ข้อมูลโบสถ์คริสต์ จันทบุรี1.ประวัติอาสนวิหารพระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล จ การแปล - ข้อมูลโบสถ์คริสต์ จันทบุรี1.ประวัติอาสนวิหารพระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล จ อังกฤษ วิธีการพูด

ข้อมูลโบสถ์คริสต์ จันทบุรี1.ประวัติ

ข้อมูลโบสถ์คริสต์ จันทบุรี
1.ประวัติอาสนวิหารพระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล จันทบุรี
ชุมชนคาทอลิกจันทบุรี ถือกำเนิดจากกลุ่มคาทอลิกชาวญวน 130 คน ซึ่งอพยพหนีภัยจากการเบียดเบียนศาสนาในประเทศเวียดนาม มาตั้งภูมิลำเนาที่จันทบุรี ก่อนปี พ.ศ. 2254 ปลายรัชกาลพระเจ้าท้ายสระ สมัยกรุงศรีอยุธยา พระสังฆราชบีออง เดอ ซีเซ ได้มอบหมายให้บาดหลวงเฮิ้ต เป็นผู้ดูแลกลุ่มคริสตชนนี้
2.วัดหลังที่ 1 พ.ศ. 2254-2295 (คศ.1711-1752) ระยะเวลา 41 ปี
ในปี พ.ศ. 2255 บาดหลวงเฮิ้ตได้สร้างวัดหลังที่ 1 บนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำจันทบุรี บนเนินสูงริมฝั่งทางทิศใต้ของเจดีย์วัดจันท์ ปี พ.ศ. 2273 สมัยบาทหลวงกาเบรียลเป็นเจ้าอาวาส ในช่วงนี้ได้เกิดเหตุความไม่สงบในหมู่บ้านคาทอลิก เนื่องจากทางการไม่ไว้วางใจ ส่งผลให้คาทอลิกบางส่วนถูกส่งไปอยู่ที่กรุงศรีอยุธยา แต่มีบางส่วนหลบหนีการจับกุมไปอยู่ในป่า ส่วนคุณพ่อกาเบรียลตกลงใจไปดูแลคาทอลิกที่ถูกส่งไปอยู่ที่กรุงศรีอยุธยา วัดหลังที่ 1 จึงถูกทิ้งให้ว่างเปล่ามาเป็นเวลา 20 ปี (พ.ศ. 2275-2295) แต่ก็ปรากฏหลักฐานว่า คุณพ่อกาเบรียลได้กลับมาจันทบุรี มรณะภาพและฝังไว้ที่สุสานของวัดเมื่อปี พ.ศ. 2285
3.วัดหลังที่ 2 พ.ศ. 2295-2377 (ค.ศ.1752-1834) ระยะเวลา 82 ปี
ในปี พ.ศ. 2295 บาดหลวงเดอกัวนา เจ้าอาวาส ได้รวบรวมคริสตชนที่กระจัดกระจายมารวมอยู่ที่เดิม และได้สร้างวัดหลังที่ 2 ขึ้นโดยใช้ไม้กระดานกับไม้ไผ่และมุงหลังคาด้วยใบตาล *สัตบุรุษซึ่งห่างศาสนกิจมาเป็นเวลานานก็มีโอกาสมารื้อฝื้นความเชื่อ ประกอบพิธีกกรมทางศาสนาได้อีกตามปกติ มีคริสตชนช่วงนี้ประมาณ 200 คน ปี พ.ศ. 2299-2343 บาทหลวงจาง (ชาวจีน) ได้รับมอบหมายให้เป็นเจ้าอาวาส เป็นช่วงปลายกรุงศรีอยุธยาต่อด้วยกรุงธนบุรีจนถึงรัตนโกสินทร์
