ลีซอหรืออีกชื่อหนึ่งว่าลีซู ลีซูมีแ

ลีซอหรืออีกชื่อหนึ่งว่าลีซู ลีซูมีแหล่งกำเนิดอยู่ที่ต้นแม่น้ำสาละวิน และแม่น้ำโขง ได้อพยพไปอยู่ที่ ยูนานในจีน ต่อมาได้อพยพเข้าในพม่า และเข้ามาอยู่ทางแถบเหนือของประเทศไทย เมื่อประมาณ ๖๐ ปีมานี้ ประชากรลีซอที่อยู่ในประเทศจีนมีราว ๕๐๐,๐๐๐ คน ในประเทศพม่า ๒๕๐,๐๐๐ คน และในประเทศไทย ๓๒,๐๐๐ คน ส่วนมากแล้วชาวลีซูอาศัยอยู่ในบริเวณจังหวัดเชียงใหม่ เชียงรายและเพชรบูรณ์

การแต่งกายของเผ่าลีซู
เสื้อผ้าสตรีมีลักษณะคล้ายเสื้อคลุม ผ่าเฉียงจากคอลงไปถึงเข่าแทนกระโปรง ส่วนใหญ่ใช้สีฟ้าสดใส ช่วงแขนที่ยาวลงมาถึงข้อมือขลิบผ้าสีดำที่ริมชาย ตรงคอและไหล่ขลิบด้วยสีแดงชมพู คาดเป็นลายสวยงาม ที่เอวใช้ผ้าสีดำคาดเป็นเข็มขัด ส่วนชั้นในสวมกางเกงขายาวไว้เสมอ ตรงขอบกางเกงขลิบด้วยสีดำหรือสีม่วงและลายอื่น ๆ เสื้อลีซูหญิงมักใช้สีที่ดูเด่นเสมอ ส่วนเครื่องแต่งกายบุรุษสวมเสื้อคอกลมสีดำ ผ่าอกด้านขวาทับด้านซ้ายเป็นแนวเฉียงปักลวดลายสีขาวที่หน้าอก และประดับด้วยกระดุมสีเงินตามไหล่และคอ กางเกงขายาวเป้ากว้างสีดำ มีแถบตรงปลายขาสีฟ้า
ภาษาของเผ่าลีซู
ภาษาลีซูอยู่ในกลุ่มเดียวกันกับภาษามูเซอและอีก้อ ซึ่งกลุ่มนี้รวมเรียกว่า “โลโล” (Loloish) ภาษากลุ่มโลโลมีความสัมพันธ์กับกลุ่มภาษาพม่า (Burmish) จึงรวมเป็นกลุ่มใหญ่ขึ้นเรียกว่า กลุ่มพม่า-โลโล (Burmese-Lolo) และกลุ่มภาษาพม่า-โลโลมีความสัมพันธ์กับภาษาธิเบต (Tibetan) จึงรวมกันเข้าเป็นตระกูลภาษาใหญ่ธิเบต-พม่า (Tibeto-Burman) อีกทีหนึ่งนอกจากนี้ นักภาษาศาสตร์ส่วนหนึ่งมีความเห็นว่า ตระกูลภาษาใหญ่ทิเบต-พม่ามีความสัมพันธ์กับภาษาตระกูลใหญ่จีน (Sinitic) จึงรวมกันเข้าเป็นตระกูลภาษาใหญ่ที่เรียกว่า จีน-ธิเบต (Sino-Tibetan) ด้วยภาษาลีซออยู่คนละตระกูลภาษากับภาษาไทย จึงแตกต่างจากภาษาไทยมาก ลักษณะภาษาลีซอได้แก่ทำนองเสียง ประโยคลีซอที่มีข้อความเดียวกัน ถ้าเป็นประโยคคำถาม จะใช้เสียงตกตรงท้ายประโยค แต่ถ้าเป็นประโยคอื่น ๆ อาทิ ประโยคบอกเล่า, ประโยคปฏิเสธ ฯลฯ ทำนองเสียงจะราบเรียบ อาทิ ประโยคคำถาม, ประโยคชนิดอื่นๆ

