คนมอญเมืองพม่าทุกวันนี้ ส่วนใหญ่ปัก

คนมอญเมืองพม่าทุกวันนี้ ส่วนใหญ่ปักใจเชื่อว่า ชุดแต่งกายมอญนั้น ผู้ชายต้องสวมโสร่งพื้นแดงลายตาราง เสื้อขาวเป็นหลัก ส่วนผู้หญิง สวมผ้าถุงพื้นแดงเชิงลายดอกพิกุล เสื้อขาวหรือชมพูอ่อนยืนพื้น นอกจากนั้น ถือว่าเป็นชุดพม่า และทุกครั้งที่มีโอกาส ไม่ว่าจะด้วยวาระและกิจกรรมใด ที่สามารถแสดงออกถึงความเป็นมอญได้แล้วละก็ โดยเฉพาะในงานสำคัญอย่างวันชาติมอญ จะมีการรณรงค์และปลุกใจ ให้สวมใส่ชุดมอญดังกล่าว นัยว่าเป็นกระแสชาตินิยมอย่างหนึ่ง



เป็นความเข้าใจที่ถูกต้อง และไม่ถูกต้อง

การประชุมสนธิสัญญาปางโหลง เมื่อ พ.ศ.2490 ในเขตรัฐฉานของไทยใหญ่ ครั้งนั้น ยังไม่มีตัวแทนของมอญเข้าร่วม เพราะพม่าประกาศก้องมาตลอด ให้คนทั่วไปเข้าใจว่ามอญกับพม่าคือชาติเดียวกัน หลังการประชุมครั้งนั้น ชนกลุ่มน้อยหลักๆ ในพม่าต่างได้รับการจัดสรรรัฐปกครองตนเอง (แต่ในนาม) ยกเว้นมอญที่ต้องต่อสู้เรียกร้องมาอีกยาวนาน กระทั่งมีการประชุมที่เมืองตองยี เมื่อ พ.ศ.2503 ในเขตรัฐฉานเช่นเดิม รัฐปกครองตนเองของมอญจึงเกิดขึ้น (แต่ในนาม)

ทุกครั้งที่มีการประชุมระหว่างชนกลุ่มน้อย หรือแม้แต่การแสดงทางวัฒนธรรม ไม่ว่าที่ใดก็ตามในประเทศพม่า มอญจะเป็นกลุ่มที่มีคนสนใจ และพูดถึงน้อยที่สุด เพราะมีการแสดง และการแต่งกายที่คล้ายคลึงกับพม่า ยิ่งเป็นการตอกย้ำเรื่องที่ว่า “มอญกับพม่าเป็นชนชาติเดียวกัน” ต่อมาราวปี พ.ศ.2513 กลุ่มนักศึกษามอญในมหาวิทยาลัยย่างกุ้ง นำโดยนายแพทย์อองมาน ในขณะนั้นเป็นนักศึกษาแพทย์ ได้ร่วมกับเพื่อนนักศึกษาจำนวนหนึ่ง ค้นหาเอกลักษณ์ของเครื่องแต่งกายมอญขึ้นมาใหม่ ในการนี้ ตัวแทนนักศึกษาได้กระจายกันลงพื้นที่ สำรวจลวดลายผ้ามอญพื้นบ้าน ส่วนใหญ่เป็นลายที่เลิกทอกันไปแล้วบ้าง ไม่ค่อยได้รับความนิยมบ้าง รวมทั้งผ้าในหีบห่อผ้าผี ซึ่งสืบทอดกันมาแต่ครั้งบรรพชน ไม่เปลี่ยนแปลง

เมื่อได้ข้อมูลและตัวอย่างผ้ามอญโบราณมาแล้ว กลุ่มนักศึกษา ได้ประมวลเอาลายและสีที่ใช้กันมากที่สุด นำมาปรับปรุงเพิ่มเติมอีกเล็กน้อย ให้เป็นชุดมอญที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวดังได้กล่าวแล้วข้างต้น อย่างในปัจจุบัน

