แม้ว่าสิทธิมนุษยชนซึ่งเป็นสิทธิที่ม

แม้ว่าสิทธิมนุษยชนซึ่งเป็นสิทธิที่มนุษย์ทุกคนมีมาแต่เกิดจะถูกนิยามขึ้นเพื่อก่อให้เกิดอิสรเสรีภาพที่เท่าเทียมกันระหว่างมนุษย์และเพื่อให้มนุษย์ปฏิบัติต่อกันอย่างเคารพ แต่อย่างไรก็ตามมนุษย์บางคนกลับใช้สิทธิมนุษยชนอย่างไม่ค่อยจะถูกต้องนัก
จิตใจของมนุษย์อยู่เหนือการควบคุมการกระทำดีหรือชั่วทั้งหลาย ทำให้หลักการปฏิบัติเรื่องสิทธิมนุษยชนอาจโน้มเอียงต่อการทำความดีหรือความชั่วได้ตามสภาวะจิตใจของบุคคลนั้น ดังนั้นหลักความคิดเรื่องสิทธิมนุษยชนจึงควรได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ปราศจากอคติอันคับแคบและแบ่งฝักแบ่งฝ่ายเช่นเดียวกับจิตใจมนุษย์โดยใช้หลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อที่มนุษย์จะได้ละเว้นจากการทำความชั่วและมุ่งทำความดี
พุทธศาสนาถือเป็นศาสน์ในการดำรงชีวิตอย่างหนึ่ง เป็นเครื่องชี้ทางที่นำไปสู่ขบวนการปฏิรูปสังคมให้เกิดเสรีภาพและความยุติธรรมโดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการนำมนุษย์ไปสู่การหลุดพ้น ทฤษฎีวิวัฒนาการที่กล่าวว่า “การหลุดพ้นจากพลังของธรรมชาติและจากอำนาจครอบงำของอภิสิทธิ์ชนหรือกลุ่มอภิสิทธิ์ จึงต้องไปด้วยกันถึงจะเป็นเครื่องแสดงถึงความก้าวหน้าของมนุษยชาติ” เป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้มนุษย์เป็นอิสระจากพลังงานธรรมชาติมากขึ้นตามลำดับ ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดทางพุทธศาสนาที่ถือว่าชีวิตขึ้นอยู่กับภาวะผันผวนทางกายภาพอันได้แก่ การเกิด แก่ เจ็บตาย จากการเกิดขึ้นของชีวิตเอง อาจกล่าวได้ว่า การหลุดพ้นและเสรีภาพที่แท้จริงคือการหลุดพ้นและเสรีภาพที่มาจากภายในของมนุษย์และในความสัมพันธ์ต่อเพื่อนมนุษย์ด้วยกันเอง ตามทัศนะทางพุทธศาสนา แม้มนุษย์ทุกคนจะเกิดมามีอิสระและเสรีภาพ แต่อัตตาและอกุศลมูลสามประการ อันได้แก่ โลภ โกรธ หลง ที่มีอยู่ในตัวมนุษย์เองเป็นตัวขัดขวางมิให้มนุษย์บรรลุถึงเสรีภาพที่แท้จริง อีกทั้งพุทธศาสนายังมองว่าคนเราอาจไม่ได้เกิดมาเท่าเทียมกันทั้งด้านร่างกายและจิตใจ เนื่องจากคนเราไม่สามารถเรียนรู้หรืออยู่เหนืออัตตาเพื่อที่จะได้เป็นเสรีอย่างทัดเทียมกัน ดังจะเห็นได้จากคำสอนของพระพุทธเจ้าที่กล่าวถึงบัวสี่เหล่า
นอกจากนี้แนวความคิดเรื่องสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพในปัจจุบันยังเป็นเพียงการรองรับสิทธิและเสรีภาพในความทะยานอยากและช่วงชิงสิ่งที่พุทธศาสนามองว่าเป็นภาพลวงตาและอนิจจังเท่านั้น ดังนั้นสิทธิมนุษยชนจึงถูกนำไปใช้ในทางที่ผิดเพื่อจุดประสงค์ในการปกป้องรักษาตนเอง หรือกระทำสิ่งต่างๆตามใจชอบเพื่อให้ได้มาในสิ่งที่ตนต้องการหรือที่ร้ายแรงที่สุดอาจรวมถึงการทำลายเพื่อนมนุษย์ด้วยกันเอง
คุณธรรมทางพุทธศาสนาคือความรู้ซึ่งเป็นแนวทางนำไปสู่คุณค่าที่แท้จริงของมนุษย์ ความรู้หรือการตื่นขึ้นมารู้จักตนเองเป็นก้าวแรกที่สำคัญที่จะทำให้เราออกไปจากอัตตาหรือการยึดมั่นในตนเองเพื่อที่คนเราจะสามารถดำรงชีวิตได้อย่างอิสระและหลุดพ้นจากการครอบงำโดยสิ่งอื่นอย่างแท้จริง
ทางด้านปมการแบ่งแยกส่วนที่เหนือกว่าหรือด้อยกว่าเป็นปัญหาที่มีมาช้านานแล้วในสังคม แต่ในทางพุทธศาสนามนุษย์จะสามารถบรรลุความสมบูรณ์ของมนุษย์ได้โดยไม่มีการแบ่งแยกในเรื่องของชนชั้น เชื้อชาติ และเพศ ดังนั้นปัญหาเรื่องการแบ่งแยกดังกล่าวจึงเป็นทุกข์ที่มนุษย์จะต้องกำจัดออกไป
พุทธศาสนายังให้คุณค่าในเรื่องความรู้จักพอประมาณหรือทางสายกลาง และมุ่งไปสู่การดับทุกข์และการหลุดพ้นจากตัวตนที่เป็นอนิจจัง การหลุดพ้นจากตัวตนเพื่อแสวงหาตัวตนที่แท้จริงนั้น จะกระทำสำเร็จและบรรลุผลได้ก็แต่โดยความพยายามและกรรมของแต่ละบุคคลโดยไม่จำเป็นต้องอาศัยการบังคับบัญชาหรือการควบคุมจากภายนอก อย่างมากที่สุดคนเราอาจต้องการเพียงแค่การชี้แนะแนวทางในการคิด สิทธิบังคับไม่ว่าในรูปแบบใดก็เป็นที่รังเกียจสำหรับพุทธศาสนา
