monks chanting. If there is a when the monks pray to the chapter "พาหุง" monks, and offer food. Sacrifice sermon pour water, listen to monks congratulation!While the other monks is prosperous auspicious spell finished, someone 2 people help iciness holy water and บาตรทราย with แป้งกระแจะ for anointing ahead of monks 1 figure. To sprinkle the holy water according to different rooms. If upon the door of the house.A favorable that a silver sand, sand gold, to stay cool and happy repel ghosts is a completion ceremony
.
.In addition, if he wishes to follow the religious ceremony The guests are invited to join is main to be treated as follows: to set up the charity home a new exact and selecting a date of this.To discuss the knowledge of astrology to set the date and time. And the guests to join in the charity in the new house And send cards out in time before the day of the fair. In the card.The time clearly, called if the writing is the map, it would be best. When near the date set. Prepare decorate their homes to make merit. New house is neat police accordingly.
.Invite monks - when the course work. To invite the according to the required number, before the work at least 3 to 7 days, ask that, if can be written or printed as the supreme invited as the best. By telling the days, months and years.And the job thoroughly. Appliances for the clergy. It can borrow at the temple are available. The issue before the day will not confuse
.
the king invited as usual this amount is 5. 7. 9. But most popular invited 9 figure, held that the number 9 is an auspicious number magical good. Will progress more. Or above, which nowadays suggest that ตามกำลังศรัทธา

.Desktop group - should set on the right hand side of the monks. The Buddha's turn to face the same monks. If the place give pin Buddha go east or North, the better.(this is the limit in inviting monks. That should be a picture) to the worship Buddha table. Not to have a family and a too small or too big. If a small altar, provide proper, there are flower vases, according to Buddha3 or 5 pan vase will use 1-2 pairs, depending on the size of the table, the incense burner to set 3 flower, Candlestick, 1 pair with candles!
.Tighten the holy water to use energetic or magic bowl boiler base. (no borrow the thee) in water with holy water, wax candle fairly well 1-2 copies, each leaf leaves money 5 leaves tied cogongrass or stem. Gooseberry. For sprinkle holy water.Tie, if use use fresh gooseberry stem 9 stem if the anointing. Prepare แป้งกระแจะ put perfume in a casket anointed. If gilding. Prepare the gold leaf. According to in the pan set beside the holy bowl with
.
.