ทุกวันนี้ทั่วทั้งประเทศพม่า และในบรรดาคนมอญเมืองไทย ต่างรู้กันดีว่าหากพบเห็น โสร่งแดงลายตาราง และผ้าถุงแดงลายดอกพิกุลแล้ว ผู้สวมใส่จะต้องเป็นคนมอญอย่างไม่ต้องสงสัย ความข้อนี้ สำหรับมอญเมืองไทยไม่กระไรนัก จะแต่งตัวอย่างไร โสร่งลายไหนก็ตามลงบอกว่ามอญ คนไทยก็เชื่อตามนั้น หากแต่ในพม่า ทุกคนนุ่งโสร่งสวมผ้าถุงเหมือนกันหมด การสร้างเอกลักษณ์เฉพาะกลุ่มขึ้นมาจึงมีความจำเป็น ทั้งเป็นเครื่องหมายรู้กันภายในกลุ่ม ที่คอยกระตุ้นเตือนความเป็นมอญ และยังสื่อความหมายนี้ออกไปยังคนต่างกลุ่มอีกด้วย

ที่มาของโสร่งและผ้าถุงแดง อาจไม่ยาวนานนัก แต่กลายเป็นสัญลักษณ์ที่ฝังรากลึก หลายคนซึ่งมีทั้งมอญเมืองไทยและมอญเมืองพม่าที่ไม่รู้ที่มา เชื่อว่าโสร่งและผ้าถุงมอญ ต้องแดงอย่างเดียวเท่านั้น เมื่อพบกันในงานสำคัญของชาวมอญ เห็นใครแต่งผิดสีก็ว่ากล่าวแก่กัน นับว่าสิ่งนี้เป็นเรื่องที่น่าเสียดาย หากชนชาติมอญที่มีอารยะธรรมสืบเนื่องมายาวนานหลายพันปี เหลือเพียงโสร่งและผ้าถุงอย่างละผืนเท่านั้น ที่สามารถแสดงความเป็นมอญได้ มันจะน่าเศร้าสักเพียงใด

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Mon people of Burma today, the majority of the town believe that dress pakchai Mon. Men must wear a white shirt and red striped background tables the Group has primarily. Women wearing red complex accent floor bags White or light pink jacket standing ground. In addition, it is treated as a series of Burma, and every time an opportunity, whether by the agenda and activities of which can be expressed as an ethnic group, it is especially important in the ongoing national day will be launched and an alarm happens, wear those implying a Mon nationalism one of the. It is understood that was not valid. Meeting the Treaty era, the dozen hotels When 2490 (1947) In the Shan State of Thailand, big time. Also, there are no representatives of the Mon joined Myanmar's speech day, because people understand that the same happens with Myanmar is a nation. After the meeting. The main minority in Myanmar has been allocated state autonomy (in name), with the exception of the Mon to fight long enough until the claim has been meeting at the city of Taunggyi. When 2503 (1960) In Shan State. State autonomy of Mon, it's happening (in name).Every time there is a meeting between a minority or even cultural shows, no matter anywhere in the country, Myanmar is a group of people an ethnic group and speak to the smallest there and dress similar to emphasize the subject of Burma is that "happens to Myanmar, as the same nation" later c. 2513 (1970) A group of students in the University of Yangon, Mon. Led by Dr. Ongman. as medical students participated with a number of fellow students. Find unique apparel, Mon. In this regard the representative student distributed the rest of the area. Explore the local cloth pattern happens mainly woven together, the abolition of some less popular to some extent, as well as in packaging fabric ghosts that inherited tribal peoples. Do not change. When did the ancient Mon and fabric. The student group has processed and color with Lt. Bring a little more updates, unique engraving., above. In the current Today throughout Burma and Thailand are different among people Mon known if seen. The red stripes and Red Group bags accent, the wearer must undoubtedly be a Mon. As for why no students are an ethnic group in Thailand dress? The group, based on the pattern down, say, Mon. Thailand, people believe it. But in Myanmar, the Group wore bags everyone wear the same. Create a unique group came up with the need, both as an internal group known as the Mon and the alert khoikratun convey this to the user group. The Group has a long and Red bags but may not become a symbol deep. Many people who have both an ethnic group in Thailand and Myanmar, which did not know that the city of Pegu, came to believe that the Group and the bags, Mon. Must be red. When we meet in the important work of the Mon. See who's in the wrong color, makeup, that is said to each other that it is unfortunately. If the election is fair, Mon because thousands of long-only group and the bags each plots can be displayed as it would be sadly happens tattoo?

