ประวัติพระพุทธชินราช พระ พุทธชินราช

ประวัติพระพุทธชินราช

พระ พุทธชินราชเป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัยที่มีลักษณะงดงาม ซึ่งจัดได้ว่าเป็นพระพุทธรูปที่งดงามที่สุด องค์พระมีขนาดหน้าตักกว้าง ๕ ศอก ๑ คืบ ๕ นิ้ว (๒.๘๗๕ เมตร) สูงเจ็ดศอก (๓.๕ เมตร) หล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ขัดเงาเกลี้ยง เป็นพระพุทธรูปที่อยู่คู่เมืองพิษณุโลกมาตั้งแต่สมัยโบราณกาล สันนิษฐานว่าสมเด็จพระเอกาทศรถได้ทรงปิดทองเป็นครั้งแรกเมื่อ พ.ศ. ๒๑๔๖ และเมื่อ ๒๔๗๘ ได้มีการลงรักปิดทองเต็มองค์อีกครั้งหนึ่ง ให้พุทธศาสนิกชนได้ สักการะ บูชาอยู่จนถึงปัจจุบัน ปัจจุบันพระพุทธชินราชประดิษฐานอยู่ ณ พระวิหารทางทิศตะวันตกของวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ วรมหาวิหาร องค์พระนั่งขัดสมาธิอยู่บนฐานชุกชีบัวคว่ำบัวหงายพระพักตร์หันไปทางทิศตะวัน ตก (ด้านริมแม่น้ำน่าน) มีซุ้มเรือนแก้วและสลักด้วยไม้สักลงรักปิดทอง ประดับเนื้อพระปฤษฎางค์ ประณีตอ่อนช้อยงดงาม มีความศักดิ์สิทธิ์ น่าเลื่อมใสศรัทธาอย่างยิ่ง และช่วยเน้นให้พระวรกายของพระพุทธชินราชงามเด่น ชัดเจนยิ่งขึ้น
พระพุทธชินราชเป็นพระพุทธรูปศิลปะสุโขทัย แต่มีลักษณะพิเศษที่แตกต่างไปจากสุโขทัยประยุกต์ เพราะเกศมีรัศมียาวเป็นเปลวเพลิง วงพระพักตร์ค่อนข้างกลมไม่ยาวรีเหมือนมะตูม เช่น พระพุทธรูปสมัยสุโขทัยมีพระอุณาโลมผลิ อยู่ระหว่างพระโขนง พระวรกายอวบอ้วนมี สังฆา ยาวปลายหยักเป็นเขี้ยวตะขาบ ฝังด้วยแก้วนิ้วพระหัตถ์ทั้งสี่ยาวเสมอกัน ฝ่าพระบาท แบนราบค่อนข้างแคบเมื่อเทียบกับยุคสุโขทัย ส้นพระบาทยาวมีรูป อาฬวก ยักษ์และรูปท้าวเวสสุวัณหล่อด้วยทองสัมฤทธิ์เฝ้าอยู่ที่พระเพลาเบื้องขวาและ ซ้ายขององค์ตามลำดับ
วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร หรือที่เรียกขานกันว่า "วัดใหญ่" ตั้งอยู่ริมแม่น้ำน่านในบริเวณตัวเมืองเป็นที่ประดิษฐานพระพุทธชินราช พระพุทธรูปที่ได้รับการยกย่องว่างามที่สุดองค์หนึ่งของไทย พระพุทธชินราชเป็นพระพุทธรูปที่พุทธศาสนิกชนนับถือมาตั้งแต่โบราณ สันนิฐานว่าสมเด็จพระมหาธรรมราชาลิไท