พระธาตุนาดูนการเกิดเมืองโบราณ มนุษย

พระธาตุนาดูนการเกิดเมืองโบราณ

มนุษย์สมัยก่อนประวัติศาสตร์ในภาคอีสาน มีความเป็นอยู่อย่างง่ายๆ ตามเพิงผา ตามถ้ำและบริเวณใกล้ริมน้ำ เช่น แถบอำเภอบ้านผือ จังหวัดอุดรธานี และตามหน้าผาตามริมแม่น้ำโขง เช่น ผาแต้มที่อำเภอโขงเจียม จังหวัดอุบลราชธานี เป็นต้น ในการดำรงชีวิตชุมชนต่างๆ เหล่านี้อาศัยธรรมชาติเป็นสำคัญ เช่น การล่าสัตว์ จับปลา และเก็บของป่าเป็นอาหาร บางท่านจึงเรียกสังคมในยุคแรกเริ่มนี้ว่าสังคมล่าสัตว์

จากการขุดค้นทางโบราณคดีที่บ้านเชียงและแหล่งอื่นๆ ในอีสาน ทำให้เราทราบว่า เมื่อประมาณ 5,600 ปีมาแล้ว ชุมชนในอีสานได้อพยพจากที่สูงตามเพิงผา ลงมาอยู่ที่บริเวณ ที่ต่ำ เช่นที่บ้านเชียง บ้านนาดี ในจังหวัดอุดรธานี และที่บ้านในนนกทา บ้านโนนชัย จังหวัดขอนแก่น ชุมชนเหล่านี้ได้พัฒนาตนเองเป็นชุมชนแบบเกษตรกรรม มีการปลูกพืช เลี้ยงสัตว์ รู้จักการทำเครื่องปั้นดินเผา การหล่อสำริดและเหล็กตามลำดับ ซึ่งนับว่าเป็นหัวเลี้ยวหัวต่อของยุคประวัติศาสตร์ และเริ่มก่อรูปกลายเป็นเมืองในเวลาต่อมา

สังคมโบราณสมัยก่อนประวัติศาสตร์ มีความเป็นอยู่แต่ละกลุ่มแต่ละเผ่าเป็นอิสระ มีความเชื่อทางศาสนาเป็นของกลุ่มของตน ไม่ยอมรับความเชื่อจากคนเผ่าอื่นอย่างง่ายๆ ต่อมาได้เกิดความจำเป็นในการติดต่อคบค้าสมาคม เพื่อการดำรงชีวิตที่สะดวกและดีขึ้น จึงมีการแลกเปลี่ยนสิ่งของที่หายากระหว่างกลุ่ม บางกลุ่มมีการแก้ปัญหาโดยการแต่งงานกัน แต่ความเชื่อในสิ่งศักดิ์สิทธิ์และศาสนายังเป็นเอกลักษณ์ของแต่ละกลุ่ม เมื่อหลายๆ กลุ่มเกิดเป็นพันธมิตรกัน จึงทำให้ชุมชนดังกล่าว หันหน้ามาร่วมมือกันสร้างที่อยู่อาศัยให้กว้างขวางใหญ่โตและกลายเป็นสังคมเมือง มีการยอมรับในผู้นำที่มีความสามารถโดยมีศาสนาเป็นเครื่องมือสำคัญในการเมืองการปกครอง

