• เดือนสิบเอ็ด• เรียกว่า เดือนดะโบ๊

• เดือนสิบเอ็ด
• เรียกว่า เดือนดะโบ๊ะดแว (ม.ค.-ก.พ.) ในเดือนนี้ชาวพม่ารำลึกถึงพระพุทธเจ้าที่ย่อมต้องทรงผจญต่อภัยหนาวเช่นกัน และเชื่อว่าการผิงไฟจะช่วยให้ธาตุ 4 คืนสู่สมดุลย์ ชาวพม่าจึงจัดงานบุญบูชาไฟแด่พระพุทธและพระเจดีย์ซึ่งเป็นองค์แทนพระพุทธเจ้า เรียกว่างานหลัวไฟพระเจ้า หรือ งานบุญไฟ) ปัจจุบันยังคงมีงานบุญเช่นนี้เฉพาะในบางท้องที่ของพม่าตอนบน ในเดือนนี้ยังมีงานกวนข้าวทิพย์ ซึ่งจัดในช่วงข้างขึ้นของเดือน กล่าวว่าพม่าจัดงานนี้มาแต่สมัยญองยาง และในเดือนนี้อีกเช่นกันที่ชาวบ้านจะเริ่มเกี่ยวข้าวและปีนเก็บน้ำตาลสดจากยอดตาล ซึ่งพบเห็นทั่วไปในเขตพม่าตอนกลางและตอนบน
• เดือนสิบสอง
• เรียกว่า เดือนดะบอง (ก.พ.-มี.ค.) ในเดือนนี้อากาศจะเริ่มคลายหนาว และเริ่มเปลี่ยนไปสู่ฤดูร้อนในช่วงหลังของเดือน ประเพณีสำคัญคืองานก่อเจดีย์ทราย โดยจะก่อทรายเป็นรูปจำลองเขาพระสุเมรุ ทำยอดซ้อนเป็น 5 ชั้น พม่าเคยจัดประเพณีนี้ในยุคราชวงศ์ ปัจจุบันไม่นิยมจัดแล้ว ตามตำนานกล่าวว่าเดือนนี้เป็นเดือนที่เริ่มมีการสร้างเจดีย์พระเกศธาตุหรือพระเจดีย์ชเวดากอง ซึ่งตกในปีมหาศักราช 103 (พม่าถือว่าปีนี้เป็นปีที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้)ชาวพม่าจึงกำหนดเดือนดะบองเป็นเดือนสำหรับงานบูชาเจดีย์ชเวดากองด้วยเช่นกัน เดือนดะบองนี้ถือเป็นเดือนสุดท้ายของปีตามศักราชพม่า
ในการกำหนดวันประเพณีเป็นวันหยุดราชการนั้น ทางรัฐบาลกำหนดไว้เพียงบางวัน ได้แก่ วันสงกรานต์ ในเดือนดะกู จัดราววันที่ 13 - 17 เมษายนของทุกปี, วันรดน้ำต้นโพธิ์ หรือ วันพุทธะ ในวันเพ็ญของเดือนกะโส่ง ตรงกับวันวิสาขบูชาของไทย, วันธรรมจักร ในวันเพ็ญของเดือนหว่าโส่ ตรงกับวันอาสาฬหบูชาของไทย, วันอภิธรรม ในวันเพ็ญของเดือนดะดีงจุ๊ต ตรงกับวันออกพรรษาของไทย และวันตามประทีป ในวันเพ็ญของเดือนดะส่องโมง ตรงกับวันลอยกระทงของไทย


สิ่งที่น่าสังเกตอย่างหนึ่งคือ ในอดีตนั้นงานประเพณีสิบสองเดือนของพม่าจะรวมเอาการบูชานัตหรือผีหลวงไว้ด้วย โดยจัดกันในเดือนเก้า(เดือนนะด่อ) ในระยะหลังได้เปลี่ยนเป็นงานเทิดเกียรติกวี อย่างไรก็ตามชาวบ้านก็ยังคงรักษาพิธีบูชาผีนัตไว้ และยังจัดงานใหญ่กันในเดือนหว่าข่อง(เดือนห้า)

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 1:

• Pada bulan kesebelas, yang dipanggil
• Maeda perkakasan makeover (Jan-Feb) Dalam Myanmar bulan ini untuk memperingati Buddha akan mempunyai berjuang terhadap sejuk juga. Kami percaya bahawa kebakaran empat elemen membantu untuk memulihkan kira-kira. Myanmar adalah satu majlis menyembah api kepada Tuhan Buddha dan stupa mewakili Buddha.Atau nikmat api) masih mempunyai merit kerana ini hanya di kawasan tertentu di Hulu Burma. Bulan ini juga telah menimbulkan Kgawtipis. Diadakan pada Suku Pertama bulan. Myanmar berkata acara ini adalah penting, tetapi getah.Yang boleh didapati di Myanmar pusat dan atas
.• Dalam dua belas bulan
• Maeda dipanggil Bong (Feb-Mar) Dalam udara sejuk ini akan mula melonggarkan. Dan mula berubah pada bulan-bulan musim panas. Vitikultur adalah yang lebih muda. Ia adalah replika pembentukan pasir Gunung Meru. Disusun sebagai top 5 cerita Myanmar pernah diadakan tradisi ini dalam keluarga.Menurut legenda, berkata bulan ini yang bermula dengan penciptaan Pagoda Ekstatu atau Pagoda Shwedagon. Yang jatuh pada era yang besar 103.Jun Maeda adalah bong bulan terakhir era Burma
.Dalam tradisi hari adalah hari cuti awam di sana. Kerajaan yang dibentangkan beberapa hari setiap bulan, pinjaman hari Maeda Songkran, kira-kira 13-17 April setiap tahun.Penyiraman Hari Bodhi, atau hari bulan yang kedua belas, saya telah menerangkan Soi. Perlawanan hari Wesak Thailand, pada hari kedua belas bulan Thammachak Kinks Soi itu. Padankan Hari Bucha di Thailand.Metafizik, pada hari kedua belas bulan di Pulau Jutland. Padankan tempat kejadian Thailand Dan 'luminance' Dalam bulan yang kedua belas, Maeda 02:00. Bertepatan dengan Loy Krathong Thailand


.Yang menonjol. Dalam dua belas bulan yang lalu, perayaan Burma menggabungkan ibadat Luang Natchez atau hantu juga. Dianjurkan pada sembilan bulan (tidak Mei dot) dalam tempoh selepas perubahan dinaikkan penyair.Dan juga yang besar meletakkan saya dalam satu bulan (bulan lima)
.