* สัตบุรุษ (อ่านว่า สัดบุหรุด) แปลว่า คนดี คนสงบ คนที่พร้อมมูลด้วยธรรม (ในที่นี่หมายถึงผู้นับถือศาสนาคริสต์ หรือ คริสตชน)
4.วัดหลังที่ 3 พ.ศ.2377-2398 (ค.ศ.1834-1855) ระยะเวลา 21 ปี
ในปี พ.ศ.2377 บาทหลวงมัทธีอัล โด เจ้าอาวาส กับบาทหลวงเคลมังโซ่ ผู้ช่วยเจ้าอาวาสผู้สร้างวัดหลังที่ 3 ขึ้น โดยย้ายข้ามมาอยู่ทิศตะวันออกของแม่น้ำจันทบุรี อันเป็นสถานที่ตั้งวัดหลังปัจจุบัน สร้างด้วยไม้กระดานอันเก่าๆ และไม้ไผ่ ในสมัยนั้นมีคริสตชนประมาณ 1,000 คน

5.วัดหลังที่ 4 พ.ศ.2398-2448 (ค.ศ. 1855-1905) ระยะเวลา 48 ปี
ปี พ.ศ. 2381 บาทหลวงรังแฟง ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาส เป็นช่วงเวลาที่ชุมชนดาทอลิกกำลังเติบโตขึ้นมาก มีคริสตชนมากกว่า 1,000 คน ประกอบด้วยวัดหลังที่ 3 ทรุดโทรมและคับแคบ พระสังฆราชปัลเลอกัวซ์ จึงได้สนับสนุนให้ก่อสร้างวัดหลังที่ 4 ขึ้น ในปี พ.ศ.2398 วัดหลังนี้มีลักษณะเป้นอาคารถาวร ใช้เวลาก่อสร้างประมาณ 21 ปี ซึ่งในขณะนั้นมีคริสตชนประมาณ 1,500 คน
6.วัดหลังที่ 5 พ.ศ. 2448 – ปัจจุบัน (ค.ศ.1905 – ปัจจุบัน) มากกว่า 105 ปี
ปี พ.ศ.2443 มีคริสตชนเพิ่มเป็นประมาณ 2,400 คน วัดหลังที่ 4 ดูคับแคบพระสังฆราชเวย์ ได้ให้บาดหลวงเปรีกาล มาเป็นเจ้าอาวาส จึงต้องลงมือสร้างวัดใหม่ มีพิธีเสกศิลาฤกษ์ในวันที่ 6 พ.ศ.2449 หลุมวางศิลาฤกษ์อยู่ตรงกลางหน้าวัด ลึก 2 เมตร มีเอกสารบรรจุในขวด วัดหลังที่ 5 นี้ มีความกว้าง 20 เมตร ยาว 60 เมตร เริ่มใช้ประกอบพิธีมิสซาในปี พ.ศ.2450 ซึ่งวัดยังไม่เรียบร้อย ต้องจัดหาส่วนประกอบต่างๆ ตั้งแต่ระฆัง นาฬิกา พระประธาน องค์รูปปั้น นักบุญ กระจกสี มาประดับ
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Information Church of Christ chanthaburi
1. ason history wihaan Phra Chao Mariaptisonthininmon Mrs.
.Catholic community Catholic groups from chanthaburi, Vietnamese people 130 people whose exodus from the religious persecution in Viet Nam, came first in the homeland of chanthaburi. Finally, at the end of the reign of God, 2254 views. The Ayutthaya period. Temple b ONG de Si se has been assigned to the Exchange administrator has the hoet, whose Christian group.