การพัฒนาของชุมชนเกษตรกรรมมาเป็นชุมชนแบบเมืองในภาคอีสาน รวมทั้งเอเซียอาคเนีย์นั้นเป็นที่ยอมรับกันว่าได้เริ่มขึ้นในดินแดนแถบนี้ โดยได้รับอิทธิพลจากอารยธรรมของอินเดียวและจีน โดยเฉพาะอิทธิพลทางด้านศาสนาจากอินเดีย ยังผลให้ชุมชนในดินแดนต่างๆ ได้เริ่มก่อตั้งเป็นเมืองหรือเป็นรัฐเล็กๆ ตั้งแต่ประมาณพุทธศตวรรษที่ 9 เป็นต้นมา เช่น ฟูนัน จัมปา เจนละ เป็นต้น รัฐเหล่านี้ได้สถาปนาระบบกษัตริย์ และพิธีกรรมต่างๆ ในราชสำนัก โดยมีพราหมณ์เป็นผู้ประกอบพิธี การได้รับวัฒนธรรมจากอินเดีย จึงเป็นการพัฒนาตนเองให้เจริญขึ้นตามลำดับทั้งในด้านจิตใจและวัตถุ ซึ่งเป็นการพัฒนาสู่ขั้นอารยธรรมนั่นคือในด้านของการสร้าง เมืองเจ้าผู้ครองได้สร้างเมืองล้อมรอบด้วยคูน้ำและป้อมปราการ สร้างปราสาทเป็นที่อยู่ของกษัตริย์ พระราชวงศ์ และพระเจ้า โดยมีพราหมณ์ปุโรหิตอาศัยอยู่อีกส่วนหนึ่งในหัวเมืองหรือนคร

ชุมชนในสอีสานได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรมจากอินเดีย โดยผ่านขึ้นตามลำน้ำโขง (อาณาจักรเจนละ) และจากภาคกลางของประเทศไทย (อาณาจักรทวารวดี) ดังนั้น เมืองใดที่อยู่ริมฝั่งทะเลย่อมได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรมได้เร็วกว่า ส่วนเมืองในบรรดายุคแรกๆ ของอีสานซึ่งอยู่ลึกเข้าไปจะได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรมช้ากว่า ดังปรากฏหลักฐานให้เห็นถึงภาพความเจริญรุ่งเรืองของเมืองโบราณ เช่น เมืองฟ้าแดดสูงยาง และนครจัมปาศรี โดยเฉพาะเมืองนครจัมปาศรี อันเป็นที่ตั้งของอำเภอนาดูน จังหวัดมหาสารคาม ในปัจจุบันได้ปรากฏหลักฐานที่เป็นโบราณสถานวัตถุ ตลอดจนมีการขุดค้นพบพระพิมพ์ดินเผาและสถูปบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ อันแสดงให้เห็นถึงความเจริญทางด้านการเมืองและความเจริญในทางพระพุทธศาสนาอย่างถึงที่สุด



2.2 โบราณสถาน โบราณวัตถุ ที่ปรากฏในท้องที่อำเภอนาดูน

(1) กู่สันตรัตน์ ตั้งอยู่ที่ตำบลกู่สันตรัตน์ อำเภอนาดูน เป็นโบราณสถานที่สร้างด้วยศิลาแลง ศิลปะแบบบายน สมัยลพบุรี สร้างประมาณปี พ.ศ.1650-1700 สมัยพระเจ้าชัยวรมัน ที่ 7 มหาราชองค์สุดท้ายของขอม ผู้เคร่งในศาสนาพุทธนิกายมหายาน สร้างขึ้นเป็นเทวสถานและพุทธสถาน ซึ่งล้อมรอบด้วยกำแพงแก้วที่สร้างด้วยศิลาแลง สูงประมาณ 1.50 เมตร องค์กู่สูงประมาณ 10 เมตร หน่วยศิลปากรที่ 7 ขอนแก่นได้ขุดแต่งเมื่อ พ.ศ.2514 ได้พบโบราณวัตถุหลายชิ้น เช่น พระพุทธรูปปางนาคปรก (ศิลาทราย) พระโพธิสัตว์วัชรธร (ศิลาทราย) ซึ่งเป็นศิลปะสมัยลพบุรีประมาณพุทธศตวรรษที่ 17-18 ปัจจุบันอยูที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ จังหวัดขอนแก่น และเมื่อวันที่ 27 ตุลาคม พ.ศ.2514 เวลา 16.25 น. พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถ ได้เสด็จพระราชดำเนินทอดพระเนตรกู่สันตรัตน์แห่งนี้ นับว่าเป็นสิริมงคลแก่ชาวนาดูนเป็นอย่างยิ่ง