ประเพณีและวัฒนธรรม
ประเพณีการเกี้ยวสาว กล่าวการ่าความสุขที่ถือว่าสุดยอดของลูกผู้ชายชาวลีซู คือการดื่มเหล้า กินอาหารและได้เกี้ยวสาว ดังคำโคลงบทหนึ่งของลีซูว่า “ ผีเผ่อต่อ ซาเหย่ต่อ จ่าจํะ ตูบี่ขะ” ( ดื่มสุราจิบน้ำชาสรรหาอาหารร่วมรักสาวสะคราญ ) ดังนั้นในหมู่บ้านของลีซูจึงไม่ค่อยมีใครครองโสดได้นานถึง ๓๐ ปีเลย หนุ่มสาวลีซูอายุ ๑๔- ๑๖ ปี จะเริ่มรู้จักการเกี้ยวพาราสีและแต่งงานกันแล้ว การเกี้ยวสาวของหนุ่มลีซูมักจะเริ่มขึ้นที่บริเวณครกกระเดื่องตำข้าวกลางลานบ้าน หลังจากรับประทานอาหารเย็นเสร็จแล้ว โดยหญิงสาวลีซูจะสะพายกระบุงข้าวมาตำรอคอยชายหนุ่ม เสียงสากกระทบกับครกไม้ดังแว่วในหมู่บ้าน ทำให้จิตใจของหนุ่ม
ลีซูกระสันหาสาวหยิบเอาซือบือ หรือซึงคู่ใจมาดีดเป็นเพลงเดินตรงไปหาสาวทันที ประเพณีลีซู มีข้อห้ามมิให้เกี้ยวสาวภายในบริเวณบ้าน เพราะเป็นการผิดผีบ้านผีเรือน หรือหากมีพ่อแม่ หรือพี่ชาย หรือญาติของฝ่ายหญิงที่เป็นผู้ชายตลอดจนผู้อาวุโสอยู่ในบริเวณนั้น ก็ห้ามเกี้ยวพาราสีหญิงสาวโดยเด็ดขาด เพราะถือว่าเป็นการไม่ให้เกียรติไม่เคารพกัน นอกเสียจากว่าญาติทางฝ่ายหญิงสาวจะเป็นผู้หญิงเท่านั้น จึงจะเกี้ยวสาวได้การนัดพบพูดคุยกันของหนุ่มสาวลีซู เมื่อมีโอกาสก็จะนัดพบกัน ณ สถานที่ใกล้หมู่บ้านหรือบริเวณครกตำข้าว หรือเวลาไปไร่ ไปร้องเพลงโต้ตอบกันเป็นกลุ่มหนุ่มลีซูมักกล่าวเสมอว่า “งัวะ อะ สี หมะ หยัวะ งัวะ งี มา เถ่ มา หยัวะ” ( ผมไม่มีอะไรอื่นนอกจากหัวใจดวงเดียวเท่านั้น ) การเกี้ยวพาราสีกัน หากหญิงสาวไม่พึงใจผู้ชายจะจับต้องหรือล่วงเกินไม่ได้ แต่หากพึงใจต่อกันความสัมพันธ์ก็อาจจะไปถึงขั้นได้เสียกันก่อน ซึ่งลีซูก็จะไม่ถือว่าเป็นเรื่องเสียหาย หรือละอายต่อสังคมแต่ประการใด

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Lee or another name Lee soo. Lee soo source at the beginning of development and Mekong River evacuated at Yunan in China later immigrant in Myanmar, and in the north of Thailand. About 60 years.On theory.ณสถานที่ใกล้หมู่บ้านหรือบริเวณครกตำข้าวหรือเวลาไปไร่ไปร้องเพลงโต้ตอบกันเป็นกลุ่มหนุ่มลีซูมักกล่าวเสมอว่า " งัวะอะสีหมะหยัวะงัวะงีมาเถ่มาหยัวะ " ( ผมไม่มีอะไรอื่นนอกจากหัวใจดวงเดียวเท่านั้น )Women's clothing is like a coat. Oblique cut from the neck down to the knees instead of skirts, most use a bright blue sky. The long arms down to the wrist with black fabric edge. Straight neck and shoulder, mixed with red pink expected pattern is beautiful.The inner wear trousers. Straight edge pants trimmed with black or purple and other designs clothes Lee soo women often use the colors look dominant. The men's wear wear a T-shirt black.And adorned with silver buttons on the shoulders and neck wide black trousers crotch. There is a bar at the end of the blue feet
.The language of the Lisu
.Exhibitions of people in Myanmar. 25 education, exhibitions, and in 52, exhibitions, people mostly Lisu live in the province. Chiang Rai and in the dress of the Lisu tribe


.The Lisu language is in the same group with ภาษามูเซอ and Akha this group called "Lolo" (Loloish) language groups have relations with Myanmar, Lolo (Burmish), thus integrating the larger group called the Myanmar - Lolo (Burmese-Lolo).(Tibetan) was combined into a large Tibetan language family - Myanmar (Tibeto-Burman), again also linguists part is of the opinion that The big balloon abstainer associated with big Chinese language family (Sinitic).China - Tibet (Sino-Tibetan). With the ภาษาลีซอ in different language families with Thai language is different from English. The ภาษาลีซอ to syllable. Sentences with the same message. If Lee) will use the sound at the end of the sentence.,, such as affirmative sentencesNegative sentences, etc., intonation is smooth, the interrogative sentence types, such as other traditions and culture


.The tradition of a girl. Said Kara joy is considered the best of men Lisu is drinking, eating and เกี้'s girl, as verse one chapter of Lee soo. " The ghost เผ่อ to sa class act. จ่าจํ. Dogs that will ".In the village of Lee soo), so therefore rarely single up to 30 years, Lee soo young age 14 - 16 years will start courting and married.After dinner ready. The girl Lee soo will shoulder the rice basket in waiting for young men. The pestle affect wood mortar as neighbourhoods, the minds of young village
.Lee soo yearn to find a girl took Shi bue. A music lover or sung better go straight to find a girl immediately tradition Lisu are forbidden from a girl in the house. Because of a wrong household deity or if parents or brother.Don't flirt woman is strictly prohibited. It is considered disrespectful to no respect. Unless the woman is a female relatives. The litter girl were meeting talk of young Lee soo.If the girl does not accept man to touch or offended. But if choose each other relationship may go to nuptial. The Lee soo won't is damaged. Or ashamed society whatsoever.At the place near the village or the mortar and pestle rice or time to interact with each other to sing เป็นกลุ่มหนุ่ม Lee soo always claim that "งัวะ. Color. Like a bull. Hey. งัวะ Yi. เถ่, come take a "(I am nothing other than one's heart only).