1 ประวัติความเป็นมาของไทยกะเหรี่ยงก

1 ประวัติความเป็นมาของไทยกะเหรี่ยง
กะเหรี่ยงเป็นชาวเขาเผ่าแรกที่อพยพเข้าสู่ประเทศไทย และมีจำนวนมากที่สุดในกลุ่มชาวเขาด้วยกัน อาศัยอยู่ในจังหวัดต่างๆ รวม 16 จังหวัด
คือ เชียงราย เชียงใหม่ แม่ฮ่องสอน ลำปาง ลำพูน แพร่ สุโขทัย ตาก กำแพงเพชร อุทัยธานี สุพรรณบุรี กาญจนบุรี ราชบุรี เพชรบุรี ประจวบคีรีขันธ์ และระนอง
ชาวกะเหรี่ยงแบ่งออกเป็น 4 กลุ่มใหญ่ ตามลักษณะภาษา วัฒนธรรม และวิถีชีวิตความเป็นอยู่ ดังนี้
(กรมศิลปาการ 2534: 194-195)
1. กะเหรี่ยงสะกอว์ หรือ ปกาเกอะญอ
ชาวไทยภาคเหนือ เรียกว่า ยางขาว ยางดอย ยางกะเลอ
ส่วนชาวไทยภาคกลาง เรียกว่า กะหร่าง
อยู่อาศัยบนภูเขา พบมากบริเวณภาคเหนือของไทย
2. กะเหรี่ยงโปว์ หรือ ปโว
เรียกตนเองว่า โผล่ว, โพล่ง, โพล่วง
ชาวไทย เรียกว่า ยางเปียง หรือ ยางน้ำ
ชาวพม่า เรียกว่า กะเหรี่ยงตะเลง
อาศัยอยู่ตามที่ราบ เป็นชาวกะเหรี่ยงที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคตะวันตก โดยเฉพาะชาวกะเหรี่ยงอำเภอสวนผึ้ง และอำเภอบ้านคา จังหวัดราชบุรี
3. กะเหรี่ยงบะแว หรือ เบว
คนไทยภาคเหนือ เรียกว่ายางแดง
ส่วนมากอาศัยอยู่ในรัฐคะยาหรือรัฐกะเร็นนี ประเทศพม่า
ส่วนในประเทศไทยพบที่จังหวัด ตาก แม่ฮ่องสอน และเชียงใหม่
4. กะเหรี่ยงตองตู
คนไทยเรียกว่า ตองสู
ส่วนพม่านิยม เรียกว่า ปะโอ
อาศัยอยู่ในพม่าเป็นส่วนมาก และมีอยู่เล็กน้อยในประเทศไทยที่จังหวัดแม่ฮ่องสอน

คนกะเหรี่ยงมีถิ่นฐานเดิมในบริเวณทิศตะวันออกของธิเบต และเข้ามาตั้งอาณาจักรอยู่ในประเทศจีนเมื่อประมาณกว่า 3,000 ปีมาแล้ว ต่อมาในปี พ.ศ. 207 ถูกกษัตริย์จีนแห่งราชวงศ์จิ๋นรุกราน จึงอพยพหนีลงมาตามลำน้ำโขง มายังลำน้ำสาละวินในประเทศพม่า และกระจายตัวไปตามเทือกเขาอิระวดีบริเวณเทือกเขาที่กั้นพรมแดนระหว่างประเทศพม่าทางเหนือสุด ตั้งแต่เหนือเมืองตองยีลงมาทางใต้สุดที่บริเวณคอคอดกระ

สำหรับหลักฐานที่แสดงให้เห็นว่ามีชาวกะเหรี่ยงเข้ามาอาศัยอยู่ในประเทศไทย เริ่มขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2318 พระเจ้าอลองพญา กษัตริย์พม่า ได้ทำศึกสงครามกับชาวมอญและยึดเมืองหงสาวดีไว้ในอำนาจ กะเหรี่ยงซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชาวมอญอยู่ก่อนแล้ว จึงให้ความช่วยเหลือชาวมอญ จนได้รับความเดือดร้อน ต้องอพยพหนีพม่าข้ามเทือกเขาตะนาวศรีเข้าสู่ดินแดนไทยพร้อมกับมอญ