(2) กู่น้อย อยู่ติดกับกู่สันตรัตน์ ไปทางทิศตะวันออก เป็นปรางค์ขอมก่อด้วย ศิลาแลงมีกำแพงศิลาแลงล้อมรอบ สูง 1.80 เมตร องค์กู่พังเกือบหมด ในการขุดแต่งของหน่วยศิลปากรที่ 7 ขอนแก่น พบศิลปวัตถุสมัยลพบุรีหลายชิ้น ชิ้นที่งามที่สุดคือ รูปพระอิศวรรูปพระนารายณ์และเศียรเทวรูป ซึ่งทำด้วยหินทราย ปัจจุบันอยู่ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ จังหวัดขอนแก่น

(3) ศาลานางขาว (นางชี) อยู่ติดกับกู่สันตรัตน์ไปทางทิศเหนือ เป็นปรางค์ขอม ก่อด้วยศิลาแลง มีกำแพงศิลาแลงล้อมรอบ สูงประมาณ 1 เมตร ตัวกู่พังทลายเกือบหมด หน่วยศิลปากรที่ 7 ขอนแก่น ขุดแต่งเมื่อปี พ.ศ.2514 พบศิลาจารึก 1 หลัก สูง 21 เซนติเมตร กว้าง 9 เซนติเมตร หนา 4.5 เซนติเมตร มีจารีกรวม 14 บรรทัด ส่วนบรรทัดที่ 15 ได้ขาดหายไป เพราะศิลาจารึกหักเป็นท่อนออกจากกัน

อาจารย์อำไพ คำโท ได้กล่าวถึงศิลาจารึกหลักนี้ว่า เนื้อหาในจารึกได้กล่าวถึง พระเจ้าชัยวรมันที่ 6 หรือพระบาทบรมไกวัลยบท (พ.ศ.1623 – 1650) มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ ให้บรรดาพวกข้าราชการผู้มีนามว่า ราชปติวรมัน ซึ่งเป็นนามซ้ำกันทั้ง 3 คนนี้ จารสุพรรณบัตรเพื่อนำไปเก็บรักษาไว้ใน กัมรเตงชคต หรือเทวสถาน ส่วนที่มีคำว่า ราชปติวรมัน ซ้ำกันอยู่ทั้ง 3 คนในจารึกนั้น หมายถึงคำที่เป็นชื่อบุคคลผู้เป็นเชื้อพระวงศ์ หรือชื่อที่ได้รับพระราชทาน เพราะชื่อบุคคลที่เป็นเชื้อพระวงศ์หรือชื่อที่ได้รับพระราชทานนี้ มักจะมีความหมายไปในทางใหญ่โตมีอำนาจราชศักดิ์ หรือมิเช่นนั้นจะมีความหมายไปในทางที่เกี่ยวกับหน้าที่การงานหรือที่อยู่อาศัย สำหรับชื่อ บุคคลที่มิใช่เชื้อพระวงศ์ หรือชื่อที่ไม่ได้รับพระราชทาน

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Relics of ancient city of Tamil Nadu emerging bulletin