2.2254 (1711) 1 after the temple-2295 (a.d. 1711-1752) Duration 41 years
saffron The capital has the hoet 2255 created after measure 1, on the West side of the chanthaburi River. High on a hill on the South side of the Temple pagoda in Vientiane. 2273. the pastor Gabriel as the Abbot During this incident, in the Catholic village of unrest due to lack of trust. As a result, some Catholics were sent to Ayutthaya, the ancient capital, but there are some escape arrest in PA. 1. measure is left empty, a 20-year time (tr.Prof. 2275-2295), but it's evidence that father Gabriel has returned chanthaburi. Death and burial in the cemetery of the Temple when the latter measure 2285 (1742) 2
3.2295 (1752)-2377 (r. 1752-1834) duration of 82 years
saffron. 2295 Highway injured de na akua Abbot has gathered the scattered Christians come included with the original and has created a measure of '' 2. using wood boards with bamboo poles and thatched with palm leaves. The ceremony is more religious activities normally. There are Christians in this range is approximately 200 people a year,RS 2299-2343 Pastor Zhang (Chinese) have been assigned to the Abbot is plaikrung by Kingdom of thon buri until Rattanakosin
.* Satburut (read how to fit Bush rut) means good people, great people, who, along with the data (mean Christians, or Christian)
4-3 after the temple 2377 (1834). 2398 (r. 1834-1855), a 21-year period
saffron.2377 Matsumoto bishops on how to do Alberto Abbots bishops khlemang chain. The Assistant Abbot, author of '' 3. move across the East River, Chao is the location of the current. Created with old planks of In the beginning, there were approximately 1,0 people

5. measured after that 4-2398 (1855) 2448 (r. 1855-1905), a period of 48 years
2381 (1838) faeng nest bishops have been appointed as the Abbot's community is growing more kakamlang lizu. There is more than one Christian,0 people, consisting of 3 after Temple recommend and disrepair. Patriarch of the pan Le kua has encouraged the construction of '' 4 in 1993.This latter measure has 2398 backpack fixed towers. It takes approximately 21 years of construction which at that time was approximately 1500 people church people
6.5 after the current measurement – 2448 (1905) (r. 1905 – present) more than 105 years old
2443 (1900) Are Christians add about 2,4. measuring 400 people see great temple way, the capital has the potential to become future Visual Abbots to creation of new temple. There are 6 silarik sek for the ceremony in since.2449 holes lay in the middle of page 2-meter deep with packed in bottles. 5. measure the width is 20 m long, 60 m from the mass in the year 1993.2450, which measure not to supply parts from the clock Bell of the Chairman. Body sculpture The Saints Stained glass and decor
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ข้อมูลโบสถ์คริสต์ จันทบุรี
1.ประวัติอาสนวิหารพระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล จันทบุรี
