ในสมัยหนึ่งพระพุทธเจ้าประทับอยู่วัด

ในสมัยหนึ่งพระพุทธเจ้าประทับอยู่วัดเชตวัน เมืองสาวัตถีทรงปรารภโอวาทของพระราชา ได้ตรัสอดีตนิทานมาสาธก ว่า…
กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว พระโพธิสัตว์เกิดเป็นพระฤๅษีนำเพ็ญเพียรอยู่ในป่าหิมพานต์ มีรากไม้และผลไม้เป็นอาหาร ในสมัยนั้น พระเจ้าพรหมทัตขึ้นครองราชสมบัติในเมืองพาราณสี พระองค์เป็นผู้รังเกียจความไม่ดี วันหนึ่งทรงดำริว่า “เราปกครองเมืองมานี้ มีใครเดือนร้อนและกล่าวโทษของเราบ้างหรือไม่” จึง ทรงแสวงหาอยู่ทั้งในวังและนอกวังก็ไม่พบใครกล่าวโทษพระองค์เลย จึงทรงปลอมพระองค์ไปตามหมู่บ้านต่าง ๆ ก็ไม่พบเห็นจึงแวะเข้าไปในป่าหิมพานต์เข้าไปสนทนากับฤๅษีด้วยทำทีเป็นคนหลงทาง
ฤๅษีได้ทำการต้อนรับด้วยผลไม้ป่านานาชนิด พระราชาปลอมได้เสวยผลไม้ป่ามีรสหวานอร่อยดี จึงถามถึงสาเหตุที่ทำให้ผลไม้มีรสหวานอร่อยดี ฤๅษีจึงทูลว่า “ท่านผู้มีบุญ เป็นเพราะพระราชาครองราชย์โดยธรรมเป็นแน่ ผลไม่จึงมีรสหวานอร่อยดี” พระราชาปลอมสงสัยจึงถามอีกว่า “ถ้าพระราชาไม่ครองราชย์โดยธรรมแล้ว ผลไม้จะมีรสชาติเป็นเช่นไร พระคุณเจ้า “ฤๅษีตอบไปว่า “ผลไม้ก็จะมีรสขมฝาด หมดรสชาติไม่อร่อยละโยม” พระราชาปลอมสนทนาเสร็จแล้วก็ขอลาฤๅษีกลับเมืองไป ทรงทำการทดลองคำพูดของพระฤๅษีด้วยการไม่ประพฤติปฏิบัติธรรมเป็นปีแล้วกลับไปหาฤๅษีอีกครั้ง ฤๅษีก็ทำการต้อนรับด้วยผลไม้เช่นเดิม พอผลไม้เข้าปากเท่านั้นก็ต้องถ่มทิ้งไป เพราะผลไม้มีรสขมฝาด
ฤๅษีจึงแสดงธรรมว่า “โยม..คงเป็นเพราะพระราชาไม่ครองราชย์โดยธรรมเป็นแน่แท้ ธรรมดาฝูงโคว่ายข้ามแม่น้ำ จ่าฝูงว่ายคดฝูงโคก็ว่ายคดตามกันไป เหมือนหมู่มนุษย์ถ้าผู้นำมนุษย์ประพฤติไม่เป็นธรรม ประชาชนก็ประพฤติไม่เป็นธรรมเช่นเดียวกัน พระราชาผู้ไม่ตั้งอยู่ในธรรม ทวยราษฎร์ก็เป็นทุกข์ทั่วกัน
ถ้าจ่าฝูงโคง่ายน้ำตรง ฝูงโคก็ว่ายตรงเช่นกัน เหมือนหมู่มนุษย์ถ้าผู้นำประพฤติเป็นธรรม ประชาชนก็ต้องประพฤติเป็นธรรมเช่นกัน พระราชาผู้ตั้งอยู่ในธรรม ทวยราษฎร์ก็อยู่ร่มเย็นเช่นกัน”
พระราชาสดับธรรมของพระฤๅษีเสร็จแล้ว แล้วจึงแสดงพระองค์เป็นพระราชาให้พระฤๅษีทราบ ไหว้ฤๅษีแล้วกลับคืนเมืองประพฤติตั้งตนอยู่ในทศพิธราชธรรมเช่นเดิม ทำให้สรรพสิ่งทั้งปวงกลับเป็นปกติตามเดิม