. Pre-historic man in the Northeast. There is a simple shack by the PHA by caves and near the waterfront, for example, ban phue Udon Thani province and district bar along the cliffs along the Mekong River, for example, the PHA taem Khong Chiam district. Etc. In the life of these communities rely on nature is important, such as fishing, hunting and collecting wild food. Some people call this early society that hunting society
.
From an archaeological excavation at ban Chiang and other sources. In the Northeast, we know that approximately 5,600 years ago. Community in the Northeast as high emigrated from the shelter of the cliff down to a lower area, such as the ban Chiang village as well. In Udon Thani province and at home in Taman nanok. Baan Chai, Khon Kaen province, non Khun Animals have been known to plant made pottery. Casting of iron and bronze, respectively, which is considered to be the head of a bend in the history of the era, and was subsequently a rupklai
.
Ancient pre-historic society. Have each group each independent tribe? There are religious belong to their group. Do not accept the faith from another tribe, please people. It was necessary to contact the Association. Therefore, the Exchange Group yakrawang Some of them have to solve the problem by getting married, but the belief in the religion and culture of each group. When a group of several allies. Faces come together to create homes, big, spacious, and has become the social city. Has been accepted in the talented leader with religion is an essential tool in politics
?
The development of the agricultural community is a community of cities in the Northeast, including Asia's คเนีย์, it is accepted that began in this territory. Inspired by the civilization of the same China. The result, in the territory of the community has begun a State founded as a small city or from around the 14th century that was like 9 full Palm Nanda jum. Per Jensen, etc. These States have established the system of court rituals and King. Obtain a culture of India is a self improvement, growth, respectively, in both the mind and the object, which is the development of civilization, that is, step in front of the building. New Castle is the residence of the King and the Royal family of God, with the Brahmin priest who lives in another city or metropolitan head
.
The สอีสาน community cultural influences received from India through the Mekong River (the Kingdom of Jane a) and from the central region of the country, Thai (dvaravati) therefore, any city that lies along the coast will likely get faster cultural influence. The Northeast, which is deep into the cultural influence has been much slower than. As evidence, the images, the prosperity of the ancient city, such as the city sky high Sun Yang and Bangkok metropolitan cities, especially Paris jum jum Sri Pai SI. Maha sarakham province. In the current evidence that ancient objects, as well as with the excavation of pottery and prints were found relic sathup.


2.2 ancient artifacts that appeared distreict, wAPI

(1) Ku San trat Located at Tambon na DUN district trat-Ku is the ancient built with laterite. Art by modern Lopburi hotel built circa 19701650-1700; the victory of God at the last element 7 wonman Maharaj of Cambodia. A religious Buddhist schools and Mahayana Buddhist temple, is built around and which is surrounded by a wall of glass that is created by a laterite high 1.50 m high composition of approximately 10 metres of Ku fine arts unit at Khon Kaen in 7 up digging.2514 (1971) have found several pieces of antiques, such as decorated Buddha (stone, sand) Bodhisattva offering wat (stone, sand), which is the art of approximately 18-17 over the city at present the National Museum Khon Kaen province, and when the date 27. TrProf. 2514 (1971) 16.25 time: His Majesty and her Majesty's Royal H.R.H.. Phra Borommarachininat spirit Ku San Hotel trat as a farmer is very good to see

. (2) or more adjacent San Ku ku trat to the East, it was the Khmer prang. Laterite walls bounded laterite 1 is high.80 meters, almost completely ruins the elements in gulangyu dug up 7 regional units of Khon Kaen, LOP buri was found several pieces of modern art objects. The best piece is a Shiva and Vishnu as the cult image distortion, with sandstone. Khon Kaen

(3) Sala Mrs. White (she) is adjacent to the San Ku trat North into Khmer prang was established by a laterite wall, about 1 m high, surrounded by laterite for Ku erosion almost up 7 regional units dug in Khon Kaen, Thailand.2514 (1971) found the main stone inscription 21 cm high, 9 wide and 1 cm thick 4.5 cm with a 14 kruam moving about 15 lines line was missing because of broken stone inscription as logs from together

. She mentioned a master ampai stone inscription of this principle that the contents of the inscriptions mention God or Jesus bathop 6 at the finish of wonman kaiwan yabot (BC.1623 – 1650) was a Royal command all Church servants who have the name of the duplicate extension is wonman optical of 3 people return to card association is kept in the Temple of chakhot or rateng gum. Best with optical of wonman 3 persons in inscriptions. Refers to a person's name as they are royalty or a name that had been granted because the name of the person to whom they are royalty or a name that has been granted this usually means big power to Royal dignity. For the name of a person not royalty or a name that has not been granted.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The ancient city relics bird Na