หลักความหลุดพ้นเป็นแนวความคิดในเรื่องสิทธิมนุษยชนของทฤษฎีวิวัฒนาการที่สอดคล้องกับจุดมุ่งหมายสูงสุดของพุทธศาสนา แต่พุทธศาสนามองได้ไกลและลึกซึ้งกว่าโดยมองเข้าไปถึงความหลุดพ้นจากตัวตนที่เป็นอนิจจังไปสู่ตัวตนที่แท้จริงไม่เพียงแต่หลุดพ้นจากการครอบงำภายนอกเท่านั้น จึงถือได้ว่าพุทธศาสนาเป็นศาสน์แห่งการดำรงชีวิตที่มีคุณค่าและส่งเสริมสิทธิมนุษยชนอย่างแท้จริง หากเรานำหลักธรรมคำสอนทางพุทธศาสนามาปรับใช้ควบคู่กับหลักเกณฑ์สิทธิมนุษยชนที่มีอยู่คงทำให้มนุษย์สามารถรักษาสิทธิและเสรีภาพของตนได้โดยไม่กระทบสิทธิและเสรีภาพของบุคคลอื่นซึ่งการปฏิบัติต่อกันโดยเคารพซึ่งกันและกันนี้จะทำให้บรรลุวัตถุประสงค์ของสิทธิมนุษยชนที่ต้องการให้สังคมโลกเกิดสันติภาพและความเจริญก้าวหน้าขึ้นในสังคมระหว่างประเทศในท้ายที่สุด

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Although human rights are the human rights that everyone has come to be defined for the cause of human freedom, equal between ison and human respect, treat. However, a human rights official who does not want to be a student. The mind of man is good or evil, control all the action. Make to human rights matters may tend towards good or evil, according to the person's mental state. Therefore, the main idea of the story of human rights, should have been paid to the immense bias Singapore swimmer and split the pods split the party, as well as the human spirit by using the wrong teachings of the Buddha. The men will have to refrain from evil and do good. พุทธศาสนาถือเป็นศาสน์ในการดำรงชีวิตอย่างหนึ่ง เป็นเครื่องชี้ทางที่นำไปสู่ขบวนการปฏิรูปสังคมให้เกิดเสรีภาพและความยุติธรรมโดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการนำมนุษย์ไปสู่การหลุดพ้น ทฤษฎีวิวัฒนาการที่กล่าวว่า “การหลุดพ้นจากพลังของธรรมชาติและจากอำนาจครอบงำของอภิสิทธิ์ชนหรือกลุ่มอภิสิทธิ์ จึงต้องไปด้วยกันถึงจะเป็นเครื่องแสดงถึงความก้าวหน้าของมนุษยชาติ” เป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้มนุษย์เป็นอิสระจากพลังงานธรรมชาติมากขึ้นตามลำดับ ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดทางพุทธศาสนาที่ถือว่าชีวิตขึ้นอยู่กับภาวะผันผวนทางกายภาพอันได้แก่ การเกิด แก่ เจ็บตาย จากการเกิดขึ้นของชีวิตเอง อาจกล่าวได้ว่า การหลุดพ้นและเสรีภาพที่แท้จริงคือการหลุดพ้นและเสรีภาพที่มาจากภายในของมนุษย์และในความสัมพันธ์ต่อเพื่อนมนุษย์ด้วยกันเอง ตามทัศนะทางพุทธศาสนา แม้มนุษย์ทุกคนจะเกิดมามีอิสระและเสรีภาพ แต่อัตตาและอกุศลมูลสามประการ อันได้แก่ โลภ โกรธ หลง ที่มีอยู่ในตัวมนุษย์เองเป็นตัวขัดขวางมิให้มนุษย์บรรลุถึงเสรีภาพที่แท้จริง อีกทั้งพุทธศาสนายังมองว่าคนเราอาจไม่ได้เกิดมาเท่าเทียมกันทั้งด้านร่างกายและจิตใจ เนื่องจากคนเราไม่สามารถเรียนรู้หรืออยู่เหนืออัตตาเพื่อที่จะได้เป็นเสรีอย่างทัดเทียมกัน ดังจะเห็นได้จากคำสอนของพระพุทธเจ้าที่กล่าวถึงบัวสี่เหล่า In addition, the concept of human rights and freedoms is currently subject to only cater for the rights and freedoms in the soaring and scramble what would that Buddhism is impermanence and illusion that only. So, it's been applied to human rights abuse purposes to protect ourselves, or do other things as well, so come on what they want, or that the most serious might include destruction of human friends. Buddhist ethics is the knowledge which is the way leading to the actual value of the human being. Knowledge, or wake up to know