พระอานนท์กับพระพุทธเจ้าของเราในสมัย

พระอานนท์กับพระพุทธเจ้าของเราในสมัยก่อน ไปบิณฑบาตบ้านมิจฉาทิฐิ พอไปถึงหน้าบ้าน พระพุทธองค์ก็สะพายบาตรยืนเฉย ท่านก็สบาย เพราะท่านเข้าใจว่า เรายืนอยู่เฉยๆ มันไม่บาปหรอก เขาจะให้ก็ไม่เป็นไร เขาจะไม่ให้ก็ไม่เป็นไร ท่านยืนอยู่เฉยๆ

พระอานนท์เดินย่ำเท้าไปมา อายเขา คิดว่าพระพุทธองค์นี้อยู่ทำไม ถ้าเขาไล่ก็น่าจะหนีไป เขายังไม่ให้ก็ยังทนอยู่ ไม่ก่อประโยชน์อะไรเลย พระพุทธองค์ก็เฉย จนกว่าสุดวิสัยแล้วก็ไป บางทีเขาก็ให้ ให้ในฐานที่ไม่เคารพ พระพุทธเจ้าก็เอา เขาให้พระพุทธเจ้าก็เอา ท่านไม่หนีไปไหน ไม่เหมือนพระอานนท์

พอกลับมาถึงอาราม พระอานนท์ก็กราบถามพระพุทธองค์ ถามว่า “ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรงไหนที่เขาไม่ใส่บาตรให้เรา เราจะไปยืนอยู่ทำไม มันเป็นทุกข์ อายเขา เขาไม่ให้ก็รีบไปที่อื่นเสียดีกว่า”

พระพุทธองค์ทรงตรัส “อานนท์ ตรงนี้ถ้าเรายังไม่ชนะมัน ไปที่อื่นก็ไม่ชนะ ถ้าเราชนะอยู่ที่นี่ ไปที่อื่นเราก็ชนะ”

พระอานนท์ว่า “ชนะไม่ชนะไม่รู้เรื่องแหละ อายเขา”

“อายทำไมอานนท์ อย่างนี้มันผิดหรือเปล่า เป็นบาปไหม เรายืนอยู่เขาไม่ให้ก็ไม่เป็นไร”

พระอานนท์ก็บอกว่า “อาย”

“อายทำไม เรายืนอยู่เฉยๆ มันเป็นบาปที่ไหน อานนท์เราจะต้องทำอยู่อย่างนี้ ถ้าเราชนะมันตรงนี้ ไปที่ไหนมันก็ชนะ แต่ถ้าเขาไม่ให้เราก็ไปที่โน่น ถ้าไปที่โน่นแล้ว เขาไม่ให้เราจะไปไหน อานนท์”

“ไปอีก ไปบ้านโน้นอีก”

“ถ้าหากบ้านโน้นเขาก็ไม่ให้เราจะไปตรงไหน”

“ไปตรงโน้นอีก”

“เลยไปไม่มีหยุดเลย อานนท์ ถ้าเราไม่ชนะตรงนี้ ไปข้างหน้ามันก็ไม่ชนะ ถ้าเราชนะอยู่ที่นี่แห่งเดียว ไปที่อื่นมันก็ชนะทั้งนั้น อานนท์เข้าใจผิดแล้ว ไม่ต้องอายสิ”

พระองค์ตรัสว่าอะไรเป็นบาป อันนั้นท่านให้อาย อะไรที่ไม่เป็นบาปจะอายทำไม ใครอายก็โง่เท่านั้น ภาวนายังไม่เป็นเลย ถ้าอายอย่างนั้น เราจะไปอยู่ตรงไหนถึงจะมีปัญญา ถ้าไปอยู่คนเดียว ไม่มีใครพูดดีพูดชั่วให้ มันก็สบาย แต่เราจะไม่รู้เรื่อง สบายอย่างนี้มันไม่มีปัญญา ถ้าถูกอารมณ์แล้วปัญญามันไม่มี ก็เป็นทุกข์อย่างนั้น