.Human development in the northeast, is living simply, based on cliffs along the cave near the waterfront along such as bars, ban phue District Udon Thani Province, and according to the Mekong River Cliff such as TAM District Khong ChiamEtc. in living communities. These rely on nature is important, such as hunting, fishing and forest food. Some people called society in the beginning that social hunting
.
from archaeological excavations at Ban Chiang and other sources in the northeast, we know that when the budget, 5600 years ago, community in the Northeast has migrated from high based on cliffs down to the lower area, such as at home, your house is good, Chiang in Udon Thani province. And at home in feather paint ban non Chai, Khon Kaen.Have to plant, animal, known for making pottery. Casting bronze and iron respectively. This is regarded as a turning point of the history. And began to form a city at a later time
.
.Ancient society to prehistoric times. Is living each group of each tribe is free. There are religious beliefs is its group. Accept the belief from the other tribe easily. Later the necessity of mercantilism.It is a rare exchange items between groups. Some groups have to solve the problem by marriage. But the belief in sacred and religious also is unique to each group. When several groups as allies.Facing to cooperate to build housing provides extensive great, and become an urban society. There are recognized in the capable leaders by religion is an important tool for political
.
.The development of the farming community is urban communities in Northeast. Including Asia South-East Ames king that it is accepted that began in this region. Influenced by the civilization of India and China.Also the communities in the territories. It established a city or a small state Since about 9 century A.D. onwards. Such as Funan, Champa, Jane, etc. these states have established the Kshatriya, and rituals. In the court.The culture of India. It is to develop their own growth, respectively, in both psychological and objects. Which was developed to the stage that civilization is on the side of the buildingBuild a castle is the king of the royal family and God, the Brahmin priests live another part in the cities or city
.
.The community in Northeast have influenced the culture of India through the Mekong River (Kingdom of Chenla) and from central Thailand (Dvaravati). Therefore, any city on the sea shore would have influenced the culture more quickly.Of the northeast, which is deep cultural influence will be slower. As the evidence to see the prosperity of the ancient city, such as the sun and sky city high rubber city Champa Si, especially city city Champa SiMaha Sarakham province. Current evidence that the historic objects. As well as being excavated pottery votive stupas and relics.


2.2 ancient artifacts that appear in the local Tak Bai District

(1) Ku peace D located District Gu peace of Tak Bai district is a historic building with laterite. Standby period art lop built about the year 1997.1650-1700 when God Chai varman, 7 last king of Khmer. Who believes in Mahayana Buddhism. Build up a Buddhist temple, and Which is surrounded by a defensive wall built with laterite, approximately 1.50 meters. The Ku approximately 10 meters unit fine arts at 7 Khon Kaen excavated in 1990.2514 has antiquities found several pieces such as NAK prok Buddha (stone) Bodhisattva process business (stone), which is the modern art lop about late 17-18 present in the National Museum. Khon Kaen and on 27.B.Professor 2514 time 16.25. Their Majesties Served at Ku peace of property. A prosperity for farmers look forward

.(2) Ku less adjacent to the Ku peace d to the East is the central building of laterite. Give wall laterite is surrounded by high 1.80 meters. The Ku broke almost all. In excavation of fine arts at the unit 7 Khon Kaen. Found art objects, Lopburi period many piece the most beautiful picture photo is Shiva, Vishnu, and head of the image, which is made of stone, sandKhon Kaen
.
(3) Pavilion white (nun) adjacent to the Ku peace d to the north, prang Khmer causing laterite laterite wall surrounded by tall 1 meters. The Ku collapse almost the entire unit fine arts at 7 Khon Kaen, excavated in 2009.2514 stone inscription found the main 1 high 21 cm wide 9 cm thick 4.5 cm, wandering 14 include line. The line 15 was missing. Because the inscription broken pieces apart

.The teacher ampai คำโท has mentioned this tombstone. The content in the inscription mentioned. 6 Suryavarman II or his impact and kaiwan ยบท (1999)1623 - 1650) Royal graciously. To those civil servants who named entered ติวร it, which is the name of both 3 duplicate this Gold card spy to be preserved in the gum; Ding ชคต or temple. The word entered ติวรม.3 in inscriptions. Mean words that name the royalty. Or the name that was given. Because the names of royalty or the name that was given. Usually means the big have the power!For the named individuals not royalty. Or the name did not receive Royal.