โปรดให้สร้างขึ้นในคราวเดียวกับพระพุทธชินสีห์และพระศรีศาสดาครั้งสถาปนา เมืองพิษณุโลกเป็นเมืองลูกหลวงในพุทธศักราช ๑๙๐๐ พระพุทธชินราชคือประจักษ์พยานถึงความสูงส่ง ทางฝีมือและความฉลาดลึกซึ้งของช่างในยุคนั้นนอกจากองค์พระจะงดงามโดยพุทธ ลักษณะคือเป็นการนำเอาลักษณะที่งามตามแบบอย่างพระพุทธรูปสุโขทัยกับ เชียงใหม่มาผสมผสานกันอย่างลงตัวแล้วการประดิษฐานองค์พระในจุดที่พอดีทั้ง เรื่องแสงเงาและมุมมองยังมีส่วนสำคัญให้เราได้รับความงามนั้นอย่างเต็มที่ ซึ่งไม่น่าเชื่อว่าจะเป็นฝีมือที่สร้างโดยมนุษย์เป็นผู้สร้างขึ้น เมื่อสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพเสด็จมานมัสการพระพุทธชินราชครั้งแรกในปี ๒๔๓๕ ทรงบันทึกไว้ว่า "เวลานั้นยังมิได้ปฏิสังขรณ์แก้ไขพระวิหารให้สว่างอย่างทุกวันนี้ พอไปถึงประตูวิหารแลเข้าไปข้างใน ดูที่อื่นมืดหมดเห็นแต่องค์พระชินราชตระหง่านงามเหมือนลอยอยู่ในอากาศ เห็นเข้าก็จับใจเกิดเลื่อมใสในทันที เพราะเขาทำช่องแสงสว่างเข้าทางประตูใหญ่ด้านหน้าแต่ทางเดียว พระชินราชตั้งอยู่ข้างในตรงประตูและเป็นของปิดทอง จึงแลเห็นก่อนสิ่งอื่นในวิหาร" ต่อมาได้มีการเจาะหลังคาวิหารให้แสงสว่างเข้าได้มากขึ้น ซึ่งกลับทำให้องค์พระไม่เด่นเช่นที่เป็นมาแต่โบราณ อีกประการหนึ่งได้แก่การกำหนดตั้งองค์พระให้หน้าตักอยู่ในระดับสายตาในวิหาร ซึ่งมีรูปทรงยาวเปรียบประดุจกล้องส่องกำกับระยะการมองให้ได้คมชัดที่สุดช่วย ให้เราเห็นความงามได้เต็มที่ ข้อนี้ท่านผู้รู้กล่าวไว้ว่าหากพระพุทธชินราชไปประดิษฐานอยู่ในวิหารสั้น ๆ และองค์พระตั้งอยู่สูงจนต้องแหงนหน้าดูจะไม่งามได้เท่าที่เป็นอยู่นี้ พระพุทธชินราชนั้นมิได้ "เป็นหลักเป็นศรี" เฉพาะแก่จังหวัดพิษณุโลกเท่านั้นดังที่พระบาทสมเด็จ พระมงกุฎเกล้าฯ ทรงสรรเสริญว่า "ถ้าพระพุทธชินราชยังคงอยู่ที่เมืองพิษณุโลก ตราบใดเมืองพิษณุโลกจะเป็นเมืองที่ควรไปเที่ยวอยู่ตราบนั้นถึงในเมือง พิษณุโลกจะไม่มีชิ้นอะไรเหลืออยู่อีกเลย ขอให้มีแต่พระพุทธชินราชเหลืออยู่แล้ว ยังคงจะอวดได้อยู่เสมอว่า มีของควรดูควรชมอย่างยิ่งอย่างหนึ่งในเมืองเหนือ หรือจะว่าในเมืองไทยทั้งหมดก็ได้