ฉะนั้นเราอยู่ในโลก ก็ต้องมีความสัมพันธ์กับมนุษย์เรื่อยไปเป็นธรรมดา ไม่อยากเป็นมันก็เป็น ไม่อยากจะอยู่มันก็อยู่ เป็นไปอยู่อย่างนั้น ให้เรามาพิจารณาอย่างนั้น เราต้องกลับมาย้อนพิจารณาอารมณ์ ที่ท่านตรัสว่า นินทาสรรเสริญมันเป็นคู่กันมา เรื่องนินทา เรื่องสรรเสริญเป็นธรรมดาของโลก ถ้าไม่ดีเขาก็นินทา ถ้าดีเขาก็สรรเสริญ พระพุทธองค์ท่านไม่เห็นแก่นินทา ไม่เห็นแก่สรรเสริญ

จงเรียนสรรเสริญให้มันรู้จัก จงมาเรียนนินทาให้มันรู้จัก ให้รู้จัก สรรเสริญกับนินทา

สรรเสริญ นินทามันก็มีผลมีเหตุเท่ากัน นินทาเรา ก็ไม่ชอบ นี่เป็นเรื่องธรรมดาของโลก ถ้าสรรเสริญเราชอบ สิ่งที่เราชอบมันพาให้เราทุกข์มีไหม เช่นว่า เรามีเพชรสักก้อนหนึ่ง เราชอบมาก ชอบกว่าก้อนหินธรรมดา เอาวางไว้ ถ้ามีขโมยมาหยิบเอาก้อนเพชรไป เราจะเป็นอย่างไร นั่นของดีมันหาย ทำให้เราเป็นทุกข์ได้เหมือนกัน

ดังนั้นเราต้องอดทนต่อสู้ ให้เรามีสติคุ้มครองจิตของเรา สติคือความระลึกได้ สัมปชัญญะคือความรู้ตัว อันนี้ช่วยประคับประคองดวงใจของเรา ให้อยู่กับธรรมะ สติระลึกได้ว่า บัดนี้เราจะจับไม้เท้า เมื่อเราจับไม้เท้าอยู่ เราก็รู้ว่าเราจับไม้เท้านี่เป็นสัมปชัญญะ ถ้าเรารู้อยู่ในขณะนี้ ขณะเมื่อเราจะทำ หรือเมื่อเราทำอยู่ ก็รู้ตามความเป็นจริงของมันอยู่อย่างนั้น อันนี้แหละ ที่จะช่วยประคับประคองใจของเราให้รู้ธรรมะที่แท้จริง ทีนี้ถ้าหากว่า เราเผลอไปนาทีหนึ่ง ก็เป็นบ้าไปนาทีหนึ่ง เราไม่มีสติสองนาที เราก็เป็นบ้าสองนาที ถ้าไม่มีสติครึ่งวัน เราก็เป็นบ้าอยู่ครึ่งวัน เป็นอย่างนี้..