สมัยสงครามเก้าทัพ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช
กะเหรี่ยงจากสังขละบุรีได้มีใบบอกไปยังเมืองหลวง ทำให้การเตรียมการรับศึกด้านนี้ได้ทันท่วงที ดังนั้น กะเหรี่ยงจึงมีความสัมพันธ์อันยาวนานกับประวัติศาสตร์เมืองไทย กะเหรี่ยงมีส่วนสำคัญในการปกปักรักษาผืนแผ่นดิน และทรัพยากรของสยามเท่ากับชาวไทยทั้งมวล เป็นทั้งด่านหน้า กองสอดแนม และกำลังพลในการสู้รบกับพม่า กะเหรี่ยงเข้ามามีบทบาทแทนกลุ่มละว้าซึ่งเป็นชนดั้งเดิมแถบชายขอบเพชรบุรี ราชบุรี และกาญจนบุรี
มอญและกะเหรี่ยงมีความชำนาญรอบรู้ภูมิประเทศ จึงได้รับการสนับสนุนจากกรุงธนบุรีจนถึงต้นกรุงรัตนโกสินทร์
เรื่องราวกะเหรี่ยงภาคกลางถูกกล่าวขวัญในวรรณกรรม เช่น
ขุนช้างขุนแผน พระราชนิพนธ์ในพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย รัชกาลที่ 2
โคลงนิราศสุพรรณบุรี ของสุนทรภู่
จิตรกรรมฝาผนัง อุโบสถวัดประตูสาร อ. เมือง จ. สุพรรณบุรี
วัดบางแคใหญ่ ต. แควอ้อม อ. อัมพวา จ. สมุทรสงคราม
วัดไทรอารีรักษ์ ต. คลองตาคต อ. โพธาราม
ภาพแกะสลักไม้ที่ วัดแจ้งเจริญ อ. วัดเพลง จ. ราชบุรี เป็นต้น

ผู้นำกะเหรี่ยงได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนายด่าน และเจ้าเมืองในหัวเมืองตะวันตก
เช่น พระพิชัยชนะสงครามเป็นเจ้าเมืองศรีสวัสดิ์
(นับแต่สมัยอยุธยาคอยดูแลด่านชายแดน ช่องทางที่พม่ายกเข้ามาทางแม่น้ำกะสะ บ้านทิไล่ป้า จะแก ท่าไร่ ผี้เสิงโป่ง
(แกลบสามกอง) ทุ่งใหญ่เซซาโว่ ด่านแม่จันทะ คลิตี้ เส้นทางเดินทัพของพม่าที่จะเข้าเมืองศรีสวัสดิ์)
หลวงประเทศเขื่อนขันธ์นายกองด่านบ้านบ้องตี้ หลวงพิทักษ์บรรพต ขุนพิทักษ์ไพรวัลย์
นายกองด่าน บ้านยางโทน และพระแม่กลอง เป็นนายด่าน ดูแลชายแดนด้านอุ้มผางต่อแดนเมืองกำแพงเพชรและอุทัยธานี เป็นต้น
ชาวไทยกะเหรี่ยงที่อาศัยอยู่ในจังหวัดราชบุรี เป็นโพล่งและปกาเกอะญอ ตั้งถิ่นฐานอยู่บริเวณชายแดนใกล้เทือกเขาตะนาวศรี
มีผู้สันนิษฐานว่า กะเหรี่ยงกลุ่มราชบุรี เพชรบุรี และประจวบคีรีขันธ์ น่าจะอพยพมาจากเมืองทวายในประเทศพม่า
ชาวกะเหรี่ยงรุ่นเก่าที่อยู่ในตำบลสวนผึ้งเล่าต่อกันมาว่า ราว 200 ปีเศษ ถูกพม่ารุกราน
จึงพากันอพยพข้ามเทือกเขาตะนาวศรีเข้าชายแดนไทยทางอำเภอไทรโยค จังหวัดกาญจนบุรี
แล้วแยกย้ายกันไปอยู่ในจังหวัดราชบุรี อพยพมาอยู่ที่บ้านเก่ากะเหรี่ยงและบ้านหนองกะเหรี่ยง (บ้านหนองนกกะเรียนในปัจจุบัน)
แล้วโยกย้ายต่อมาทางตะวันตกจนถึงลำน้ำภาชี ตั้งบ้านเรือนอยู่ในเขตอำเภอสวนผึ้ง และอำเภอบ้านคา
ส่วนอีกสายหนึ่งแยกไปทางใต้จนถึงต้นน้ำเพชรบุรี
กะเหรี่ยงที่อยู่ในอำเภอสวนผึ้งและอำเภอบ้านคา กระจายกันอยู่ในเขตตำบลสวนผึ้ง ตำบลบ้านบึง ตำบลบ้านคา และตำบลตะนาวศรี
นอกจากนี้ ยังมีอยู่ที่ ตำบลยางหัก อำเภอปากท่ออีกด้วย