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 1:

仏チンナラートの歴史 พระ พุทธชินราชเป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัยที่มีลักษณะงดงาม ซึ่งจัดได้ว่าเป็นพระพุทธรูปที่งดงามที่สุด องค์พระมีขนาดหน้าตักกว้าง ๕ ศอก ๑ คืบ ๕ นิ้ว (๒.๘๗๕ เมตร) สูงเจ็ดศอก (๓.๕ เมตร) หล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ขัดเงาเกลี้ยง เป็นพระพุทธรูปที่อยู่คู่เมืองพิษณุโลกมาตั้งแต่สมัยโบราณกาล สันนิษฐานว่าสมเด็จพระเอกาทศรถได้ทรงปิดทองเป็นครั้งแรกเมื่อ พ.ศ. ๒๑๔๖ และเมื่อ ๒๔๗๘ ได้มีการลงรักปิดทองเต็มองค์อีกครั้งหนึ่ง ให้พุทธศาสนิกชนได้ สักการะ บูชาอยู่จนถึงปัจจุบัน ปัจจุบันพระพุทธชินราชประดิษฐานอยู่ ณ พระวิหารทางทิศตะวันตกของวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ วรมหาวิหาร องค์พระนั่งขัดสมาธิอยู่บนฐานชุกชีบัวคว่ำบัวหงายพระพักตร์หันไปทางทิศตะวัน ตก (ด้านริมแม่น้ำน่าน) มีซุ้มเรือนแก้วและสลักด้วยไม้สักลงรักปิดทอง ประดับเนื้อพระปฤษฎางค์ ประณีตอ่อนช้อยงดงาม มีความศักดิ์สิทธิ์ น่าเลื่อมใสศรัทธาอย่างยิ่ง และช่วยเน้นให้พระวรกายของพระพุทธชินราชงามเด่น ชัดเจนยิ่งขึ้น ラマ仏チンナラート仏スコータイ美術ですが髪が炎としてスコータイの長い半径、効果、アプリケーションとは異なる。バンドはプラカノンの間に位置するスコータイ unalom 春の仏像のような同じ神話者 matum khangklom ではありません。主 wonkai、長い、巻き毛の両端に埋め込まれているガラス インチ牙ムカデ kha の洗練された uap 脂肪手 4 つの長さ。ムガベ大統領はフラット スコータイ時代と比べると、王の長いコーチかかと。ブロンズと滝と巨大な wetsuwan に加え、それぞれ右と左の要素の彼のシャフトを見ています。 วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร หรือที่เรียกขานกันว่า "วัดใหญ่" ตั้งอยู่ริมแม่น้ำน่านในบริเวณตัวเมืองเป็นที่ประดิษฐานพระพุทธชินราช พระพุทธรูปที่ได้รับการยกย่องว่างามที่สุดองค์หนึ่งของไทย พระพุทธชินราชเป็นพระพุทธรูปที่พุทธศาสนิกชนนับถือมาตั้งแต่โบราณ สันนิฐานว่าสมเด็จพระมหาธรรมราชาลิไท โปรดให้สร้างขึ้นในคราวเดียวกับพระพุทธชินสีห์และพระศรีศาสดาครั้งสถาปนา เมืองพิษณุโลกเป็นเมืองลูกหลวงในพุทธศักราช ๑๙๐๐ พระพุทธชินราชคือประจักษ์พยานถึงความสูงส่ง ทางฝีมือและความฉลาดลึกซึ้งของช่างในยุคนั้นนอกจากองค์พระจะงดงามโดยพุทธ ลักษณะคือเป็นการนำเอาลักษณะที่งามตามแบบอย่างพระพุทธรูปสุโขทัยกับ เชียงใหม่มาผสมผสานกันอย่างลงตัวแล้วการประดิษฐานองค์พระในจุดที่พอดีทั้ง เรื่องแสงเงาและมุมมองยังมีส่วนสำคัญให้เราได้รับความงามนั้นอย่างเต็มที่ ซึ่งไม่น่าเชื่อว่าจะเป็นฝีมือที่สร้างโดยมนุษย์เป็นผู้สร้างขึ้น เมื่อสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพเสด็จมานมัสการพระพุทธชินราชครั้งแรกในปี ๒๔๓๕ ทรงบันทึกไว้ว่า "เวลานั้นยังมิได้ปฏิสังขรณ์แก้ไขพระวิหารให้สว่างอย่างทุกวันนี้ พอไปถึงประตูวิหารแลเข้าไปข้างใน ดูที่อื่นมืดหมดเห็นแต่องค์พระชินราชตระหง่านงามเหมือนลอยอยู่ในอากาศ เห็นเข้าก็จับใจเกิดเลื่อมใสในทันที เพราะเขาทำช่องแสงสว่างเข้าทางประตูใหญ่ด้านหน้าแต่ทางเดียว พระชินราชตั้งอยู่ข้างในตรงประตูและเป็นของปิดทอง จึงแลเห็นก่อนสิ่งอื่นในวิหาร" ต่อมาได้มีการเจาะหลังคาวิหารให้แสงสว่างเข้าได้มากขึ้น ซึ่งกลับทำให้องค์พระไม่เด่นเช่นที่เป็นมาแต่โบราณ อีกประการหนึ่งได้แก่การกำหนดตั้งองค์พระให้หน้าตักอยู่ในระดับสายตาในวิหาร ซึ่งมีรูปทรงยาวเปรียบประดุจกล้องส่องกำกับระยะการมองให้ได้คมชัดที่สุดช่วย ให้เราเห็นความงามได้เต็มที่ ข้อนี้ท่านผู้รู้กล่าวไว้ว่าหากพระพุทธชินราชไปประดิษฐานอยู่ในวิหารสั้น ๆ และองค์พระตั้งอยู่สูงจนต้องแหงนหน้าดูจะไม่งามได้เท่าที่เป็นอยู่นี้ พระพุทธชินราชนั้นมิได้ "เป็นหลักเป็นศรี" เฉพาะแก่จังหวัดพิษณุโลกเท่านั้นดังที่พระบาทสมเด็จ พระมงกุฎเกล้าฯ ทรงสรรเสริญว่า "ถ้าพระพุทธชินราชยังคงอยู่ที่เมืองพิษณุโลก ตราบใดเมืองพิษณุโลกจะเป็นเมืองที่ควรไปเที่ยวอยู่ตราบนั้นถึงในเมือง พิษณุโลกจะไม่มีชิ้นอะไรเหลืออยู่อีกเลย ขอให้มีแต่พระพุทธชินราชเหลืออยู่แล้ว ยังคงจะอวดได้อยู่เสมอว่า มีของควรดูควรชมอย่างยิ่งอย่างหนึ่งในเมืองเหนือ หรือจะว่าในเมืองไทยทั้งหมดก็ได้

