สติที่กำหนดฐานกาย กำหนดฐานเวทนา กำห

สติที่กำหนดฐานกาย กำหนดฐานเวทนา กำหนดฐานจิต กำหนดฐานธรรม

ที่เรียกว่า ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน คือ การพิจารณาธรรม

การตามดูธรรมทั้งส่วนอกุศลและกุศลที่เกิดขึ้นในจิต



รู้ธรรมที่เกิดขึ้นในใจ รู้ธรรมที่คิดขึ้น



สภาวะที่เป็นบาปหรือสภาวะที่เป็นบุญ



สภาวะที่เกลียด สภาวะที่โกรธ สภาวะที่เกิดโลภ สภาวะที่เกิดหลง สภาวะที่เกิดโมหะ

ความพอใจหรือความไม่พอใจตรงนี้ คือ สภาวธรรมที่เกิดขึ้นในใจ

ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน เราคงเคยได้ยิน

พระท่านสวดสาธยายพระมาติกา เรียกว่า

กุสลา ธมฺมา อกุสลา ธมฺมา อพฺยากตา ธมฺมา

ธรรมที่เป็นกุศลกับธรรมที่เป็นอกุศล ๖๖ บาทพระคาถา อยู่ในบทมาติกา ที่เรียกว่า สวดกุสลาธัมมา

ธรรมที่เป็นกลางๆ ไม่ไปทางบุญหรือไม่ไปทางบาปอยู่ตรงกลางเป็นอพยากตาธัมมา

เป็นธรรมที่ให้เราพิจารณาเรียกว่า ขันติอุเบกขาธรรม



เมื่อธรรมที่เกิดขึ้นในใจได้แยบคายแล้ว เราพิจารณาธรรมนั้นให้รู้เท่าทัน เขาเรียกว่า

“รู้เท่าเอาไว้ทัน รู้กันเอาไว้แก้ รู้เท่ารู้ทัน รู้กัน รู้แก้ รู้จักตัว ใช้ตัวได้ ชี้ตัวออก บอกตัวเป็น เห็นธรรม”



ถ้ายังชี้ตัวไม่ได้และบอกตัวไม่ได้ว่า ขณะนี้เราทำอะไรกันอยู่ เราก็เกิดความทุกข์

เป็นทุกขเวทนา เป็นธรรมที่ทำให้จิตสลดหดหู่และเศร้าหมองใจ

ฉะนั้นเมื่อจิตตั้งมั่นแล้วสภาวธรรม องค์ธรรมที่เกิดขึ้นเขาเรียกว่า

องค์ธรรม ๘ ประการ โดยจิตตั้งมั่น พอจิตตั้งมั่นแล้ว เราจะกำหนด

สภาวะต่างๆได้ ลักษณะจิตจะบริสุทธิ์ สะอาด เบาสบาย

กำหนดอาการต่างๆ ได้ครบ พอจิตเบาสบายแล้ว จิตก็ผ่องใส



จิตนุ่มนวล...ควรแก่งานดูใจ



พอจิตผ่องใสแล้วทำให้เกิดเมตตา เราจะนึกถึงญาติพี่น้อง

คิดอยากให้คนโน้นคนนี้ได้มาปฏิบัติ อยากให้เขาได้บุญ



พอจิตมันผ่องใส จิตมันเบาโล่งสบาย เราจะนั่งได้ทั้งวัน

ขยันกำหนด ขยันเดิน ขยันภาวนา



นี่คือจิตผ่องใสเกลี้ยงเกลา จิตไม่เศร้า จิตก็ตื่นตัวเบิกบาน

ตัวนี้คือเราเห็นพุทธะน้อยๆ เห็นสภาวธรรมน้อยๆ



ต่อมาเมื่อจิตโปร่งใส ไม่เศร้าหมอง จิตก็นุ่มนวล

เมื่อจิตมันนุ่มนวล ไม่ว่าจะเดินหรือจะคู้หรือจะเหยียดก็ดูงามตา ไม่กระโดกกระเดกเหมือนม้าดีดกะโหลก