ผลลัพธ์ (อาหรับ) 1:

في وجود وات يوم شيت بوذا. مقدمة لطاعة الطيف الديني للملك. وقال حكايات مجازية من الماضي أن ...
.مرة واحدة بناء على الوقت منذ فترة طويلة. ولد بوذا مثل القمر برا ฤๅ ษ ط استمرار في الغابة. الجذور والفواكه والمواد الغذائية في تلك Mrigadat الله عهد في مدينة فاراناسي. تشعر بالاشمئزاز من قبل الفقراء."نحن نحكم هذه البلدة. واحد من الصيف لدينا وندينه "، وقال انه سعى كل من في القصر وخارج القصر، الذي عثر عليه لا ألومه. انه متنكر نفسه كقرية مختلفة.وقد قوبلت ريشي مع أنواع الفاكهة البرية. الملك كاذبة يأكلون الثمار البرية هي الطعم الحلو جدا. وردا على سؤال لماذا ثمار حلوة المذاق جدا. وقال ريشي. "أنت المتبرع. لأن الملك هو ملك بالتأكيد مع البر.وقال الملك أن يشتبه المقرصنة. "إذا لم يتم توج الملك مع البر. الفاكهة سوف طعم مثل المونسنيور "، أجاب الناسك. "الفاكهة هي مريرة وقابض. وكان غيوم طعم لذيذ ".أدار التجارب مع الكلمات برا ฤๅ ษ أنا لن تجري ممارسة لمدة عام ومن ثم العودة إلى عزلة مرة أخرى. وكان في استقبال مع ريشي ثمرة نفسه. الفاكهة بما فيه الكفاية في فمك فقط أن يبصق بعيدا. لأن الثمرة المريرة، قابض
.مقلوب بحيث تتحدث عن أن "غيوم ..لأنه توج الملك من قبل متميزة إلى حد ما. قطيع من الماشية المشتركة السباحة عبر النهر. المحتال القطيع هو القطيع المحتال كذلك. زعيم بين الرجال كما لو السلوك البشري غير عادلة. الناس تتصرف بشكل غير عادل أيضا.انزعج آلهة في جميع أنحاء
الفئران.إذا ماشية القطيع إلى الماء. قطعان، انها نفس بالضبط. بين الرجال تتصرف كما لو القادة إلى حد ما. الناس على التصرف بشكل جيد إلى حد ما. الملك هو الخطأ. كان الآلهة الفئران السلمية أيضا، "
.الملك سمعت من برا ฤๅ ษ أنا كاملة إلى حد ما. ثم تبين له الملك لبرا ฤๅ ษ أعرف. وعوائد مقلوب يتعلق موقعها في فضيحة Tspitrachtrrm الحضرية نفسه. يجعل كل شيء يعود إلى وضعها الطبيعي من قبل


.

ผลลัพธ์ (อาหรับ) 2:

في واحدة من بوذا العظيم، وات شيت اليوم. مدينة سرافاستي، فعله الملك قد قال خطبة تأتي حكايات الماضي تثبت أن...
.ذات مرة بوديساتفا القمر الكامل ولدت في الناسك فين الغابات المخلوقات. مع الجذور والثمار كغذاء. في عهد "براهما الله" أن يصل مدينته، فاراناسي. ومتحيز ضد السيئة. "نحن حكمت هذه المدينة شهر الصيف ونحن نلوم؟" فإنه لا معنى له في كلا من وانغ ووانغ لم تجد أي شخص إلقاء اللوم عليه على الإطلاق. حتى أنه أقام له وفقا لمختلف القرى. وقد تم استقبال المتوحد مع الفاكهة البرية. قهوة الملك، كانت هناك الفواكه البرية أكل الطعام الجيد وانوروي ردا على سؤال حول لماذا هو ثمرة الذوق السليم، كما يقال، "قال وانوروي الناسك من له ميزة لأن لقب الملك، دارما بالتأكيد. الملك ولذلك يشتبه وهمية. "إذا لم ينجح الملك إلى العرش قبل عصر التنوير، ومن ثم نكهات الفواكه، مثل نعمة،" أجاب الناسك أن "الفاكهة، مرارة الخروج من ذوق سيء من الدهون،" قال. أنه أدلى خطاب له تجارب مع الناسك لا تتصرف كلحظة للتأمل ليجد المتوحد. يتم استقبال المتوحد مع الفواكه الطازجة. الفاكهة كافية للفم، فقط يبصقون؛ لأن الفاكهة تحتوي على الدهون المرارة
الناسك الوعظ، وقال، "حيث...ربما، أنها لأنه لم ينجح الملك إلى العرش قبل دارما لا لبس فيها. الجماهير العادية سباحة عبر النهر. القطيع سباحة رجل، رجل يحصل على حشد اتباعها. مثل قرية بشرية إذا القيادة البشرية إجراء سلوك الجمهور غير عادلة، غير عادلة، وكذلك. كانت جحافل بالأسى إزاء.
.إذا كان الماء بسيطة القطيع. قطيع من الأبقار، تسبح يلتقي كذلك. مثل قرية بشرية إذا كان سلوك قادة الناس محايدة تتصرف كذلك إلى حد ما. الملك، الذي في الظل خاطئة, جحافل, "
.سمعت الملك دارما، وثم تعرف النهاية المتوحد يظهر نفسه كملك، فرا روسي. إمكانية إجراء جولة المدينة ليلة ريشي نفسها كمنطقة داسافيدها-rājadhamma. جعل كل الأمور إلى وضعها الطبيعي قبل


.

ผลลัพธ์ (อาหรับ) 3:

في يوم من تلك الأيام كان بوذا تقدير قياس يمكن إزاحة هاريت الشهادة วัตถี ترتفع قصة الملك قد قال، واستثمارات أن
...كان هناك هذا الناسك التجوال. وكان أن المسعى في الغابة كائنات الفواكه الشعبية لتناول الطعام في هذه الأيام إن شاء الله براهما بوفوثاتسوانا ممباثو سادت في مدينة فاراناسي هو مقزز لا."لقد كانت المدينة الإدارية ، هذا الشهر الساخن و يلقون اللوم على الولايات المتّحدة أم لا." ذلك ما سعى ، سواء في المنزل أو خارج القصر الذي حمل لم يتم العثور عليه متنكراً إلى القرية.هذا الناسك . وقد حفل استقبال مع أنواع عديدة من اشجار الفاكهة الملك على أكل الفواكه البرية مزيفة. إنها حلوة لذيذة، وتساءل عن السبب الذي يجعل من الفاكهة اللذيذة الحلوة . هذا الناسك . فقلت: "يجب أن يكون الحظ إلى أن عهد الملك بالتأكيد تعاليم بوذا.الملك المزيفة يشتبه انه طلب مرة أخرى، "إذا كان الملك لا عهد في تعاليم بوذا ، ثم فاكهة تذوق ما خون; "هذا الناسك. وقال ان "لديها مرا والفاكهة وهج لا تذوق". الكرمةحاول أن لا كلام الرب مع هذا الناسك. لا يجب أن لمدة عام ثم عاد إلى هذا الناسك . مرة أخرى هذا الناسك . كما أن مكتب الاستقبال مع عصير الفاكهة في فمه كما أنه كان فقط على أن يحولها إلى ذلك طعما مرا والفاكهة وهج
هذا الناسك . حتى تظهر تعاليم بوذا " الكرمة.كما كان على عهد الملك لن تعزز الشكوك قطيع من الماشية مشتركة، الرقيب ، عبر النهر ، ويبغونها عوجا و قطعان الماشية، الزنار، مثلها مثل الرجل إذا كان السلوك البشري لا يتصرف الناس عادل لا عادل.الجماهير غير راضين على
إذا كان الرقيب قطيع من الماشية، والمياه، فالأمر سهل كما هو بين الرجال. إذا كان المعرض سلوك الملك، يجب أن يتصرف بشكل جيد نوعا ما. جماهير، وهو يقع في هدوء هو أيضا " "
واستمع الملك من تعاليم بوذا ، ثمّ أكمل هذا الناسك . ثم عرض عليه الملك ، ثم العودة إلى المدينة هذا الناسك . معرفة واى هذا الناسك . تصرف كما يلي: في جميع الامور ، وعودتها إلى طبيعتها