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 2:

歴史仏僧 仏はゴージャスに見える仏像です。どの仏は最も壮観であると判示しました。主は5フィートの高さ1インチのクリープ5（2.875メートル）、7フィート（3.5メートル）青銅が滑らかに研磨の幅を有しています。仏は古くからダウンタウン対になっています。おそらくエーカートッサロットは金色のフル割当再び2146年と2478年以来の金を持っていました。仏教徒は、現在までに巡礼をします。現在の仏蓮上向きの顔を反転台座蓮を西ワット・プラ・マハタートの仏のSiラタナあぐらの寺院で祀らアーチRuankaewと西（ナン川）の方に向いて刻まれました。金色の木 付け合わせの肉試練 ゴージャスな絶妙な繊細さ ホーリネス 特に立派な信仰 仏卓越した美しさのボディに焦点を当てるのに役立ちます。明らかに、仏スコータイアート。しかし、スコータイアプリケーションから特徴的に異なります。炎に長い橈骨頭。カリン仏スコータイはOunalomばねであるような顔は、円形、楕円形ではありません。エリア 彼の体は、牙状のペンチギザギザの端プロパティフィリップ長いムカデとふっくらしました。ガラス象嵌4つのすべての指が長いフラットスコータイ時代に比べ、常にやや狭いあなたを持っています。彼のかかとは堂々交差と太ももと右のサオVaisramanaガードの巨大な銅像の長さでした。それぞれの左ワット・プラ・マハタートのSiラタナ。「天壇」は仏が安置されている繁華街で、川沿いに位置してとも呼ばれます。仏はタイで最も美しいの一つとみなされています。仏は、古代仏教徒以来、尊敬されています。空間的にキングドラミニLithaiこと。一度仏とプラSiの就任の預言者で作成されてください。ダウンタウンには、1900のAD仏高知市は貴族の証です。仏陀の他にそのように深いその時代のスキルと創意工夫は、ゴージャスです。自然は、典型的なスコータイ仏と自然の美しさをもたらしています。チェンマイは、すでによく合う主に安置完璧なブレンドです。光、影や遠近感も完全な美しさを得るために不可欠です。この信じられないほどの偉業は、人間が作成されたことにより行われます。キング部門はDamrong Rajanupabが仏を礼拝に来て最初の2435年に登場したとき、彼はそれを記録しました。「時間は、容易に今日の光に寺を固定されていません。私はドアに達したとして、その後、寺の内部で行ってきました。外より暗いが、大気中に浮遊するような主の王室の雄大な美しさを参照してください。彼はすぐにキャッチーな崇拝者だ、参照してください。彼はフロントドアへの光が、大きなものを作りました。神の王国は、ドアや金メッキの内側に位置しています。何かする前に、私たちは「寺で見た点灯する屋根に穿孔されることになります。どの古代として仏として支配的ではないことができます。もう一つは、神殿で幻の中で主のラップを設定することです。どちらがよりシャープな助けを持って長期的な利点を向ける双眼鏡のような形をしています。私たちは、複合体の美しさを見てみましょう。このユーザーのは、仏が聖なる神殿に安置され、短いターンアップするのに十分な高さが、このほど良くない場合と述べました。仏ではありません 「本質的に、Si」のみピッサヌロークへの唯一の王として。クラウンキング 彼は賞賛します 「仏が繁華街に残っている場合。限り繁華街としてそれは都市に行くべき限りある都市です。ピサヌロークには作品が長く残っていません。仏はすでに去りました。過去に繁栄し続けてきました。非常に慎重に北部の都市が見てする必要があります。またはすべてがタイであったこと。