ชุมชนคาทอลิกจันทบุรี ถือกำเนิดจากกลุ่มคาทอลิกชาวญวน 130 คน ซึ่งอพยพหนีภัยจากการเบียดเบียนศาสนาในประเทศเวียดนาม มาตั้งภูมิลำเนาที่จันทบุรี ก่อนปี พ.ศ. 2254 ปลายรัชกาลพระเจ้าท้ายสระ สมัยกรุงศรีอยุธยา พระสังฆราชบีออง เดอ ซีเซ ได้มอบหมายให้บาดหลวงเฮิ้ต เป็นผู้ดูแลกลุ่มคริสตชนนี้
2.วัดหลังที่ 1 พ.ศ. 2254-2295 (คศ.1711-1752) ระยะเวลา 41 ปี
ในปี พ.ศ. 2255 บาดหลวงเฮิ้ตได้สร้างวัดหลังที่ 1 บนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำจันทบุรี บนเนินสูงริมฝั่งทางทิศใต้ของเจดีย์วัดจันท์ ปี พ.ศ. 2273 สมัยบาทหลวงกาเบรียลเป็นเจ้าอาวาส ในช่วงนี้ได้เกิดเหตุความไม่สงบในหมู่บ้านคาทอลิก เนื่องจากทางการไม่ไว้วางใจ ส่งผลให้คาทอลิกบางส่วนถูกส่งไปอยู่ที่กรุงศรีอยุธยา แต่มีบางส่วนหลบหนีการจับกุมไปอยู่ในป่า ส่วนคุณพ่อกาเบรียลตกลงใจไปดูแลคาทอลิกที่ถูกส่งไปอยู่ที่กรุงศรีอยุธยา วัดหลังที่ 1 จึงถูกทิ้งให้ว่างเปล่ามาเป็นเวลา 20 ปี (พ.ศ. 2275-2295) แต่ก็ปรากฏหลักฐานว่า คุณพ่อกาเบรียลได้กลับมาจันทบุรี มรณะภาพและฝังไว้ที่สุสานของวัดเมื่อปี พ.ศ. 2285
3.วัดหลังที่ 2 พ.ศ. 2295-2377 (ค.ศ.1752-1834) ระยะเวลา 82 ปี
ในปี พ.ศ. 2295 บาดหลวงเดอกัวนา เจ้าอาวาส ได้รวบรวมคริสตชนที่กระจัดกระจายมารวมอยู่ที่เดิม และได้สร้างวัดหลังที่ 2 ขึ้นโดยใช้ไม้กระดานกับไม้ไผ่และมุงหลังคาด้วยใบตาล *สัตบุรุษซึ่งห่างศาสนกิจมาเป็นเวลานานก็มีโอกาสมารื้อฝื้นความเชื่อ ประกอบพิธีกกรมทางศาสนาได้อีกตามปกติ มีคริสตชนช่วงนี้ประมาณ 200 คน ปี พ.ศ. 2299-2343 บาทหลวงจาง (ชาวจีน) ได้รับมอบหมายให้เป็นเจ้าอาวาส เป็นช่วงปลายกรุงศรีอยุธยาต่อด้วยกรุงธนบุรีจนถึงรัตนโกสินทร์
* สัตบุรุษ (อ่านว่า สัดบุหรุด) แปลว่า คนดี คนสงบ คนที่พร้อมมูลด้วยธรรม (ในที่นี่หมายถึงผู้นับถือศาสนาคริสต์ หรือ คริสตชน)
4.วัดหลังที่ 3 พ.ศ.2377-2398 (ค.ศ.1834-1855) ระยะเวลา 21 ปี
ในปี พ.ศ.2377 บาทหลวงมัทธีอัล โด เจ้าอาวาส กับบาทหลวงเคลมังโซ่ ผู้ช่วยเจ้าอาวาสผู้สร้างวัดหลังที่ 3 ขึ้น โดยย้ายข้ามมาอยู่ทิศตะวันออกของแม่น้ำจันทบุรี อันเป็นสถานที่ตั้งวัดหลังปัจจุบัน สร้างด้วยไม้กระดานอันเก่าๆ และไม้ไผ่ ในสมัยนั้นมีคริสตชนประมาณ 1,000 คน

5.วัดหลังที่ 4 พ.ศ.2398-2448 (ค.ศ. 1855-1905) ระยะเวลา 48 ปี
ปี พ.ศ. 2381 บาทหลวงรังแฟง ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาส เป็นช่วงเวลาที่ชุมชนดาทอลิกกำลังเติบโตขึ้นมาก มีคริสตชนมากกว่า 1,000 คน ประกอบด้วยวัดหลังที่ 3 ทรุดโทรมและคับแคบ พระสังฆราชปัลเลอกัวซ์ จึงได้สนับสนุนให้ก่อสร้างวัดหลังที่ 4 ขึ้น ในปี พ.ศ.2398 วัดหลังนี้มีลักษณะเป้นอาคารถาวร ใช้เวลาก่อสร้างประมาณ 21 ปี ซึ่งในขณะนั้นมีคริสตชนประมาณ 1,500 คน
6.วัดหลังที่ 5 พ.ศ. 2448 – ปัจจุบัน (ค.ศ.1905 – ปัจจุบัน) มากกว่า 105 ปี
ปี พ.ศ.2443 มีคริสตชนเพิ่มเป็นประมาณ 2,400 คน วัดหลังที่ 4 ดูคับแคบพระสังฆราชเวย์ ได้ให้บาดหลวงเปรีกาล มาเป็นเจ้าอาวาส จึงต้องลงมือสร้างวัดใหม่ มีพิธีเสกศิลาฤกษ์ในวันที่ 6 พ.ศ.2449 หลุมวางศิลาฤกษ์อยู่ตรงกลางหน้าวัด ลึก 2 เมตร มีเอกสารบรรจุในขวด วัดหลังที่ 5 นี้ มีความกว้าง 20 เมตร ยาว 60 เมตร เริ่มใช้ประกอบพิธีมิสซาในปี พ.ศ.2450 ซึ่งวัดยังไม่เรียบร้อย ต้องจัดหาส่วนประกอบต่างๆ ตั้งแต่ระฆัง นาฬิกา พระประธาน องค์รูปปั้น นักบุญ กระจกสี มาประดับ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
The Christian Church Chanthaburi
1 history Cathedral พระนางมารีอา conceived immaculate, Chanthaburi