ourselves as an important first step that will allow us to go out from atta, or on their own, so that we will be living freely and dropped them from the real thing, dominated by another. The crux of the Division or section above, there is a problem over time, societies, but in Buddhism man can attain perfection of human beings without any discrimination in terms of classes. Racial and gender discrimination issues, therefore it is the suffering that man must be removed. Buddhism is also highly subject to know enough about the middle way or towards fire and suffering and lifted from the self is not lasting. The pursuit from the identity to the pursuit of the true self, it will be done successfully and achieve the result, but by the efforts and innovation of individuals without the need of a supervisor, or from an external control. Maximum people we might just guidelines, guidance on the idea. The rights enforced no matter what format it is disgust for Buddhism. หลักความหลุดพ้นเป็นแนวความคิดในเรื่องสิทธิมนุษยชนของทฤษฎีวิวัฒนาการที่สอดคล้องกับจุดมุ่งหมายสูงสุดของพุทธศาสนา แต่พุทธศาสนามองได้ไกลและลึกซึ้งกว่าโดยมองเข้าไปถึงความหลุดพ้นจากตัวตนที่เป็นอนิจจังไปสู่ตัวตนที่แท้จริงไม่เพียงแต่หลุดพ้นจากการครอบงำภายนอกเท่านั้น จึงถือได้ว่าพุทธศาสนาเป็นศาสน์แห่งการดำรงชีวิตที่มีคุณค่าและส่งเสริมสิทธิมนุษยชนอย่างแท้จริง หากเรานำหลักธรรมคำสอนทางพุทธศาสนามาปรับใช้ควบคู่กับหลักเกณฑ์สิทธิมนุษยชนที่มีอยู่คงทำให้มนุษย์สามารถรักษาสิทธิและเสรีภาพของตนได้โดยไม่กระทบสิทธิและเสรีภาพของบุคคลอื่นซึ่งการปฏิบัติต่อกันโดยเคารพซึ่งกันและกันนี้จะทำให้บรรลุวัตถุประสงค์ของสิทธิมนุษยชนที่ต้องการให้สังคมโลกเกิดสันติภาพและความเจริญก้าวหน้าขึ้นในสังคมระหว่างประเทศในท้ายที่สุด

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Although human rights, the rights that all human beings are born to be defined, but contributes to the independence, freedom and equality between human beings treat each other with respect to. However, some human rights can not be used to correct the
human mind are beyond the control action, good or evil. Making principles about human rights may no inclination to do good or evil as the person's mental condition. So the idea of human rights should be sanctified without prejudices, cramped and impartiality as well as the human mind using the principles of the Buddha's teachings. The man will have to refrain from evil and do good towards
Buddhism is a religious life. As guidance that leads to social reform movement for freedom and justice, with the ultimate goal is to bring people to salvation. The theory of evolution says "The withdrawal of the forces of nature and the overwhelming power of the privileged or privileged groups. You need to be together to show the progress of humanity "as the key to human nature more independent of energy respectively. This is consistent with the Buddhist concept of life is dependent on the fluctuating physical injury, including death, from birth to the emergence of life itself. It can be said that The liberation and true freedom is the freedom and liberty that comes from within and in relation to man's own personal demons. According to the Buddhist viewpoint Although all human beings are born free and freedoms. But Akuslmol ego and greed, anger, lust, including three that are inherent in human beings is kept to achieve true freedom. The Buddhists also believe that we may not be born equal in both body and mind. Because we can not learn or above the ego in order to be free and equal. As can be seen from the teachings of the Buddha, the lotus four are