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 3:

プラ

は仏のイメージを最も美しく、ページサイズのワイドスクープ 5 千仞、 cubit 半、 1 5 インチ（ 75 ๒๘。メートル） 7 千仞のブッダのイメージを持つ一見がある bhumisparsa 位置に慣れていた仏教の歴史があります。 （ 3 。5 m ) とは、古代の時代からの市のピサヌロークの仏像、排出を真鍮製の磨きに潤滑剤を塗布した陛下の車の英雄 10 化身を適用されていたと仮定しての最初の2 146 と๒๔๗๘が場合には、完全な自分自身をひれ伏さ再びクロワッサン、仏教を愛する。 ツアーには礼拝が行われる住宅には、現在のプラ Wihaan はワット・マハタート寺院の西側の寺にある、までとして（川の、チーク材を多用したガラスとボルトの家の露店を見ていると、カーテンの肉（ P ）背面洗練された、信仰の霊場の美しさを強調する愛」と「プラ・注目の美のボディを強調する秋
プラブッダスコータイの芸術が、スコータイのアプリケーションからは、 RADIUS を使用した毛は、やや円の前に火の輪の長さであるためには、などのゴールデンアップルと同じでなくなった場合とは異なる特別な特性は、プラカノン彼の豊満の間に位置しており、爪の端がギザギザの長いสエンドは、 PIN を使用しての 4 つの長い方でガラスを組み込みます。 スコータイは、かかとを比べたときに、国王陛下のフラットはかなり狭い。 彼の、クジラの写真を使用した長シーケンスには、
の左側にとして、またはと呼ばれる大規模な測定」は、市のエリアの川沿いにあるワット・マハタート寺院は、タイで最も美しい名前が付いていて、チャペル・プラブッダのイメージのうねの国王プラ Mahadhammaracha Lithai 王を使用して、プラส、スリランカ預言者モハメッドの 1 つの時間を作成することを確認してください。 市内 1 つのプラとして土木工学科卒業の高速道路のように感謝のピサヌローク市内を確立し ' 高さを補助外観には、スコータイチェンマイのブッダのイメージをミックスしたり、両方に適合するアクセスポイントでは、組織のチャペルの美しさで業界をリードしていこれは、王との崇拝・プラは今年彼が๒๔๓๕に記載されている最初の時間のために来た彼のオフィスのときに作成した人間が作成したとは思っていない神殿のドアには十分な、ダークのもう一方の端に移動します。 ですが、顎は空気中の浮遊のような彼の顕著な一見彼は、大きなフロントのゲートの方法でライトをしたので、すぐに、信仰がキャッチの 1 つ寺院の中に他の事をする前に見ていました。 屋根を寺にして、照明のドリルがありました」と、『ロード・オブ・ザ・リターンは、古代などの機能はありません外観は、カメラライトのような形をした長いマークシャープ、米国の美しさを見るには最高のことができます。 そのためには、プラのショートは、寺に安置され、と言うユニークな機会を記事プラは「ではありませんが、メインの SI とは、キングの冠の賞賛から進み、プラのピサヌローク市内に残っていても」としてのみ、ピサヌローク県にのみピサヌロークは、左の部分をもう一度はありませんがありますが、プラは左にしてから、表示をオフにします。 いつもの観客を参照してくださいする必要がありの、またはタイでそれらをすべての 1 つの理想的なする必要があります。