นั่นคือ เขาเรียกว่า เป็นผู้มีศีลจารวัตรดี คือ ผู้มีศีลเป็นหลักประพฤติทั่วไป

อันจะต้องรักษาและพึงถือปฏิบัติชื่อว่า วัตรอันน่าเลื่อมใส



ตรงนี้พระย่อมเกิดขึ้นในใจของเราได้ โดยไม่ต้องบวชเป็นพระ

แต่พระเกิดขึ้นในใจ ต่อมาเมื่อใจนุ่มนวลต่อการงาน

การงานที่เรากระทำ คือ งานดูใจ

เปรียบเหมือนเอาแว่นส่องธรรมส่องใจ ดูว่าใจเรามันเป็นอย่างไร

พอใจนุ่มนวลควรแก่การงาน ใจก็ไม่หวั่นไหวต่อสิ่งที่มากระทบ

อารมณ์ที่มากระทบกับอายตนะคือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ

ตรงนี้เรียกว่าการพิจารณาดูสภาวธรรมที่เกิดขึ้นที่เรียกว่า กายประพฤติด้วยการปฏิบัติ

ตามสติปัฏฐานสูตร หรือ สติปัฏฐาน ๔ ที่กล่าวในเบื้องต้น



กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน



เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน



เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน



ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน



คือ



พิจารณารู้กายในกาย



การรู้สุข รู้ทุกข์ในเวทนา



รู้จิตในจิต



รู้ธรรมในธรรม



โดยทั้ง ๔ ประการเป็นฐาน ๔ ฐาน ที่ต้องพึงระลึกรู้อยู่เสมอแห่งการประพฤติปฏิบัติ



ฉะนั้นโยคีผู้ประพฤติปฏิบัติต้องมีสติอยู่ในฐานทั้ง ๔ เป็นพื้นฐานของหลักภาวนา

ในการประพฤติปฏิบัติในกายยาว วา หนา คืบ กว้าง ศอก

ซึ่งอยู่ที่สภาวะจิตที่รู้เท่าทันต่อสภาวะอารมณ์ ด้วยการมีสติควบคุมอยู่ในทุกสภาวะ

ทุกอิริยาบถไม่ว่า ยืน เดิน นั่ง นอน คิด เหยียดขา คู้ขา เหยียดแขน คู้แขน

ทุกกิริยาอาการที่เรากำหนดรู้สภาวะแห่งจิต

แห่งการประพฤติปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ในการปฏิบัติ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The physical base of consciousness. Define the base of pity Define mental base. Define base text

called tham patthan com come to mind — it's worth I pat considered wrong

according to see all sections and all evil that occurred in the charity mind



to know the Dhamma arises in mind. Know your Dharma thought



State is a condition or state that I hate



. Angry State. Conditions caused by grabbing The State has lost. Conditions caused by lack of awareness

Satisfied or not satisfied, here are our favorite tones that occur in

.Pat patthan's worth I came to mind an tham. We have heard to chant prayers of monk matika

. Called the Green Card Lottery Green Card Lottery hot

thom thom had come hard op aku Ta thom came

wrong is wrong with charity as the evil ways of the spell in chapter 66 baht matika called pray with other tham coming

.Dharma is not neutral as to the merits or not to sin in the Middle as opyak Ta tham coming

fair, we consider our upekkha



Paula called.When the fair is happening in yaep evolve. We consider it our grasp He called

"I know as much as it is up to know someone you know only solved kanao known knowledge to solve a recognized use is pointed out as fair comment saying"



.If the pointer doesn't do that and tell us now what we did was suffering a fair thukokwetna

that makes sad depressed and gloomy mental is reduced and therefore already assured mind

tones when set fair. The text element occurs, he called

Our Organization establish sufficient reasons 8 mental mental by the solid area then we will define various conditions.

. Mental characteristics of pure light is good

get symptoms. Mental light enough and pure mind mental



soft

' should look as well ...

.I am mind, causing the mercy we are reminded of relatives over there

I think this person who has come to conduct. I want him to have sufficient merit to mental mental



it's pure light room, we have to sit all day

diligent defines the diligent prayer walk

demon

.This is pure mental mental mental refinement was not only awakened senses leave us

this is a little wrong



fibres of the tones seen when transparent mind. Not sad gloomy mind soft

When the mind is it gentle, whether traveling or going to roll up or stretch it looks beautiful. Not to waver as he fingers the horse

thats skull called a stylus is common practice, there is a great sacrament of the Lord's General conduct as well