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Mon people in Burma today Most convinced that Dress it happens Men must wear red plaid sarong ground. White is a major part of women wearing red skirt the foot of flowers. White or pale pink stand unless it is a series of Myanmar. And every time there is a chance Whether by rotation and activity. The show of the Mon then. Especially in the important task of Mon National Day. The campaign and stirring Mon to wear it. Nationalism is allegedly one is the correct understanding. And incorrect posture dozen treaty conference in 2490 when the Shan State of Thailand big time, no representative of Mon participants. Echoes throughout Myanmar The public understand that the same happens with Myanmar. After the meeting, The main minorities Myanmar has been earmarked in the state autonomy (mentioned) except Mon battling claims another life. Even a meeting in Taunggyi in Shan State as the 2503 original. Mon State autonomy has occurred. (Mentioned) every time there is a meeting between the minority. Or even cultural performances No matter wherever in Burma. Mon is a group of people interested. And talking less Because the show And a dress similar to Burma. It reinforces the fact that "The same happens with the people of Myanmar" Later, around 2513, a group of students at the University of Yangon, mon. Led by Dr. Aung come. While a medical student Together with a number of fellow students. Find unique outfit Mon up to this student representatives have spread into space. Explore patterned fabric folk Mon. Most of the designs are woven together to stop it. Get some hits The package cloth fabric ghost. But the legendary forefather. No changes on information and sample traditional damask fabrics. Student groups Texans have a pattern and color that is most commonly used. To improve a little more As set mon unique as already mentioned above. In the present day throughout the country. And in the Mon people in Thailand. Knows well that if he encounters. Red plaid sarong And sarong and red flowers. The wearer must be no doubt of this, Mon Mon in Thailand for a trumpet player. How to Dress Striped sarong to say that whatever happens. Thailand's people believe that if everyone wore a sarong to wear sarongs in Myanmar same. To build up this unique group are needed. The mark is well within the group. Who urged the Mon. And to convey this to the people of different groups with a history of red sarongs and sarong. Probably not very long: It became a symbol deeply rooted. Many people, including the Mon Mon in Thailand and Burma, who do not know the source. Believes sarongs and sarong Mon. Only to red When met at the Mon people. Who's the wrong color rebuked each other. That this is a pity. If a civilized nation, Mon sequel lasted thousands of years. Only sarongs and sarong each piece only. Which can be expressed as okra. It will be a sad one.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Burmese mon city nowadays. Most were convinced, dress mon man to wear a sarong an red checkered shirt white as the main part of women. Wear the sarong red เชิงลา stretched out wood A white or light pink stand.And every time the opportunity, whether with the times and any activity. Who can express mon now? Especially in the important work as national day Mon, there will be a campaign and stirring to wear the Mon


is the understanding that correct and incorrect

the สนธิสัญญาปางโหลง when BC.2490 in Shan State in big time, no representative of the mon join. Because the Burmese to announce all the time. The common people to understand that morn with Myanmar is same country after the meeting, the main ethnic minorities.(in name only) except Mon to fight for more long time. Even to have a meeting at city theories, when B.Professor 2503 in Shan state as the state autonomy of mon has occurred (in name only)

.Every time a meeting between the ethnic minorities. Or even cultural performances. No matter where in Myanmar. Mon group of people interested in and talking about minimal because of the show and dress similar to Myanmar."Mon and Burmese as one people." later, around the year.Prof.A group of students in universities 2513 mon Yangon led by Dr. Wang man at the time a student doctor. Together with fellow students number one. Find the identity of the mon dress up in this.Explore the fabric mon folk. Mainly woven at stop already? Not popular, including fabric in the packaging cloth spirit, which passed on each visit. Unchanged
.
.When the data and the sample. Students ancient Mon, took the pattern and color processing are the most. Improve a little more. A series of mon unique as said above.
.Nowadays all over Myanmar and Thailand among the mon people know if seen sarong red checkered and sarong red flower wood. The wearer must be the mon people, no doubt, this one.Be how to dress a sarong striped anywhere down said mon people believed so. But in Myanmar. Every คนนุ่ง sarong wear sarongs are all the same. Creating a unique group is needed. As a mark known within the group.And also to convey this to the group as well
.
.The source of the sarong red sarong and may not long, but has become a symbol that deep roots. Many people, both Thai and Burmese mon mon city of unknown origin. Believe and mon silk sarong Have red only.See who dress color is criticized for. Since this is a pity. If people with long-standing sequel mon civilization for thousands of years. Only a piece of fabric and sarong. Can the mon.

.