ประวัติปอยส่างลองเกิดขึ้นในสมัยพุทธ

ประวัติปอยส่างลองเกิดขึ้นในสมัยพุทธกาล เรื่องมันมีอยู่ว่าอะหน่าก้าดตะหว่างซึ่งกล่าวถึงพระเจ้า อ่าจ่าตะซาดมังจี ( อชาตศัตรู ) หลังจากที่ได้สำนึกผิดในการทำปิตุฆาตโดยหลงผิดไปร่วมมือกับพระเทวทัตทำบาปหนักต่าง ๆ แล้วได้ทูลถามพระพุทธเจ้าว่าทำอย่างไรจะได้เป็นเหล่ากอของพระพุทธเจ้าคือเป็นอลองพญา ( หน่อพุทธางกูร ) พระพุทธองค์ทรงตอบว่าต้องนำบุตรชายเข้าบวชในศาสนา จึงได้นำเจ้าชายอะจิ้กต๊ะมังซา ( อชิตกุมาร ) พระราชโอรสของพระองค์เข้าบรรพชาเป็นสามเณรและทรงมีพุทธทำนายว่าอชิตสามเณรจะมาตรัสรู้เป็นพระศรีอริยเมตไตยพระพุทธเจ้าแห่งภัทรกัปป์นี้วรรณกรรมฉบับนี้แต่งเมื่อประมาณ 100ปีเศษ โดยพระอู่ก่าวิจิ่งต่า วัดสบตุ๋ง เมืองตุ๋งจังหวัดจ้อกแมประเทศพม่าและพิมพ์เมื่อปี นัยที่สอง ถือตามความในวรรณกรรมไตเรื่อง “ อ่าหนั่นต่าตองป่าน ” หรือ เรื่องการทูลถามของพระอานนท์ แต่งขึ้นเมื่อประมาณ200 ปีเศษโดยพระสุหนั่นต่า บ้านกุ๋นอ้อ จังหวัดจ้อกแม ประเทศพม่า กล่าวถึงเรื่องต่าง ๆ ที่พระอานนท์ทูลถามพระพุทธเจ้าในเรื่องเหล่านั้นมีอยู่เรื่องหนึ่งที่ทูลถามเกี่ยวกับการเป็นส่างลองว่ามีอานิสงส์มากน้อยอย่างไรและพระพุทธเจ้าทรงชี้แจงว่า ถ้านำบุตรของตนบวชจะได้สวรรค์สมบัติเป็นเวลา 8ก่ำผ่า ( กัลป์ ) ถ้ารับเป็นพ่อข่ามแม่ข่าม ( พ่อแม่อุปถัมภ์ ) จะได้อานิสงส์ 4ก่ำผ่า ( กัลป์ ) และวรรณกรรมดังกล่าวได้บรรยายเรื่องราวส่างลองไว้ว่า ในอดีตบรรดากษัตริย์และเศรษฐีคหบดีได้ร่วมกันเป็นเจ้าภาพจัดงานปอยส่างลองขึ้น บังเอิญมีบุตรชายของหญิงหม้ายคนหนึ่งมีรูปร่างอัปลักษณ์และมีศรัทธาอยากบรรพชาแต่ไม่มีทรัพย์สมบัติที่จะเป็นเจ้าภาพบวชด้วยบุญบารมีและแรงศรัทธาของบุตรชาย ได้บันดาลให้พระอินทร์เกิดเมตตาจึงเสด็จมา นำไปพยาบาลให้อาบน้ำเงินน้ำทองขัดสีฉวีวรรณล้างคราบไคลต่าง ๆ กลายเป็นกุมารที่มีรูปร่างสวยงาม และขุนสาง ( พระพรหม ) ได้ลงมามอบชฎา (ปานกุม) และสร้อยสังวาล (ลอแป)ให้ พร้อมทั้งรับภาระเป็นพ่อข่าม ( พ่ออุปถัมภ์ ) ในการจัดงานปอยส่างลองครั้งนั้นบุตรชายหญิงหม้ายได้เป็นลูกข่าม ( ลูกอุปถัมภ์ ) ของขุนสาง ( พระพรหม ) จึงเรียกกุลบุตรที่ได้รับการยกย่องในช่วงก่อนบรรพชาว่า “ สางลอง ” หรือ “ ส่างลอง ” คือลูกอุปถัมภ์หรือลูกบุญธรรมของพระพรหมสืบต่อมาจนปัจจุบัน แสดงให้เห็นว่ากุลบุตรที่จะได้เป็นส่างลองนั้นเป็นผู้มีบุญบารมีมากกว่าคนธรรมดาสามัญ จึงมีโอกาสได้รับการยกย่องให้เป็นหน่อกษัตริย์ หรือบุตรบุญธรรมของพระพรหมในช่วงเวลาก่อนบรรพชา ประเพณีปอยส่างลองเกิดจากศรัทธายึดมั่นในบวรพุทธศาสนาอย่างมั่นคงของชาวไทใหญ่ซึ่งถือว่าการที่กุลบุตรสามารถอุทิศตนบรรพชาอุปสมบทในพุทธศาสนาเป็นผู้มีบุญอันยิ่งใหญ่ เจ้าภาพจะยอมเสียสละ สิ่งของ เงิน ทอง อันเป็นโลกียทรัพย์ภายนอกเท่าไรก็ได้เพื่อสนับสนุนให้กุลบุตรได้มีโอกาสพบกับอริยทรัพย์ในทางพระพุทธศาสนาคือ การบรรพชา เสียสละ ลาภ ยศ สรรเสริญ สุขมุ่งดำเนินตามอริยมรรคเส้นทางไปสู่พระนิพพาน เป็นการเลียนแบบเหตุการณ์ตามพุทธประวัติ ตอนที่พระพุทธเจ้าเสด็จกรุงกบิลพัสดุ์ เพื่อโปรดพระประยูรญาติวันหนึ่งพระนางพิมพาถือโอกาสที่ปลอดโปร่งแต่งองค์ทรงเครื่องให้ พระราหุลกุมาร และส่งไป ขอราชสมบัติจากพระพุทธองค์ เมื่อได้รับคำขอจากราหุลกุมารแทนที่จะพระราชทานราชสมบัติให้พระพุทธองค์ทรงดำริว่าราชสมบัติอันเป็นโลกียทรัพย์นี้ไม่จีรังควรที่เราจะพระราชทาน อริยทรัพย์อันยั่งยืนดีกว่าแล้วทรงรับสั่งให้บรรพชาราหุลกุมารเป็นสามเณรแทน ในอดีตที่ผ่านมาการจัดงานปอยส่างลองใช้เวลานานประมาณ 7-15 วัน ในการจัดงานปอยส่างลองต้องใช้เงินเป็นจำนวนมากทำให้ผู้ที่มีฐานะยากจนไม่สามารถจะจัดงานปอยส่างลองได้ ส่วนผู้มีฐานะดีที่แต่ไม่มีบุตรชายหรือมีแต่บุตรชายไม่ต้องการบวช ทำให้เกิดการเชื่อมโยงช่องว่างระหว่างคนรวยกับคนจนขึ้น