วิถีชีวิตดั้งเดิมของชาวอยุธยานั้นผู

วิถีชีวิตดั้งเดิมของชาวอยุธยานั้นผูกพันกับสายน้ำและท้องทุ่งกว้าง มักตั้งบ้านเรือนเรียงรายอยู่ริมฝั่งแม่น้ำลำคลอง ทั้งบ้านเรือนไทยใต้ถุนสูงหรือเรือนแพ โดยหันหน้าเรือนออกริมน้ำซึ่งใช้เป็นทางสัญจร ด้านหลังบ้านเป็นท้องทุ่งนา ผืนดินมีความอุดมสมบูรณ์จากดินตะกอนที่ไหลมาทับถมในฤดูน้ำหลาก เป็นปุ๋ยชั้นดีสำหรับการปลูกข้าว ชาวบ้านจึงยังชีพด้วยการทำนาเป็นหลัก บ้างออกเรือจับปลาในแม่น้ำลำคลองที่มีอยู่คลาคล่ำ และใช้เวลาว่างทำงานหัตถกรรมประเภทต่างๆ

วิถีชีวิตคนอยุธยาเริ่มเปลี่ยนแปลงจากปัจจัยสำคัญ ได้แก่ การตัดถนนและทางรถไฟ การสร้างเขื่อนขนาดใหญ่เพื่อการเกษตร รวมทั้งนโยบายของภาครัฐที่ต้องการพัฒนาให้อยุธยาเป็นเขตอุตสาหกรรม ส่งผลให้นาข้าวแปรเปลี่ยนเป็นโรงงานที่ทยอยผุดขึ้นนับร้อยแห่ง คนหนุ่มสาวจำนวนมากละทิ้งงานภาคเกษตรไปเป็นคนงานโรงงานอุตสาหกรรม

เชื้อสายคนอยุธยา

ในอดีตกรุงศรีอยุธยาเป็นราชธานีและเมืองท่าศูนย์กลางการค้านานาชาติ นอกจากคนอยุธยาท้องถิ่นแล้วยังมีคนหลากเชื้อชาติเข้ามาค้าขาย กระทั่งตั้งชุมชนอยู่อาศัย และสืบทอดลูกหลานมาถึงทุกวันนี้ ซึ่งแม้ว่าจะหลอมรวมเป็นชาวอยุธยาไปแล้ว แต่ก็ยังรักษาเอกลักษณ์ของเผ่าพันธุ์ตนเองไว้ได้ อาทิเช่น

กลุ่มชาวมุสลิม

ชาวมุสลิมซึ่งมักถูกเรียกว่า “แขก” ที่เข้ามาอยู่อาศัยในอยุธยาสมัยยังเป็นราชธานี แบ่งออกเป็น 2 กลุ่มใหญ่ พวกหนึ่งคือ “แขกตานี” เป็นกลุ่มที่มาจากหัวเมืองปัตตานี และสร้างบ้านเรือนหนาแน่นบริเวณคลองตะเคียน ทางด้านใต้ของเกาะเมือง อีกกลุ่มคือ “แขกเทศ” ได้แก่ เปอร์เซียหรืออิหร่าน อาหรับ และอินเดีย ส่วนใหญ่ตั้งชุมชนอยู่ที่ลุมพลี ภูเขาทอง หัวแหลม ชาวมุสลิมกลุ่มนี้มีบทบาทสำคัญอย่างมากในสมัยอยุธยา ทั้งในด้านเศรษฐกิจ การค้า และการปกครอง โดยเฉพาะท่านเฉกอะหมัด จุฬาราชมนตรีคนแรกของไทยสมัยกรุงศรีอยุธยา ผู้เป็นต้นตระกูลบุนนาค ก็เป็นแขกที่มาจากเปอร์เซีย

ชาวญวน

ชุมชนชาวญวนในอยุธยาตั้งอยู่ในท้องที่ตำบลสำเภาล่ม เรียกกันว่าบ้านญวน เป็นชุมชนใหญ่ที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก มีวัดนักบุญยอเซฟเป็นศูนย์กลางชุมชน ชาวญวนกลุ่มนี้อพยพเข้ามาในช่วงกรุงศรีอยุธยาตอนปลาย