also concepts of human rights and freedoms is also currently the only support for the rights and freedom of ambition and scramble what Buddhism seen as an illusion, and. only vanity So human rights are applied in the wrong direction for the purpose of protecting their own. Or do things you like to get what they want, or at worst may include the destruction of human beings themselves
Buddhist virtue is knowledge, which leads to the true value of a human being. Knowledge or awakened self is an important first step to get us out of ego or devoting ourselves to the people we are able to live independently and free from domination by other real
way. The crux of discrimination superior or inferior is a problem a long time ago in the society. But in the Buddhist man can attain perfection of human beings without discrimination in terms of class, ethnicity and gender, so the problem of discrimination, such as the suffering man must be eliminated
Buddhism has a value in a. as modest or middle way And towards the suffering and the liberation of identity is transient. To break out of their quest for the true self. And success will be achieved only by individual effort and action without relying on supervisors or external control. At most, we might want to just provide guidance in thinking. In no right to enforce any form is objectionable for religious
freedom is a core concept in human rights theory of evolution that is consistent with the ultimate aim of Buddhism. But look further and deeper than Buddhism by looking into the Liberation of identity is meaningless to the true identity not only free from external domination. It held that the Buddhist religious life of valuable and genuinely promote human rights. If we take the teachings of Buddhism adapted for use in conjunction with the principles of human rights are still humans can maintain their rights and their freedom without compromising the rights and freedoms of others, to treat each other with respect. This one another to achieve the objectives of human rights requires that global peace and prosperity in the international society in the end.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Although human rights, which is the right of every human has but are defined up to ก่อให้เกิดอิสร freedom equal between man and so humans treat each other as respect.
.The human mind beyond the control action of good or evil; The principles of human rights may tend towards good or evil according to the mental state of the person.For humans to refrain from evil and focus on good
.Buddhism is the religion in life one. A guide to social reform movement to freedom and justice, the ultimate goal is for man to escape. Evolutionary theory says.Must go to the progress of humanity. " Is an important factor that makes man free energy, more natural, respectively.