กล่าวคือผู้ที่มีฐานะยากจนที่ต้องการให้บุตรชายส่างลองจะมอบบุตรของตนแก่ผู้ที่มีฐานะซึ่งต้องการจัดงานปอยส่างลองแต่ไม่มีบุตรชาย การมอบในลักษณะนี้ ผู้ที่รับเป็นเจ้าภาพบวชจะต้องยอมรับหน้าที่เป็นบิดามารดาคนที่สองของผู้ที่ซึ่งตนรับบวช จะให้ความอุปถัมภ์ค้ำจุนในขณะที่บวชและหลังจากสึกแล้วด้วย บางรายถึงกับมอบมรดกให้เหมือนกับเป็นบุตรคนหนึ่งทีเดียว ผู้ที่ได้บวชลักษณะนี้จะเรียกผู้ที่รับเป็นเจ้าภาพบวชให้ตนว่า “ พ่อ – แม่ ” หรือ “ พ่อข่าม แม่ข่าม” คำว่า “ ข่าม ” แปลว่ารับรอง หรือรับภาระอุปถัมภ์ ในอดีต “ พ่อข่าม แม่ข่าม ” หรือ ผู้ที่รับอุปถัมภ์บรรพชาสามเณรจะได้รับการยกย่องยอมรับนับถือในสังคมเป็นอย่างมาก โดยจะได้รับการยกย่องและเรียกคำนำหน้าว่า “ พ่อส่าง แม่ส่าง ” ส่วนผู้ที่รับอุปถัมภ์อุปสมบทพระภิกษุจะได้รับการยกย่องและเรียกคำนำหน้าว่า “ พ่อจาง แม่จาง ” ผู้ที่ผ่านการบรรพชาเป็นสามเณรมาแล้วเมื่อสึกออกมาจะเรียกว่า “ส่าง ” สำหรับผู้ที่ผ่านการอุปสมบทเป็นภิกษุ เมื่อสึกออกมาจะเรียกว่า “ ทาก ” หรือ “ หนาน ” นำหน้าชื่อ ดังนั้นป่อยส่างลองจึงเป็นประเพณีที่สืบทอดกันมาจนถึงปัจจุบัน

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

History of POI spore ngonong occurs in the modern era. It is said that the TA kat take between which mentions God Apollo Cha Ta SADD monkey JI (acha tasatru) after it has been wrong in the sense of pitukhat by straying into collaboration with Devadatta, heavy sin, and have inquired how the Buddha are the Buddha's seat as is?Try Serpent (no phutthangkun) therefore he said to his son to ordain in religion, the Prince had a chikta Spider-man saga (achit child) for his son to act as a Buddhist novice monk there and bapcha made Mr say achit novice to enlightenment as a Buddha image Phra Sri yopra's noble tatai Patra kap summary.This issue of literature about this marriage 100 years by Phra ta ka-Jing " Wat tung tung chok provincial town on maeprathet, Myanmar (Burma) and type the words, just two years, according to a story in the renal literature "to decorate nan ta Tong pan" or simply inquired of Ananda dress up to approx. 200. Years by Phra nan ta mosque. Kun House o Mary chok provincial Myanmar discussed matters that Ananda inquired about them, Buddha is a story, which inquired about cold sores are much less ngonong happiness and how Buddha explanation that if their sons were ordained to be the treasure of heaven 8 ก่.Surgical (eternity) If a father mother phantom phantom (welfare parents) will have the happiness of bright lightning 4 (eternity) and the literary narration, the story past the ngonong spore King and millionaire, however, jointly hosted a POI ngonong spore. Incidentally, the Princess's son, mai is the one with shape of bad characteristics and have faith like bapcha but no treasure to be ordained as a host with strong faith and his son. Get inspiration, Indra was born mercy, it came. Lead nurse, showers, water, blue gold, polished color wash different clients, Hsu Wan film become dentists, containing a beautiful shape and King sang (Brahma) have come down to deliver chada (Pan in captivity) and sangwarn Necklace (lopae), with a laden phantom father (father of patronage) in the event that ngonong was the son of Spore holiday tea.Yaying mai a phantom