เกษตรเพาะปลูกสวนยาง

เกษตรเพาะปลูกสวนยาง

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Agriculture cultivation of rubber garden.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Agriculture crop plantations

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

“文革”结束后，在民族灾难和个体苦难的双重创伤记忆中，当代作家把个人倾诉欲望和疗救社会的文化理想带入文学创作，普遍开始历史苦难的叙事重现，特别是在“拨乱反正”的官方意识形态鼓励下，书写历史、把历史苦难化成为八十年代文学的主要趋向。在以“归来”作家和“知青”为主要创作力量的文学“新时期”中，“伤痕”、“反思”、“知青”文学无不是以揭批历史苦难而形成可以命名的文学潮流。新时期文学的苦难叙述在经历《班主任》、《伤痕》、《芙蓉镇》、《大墙下的红玉兰》、《天云山传奇》等早期的单一历史层面的苦难展示后，很 EOS 快 就 过 渡 到 历 史 与 现 实 互 证 式 的 叙 事 程 式 上 来: 即 "苦 难." 的 历 史 化 和 意 义 叙 述 的 当 下 化 soup 王 蒙 的 《 春 之 声 》. 《 布 礼 》 ， 刘 心 武 的 《 醒 来 吧 ， 弟 弟 》 ， 梁 晓 声 的 《 李 顺 大 造 屋 》. 孔 捷 生 的 《 南方 的 岸 》. 李 晓 的 《 继 续 操 练 》...... 都 是 在 勾 连 历 史 和 现 实 ， 以 历 史 灾 难 烛 照 现 实 的 由 来 ， 以 现 实 的 分 裂 返 观 历 史 的 灾 难 ， 通 过 对 历 史 记 忆 与 现 实 经 验 的 双 重 叙 事 ， 在 重 构 历 史 与 心 灵 之 间 微 妙 关系 的 同 时 ， 把 精 神 创 伤 延 伸 到 社 会 文 化 和 政 治 历 史 的 深 层 之 中 soup?由于个人经历的特殊、话语焦虑和当代政治苦难所包含的巨大道德危机和历史沉痛感，以及题材本身具有的艺术张力，进入九十年代以后，“反右”、“文革”、“知青”、“大跃进”等等题材仍然时隐时现在文学创作中，不仅成为王蒙、刘心武、张贤亮、梁晓声、李锐、王安忆、张承志、王小波等“右派”、“知青”作家难以逾越的取材惯，也成为巴金（《再思录》）、季羡林（《牛棚杂记》）、贾植芳（《狱里狱外》）、于光远（《文革中的我》）、杨绛（《干校六记》）等老一辈作家、学者咀嚼岁月浮沉的主要人生资源（虽然他们文集中的收录文章时间 EOS 不一，但成书于90年代，此处把它看作90年代文学现象），只是在脱离了早期政治反思叙事法则的编码方式后，作家们普遍能够深入到文化心理层面进行深层清理和批判，比如李锐的《无风之树》、《万里无云》，王蒙的“季节”系列（《失态的季节》、《恋爱的季节》、《踌躇的季节》），都具有了逼近民族苦难内质，在咀嚼苦难、反刍民族文化心理中透视历史深渊的思想气魄和力度。这些题材对于一些没有亲历历史的作家同样构成无法克制的诱惑，例如尤凤伟写“反右”运动的《中国一九五七》，艾伟写“大跃进”的《1958年的堂吉珂德》，胡发云、王彪写“ EOS 文 革. "的 《 隐 匿 者 》. 《 大 声 歌 唱 》 ， 李 洱 的 《 鬼 子 进 村 》. 刘 醒 龙 的 《 大 树 还 小 》. 何 顿 的 《 我 们 像 葵 花 》. 《 眺 望 人 生 》 等 的" 仿 知 青 文 学. "等 等 soup?