ความหมายวันมาฆบูชาวันมาฆบูชา หมายถึ

ความหมายวันมาฆบูชา
วันมาฆบูชา หมายถึง การบูชา ในวันเพ็ญเดือน ๓ เนื่องในโอกาสคล้าย วันที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงโอวาทปาติโมกข์

ความสำคัญวันมาฆบูชา
วันมาฆบูชา เป็นวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๓ มีเหตุการณ์อัศจรรย์ที่ พระสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้าจำนวน ๑,๒๕๐ รูป มาเฝ้าพระพุทธเจ้า ณ วัดเวฬุวัน เมืองราชคฤห์ แคว้นมคธ โดยมิได้นัดหมายกันพระสงฆ์ ทั้งหมดเป็นพระอรหันต์

ผู้ได้อภิญญา ๖และเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบท โดยตรงจากพระพุทธเจ้า ในวันนี้พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงโอวาทปาติโมกข์ ในที่ประชุมสงฆ์เหล่านั้น ซึ่งเป็นทั้งหลักการอุดมการณ์และวิธีการปฏิบัติที่ นำไปใช้ได้ทุกสังคม มีเนื้อหา โดยสรุปคือให้ละความชั่วทุกชนิด ทำความดี ให้ถึงพร้อมและทำจิตใจให้ผ่องใส

ประวัติความเป็นมาวันมาฆบูชา
๑. ส่วนที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า หลังจากพระพุทธเจ้าตรัสรู้ได้ ๙ เดือนขณะนั้นเมื่อเสร็จพุทธกิจแสดงธรรมที่ถ้ำสุกรขาตาแล้ว เสด็จมาประทับที่วัดเวฬุวัน เมืองราชคฤห์ แคว้นมคธ ประเทศอินเดียในปัจจุบัน วันนั้นตรงกับวันเพ็ญ เดือนมาฆะหรือเดือน ๓ในเวลาบ่ายพระอรหันต์สาวกของพระพุทธเจ้า มาประชุม พร้อมกัน ณ ที่ประทับของพระพุทธเจ้า นับเป็นเหตุอัศจรรย์ ที่มีองค์ประกอบสำคัญ ๔ ประการ เรียกว่าว่า วันจาตุรงคสันนิบาต

คำว่า "จาตุรงคสันนิบาต" แยกศัพท์ได้ดังนี้ คือ

"จาตุร" แปลว่า ๔
"องค์" แปลว่า ส่วน
"สันนิบาต" แปลว่า ประชุม
ฉะนั้นจาตุรงคสันนิบาตจึงหมายความว่า "การประชุมด้วยองค์ ๔" กล่าวคือมีเหตุการณ์พิเศษที่เกิดขึ้นพร้อมกันในวันนี้ คือ

1. เป็นวันที่ พระสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้า จำนวน ๑,๒๕๐ รูป มาประชุมพร้อมกันที่เวฬุวันวิหารในกรุงราชคฤห์ โดยมิได้นัดหมาย

2. พระภิกษุสงฆ์เหล่านี้ล้วนเป็น "เอหิภิกขุอุปสัมปทา" คือเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบทโดยตรงจากพระพุทธเจ้าทั้งสิ้น

3. พระภิกษุสงฆ์ทุกองค์ที่ได้มาประชุมในครั้งนี้ ล้วนแต่เป็นผุ้ได้บรรลุพระอรหันต์แล้วทุก ๆองค์