ball (ball patronage) of King sang (Brahma), so called in a well-to-do family that has been praised in the past as "sang bapcha before long" or "cold sores" is a welfare child ngonong or foster child of the Brahma succession until today. Showed in a well-to-do family that will be there as a ngonong spore that merit more than ordinary influence ordinary people have the opportunity to have a King or adopted person shoots of Brahma in the interval before bapcha. Traditional POI ngonong spore resulting from faith in adhering to the glorious people of firmly Buddhist Shan, which is considered to be a well-to-do family dedication bapcha upasampada in Buddhism there is a mighty juicy. Host is willing to sacrifice. All of the money and how much external asset โลกีย to encourage the well-to-do family have an opportunity to meet with ariyatharap in Buddhism is to sacrifice bapcha lucky happy praise ranks aimed at continuing tamoriyamak the path to nirvana is to imitate the event according to Buddha.The Buddha, his kapilavastu4 to please God one day her cousin prayoon chance phimpha serenity dressed, Phra rahu and send it to lakuman Request from the throne therefore Upon receiving a request from rahu lakuman instead of the Royal throne, and therefore to think that the treasure is the โลกีย property is not long lasting, should we give. Ariyatharap sustainable and better then he was ordered to book tea lakuman rahu is a novice instead. In the past, the exhibition takes a long time for approximately ngonong spore POI 7-15 days to provide money needed ngonong spore POI loosened those poor cannot be held ngonong spore POI. There are good people there, but not as the son or a son but don't need ordination. Cause the link between the rich and the poor. That is, those who are poor, who want a son ngonong Spore will be awarded their children as well as those with which to work, but there are no blisters POI ngonong son. This assignment. Those who receive the ordination would be accepted as the second man's parents, where he was ordained to the welfare support, while the ordination, and after already treats. Some even give up a child to death one by one. Those who have undertaken this way will get the person to host their ordination as "mother" or "father of phantom father-mother" phantom word "phantom" translates to "endorse or accept the burden of foster homes. In the past, "phantom phantom mother father" or who receive welfare bapcha novice will profess tolerance was praised in society very seriously. It has been praised and called the prefix as "father"-spore-spore mother who receives welfare upasampada monks will be honored and called the prefix as "father" Zhang Zhang's mother who is a novice bapcha passed when the monkhood is called "cold sores?" for those who pass the upasampada as monks. When the monkhood is called a "slug" or "NaN" name prefix, so it is poi ngonong spore inherited tradition until today.