ชาวกะเหรี่ยงราชบุรีสมัยมณฑลราชบุรี พ.ศ. 2468
ผู้ชายมีผ้าสะพายไหล่ แล้วผูกไว้ที่เอว แบบเดียวกับผู้หญิง
เครื่องดนตรีของกะเหรี่ยงในตอนนั้น คือ แคนที่มีขนาดยาว
ได้ปรับเปลี่ยนเป็นแคนขนาดสั้นในยุคปัจจุบัน เหมือนคนลาวอีสาน (ภาพถ่ายสมุดราชบุรี)
กะเหรี่ยงโพล่ง ราชบุรี สมัยมณฑลราชบุรี พ.ศ. 2468
ชายและหญิงชุดแบกโง (ภาชนะสานด้วยไม้ไผ่) ไปทำไร่ (ภาพถ่ายสมุดราชบุรี)

2 การแต่งกาย เครื่องประดับ และการทอผ้าของชาวไทยกะเหรี่ยง
2.1 การแต่งกาย
เสื้อผ้าใช้ผ้าทอมือ เพื่อใส่ร่วมงานสำคัญๆ ในงานประเพณี
ผู้หญิงจะเป็นชุดทรงกระสอบสีดำ และสีน้ำเงิน มีลวดลายเป็นสัญลักษณ์ที่ตัวเสื้อ
ถ้าเป็นเด็กที่ยังไม่มีประจำเดือนจะใส่เสื้อสีขาว (ไซ่อั่ว) ตัวเดียวกัน ปักริมขอบ คอเสื้อ แขน และชายเสื้อด้วยด้ายสีแดงจนถึงวัยรุ่น คือ อายุประมาณ 14–15 ปีขึ้นไป
เมื่อเด็กสาวมีประจำเดือน เด็กสาวจะเปลี่ยนมานุ่งผ้าซิ่น (นิไค๊ย) แล้วใส่เสื้อแบบกะเหรี่ยง (ไซ่โผล่ง)
คือ สวมเสื้อคอแหลมสีดำหรือสีน้ำเงิน ปักด้วยด้ายสีเป็นลวดลายต่างๆ เสื้อสวมทางศีรษะและเย็บตัวพอดี ตัวเสื้อยาวคลุมเลยเข่า

ลักษณะการแต่งกายเด็กสาวที่มีประจำเดือนแล้วณ บ้านโป่งกระทิงบน อำเภอบ้านคา วันที่ 4 สิงหาคม 2557

เสื้อของหญิงสาวที่มีครอบครัวจะทอด้วยสีดำ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