.Will be required to maintain and keep operational its just common practice called Honorable



this was surely happen in our city. Without ordination as "

but God occurred. Later, when the users are the soft

we are seeing tasks is

.Consequence took our glasses and shine shine We will see how it is however satisfied

soft should work to make sure it is not shaken a lot

-what compounded the mood with ear, nose, tongue, body, eyes, ayatana is mind

.This is called the fair tones occur, consider the so-called body conscious practices with conduct by patthan

patthan 4 Christi formula or mentioned in the preliminary



ya patthan Ka

Nui conscious private worth I pat

pat

patthan na

Nui conscious worth I.Veda na



patthan com pat worth I came to consciousness tham patthan



com pat consciousness is worth I







in the know consider knowing the physical pleasure to know suffering, in pity







mental health knowledge in the knowledge fair in fair



.There are 4 by both the base 4 must keep in mind to always know of conduct practice

so

Yogi who conduct practice must be conscious in all 4 bases as the basis of the principles of conduct in the practice of meditation, body

long thick elbow width creep WA

.The mental state that is the grasp on emotional state. By conscious control is in every State, every bodily movement

no matter what stand to walk barefoot across seat legs to roll up stand. Stretch to roll up sleeves

every kiriyaakan we define the State of knowledge of the mind

.Of conduct useful operating in practice.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Consciousness defined base body, the base, the base set perception mental base of

called dam Anthropology of สนาสติปัฏฐาน is the Dharma

following nature and the evil charity happened in mind

.

know occurred in the rootham who thinks up

.

the conditions a sin or condition that is the merit



condition condition condition hate angry that grasping the situation that struck the state that rulers

. Satisfaction or dissatisfaction here is the nature occurred in

.Dam anthropology focuses of fortune. We heard the prayer priest

you elaborate rules, called

กุสล. ธมฺม. All evil, slalom ธมฺม. With hard eyes made of ธมฺม

Dharma charitable and culture condition. 6 6 million model dart in the Martika. "Pray do gift กุสล do

.Fairly neutral. Don't go through merit or the sin in the middle อพยา doll gift do

fairly, we consider called patience equanimity Dharma



.When the Dharma occurred in has smartly. We consider that to realize fair He called

"know figured out. You know know know, know it, solve know, use, point out to tell is a Dharma"

.

.If you identify and tell that what do we do now, we are all misery

rd compassion. Fairly make mind depressed and sad heart

so when mental focus and nature. Prince of Dharma formed called

.Prince of Dharma. 8 respects by the conscious mind firmly enough established. We will set a

conditions. The mind is pure, clean, comfortable

the symptoms. Fully enough mental comfort. Mind is cheerful



the mind soft... Should work in rapids



.When the mind is bright, and caused mercy. We are reminded of the relatives

thought that person to practice, wanted him to have merit



enough mental it bright clear light mind it comfortable. I sit all day

diligent limit. Diligent, diligent prayer



.This is a cheerful mind smooth mind isn't sad. Mind is awake joy

This is, we see little Buddha nature



see little later when the mind is transparent. No gloomy mind gentle

.When the mind is gentle. Whether walking or curl or stretch looks beautiful Not waver like dinge

that is called a sacrament of the observances was good. The sacrament has primarily conduct general

.To preserve and should treat named. A respectable



here the inevitably happened inside of us. Without becoming a monk

but the place in my heart. Later, when my gentle to the work

the work we do is work in a

.A light heart light nature take glasses See how we do

Happy gentle should to work. Heart stands on what the impact

emotion as it hits the sense is the eyes, ears, nose, tongue, body, and mind

.This is called to consider the nature occurred. The body of practice

according to สติปัฏฐานสูตร or Satipatthana, initially



กายานุ campus focuses



pity fate นุป modulus fortune focuses.



.Pity นุป.



the fate of focuses dam anthropology campus



the fate of focuses is



the know the body in the body



knowing health, suffering in the perception of



know mind in mind

.





know in nature.The four factors as the base. 4. Base to keep in mind always knew of conduct

.

so ascetic conduct must be conscious base is in the four is the basis of the main prayer

to conduct practice in long, thick body. Creep wide. Cubit

.Which is a state of mind that knowingly to emotional stress With the conscious control in every state

every move whether standing, sitting, walking, thinking, stretch your legs, his legs, arms stretched his arms,

all the actions that we define know state of mind

.Of practices that are useful in practice.