การศึกษาได้จัดกันมาตั้งแต่สมัยสุโขท

การศึกษาได้จัดกันมาตั้งแต่สมัยสุโขทัยเป็นราชธานี(พ.ศ. 1781-1921) แต่เป็นการศึกษาแผนโบราณ ซึ่งเจริญรอยสืบต่อมาจนถึงสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ ต้นรัชกาลพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าอยู่หัว ในสมัยกรุงสุโขทัยรัฐและวัด รวมกันเป็นศูนย์กลางแห่งประชาคม กิจกรรมต่าง ๆ ของรัฐและวัดย่อมเป็นการสอนประชาคมไปในตัววิชาที่เรียนคือภาษาบาลี ภาษาไทยและวิชาสามัญขั้นต้น สำนักเรียนมี 2 แห่ง แห่งหนึ่งคือวัดเป็นสำนักเรียนของบรรดาบุตรหลานขุนนางและราษฎรทั่วไป มีพระที่เชี่ยวชาญภาษาบาลีเป็นครูผู้สอน เพราะสมัยนั้นเรียนภาษาบาลีกันเป็นพื้น ใครรู้พระธรรมวินัยแตกฉานก็นับว่าเป็นปราชญ์ อีกแห่งหนึ่งคือ สำนักราชบัณฑิต ซึ่งสอนแต่เฉพาะเจ้านายและ บุตรหลานข้าราชการเท่านั้น ปรากฏในพระราชพงศาวดารว่า พระเจ้าลิไทแห่งกรุงสุโขทัยเมื่อทรงพระเยาว์ ได้เคยศึกษาเล่าเรียนในสำนักราชบัณฑิตเหล่านี้จนมีความรู้วิชาหนังสือแตกฉานถึง แก่ได้รับยกย่องว่าเป็นนักปราชญ์

ผลลัพธ์ (จีน) 1:

研究有它的资本素可泰 (1781年 — — 1921 年)，但作为研究的肌肉的成长足迹。 直到 Rattanakosin 时代。他国王陛下罗摩的统治的开始。在现代国家和素可泰寺庙被专为社区中心。应在学校教活动的状态和措施向社会的主体是巴利语。泰国和办公室共通的语言，有两个小学，那些学生之一来衡量是贵族和普通人家的孩子。神在巴利文专业作为老师因为它基本上学习巴利语有谁知道任何学科都精通圣人吗?另一个是皇家的办公室，研究生，教孩子们，但只有上帝和公务员只。时出现在素可泰酒店泰山神皇家记载他的孩子们在对老鼠的研究，研究过这些毕业生有知识的主要报纸，要精通誉为学者。

ผลลัพธ์ (จีน) 2:

教育以来，素可泰时代已经举行（BE 1781年至1921年），但该研究计划。脚步继任者哥欣时期。从朱拉隆功国王拉玛王朝。在素可泰状态和测量。除了状态和措施的社区活动中心将教社会课的巴利语。泰国总局的共同语言有两个班，一个班是衡量贵族和普通百姓的孩子局。他的专长巴利文的教师。因为那些日子里，作为巴利语。谁知道纪律了解到这是一个哲学家。铃木 学院 船长和只教 官员们唯一的孩子 这似乎在皇家纪事 素可泰神Lithai他年轻的时候。该学院已在本书的这些所谓高超的知识一直在研究。被认为是一个聪明的人。

ผลลัพธ์ (จีน) 3:

教育组织。从素可泰时期（公元前保存。但传统的研究1781-1921）从继承到曼谷时期，在第一年的头，H.M .素可泰在国家和测量结合社区活动中心在初步学习和学科的2局测量局的官员和公民的孩子一般专业教师有佛巴利语当时是因为学习巴利语另一局是学者，但老板教官员说，他们只出现在编年史她小的时候พระเจ้าลิไท素可泰。对被认为是一个哲学家。