4. เป็นวันที่พระจันทร์เต็มดวงกำลังเสวยมาฆฤกษ
ประวัติวันมาฆบูชา

มูลเหตุ
หลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 6 และได้ทรงประกาศพระศาสนาและส่งพระอรหันตสาวกออกไปจาริกเพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนายังสถานที่ต่าง ๆ ล่วงแล้วได้ 9 เดือน ในวันที่ใกล้พระจันทร์เสวยมาฆฤกษ์ (วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3) พระอรหันต์ทั้งหลายเหล่านั้นต่างได้ระลึกว่า วันนี้เป็นวันสำคัญของศาสนาพราหมณ์ อันเป็นศาสนาของตนอยู่เดิม ก่อนที่จะหันมานับถือพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า และในลัทธิศาสนาเดิมนั้นเมื่อถึงวันเพ็ญเดือนมาฆะ เหล่าผู้ศรัทธาพราหมณลัทธินิยมนับถือกันว่าวันนี้เป็นวันศิวาราตรี โดยจะทำการบูชาพระศิวะด้วยการลอยบาปหรือล้างบาปด้วยน้ำ แต่มาบัดนี้ตนได้เลิกลัทธิเดิมหันมานับถือพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้าแล้ว จึงควรเดินทางไปเข้าเฝ้าบูชาฟังพระสัทธรรมจากพระพุทธเจ้า พระอรหันต์เหล่านั้นซึ่งเคยปฏิบัติศิวาราตรีอยู่เดิม จึงพร้อมใจกันไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าโดยมิได้นัดหมาย

มีผู้กล่าวว่า สาเหตุสำคัญที่ทำให้พระสาวกทั้ง 1,250 องค์มาประชุมพร้อมกันโดยมิได้นัดหมาย มาจากในวันเพ็ญเดือน 3 ตามคติพราหมณ์ เป็นวันพิธีศิวาราตรี พระสาวกเหล่านั้นซึ่งเคยนับถือศาสนาพราหมณ์มาก่อนจึงได้เปลี่ยนจากการรวมตัวกันทำพิธีชำระบาปตามพิธีพราหมณ์ มารวมกันเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าแทน

ผลลัพธ์ (จีน) 1:

马卡纪念日的意义马卡纪念日意味着崇拜在佛陀日的 3 个月发现显示形状 prātimokṣa。马卡 bucha 天的优先。马卡纪念日是一天，3 个月有活动在魔法的祭司，释迦摩尼佛的追随者数目超过 1250年图像在 Wat weluwan 孟拉杰吉尔摩揭陀国没有预约，所有的祭司在一起看罗汉。6.高等教育或知识和寺庙是直接从佛陀。今天，佛发现了显示 prātimokṣa。在这些学科，正在开会的思想原则和适用于所有社会的做法。每个摘要的内容是提供各种邪恶，办好纯洁的心灵。马卡纪念日的历史1。关于开悟之后，佛，佛有 9 个月时.特设讲道佛教山洞在腿部和猪来在拉杰吉尔摩揭陀国 weluwan 寺庙之城。印度它匹配在罗汉佛弟子来到马月或 3 个月的卡，现今我国一起佛 — — 会议为什么算作一个关键要素 4 原因称为 chatunngok 联盟的那一天。"Chatunngok 联盟"二字。单独的术语是，如下所示:"Chatun"，意思 4"元素""一节。"联盟"是指会议。所以联盟断然 chatunngok 意味着"会议与 4 个元素"，那就是，还有一个特殊的事件，今天同时发生。1.什么是佛弟子的日期，僧侣数目进来同时满足 1250 weluwan 大教堂在拉杰吉尔没有预约。2.这些都是和尚"phikkhu Ko upsampatha"是一个已经直接从两端主佛的佛教徒。3.所有的元素，僧侣们来参加这次会议取得了稀土罗汉及随后的每个元素。4.满月日期来享受 khrikot。马卡纪念日的历史情况说明。开悟之后，佛陀了 6 月宣布宗教和神已差遣门徒出去参观 อรหันต 传播佛教也提前的地方，然后 9 个月的月亮，一天要在萨伏伊酒店附近前来 khrik (在 3 个月的 15 天) 所有这些不同罗汉.记住，今天是一个重要的日子，他们所珍视的宗教，婆罗门教。我在打开之前背诵佛的正法和纪律在他们原始的宗教教条。 这些虔诚的月风格流行崇拜看待，在那货币今天是一天、 夜生活用湿婆崇拜湿婆用一个浮动或洗礼与水的罪，但现在轮到他们背诵原始的信仰上帝纪律，佛陀，则他应该前往崇拜佛祖从 sattham。罗汉，那些存在了，因此以撒夜生活一起到成佛没有预约。有人说主要使所有要素都聚集在一起的使徒会议没有预约在 3 个月 1250年-满月一天一天的仪式，婆罗门座右铭湿婆的夜生活。上帝那些弟子，哪来了婆罗门教前的已改从罪根据婆罗门典礼仪式在一起为佛相反。