The Catholic community Chanthaburi, born from a group of Vietnamese Catholic 130 people The evacuation from the persecution of religion in Vietnam To settle down in Chanthaburi, before the yearThe reign of the Ayutthaya period. 2254 Thai SA, the bishop B en de C se assigned Rev เฮิ้ As the administrator group of Christians, this
2. Measured after 1 in 2254-2295 (AC 1711-1752) period 41 years
in 20022255 eminence เฮิ้) had built the Temple House on the west side of the river 1 Chanthaburi High on the hill on the south of the pagoda wat Chan, 20092273 high priest Gabriel as Abbot In this incident, the unrest in the village Catholic Because of mistrust Due to some Catholics were sent to Ayutthaya But some escaped arrest in the forestMeasure after 1 was left empty for 20 years (B.Professor 2275-2295) but it appears evidence that, father Gabriel back chantaburi Death image and buried at the cemetery of the 2285
3. Measured after 2 2295-2377 BC (AD 1752-1834) period 82 years
in 2002Rev 2295 de iguanas, abbot, the gathering of Christians scattered together at the same place and built temples after 2 up using the plank with bamboo and thatched with palmThe ceremony of the teaching way religion again as usual, with Christians, lately about 200. B.Professor 2299-2343 pastor Zhang (Chinese) has been assigned to the Abbot Was the late Ayutthaya to Thonburi until the Rattanakosin
* alarmingly (pronounced 2006 lining หรุด) means a nice, calm, who completely by the dharma (in this หมายถึงผู้ Christianity or Christian)
4. Measured after 3 2377-2398 BC (AD 1834-1855) period 21 years
in 20022377 pastor Matthias al do the abbot, with bishops claim are chain assistant Abbot builders measure 3 backgrounds By moving across the East River in Chanthaburi The location measure after the present Create an old plankIn those days there are Christians, about 1000 people

5. Measured after 4 2398-2448 BC (AD 1855-1905) period 48 years
year 2381 pastor nutrients Fang, appointed ให้เป็นเจ้าอาวาส Is the time that the community is growing up with normal Catholic Christians, more than 1000 people contain measure after 3 dilapidated and narrow the PAL Le กัวซ์ has support ให้ก่อสร้าง measure after 4 up in 20092398 measure after this looks a permanent building, constructed around 21 years At that time there are Christians, about 1 500 people
6. Measured after 5 2448 BC - ad 1905 present (- present) more than 105 years
year 2443 There are Christians, add about 2400 people measure after 4 look cramped the way to rev. As the thin, so ต้องลงมือ built the temple The magic target on 6 BC2449 hole to lay the foundation stone in the middle of the front of the temple. 2 meters deep, documents the bottle, measure after this 5 is wide 20 meters long, 60 meters, started the mass in a year BC2450 which measure the unsettled to supply components, since the bell, clock, Buddha, Prince of a statue of St., stained glass, and the
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: