คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 12 การเลี้

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 12

การเลี้ยงดูเด็กให้เติบโต ควร ทำความเข้าใจว่ามี 2 อย่าง คือเลี้ยงร่างกาย เลี้ยงดูจิตใจ เพราะความเติบโตของเด็กทั้งทางร่างกายและทางจิตใจ จะมุ่งเลี้ยงร่างกายทอดทิ้งทางจิตใจ ย่อมเป็นความบกพร่องอย่างสำคัญ ไม่ควรถือตามคำปัดว่าเลี้ยงกันได้แต่กาย ใจเลี้ยงไม่ได้ ใจที่อาจเลี้ยงไม่ได้ คือใจที่แข็งหรือเติบโตเป็นตัวของตัวเองในทางที่ถูกหรือผิดเสียแล้ว แต่จิตใจที่ยังอ่อน ยังจะเติบโตต่อไป ถ้าผู้ปกครองบำรุงเลี้ยงให้อาหารใจที่ดีอยู่เสมอแล้ว ภาวะทางจิตใจของเด็กก็จะเติบโตขึ้นในทางที่ดี ทั้งนี้เกี่ยวแก่การอบรมดี ให้เด็กได้เสวนา คือซ่องเสพคบหา คุ้นเคยกับบุคคล และสิ่งแวดล้อมที่ดี ที่ชอบ ถูกต้อง เมื่อเด็กได้รับการเลี้ยงดูให้มีร่างกายจิตใจเติบโตขึ้นสมดุลกันก็จะเติบโต ดีขึ้นเรื่อยๆ

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 13

ในการแก้ปัญหาเยาวชน บุคคลที่เป็นทิศสำคัญๆ ทุกฝ่ายของเยาชน แต่ละคนจึงจำเป็นต้องร่วมมือกันตั้งตนของตนเองไว้โดยชอบ ให้เป็นทิศที่ดีตามฐานะที่เกี่ยวข้อง และอันที่จริง ไม่ใช่แต่เยาวชนเท่านั้น ทุกๆ คนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ เมื่อทิศต่างๆ โดยรอบตนดีอยู่ก็ย่อมจะชักนำกันไปในทางที่ดีได้ แต่มีข้อแตกต่างต่างกันอยู่ว่า สำหรับเด็กหรือเยาวชนนั้น ยังเป็นผู้เยาว์สติปัญญาจำต้องอาศัยทิศรอบตนที่ดี ซึ่งผู้ใหญ่จำต้องทำตนให้เป็นทิศของเด็ก และช่วยสร้างทิศที่ดีให้แก่เด็ก

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 14

คนวัยรุ่น กำลังเจริญด้วยพลัง กำลังทะยานกายทะยานใจ เหมือนน้ำตกแรง เมื่อไม่สมหวัง มักจะทำอะไรแรง จึงมักพลาดได้ง่าย และเมื่อพลาดลงไปในห้วงอะไรที่แรงๆ แล้ว ก็อันตรายมาก เหมือนอย่างไปเล่นสนุกกันที่น้ำตก อาจเผลอพลาดตกลงไปกับน้ำตกที่โจนลงไปจากหน้าผาสูงชัน

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 15

ไม่ควรเชื่อใจตนเองเกินไป เพราะอาจไม่มีเหตุผล ถ้าใจนั้นถูกบังคับหรือท่วมทับเสียแล้ว ควรหารือกับท่านผู้สามารถให้เหตุผลที่ถูกต้องได้ ทั้งเมื่อสนใจในพระธรรมอยู่ พระธรรมอาจให้เหตุผลแก่ตนได้กระจ่างพร้อมทั้งชี้ทางปฏิบัติได้ถูกต้อง

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 16

ผู้ที่มีความคิดน้อย ย่อมนิยมชมชื่นในปัญญาแห่งมนุษย์ในปัจจุบัน และเหยียดดูถูกบรรพชนของตนเอง แต่ผู้ที่มีวิจารณญาณย่อมพินิจนับถือบูรพชนหรือโบราณชนเป็นอย่างดี โดยฐานะที่เป็นผู้ร่วมก่อกำเนิดศิลปวิทยาและประดิษฐ์วัตถุหรือในศิลปวิทยา นั้นๆ ได้ มนุษย์อีกคนหนึ่งไม่สามารถคิดเช่นนั้นได้ เมื่อเห็นว่าเหมาะดีแล้วก็นำเอาไปใช้ศึกษาและปฏิบัติตาม กล่าวโดยเฉพาะศิลปวิทยา หมู่หรือคณะ หรือว่าบุคคลที่บรรลุความเจริญจำต้องนับถือความรู้ของกันและกัน จำต้องศึกษาแลกเปลี่ยนความรู้ของกันและกัน เพราะเหตุนี้ ผู้มุ่งความเจริญจึงพากันพยายามศึกษาทั้งในประเทศและต่างประเทศตามกำลังความ สามารถ เหล่านี้เป็นข้อแสดงถึงความเอาอย่างหรือความตามกันในความรู้ แม้ในทางความประพฤติก็เช่นเดียวกัน

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 17

คนเราทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต้อง ทำต้องพูดอยู่ทุกๆ วัน เด็กหรือผู้ใหญ่ที่มีสติ เมื่อทำอะไรพูดอะไรไปแล้ว ก็ระลึกได้ว่าได้ทำอะไรหรือพูดอะไรผิดหรือถูกเรียบร้อยหรือไม่เรียบร้อย เป็นต้น จะทำจะพูดอะไรก็มีความระลึกนึกคิดก่อนว่าดีหรือไม่ดี อย่างโบราณสอนให้นับสิบก่อน คือ ให้นึกให้รอบคอบก่อนนั่นเอง ในขณะที่กำลังทำกำลังพูดก็รู้ตัวอยู่เสมอ ไม่หลงลืมตัวไม่เผลอตัว บางคนมีปัญญาความรู้ดีแต่ขาดสติ ทำพูดอะไรผิดพลาดได้ อย่างที่พูดกันฉลาดแต่ไม่เฉลียว จึงสมควรหัดให้มี สติรอบคอบ

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 18

คนที่เมา ประมาทขาดสติ ขาดสัมปชัญญะ อาจผิดศีลได้ทุกข้อ อาจทำชั่วทำผิดได้ทุกอย่าง และเมื่อประมาทเสียแล้วก็เป็นคนหลงอย่างเต็มที่ ไม่รู้จักเหตุผลความควรไม่ควร ไม่รู้จักดีชั่ว ผิดถูก จะพูดชี้แจงอะไรกับคนเมาหาได้ไม่ คนเมาประมาทจึงเป็นผู้ที่ควรเมตตากรุณาหรือสงสาร เหมือนคนตกน้ำที่ทิ้งตัวเองลงไปช่วยตัวเองก็ไม่ได้ หรือเหมือนดื่มยาพิษฆ่าตัวเอง

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 19

คนที่ถือกำเนิดเป็นคนนั้น ยังไม่จัดเป็นคนโดยสมบูรณ์ เพราะเหตุเพียงเกิดมามีรูปร่างเป็นคน ต่อเมื่อมีการปฏิบัติ ประกอบด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีสมกับความเป็นคน จึงเรียกว่าเป็น คนโดยธรรม เมื่อมีธรรมของคนสมบูรณ์ จึงจะเชื่อว่าเป็นคนโดยสมบูรณ์ แม้คำในหิโตประเทศก็กล่าวว่าการกิน การนอน ความกลัวและการสืบพันธ์ของคนและดิรัจฉานเสมอกัน แต่ธรรมของคนและดิรัจฉานเหล่านั้นแปลกกว่ากัน เว้นจากธรรมเสีย คนก็เสมอกับดิรัจฉาน

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 20

คนเราโดยมาก มีภายนอกและภายในไม่ตรงกัน เช่นภายนอกรักษามารยาทอันดีต่อกัน แต่ภายในคิดไม่ดีต่อกัน เช่นคิดทำร้ายประหัตประหารกัน หรือบางทีภายในใจไม่มีวัฒนธรรมเลย ทั้งที่ภายนอกแสดงว่ามีวัฒนธรรมต่อกัน เป็นการตีหน้าซื่อแต่ใจคด เรื่องเช่นนี้มีมานานแล้ว จนมีคำกล่าวมาตั้งแต่ดึกดำบรรพ์ว่า สัตว์ดิรัจฉานอ่านง่าย ส่วนมนุษย์อ่านยาก เพราะมีชั้นเชิงมากนักเหมือนอย่างป่ารกชัฏ ไม่รู้ว่าสิงสาราสัตว์ซ่อนอยู่ที่ไหนบ้าง

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 21

คนที่มุ่งประโยชน์เฉพาะตน เท่านั้น ไม่เกื้อกูลใคร เป็นจำพวกเห็นแก่ตนโดยส่วนเดียว เป็นคนคับแคบ ไม่ประพฤติการเป็นคุณประโยชน์แก่ใคร อาจเจริญด้วยประโยชน์ปัจจุบัน มีทรัพย์เฉพาะตน แต่เป็นคนไม่มีประโยชน์แก่คนอื่นหรือแก่หมู่คณะ เรียกว่าเป็นคนมีความคิดแคบสั้น เพราะหลักของการอยู่ร่วมกัน เมื่อคนอื่นพากันเป็นทุกข์เดือดร้อนจะเป็นสุขอยู่ได้อย่างไร ฉะนั้น คนฉลาดจึงมีความคิดยาวและกว้างออกไป เมื่อตนเองได้ประโยชน์มีความสุข ความเจริญ ก็ทำการที่เป็นประโยชน์แผ่ความสุขให้แก่ผู้อื่น ตามที่เกี่ยวข้องและตามสามารถ อันจะเป็นประโยชน์ในภายหน้า

คำสอนสมเด็จพระสังฆราชที่ 22

โดยปกติคนเรา ย่อมมีหมู่คณะและถ้อยทีถ้อยอาศัยซึ่งกันและกัน จึงต้องมีการปลูกไมตรี ผูกมิตรไว้ในคนดีๆ ด้วยกันทั้งหลาย เมื่อมีไมตรี มีมิตรก็เชื่อว่ามีผู้สนับสนุน ทำให้ได้รับความสะดวกในกิจที่พึงทำ ผู้ขาดไมตรี ขาดมิตร ก็เท่ากับขาดผู้สนับสนุน แม้จะมีทรัพย์ มีความรู้ความสามารถ แต่ก็คับแคบเหมือนอย่างมีแต่ตนผู้เดียว ยากที่จะได้รับความสะดวกในกิจการ อย่าว่าแต่บุคคลต่อบุคคลเลย แม้แต่ประเทศต่อประเทศก็จำต้องมีไมตรีต่อกัน

คำสอนสมเ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The Supreme Patriarch somdej Phra teaching 12 Growing kids should understand that there are 2 Banquet was raising the body the mind because of the growth of children, both physical and psychological, will aim to raise the body abandoned mental defect is critical. It should not be regarded as a flop that feed each other's body, but the parties have not. That may not be strong at raising or growing their own identity in a way that is wrong or bad, but mind the light will also continue to grow. If the parents are feeding bamrungliang is always good. Psychological condition of children will grow up in a good way. This is about as good training, children talk is the rise of dating abuse become more familiar with the people and the environment is responsible. When a child has been raised, with the body mind balance grows, it will grow even better.The Supreme Patriarch somdej Phra teaching 13 In order to solve the problem of youth People who are critical of all parties a reasonable direction of each is required to cooperate set their own direction to become the great love as an involved and in fact not only youth, but. Everyone, both adults and children. When the direction of the surrounding region, but will inevitably shoot each other in the best way. But there are differences that are different for a child or youth is still a minor intelligence, often requires a good cycle. Who do they need to mature into children's direction and help create a good direction to the children.The Supreme Patriarch somdej Phra teaching 14 Man partly is teen body is energetic and strong soaring soaring waterfall. When you do not fulfill what it workers tend to miss and easy to miss out on what's a dangerous reservoir is very intense and fun to play as well at the waterfall may inadvertently miss the agreed with the Gladiators into the steep cliff.The Supreme Patriarch somdej Phra teaching 15 It should not be too self confident, because there may be no reason. If the flood are forced or over broken should discuss with people who can give a valid reason. Both when interest in the Dharma. God may give their reasons were clear as well as practical point correctly.The 16th Supreme Patriarch somdej Phra teachings People who have little idea as a matter of human's wisdom in poplar and abusing its own people, but the same contempt for those who are considered as a matter of course to examine the ancient School of religion or ethnic peoples as well. As the co-founder of formation arts and Sciences and artificial objects, or in the arts and Sciences. The human one another cannot think like that. When you see how great it is to study and follow the arts and Sciences in particular. Moo or group or whether people achieve prosperity need to respect each other's knowledge. Need education and knowledge exchange. It is for this reason that people focus on prosperity and thus bring together tried to study both at home and abroad based on the capacity of these capabilities is refers to the removal of, or based on the knowledge. Even in the way they conduct as well.The 17th Supreme Patriarch somdej Phra teachings People we work with children and adults. Do want to say is that every day there are children or adult consciousness. When speaking doing something to commemorate that intervention or saying anything wrong or was successful or not, it is made to say what it has in mind, it is recommended that you think good or bad. Ancient examples teach dozens before it is to think carefully before it. While talk is always aware of it. Not just forget the not accidentally; Some people with good knowledge of intelligence but lack consciousness. Make saying anything wrong. The official said wise but not qualified to practice consciousness adroitness carefully.The Supreme Patriarch somdej Phra teaching 18 Lack of responsiveness to the drunk guy Lack of total consciousness and awareness may have all the desecration might have been wrong and everything slows down when the people wanted to know was, it was lost to the fullest. The reason is unknown and should not be. Nice unknown evil, wrong is to say what explanation did not get drunk people. Drunken suits, so they should pity or mercy, please. Like a water fall that people leave themselves to help themselves, or like to drink poison to kill himself.The Supreme Patriarch somdej Phra teaching 19 The person who is considered not to be complete people. Just because born shape people. When the action is composed of feeling good to be so called, is by a person's complete Dharma is Dhamma, it is believed to be a more complete people. Despite the growth in the country, said hi to living. Sleep Fear of a person's descendants and successors, and always diratchan. But the Justice of man, and those from diratchan harmed performed strange than lose people always with diratchan.The Supreme Patriarch somdej Phra teaching 20 Who we are. There are external and internal do not match, such as good manners to treat external but internal thinking bad thoughts, such as harm to persecute or perhaps within a culture at both the external display, there is a culture of honest man like page hit it like this for a long time, until there is a primitive animal from the diratchan that is easy to read. Humans are difficult to read because they have much tact as PA rokchat. I don't know how to singsa, where hidden animals.The Supreme Patriarch somdej Phra teaching 21 People can only benefit chaphoton. Not to aid such as himself who is the only one to see the great man. Do not behave as you would benefit by the current prosperity might be beneficial, but there are no people chaphoton estate is beneficial to someone else or a group. There are people known as the short, narrow ideas of principles. When someone very distressed to be troubling them? Therefore, people with clever ideas is long and wide and go out. When I get myself happy prosperity, make its benefits spread happiness to others as relevant and useful as possible is in the future.The Supreme Patriarch somdej Phra teaching 22 Normally, people have mild to moderate mild to moderate group and by relying on each other. It has grown into a great people befriend both together, there are many outstanding works were believed to have sponsors. Keep has been in the business at doing. A lack of focus on lack of staff, it is equal to the lack of supporters despite the knowledge brokers, but they recommend as a single person, but they are hard to get in human affairs, but not per person! Even in the country, it needed to focus on.The doctrine.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The bishops of the 12

.Raising a child to grow, should understand that there are 2. Nourish the body, raise the mind. Because growth of children both physically and mentally. Be aimed at raising the body abandoned mentally. Surely is impaired significantly.My heart can't care for. Glad may feed. Is glad to solid or grow yourself in the right or wrong; but the mind is still growing. If parents nourish feed heart is always good.The related to training, the children will make love seeing is familiar with the person and the environment. Like right. When a child has raised the mind body grows the ดุลก it will grow. Better
.The bishops of the 13


.In solving the youth party is a important direction, all parties of the youth. Each person had to work together for their by love. As the great out-of-pocket expense involved, and in fact, not but only youth everyWhen the direction. By around their good will lead it in a good way. But the difference is that for a child or youth. Still a minor wisdom requires the around their good. The adults at their direction of a child.The bishops of the 14


.Young people are prosperous power is soaring body be foolhardy, like waterfall force. When not fulfilled, often doing so strong that it is often easy to miss, and miss into deep something stronger. It is very dangerous, like to play at the waterfall.The bishops of the 15


.Should not trust yourself too. It may be unreasonable if it is forced or falls dead. Should discuss with you who can provide legitimate reasons. Both are interested in preaching.The bishops of the 16


.Who thought less. Is popular in the wisdom of human chomchuen nowadays. And stretches down to their ancestors But who would examine critical respect or ancient oriental smash hit as well.Copyright, another human can't think like that. When that suit is a good lead to study and follow said especially Renaissance among faculty, or individuals or achieve prosperity must respect the knowledge of each other.Because of this, those who aim at the prosperity that they tried to study both at home and abroad the ability ability, these are questions to imitate or the knowledge. Even in the conduct is the same!The bishops of the 17


.People with both children and adults have to do say every day, children or adults with consciousness. When do say. Remember do or say anything right or wrong done or completed.Traditional teaching dozens before is to think carefully before it. While doing the talking is always knew, no lost don't want someone with wisdom, knowledge well but insane. Do say something wrong. What say intelligent but not an inkling.Conscious conscientious
.The bishops of the 18


.The ones who get drunk underestimate the lack of lack of discretion, may break a commandment all items may do all be wrong. And when the broken is infatuated with careless I don't know why the should should not know good and evil, wrong right.A careless is who should have compassion or pity. A man overboard who throw themselves into yourself do not. Or like poison to kill myself!The bishops of the 19


.Who is the guy. Not a person completely. Because of the just born shape is when is practice. Consists of a conscience good to human, so called as by Dharma.It is believed to be complete.) Even in the expulsion of big country says that eating, sleeping, fear and reproduction of people and animals even. But the virtue of people and animals than those strange, except from the nature. People always with animal
.The bishops of the 20


.We are very inside and outside do not match. Such as outside the courtesy good friends but in thinking is not good, such as harm to the persecution. Or maybe my heart has no culture. Both the external culture to each other.This has a long history. Until there is a saying from the ancient animal animals that is easy to read, the man hard to read. Because there is so much like overgrown ชัฏ tactic. I don't know where some animals hide
.The bishops of the 21


.People who focus on its own advantage, not only supportive who is recognised for its by the single was narrow. Don't commit is useful for anyone. May thrive with benefit. At present, it has own property.Called a short narrow minded people Because the principle of coexistence. When people are suffering trouble will happily? So wise, so there is ความคิดยาว and wide. When self benefit happy prosperity.According to relevant and according to can. That will be useful in the future!The bishops of the 22


.Usually people have the community and mutually depend on each other each other. It must be planted and friendly tie in a really good together; when a friendship. Have friends believe there's supporters. The ease of business to be done, the lack of friendship.It was lack of support. Despite the estate, knowledgeable, but is narrow, like a but their only. Hard to get the convenience in the operation. Let alone a person to person. Even the nation to nation must have a rapport
.
the property.