ผลลัพธ์ (จีน) 2:

含义万佛日
万佛节是指崇拜在第三之际满月。佛陀给讲道波罗提木叉重要万佛日万佛节是农历三月的一天，有15个检察官。1250佛像的弟子来到菩萨在Wat Weluwan王舍城比哈尔邦约会没有一个牧师。所有的圣谁Apinya。6，谁已经注定。直接从佛 佛作证今日秀波罗提木叉。在这些秘密会议 这一原则既思想和实用的方法。适用于所有的社会，有作恶多端的总结，以及对心脏做的不错了伤心的万佛节的历史1。对于佛 在工作后的九个月佛陀的教化完成传佛教石窟猪的眼睛和双腿。来到今天Weluwan王舍城印度比哈尔邦在寺庙坐。该日适逢满月 万佛一个月或一个月 下午三点钟，佛的弟子在圣佛的存在走到了一起。这是一个奇怪的情况 但是也有一些所谓的Haturgcsannibat四个关键要素字。如下“Haturgcsannibat”单独的条款“，差徒”表示将四个“元素” 是指“联盟”是指会议是Haturgcsannibat这个意思。“用四个会议”是同时发生今天是一个特殊的事件：1，1250佛像的祭司门徒，在Weluwan大教堂在王舍城。无需预约两项。这些修士。“乞丐拉赫瑞Aupsampta”是谁已被祝圣佛的人，所有的三种。所有修士都出现在这个场合。但衰变达到圣人和每集4.满月杀死吃掉，法语，历史白天和理由佛陀已经得道后，在15日农历正月初六，并宣布。宗教与阿罗汉弟子朝圣佛教提前各个位置，然后对月球附近9个月吃胡安之际（15日农历正月的一天，3）圣所有这些都记得。今天是婆罗门教的一个重要的日子。由于其现有的宗教 前转向尊重佛陀的纪律。和宗教在农历一个月，万佛时。谁相信那些Aitareya至于意识形态这一天是难忘的夜晚。这将是由水崇拜湿婆或洗礼脱离了罪。但是，现在轮到他们放弃了邪教关于佛的纪律。前Sattrrm坛听到佛，你应该去。那些谁先前已处理Sivaratana晚上的圣。我们没有约会在佛前去说。1250弟子在一起的原因，无需预约。在农历三月，座右铭婆罗门。当晚仪式Sivaratana 这都得益于婆罗门的罪恶掺入纯化前改变那些宗教的信徒，按照婆罗门仪式。一起在佛前

ผลลัพธ์ (จีน) 3:

天的意思一个农历月意味着崇拜佛陀在类似的场合显示日期、波罗提木叉最重要三个月后的一天，第十五天起奇妙的事件数的佛弟子。由图1，0守护佛比哈尔印度灵鹫寺僧人没有预约是罗汉。六）人，那些直接从佛排序今天patiomkks服从菩萨已经显示那些在秘密会议这是一个意识形态和实践应用的总结，所有的社会内容。各种善事和恶、和心。情人节的历史佛的一部分。在9月后成佛后可พุทธกิจ猪腿，眼睛里。天竺灵鹫寺来，现代印度的比哈尔邦在满月那天，月月日下午三婆罗汉在佛陀的弟子。同时，在会议上发生的一个重要组成部分。佛的奇迹般的在天之四在“词汇”分别如下：“四จาตุร”的意思。“王子”：翻译“联盟会议”的意思。因此，意味着在“四主”是会议有一个特殊的事件同时发生，今天是1天的佛弟子。由图1的数量，同时提供会议（天竺灵鹫寺，没有预约。这些2和尚”。aupsampta喜马拉雅山的乞丐”。是那些直接从佛排序。每一位3和尚了。这次会议所有的人都实现了主阿罗汉。一天吃4มาฆ。圆月的路上。情人节的历史原因佛陀悟道后，个月后的第15 6所宣布的。