1 history of Thailand KarenKaren is the first hill tribes that migrated into Thailand, and there are a lot of countries in the tribal groups living in the province, with 16 provinces. Chiang Mai, Chiang Rai, Mae Hong Son, Lampang, lamphun, phrae are Sukhothai, kamphaeng Phet, Tak, Kanchanaburi, Suphanburi, Ratchaburi, phetchaburi, prachuap khiri Khan, uthai Thani and Ranong. Karen is divided into four large groups according to their characteristics, language, culture and way of life. Is as follows:(Department of crafts to 2534 (1991): 194-195). 1. Wen Yong Kha Bari, reflecting a yo or gate paka ko. The people of northern Thailand called the white rubber. Yang DOI Yang Le shift. Best people of Central Thailand Called shift rang Living on the mountain. Makboriwen northern Thailand were found.2. Wen Yong po or luxury pawo shift. Calling ourselves whether pop, the band broke, phlo. The people of Thailand, also called rubber or rubber water piano. Myanmar called Karen talengLiving according to the Karen people living in the Western region, especially the Suan Phung district home district and Karen price Ratchaburi province.3. Wen Yong Kha Bari Castle software or beo. People of northern Thailand It is called the red rubber. Most of the residents of Ka ya State or State shifts Renaissance Hotel Myanmar. Best in the country, Thailand, Chiang Mai, Mae Hong Son and Tak province were found.4. Karen Tong TU People of Thailand called Tong success. Best popular Burmese called a patch o Living in Burma, most of the time, and there is little in the country of Thailand at Mae Hong Son province.People in the area are Karen's home in the East of Tibet and coming Kingdom in China over 3000 years ago, approximately in the year 207 BC was the King of China of chin, it's come down to evacuation by invasive Mekong River is a river in Burma, and each video can be distributed along the Ayeyarwady area mountains mountain range that separates the borders between Burma in the north end from the North city of Taunggyi to the neck area at the South end of KRA.For the evidence that shows that there is a Karen come live in country Thailand. Began when Myanmar Serpent God onong 2318 (1775) made war with the good girl and the city hung happens in Karen powers, which is closely related to the Mon people are first, and then help the people of an ethnic group so far has suffered. Burmese refugees flee across the tanao Sri mountains into Thailand with the Mon territory. The nine army war Sky King Buddha chulaloke Karen from sangkhla buri had a say to the capital city. Make preparations this time enemy sides. So Karen has a long relationship with the history of Thailand. Karen has an important part in the maintenance of land and resources, Siam Thailand States as both Taiwanese Navy spy and military front lines in the fight against the Burmese. Karen has a role, rather than a traditional bar, which is a group of lawa peoples margins phetchaburi. Ratchaburi and Kanchanaburi. The Mon and Karen has expertise knowledge, it's terrain was supported by krung Thonburi until early Rattanakosin.Raokariang the Central story in literature such as the accused presents. Khun Chang Khun plan. His thesis for King Rama yard Chom view hotel King Rama II Nirat suphan buri of Mussel Odyssey 39 Fresco temple gate substance. Mueang Suphanburi province. Wat bang khae Yai. T. Kwai OM A. amphawa, Samut songkhram province Wat Sai arena Green Photharam Klong Ta khot, a. Photo wood carving that WAT Charoen notification. A. WAT song Rachaburi, etc.Karen leader appointed as Mr. Dan and in the cities in the West. Like God's own city of phichai win Si Sawat. (Since the Ayutthaya period of the border checkpoint The channel enters a river of Myanmar lifted Kha rentals. Ban tha Rai Thi phi is Grand Chase soeng aunt Pong. (Three stacks of rice husk) thung Yai se wo Sari. Dan Mae Chan tha click City of Myanmar route to downtown at Si Sawat). Capital markets and funds home, Mr. Khan Dam Dan Bong TI. The Royal escort banphot The King dissolved the primary vine Mr. Banyangthon and Mae Klong Kongdan is Mr. Dan take care of the border city of kamphaeng Phet province and Umphang region uthai Thani, etc. Thailand Karen people living in Ratchaburi province is the gate away and paka a yo. The settlers on the frontier near the tanao Sri mountains. People assumed that Karen phetchaburi and prachuap khiri Khan, Ratchaburi group would have migrated from Dawei in Myanmar. Older versions of the Karen people in Suan Phung told here that 200 years were the 80s invasion. So take evacuation across the mountains into the same tanao Sri Sai Yok district, Thailand border through Kanchanaburi. And then disperse in Ratchaburi province came home an old Karen and ban Nong Karen House (NOK karian today) And then later migrate to the West until the phachi River. House area in Suan Phung district, and Amphoe ban Kha. On the other hand, one line splits to the South until you reach phetchaburi upstream. Karen who live in the District of house prices and the Suan Phung district. The same distribution is in Tambon Suan Phung. Tambon ban bueng and ban Kha sub-district, Tanintharyi It also has broken the rubber. Amphoe Pak tho.Ratchaburi of Ratchaburi province modern Karen 2468 (1925)Men are bound at the waist, shoulder, shoulder. The same woman. Musical instruments of the Canon that it was Karen long. Canon has a short in the current era. Like the people of Laos to the northeast (photo book, Ratchaburi)Ratchaburi of Ratchaburi province modern Karen broke 2468 (1925)Men and women carrying a set of NGO (distributed by bamboo containers) to Rai (photo book, Ratchaburi)2 the dress Jewelry and Thailand's Karen weaving.2.1 dressHand-woven fabric used for clothes, put a important event in ceremony. The woman is black and he sacks set in blue. There is a shirt pattern. If a child does not yet have the month wears white (sai ua) The same. Embroidered shirt sleeves, collar and front edges of men's shirts with a red thread until the teen was 14-15 years of age and up. When a girl menstruate Young girl will change come the skirt (new khai), wears the Karen (sai DART away). Is wearing a black shirt, a blue Cape, collar and embroidery thread color or with a different pattern, and sew the shirt worn through the head fit. The long coat covers the knee at all.Style, dress up, girl with a monthly home prices on a bull at the Pong district, August 4, 2014.The family of a woman who has to be woven with black.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

1 The history of Thailand Karen
Karen tribe that migrated into Thailand. And the highest number in the group together. Residents in 16 provinces including
Chiang Rai, Chiang Mai, Lampang, Lamphun, Phrae, Tak, Sukhothai, Kamphaeng Phet, Uthai Thani, Suphan Buri, Kanchanaburi, Ratchaburi, Phetchaburi, Prachuap Khiri Khan. And Ranong
Karen divided into four groups based on language, culture and way of living. Follows
(the Department of Arts & 2534: 194-195)
1. Karen Saka Town or check Vereker Yor
Thailand, the North called white rubber tires, rubber mount shift Le
central part of Thailand, called for a shift
housing. Mountain Found in northern Thailand
2. Karen Pwo or militiamen
emerged that called themselves, improvise, created to pass
the Thailand-called rubber or latex Piang
Burmese Karen called Taelg
live in the plains. Karen, who lives in the western region. By Karen Suan Phung And Ban Kha Ratchaburi
3. Karen Chiba software or a new
person, northern Thailand. Called red rubber
mostly live in Kayah State, or the state's Neil Farren. Myanmar
in Thailand, Chiang Mai and Mae Hong Son, Tak province,
four. Karen Tong Tu
Thailand were called. Tong into
the so-called popular art Haute Myanmar
living in Myanmar, mostly. And there is little in the Mae Karen are the original settlers in the area east of Tibet. And his kingdom in China about 3,000 years ago, later in the year 207, was the king of Qin Dynasty Chinese aggression. He fled down the Mekong River. The Salween River in Burma. And spread to the mountain Irrawaddy mountainous border between Myanmar to the north. From the north to the south end of the city of Taunggyi the Kra Isthmus area for evidence that shows that Karen came to live in Thailand. The year 2318 began when God let the serpent king of Burma has made ​​war on the Mon and Bago in the bracket. Karen, who has a close relationship with the Mon people already. Thus assisting Mon. I have suffered Have fled Burma's Tenasserim mountain range crossing into the territory, along with Thailand, Mon War ninth. King Rama the Great skyline from Karen Sagklaburi a public notice to the capital. Make preparations for this campaign immediately, so Karen has a long-standing relationship with the historic city of Thailand. Karen has contributed significantly to the preservation of the land. Siam is Thailand and resources of the nation. As well as reconnaissance and armed outpost of troops in battle with the Burmese. Karen took the role instead of Lava, a bar, marginalized ethnic groups, Phetchaburi, Ratchaburi and Kanchanaburi , Mon and Karen are fluent knowledge of the terrain. It was supported by the Thonburi until early Rattanakosin Karen central story was referring to in the literature. Like locale Celebrates the reign of King Rama II, the second verse Nirat Suphanburi. Sunthorn Phu's murals Chapel Gate substance. Muang. Suphanburi Wat Bang Yai. Square roundabout at. Ampawa province of Samut Songkhram Wat Sai Arena care of. canal Santa stump. Potharam carving wood Wat Charoen District. Phleng province of Ratchaburi. etc. Leader Karen was appointed as chief. And the city districts in the West as well. The win was the city Pichai Sawat (since the Ayutthaya period, cross-border supervision. Channel Burmese took to the river's superb home Steiner chased her to her position Ghost Ranch served as Pong (husk third division) fields Sesame Volvo Dan Chan pan the utility route march of Myanmar to town Srisawat) Royal countries. Mr. Ban Khuen outpost Bongti. Royal Guard Banphot Khun defender Praiwan captain Dan Yang tone and his mother Um Bongo's chief administrative border to the city of Kamphaeng Phet and Uthai Thani. Such as the Karen, who lives in Ratchaburi, Thailand. Vereker was broke and check Yor. Settlement of the border near the Tenasserim mountain range is assumed. Karen Phetchaburi and Prachuap Khiri Khan Group Probably migrated from Dawei in Myanmar Karen older in Suan Phung district was connected to that year, 200 were Burmese invaders brought immigrants across the border into Thailand in the Tanintharyi Sri Sai Yok district. Kanchanaburi then dispersed in Ratchaburi province. Emigrated to the old house, Karen and Karen village. (Nong quail in the current study) and then later migrate west to the river Phachi. Settled in Suan Phung district. Ban Kha and the other one to the South Fork upstream Phetchaburi Karen in Suan Phung district, home and car. Scattered in the district of Suan Phung district, Ban Ban Kha district and Bacchus are also in Tambon Pak Tho tires, broken by Karen Ratchaburi Province Ratchaburi period 2468 men's cotton shoulder bag. Then tied at the waist The same woman then was an instrument of Karen Duncan has long been converted into a short Duncan today. Like Laos, East (Photo Book Ratchaburi) Karen broke Ratchaburi Province Ratchaburi period 2468 men and women bear the tilt series. (Container bamboo) to farm (photo book Ratchaburi) 2 costume. Thailand Karen and weaving of 2.1. The dress clothing textiles. To put together the most important events In the traditional women's dress had a sack of black and blue patterned symbolic coat if a child who has no monthly wearing white (The site Borgnine) and the embroidered edges collar, sleeves and hem with red thread. Until the age of about 14-15 years adolescent girls when menstruation. Turns to wear a sarong (New Pastels) and then put a Karen. (The site appeared d) is Wear V-shaped black or blue. Embroidery thread color patterns. Shirt to wear to the head and sew the perfect fit. He is dressed in a long shirt dress style and the girls who are menstruating. Bull Ban Pong on August 4, 2557 at the shirt of a girl whose family is woven with black.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