ชาวลาว

ชุมชนเชื้อสายลาวตั้งอยู่ริมแม่น้ำป่าสักในเขตอำเภอนครหลวง คือ บ้านสามไถ บ้านต้นโพธิ์ และบ้านไผ่หนอง พวกเขาเป็นลูกหลานของกลุ่มช่างฝีมือชาวลาวเวียงจันทน์ ทั้งช่างทอง ช่างตีเหล็ก ที่อพยพหนีความแห้งแล้งกันดารจากบ้านเกิดเข้ามาในสมัยรัชกาลที่ 2 และยังสืบสานความสามารถด้านงานช่างมาถึงปัจจุบัน ดังเช่นบ้านต้นโพธิ์และบ้านไผ่หนองเป็นแหล่งผลิตมีดพื้นบ้านชั้นดี คมกริบ แต่ถูกนำไปขายที่บ้านอรัญญิกซึ่งอยู่ทางทิศเหนือ จึงรู้จักกันในนาม “มีดอรัญญิก” ตามแหล่งวางจำหน่าย

นอกจากนั้นอยุธยายังมีชุมชนเชื้อสายจีนบริเวณตลาดหัวรอ ตลาดเจ้าพรหม ย่านป้อมเพชรและวัดพนัญเชิง รวมถึงชุมชนชาวมอญที่บ้านเสากระโดง อำเภอบางปะอิน

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The traditional way of life of the chaoayutya contingent, and the width of the rice water always up the House, River canals, all households household basements or high platform by Thailand facing off along the water, which is used as a prison, highwayman. Behind the House is the local rice fields. The land is fertile soil sediments flowing from a deposit in the flood is the best fertilizer for planting rice. Villagers still living primarily farming. Some fishing boats in the river off canals that exist and mingle working space craft.Bangkok life changes started from the major factors such as road and rail. The creation of a large dam for agriculture, as well as government policies that require the development of a industrial zone, Ayutthaya. As a result, rice varies over time, as hundreds of property where a pop-up. Many young people abandon agricultural work as industrial workers.The descent people of Ayutthaya.In the former capital of Ayutthaya and port Center of international trade. In addition, there are also local Bangkok people, colorful ethnic communities into trading even location and inherit the descendants arrived today, which, even if it is a chaoayutya, but it still maintained its own religion, such as.A group of Muslims.Muslims who are often referred to as "guests" who came to live in Ayutthaya as the capital is divided into 2 large groups, one of them is "special" come from group tanee towns of Pattani and create a thick naenboriwen, Thailand, Canal House. To the South of the island city, the other is the "international guests" include Persia or Iran. Arab & India The majority of the Community area is over Lu mopli. Golden mount Hua Laem This group of Muslims play an important role in the Ayutthaya period, both in the economic, trade, and especially your male kite first chek Ahmad ratmontri of Thailand Ayutthaya period who is an ancestor, a guest from the Bunnag Persian.The people of food.People of Vietnamese community in Ayutthaya is located in Tambon traditional fall. Known as the home of food is a major community respect Christianity Catholicism. There is a measure of the Saints by the safe community center. The people of this group migrated into food during the late period.LaosThe community is located along the ethnic Lao PA SAK River in Metropolitan District is the home of three County Nong Bodhi and other homes. They are the descendants of a group of tradesman Vientiane both Goldsmith. Blacksmith super dry kandan were from home into the reign of the SMEs and their job is to present the ban Nong Khon Kaen University Bodhi and produce knives sharp fine krip folk but is sold at a House on North so aranyik known as "knife aranyik." according to the source, release.In addition, there are also ethnic community of Ayutthaya chinboriwen head market waiting. Chao Phrom market. Diamond fortress and district includes WAT phanan choeng Mon at Baan antenna mast people bang PA-in district.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Traditional way of life of the people of Ayutthaya was bound water and wide open fields. Usually settled along the banks of rivers. Both houses Thailand stilts or rafts. By facing the waterfront house, which was used as a thoroughfare. Behind the house is rice fields. The land is fertile silt from flowing sediment in the flood season. A good fertilizer for rice. People are mainly subsistence farming. Some boats out fishing in the rivers are flooded. And leisure craft types Ayutthaya began changing lifestyles of important factors, including road and rail. Large dams for agriculture. As well as the government policy to develop the Ayutthaya industrial zone. As a result, rice is a factory that gradually transforms hundreds of pop-up. Many young people abandon the agricultural sector to the industrial workers descent Ayutthaya in Ayutthaya era seaport and an international trade center. There were also people of different racial Ayutthaya local merchants. Even residential communities Descendants and successors to this day. Although, to be assimilated into the already Ayutthaya. But still maintain their ethnic identity made. Including Muslim groups , Muslims, often referred to as "guests" who come to live in the Ayutthaya era also divided into two groups, one of them is "guest Tania," a source from the districts of Pattani. Densely populated and built canal Showcase. On the south side of the island group is the "guest country" are Persian or Arab, Iranian and Indian communities, most of which were implemented in Mountain shrewd Muslim group has an extremely important role in Ayutthaya. In terms of economy, trade and governance, especially, you just Ahmad. Sheikhul Islam's first Thailand Ayutthaya. The spoils Ironwood It was the visitors who came from Persia Vietnamese Vietnamese community in Ayutthaya, located in Tambon brig afloat. Also known as the Vietnamese house A large community of Christian Catholicism. Temple St. Joseph as a community center. This group of Vietnamese immigrants during the late Ayutthaya Lao Lao ethnic communities located along the river in the district capital, is home to three tractors and Ban Nong Pho house. They are descendants of the artisans and goldsmiths Vientiane, Laos blacksmith who fled drought, famine homeland into the reign of the two technical capabilities and continuing to the present. Ban Nong Pho and homes as a source of fine folk sharp knife, but was brought to the house, which is in the north woods. It is also known as "Knife forest," according to the release Ayutthaya addition, there are Chinese communities around the Chao Prom Market Hua Ro Market in Fort diamond and measured PHANAN oriented. Including the Mon community home masts. Bang Pa

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Traditional ways of life of the society is bound to the rivers and the field wide. Often set up houses lined the river. The house under high or houseboat By facing the river, which was used as the house out.The earth has an abundance of sediment deposition in the flood season, the flowing As a fertilizer for rice cultivation. The villagers living by farming as the core. Some fish in the river, the existing mingle sail
.People began to change from Ayutthaya lifestyle factors such as road and railway, large สร้างเขื่อน for agriculture. As well as the government's policy to develop to Ayutthaya is industrial zone.Many young people go to a factory job of agricultural industry
.
descent people Ayutthaya

.In the Ayutthaya capital port and Trade Center International. Besides the local people Ayutthaya also races in trading. Even the community residents. And inherited descendants until now.But it also maintains the identity of your own kind for, e.g.
.


, the Muslim LeagueMuslims, which is often referred to as "guests" who come to live in the Ayutthaya era still as the capital, divided into 2 large groups, one is "guests at par." A group from the cities of Pattani. Build houses and dense the Khlong takhian.Another group is "guest country", including Persia or Iranian, Arab and Indian community mainly set in lumphli, mountains of sharp. Muslims this group played an important role in the period greatly Both in the economic, trade, and government.The first Muslim Thai orchid, the prototype Bunnag, a visitor from the Persian
.Vietnamese


.Vietnamese community in Ayutthaya, located in the district's local man called home Vietnamese. A large community Christian Church. The St. Joseph Catholic Community Center
Laotian

.The community is located along the PA sak river of Chinese descent in the area of Phra is home three plough house the bodhi tree and ban Phai Nong They are the descendants of the artisans and goldsmith, Laos Vientiane blacksmith.2 and also carry the ability is to the present job. As home the bodhi tree ban Phai Nong is the source and production knives folk foremost cutters, but were sold at home primrose, which in the north is known. "Thai knife."
the Ayutthaya there is also a community of Chinese descent the Hua ro market market you; ป้อมเพชร PROM and measure พนัญ oriented. Including mon community at the mast bang pa-in.