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Ananda with our Buddha in the past to make mistaken notion House. Enough to reach the front of the House Therefore, he was standing aside in the morning feeling shoulder because he understood that we stood thus, it is not sin. He will give you it does not matter. He will not let it be? He stood impassiveAnanda walked to tread upon footrests to come Embarrassed, he thinks this is therefore why. If they stop, they would flee. He has not let it stand. Not benefit anything. Therefore, it is best to ignore until the real and maybe he is not respect for the base. Buddha, Buddha, he removed it took not to flee to as Ananda.The secret comes to darts monastery Ananda, my question therefore asks whether "Lord Lord Lord. Where he was priest, we are going to stand why it is suffering embarrassing him. He did not make it in a hurry to become better, "he said.Therefore, he said "the Anon if we did not win, it would have to win. If we win here, we have to win, "he said.Ananda said, "I felt like I was never not win win's eyes he is," he said."This is an Anon, why is it embarrassing or naked as sin? We could not stand, it doesn't matter, "he said.Ananda, it says that "the eye," he said."Why should we be embarrassed standing dormant it is a sin that needs to be done, we will Anon go away. If we win it here, where it's going to win, but if he does not, we will go over there. If I go over there. He does not, we will go "Anon."To go home over there.""If we're not over there they House, where to go," he said."To direct over there.""I go to, there are no stops at all if we do not win this Anon straight forward, it did not win. If we win here, it's another one to win both the Anon and misunderstanding. Do not touch! "He said, "what is sin and what is not, the eye is the eye, the eye is sin, why only a fool who. Prayer is not yet at all. If the AI so we go where there is the wisdom to live alone. Nobody speaks well to speak evil, it's comfortable, but we do not know the story. This truly there is no intelligence, emotional intelligence, if it is not, it is the suffering.Therefore, we are in the world, it must have a relationship with a man takes to decay. He doesn't want to as it is not, I would like to address it is to be so, we consider that we must come back to the consideration of emotions, he said, it has parallel praise gossip about gossip. It is praise of the world. If not, well, he's just gossip. If he is good he will not therefore praise gossip. I can't see as well as praise.You shall learn to praise it, studying it shall recognize a known gossip, known as praise with gossip.Praise there is gossip, it returns the # n/a error value. Gossip, we do not like. This is a simple matter of the world. If the praise we love What we really like it took us there, that we have a suffering diamond silk dragon tattoo. We like a lot like ordinary rocks. Remove the paste. If a thief comes to pick up the pieces, we'll remove the diamond is that it is good to make us suffer the same.Therefore, we must endure the battle we have consciousness in our minds and protection. Consciousness is a gift. Total consciousness and awareness is the knowledge. This one helps our gratitude, sustaining the Dhamma conscious mind that now we'll catch the cane. When we catch the cane is, we know that we caught this cane is total consciousness and awareness. If we know now as when we will do or when we do it according to the reality of it is. This one, then that will help our sustaining, knows the true Dhamma. Now if we accidentally went crazy one minute to one minute, we have no consciousness for two minutes, we are fanatical about two minutes. If there is no consciousness we are mad, it's a half day half day is like this ...

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Ananda to Buddha in the past go to our house, when you get to the front diehard Rama Tom Hank shoulder bowl stand you comfort. Because you understand that we just stand it no sin. He is fine.He stood there
.
.Ananda walking pace back and forth, embarrassing, I think this is why the Buddha if he kicked it should leave he was not still stand, no benefit whatsoever. The Buddha was unoccupied until beyond and go. Maybe he made in the base that does not respect.He gave the Buddha took you won't run away. Don't like Ananda
.
back to a monastery, Ananda fell to ask Buddha asked. "I but benevolent region. Where he doesn't offer to us, we will go to standing, it is suffering, ashamed. He not ก็รีบไป somewhere better. "

.The Buddha said, "joy here if we don't win it. Elsewhere doesn't win. If we win here. Go elsewhere, we will win"

Ananda. "Win win doesn't know that embarrassing"

."Why be so shy joy, this is it wrong is a sin? We stand him from fine"

พระอา D said "embarrassed"

."Why be so shy, we stand. It is a sin where joy we have to do like this. If we win it here, where it won. But if he wouldn't let us go there. If you go there, he won't where joy "

" to go to there again, "

."If he's not, we will go to the house where"

"over there"

."And no stop joy. If we don't win here. Go ahead, it will not win. If we can win in this one place. Elsewhere it won all joy wrong. Don't be shy! "

.And he said, what is a sin that you embarrassed. What isn't why be embarrassed, who อายก็ stupid only pray not. If shy? We will go where to have wisdom. If you go alone. No one say good say evil.But we don't know. This is no wisdom. If the mood intelligence it doesn't suffer that
.
.Therefore, we are in the world. Has a relationship with humans on weaponry, don't want it, don't want to อยู่มัน was going like that, let us consider that. We must consider the mood back, he saidGossiping about praise the weaponry of earth, if not he gossip. If he praises the Buddha you not to gossip, not to praise!
it know learn praise And Marian gossip it to know, know the praise with gossip

.Praise gossip it has the same gossip. Don't like, this is the nature of the world. If praise we like what we like it bring us suffering? Like, we have a diamond one, we, like, like ordinary rocks. Put them.We will be that of the lost, we suffer too
.
.So we must endure the fight. Our consciousness to protect our mind stick are remembered, consciousness is knowledge. This help the tight hold our hearts, with the Dharma. Consciousness in mind that now we catch the stick.We know that we hold the cane is sensible. If we know now, while we do, or when we did know actually it like that. This will help sustain our mind to know the real meWe just had one minute's home for one. We have no สติส two minutes. We were crazy about two minutes, if there is a day we stick is located half a day. Is like this..