1 history of Karen
Karen hill tribe's first migrated into the country. And most of the hill tribes together, live in the province, including 16 province
.The Chiang Mai, Mae Hong Son, Lampang, Lamphun, Phrae, Sukhothai, kamphaeng PHET, Uthai Thani Tak Suphanburi, Ratchaburi, Phetchaburi, Kanchanaburi Khan and Ranong
.Karen divided into 4 groups. According to the characteristics of language, culture, and life style, as follows:
(Department in the 2534: 194-195).
1. Karen Sgaw. Or quality function deployment
tribe called the northern rubber rubber rubber with white hill, Le
.The Thai Central called Karang
lived on mountain is found in northern Thailand
2. Karen antigenic competition or a vocal
to call their own. Phlow pop band broke,,
Thai called Yang piang or rubber water
Burmese called กะเหรี่ยงตะเลง
.Live as flat. Karen who live in the western region. The Karen Suan phueng district and ban Kha District Office
3. Karen noodle value or เบว
people called the northern red rubber
.Most live in รัฐคะยา or state with เร็นนี Myanmar
AFC in Tak Province and Mae Hong Son, Chiang Mai
4. Karen Tong Du.

the people called the Denon Burmese popular called video
.Live in Myanmar is the most. And there is little in the C

Karen people originally came in the area to the east of Tibet. To set up the Kingdom and stay in China about, over 3000 years later in the year.207 was the king of Chinese ราชวงศ์จิ๋น aggression. It fled down the Mekong River To the Salween River in Myanmar. Spread along the mountains and mountain area อิระวดี blocked international borders Myanmar north.
for the evidence shows that have settled in Karen began and BC.2318 alaungpaya King Burma has waged war with the mon people and take the city of Pegu in power. Karen, which have a close relationship with the mon before. Provide help mon. Finally suffered.
.
from Blizzard Entertainment, the Buddha yodfa chulaloke
.Karen from sangkhlaburi are public notice to the capital. Make preparation for next battle this side in time. So, Karen had a long-standing relationship with history of Thailand.And the resources of the equal to all Thais are both outpost. The scouts and the troops in battle with Myanmar. Karen stepped into the role instead of a group mind, which was marginalized traditional bar Phetchaburi, Ratchaburi and Kanchanaburi
.Mon and Karen skillful mastery the terrain. It had the support of the hole until the early Rattanakosin
story Karen central was referring to in the literature, such as
.Khun Chang Khun phaen. Study of Buddha loetla nabhalai nirat suphan Buri reign 2
stabilizer of ุนทร poo
murals decorative door of the temple. Mueang Suphanburi
wat bang khae big t. khwae om amphawa, Samut.Samut songkhram
wat Sai ARI of T. canal eye. A. photharam
carved wood at Wat Chaeng thrive in wat phleng, Ratchaburi, etc.

the Karen was appointed as defense. And the governor in the cities of West
.As the war was governor, Pichai designed
(from which to take care of the border. Myanmar come through the river channel shift. The house will you chase i ti tha rai. ผี้ เสิง Pong
.(husk division three) Thung Yai seiza Volvo Dan Mae follows, clitoris, route March of Myanmar to town Si sawat).
Royal Country dam Khan Lieutenant Dan Bong County House Royal escort banphot Khun protection of Paiwan
.Lieutenant Dan, Home Yang tones and the MAE klong. A border border. The umphang Dan city wall diamond and Uthai Thani, etc.!The Thai Karen living in Ratchaburi Province, and a reappraisal, quality function deployment The settlers along near the Hindu Kush
.มีผู้สันนิษฐานว่า Karen group Ratchaburi, Phetchaburi, and Prachuap Khiri Khan. Should evacuate มาจากเมือง pretensions in Myanmar.
Karen older in the Garden District bee story was that the story 200 years fraction is Myanmar invasion
.So they migrated across the Hindu Kush in the Thai border in secondary school
and dispersed in the province. Migration to the old house Karen and ban Nong Karen. Nong crane (current)
.Then migrate later West until the phachi River Many houses in the county Suan phueng district and ban Kha district.
the other line split to the South until upstream)
.Karen in Suan phueng District, and ban Kha district. Spread in the designated District Suan phueng District Ban Ban Kha district and district TENASSERIM
the regulation that district rubber broken, lat Yao district too

Karen Ratchaburi in Ratchaburi Province B.Professor 2468
a cloth shoulder and tied at the waist, the same woman
instrument of Karen at that time is a canyon with long.
change short in a canyon like Lao isan (photo book 2x)
.Karen broke, Ratchaburi, in County Department in 2468
, men and women carrying containers series NGO (bamboo) ไปทำไร่ (2x)

2 photo book. Costume jewelry and weaving of the Thai Karen

. 2.1 dressUsed clothing fabric hand to put the work important. Traditional
women dress will be hath sack black and blue, the pattern is a symbol that the shirt!If a child has no menses will wear a white blouse (SAI อั่ว) the same embroidered edge, neck, arms, and men's dress shirt with red thread until adolescence. Is around the age of 14 - 15 years
.When the girl menstruation. The girl will change to wear sarong (Ni) and wears a ไค๊ย Karen (Saigon surfaced)
.Is wearing V-shaped black or blue. Embroidery thread color patterns. The coat on the head and sewing the fit shirt long covered knee

.Dress style girl with monthly and at Ban Pong bull on ban Kha District date 4 August 2557

coat of the girl with the family woven with black.