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Oppose occurs in the history The story is that it was อะห ก้าด during which mentions God. Uh, Sergeant's Novi Sad mang Ji (อชาตศัตรู) after the guilty of Patricide by mistake to cooperate with Devadatta sin hard.Then asked the Buddha how will be เหล่ากอ of Buddha is the Buddha (try หน่อพุทธางกูร) answer to the son to ordain in religion. So the prince Ah Da SA IK mang (อชิต child).100 years fraction by the cradle than simple Jing Da measuring SOP Dustin, Dustin province city จ้อก macro Myanmar and print and second connotation. " Hold in literature. "Ah HRM kidney of Da Tong pan" or the question of holy cooperative dress up when about 200.The house กุ๋น Oh in จ้อก macro, Myanmar, discusses the various.If take their children ordained to heaven treasure for 8 Kam cut (eternity) if a father ข่าม mother ข่าม (foster parents) will be accepted. 4 Kam cut (eternity) and literature such as to relieve the narrative storiesBy chance, the son of the widow. One is in the shape of ugly and faith to ordination, but no wealth to host and ordained by charisma faith of his son. Can inspire Indra's mercy went.A child with a beautiful shape, and finishing comb (Brahma) down give DOA (thus hold) and sash (lo.) and is the father ข่าม burden. (the godfather) in the event that the widow's son oppose you ข่าม.) of SARS comb (Brahma) called the optic nerve is praised in the first place. "Comb the try.", or "relieve" is a godchild or adopted of Brahma continue until now.It has been praised as shoots king.Or the adoption of Brahma in the time before ordination as caused by faith adhere firmly ในบวรพุทธศาสนา POY sang long festival of Shan, which is considered the optic nerve can be dedicated บรรพชาอุปสมบท in Buddhism is the greatest merit.Head.The host will take things, silver, gold, and weak external property how to support the good son had the opportunity to meet the noble in Buddhism. Ordination, sacrifice, fortunate praise.This mimics the events by Buddha When the Buddha went in Kapilavastu. To please the most in one day พระนางพิมพา clear opportunity to dress up for the girl and sent.Upon receiving the request from the girl instead of the royal throne to the Buddha thought that the property is weak this property does not last long, should we Royal.7-15 days in organising, oppose to cost a lot of money to the poor can not be arranged a oppose. The who as good but no son or sons don't need only ordained.The people with poor to relieve the son to give their children to the event as ซึ่งต้องการ oppose but had no sons. Giving in this manner.To help support while ordination and after feel. Some even inheritance as a child. Those who have ordained this style is called the receiver host ordain their, "parents", or “  father ข่าม."ข่าม" means certification or foster burden. In the past, "the father ข่าม. I ข่าม" or ผู้ที่ร and foster novice ordination will be honored the respect of society greatly. Will be praised and call prefixes that "" the father be?"As the receiver support ordination monks will be honored and call prefixes that" "the father Zhang, mother Zhang.") those who pass the ordination as a novice ago out is called. "Send" for those who pass the ordination monk."Snail" or "Nan" prefix "name so often to relieve the is tradition next to the current
.
.