วัตถุประสงค์ของการวิจัย1. เพื่อศึกษาและวิเคราะห์แนวทางการดำเนินงานในด้ การแปล - วัตถุประสงค์ของการวิจัย1. เพื่อศึกษาและวิเคราะห์แนวทางการดำเนินงานในด้ อังกฤษ วิธีการพูด

วัตถุประสงค์ของการวิจัย1. เพื่อศึกษ

วัตถุประสงค์ของการวิจัย
1. เพื่อศึกษาและวิเคราะห์แนวทางการดำเนินงานในด้านต่างๆที่เกี่ยวข้องกับหลักการศาสนาของสถาบันการเงินแบบอิสลาม
2. เพื่อศึกษาถึงสาเหตุที่มาของปัญหาความเห็นที่แตกต่างในทัศนะของผู้เชี่ยวชาญทางด้านเศรษฐศาสตร์อิสลาม
3. เพื่อทราบถึงปัญหาข้อโต้แย้งของผู้รู้ที่มีทัศนะที่ต่างกัน
ขอบเขตของการศึกษา
แนวทางของหลักเศรษฐศาสตร์ การเงินการธนาคารแบบอิสลามกับสาเหตุของปัญหาความแตกต่างในทัศนะของนักเศรษฐศาสตร์ ผู้รู้ทางศาสนา นักปฏิบัติในเรื่องของธุรกรรมคลุมเครือระหว่างกำไรกับดอกเบี้ย เพื่อทราบถึงปัญหาที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับข้อโต้แย้ง คำวินิจฉัยระหว่างผู้รู้ที่มีความเห็นไม่ตรงกันกับการให้บริการทางการเงินในรูปแบบอิสลาม
คำนิยามความหมายของดอกเบี้ย
นักวิชาการมุสลิมที่นำเอาเรื่องของดอกเบี้ยถือเป็นมุมมองที่น่าสนใจการศึกษาถึงประเด็นต้องห้ามที่มาจากคำภีร์อัลกุรอานเพราะดอกเบี้ยนั้นเป็นบทบาทสำคัญในการดำเนินธุรกิจในยุคปัจจุบัน การกำหนดนโยบายทางเศรษฐกิจ ในสถานะของแง่คิดของนักวิชาการอิสลามที่มีความเห็นที่จะแตกต่างเพราะสิ่งที่ห้ามในทัศนะของอิสลามระบบการกู้ยืมการขาดซึ่งความเป็นมนุษยธรรมในหลักการของอิสลามและยิ่งนานระบบดอกเบี้ยจะยิ่งทำให้ระบบการเงินขาดเสถียรภาพมากขึ้นทุกวัน (quran.al-shia.org/th/eijtimaee/016.html)
ดอกเบี้ยการเงินสมัยใหม่ในข้อห้ามแบบอิสลาม
นักวิชาการมุสลิมที่ให้ข้อแตกต่างอย่างแพร่หลายในความหมายที่เจาะลงของคำว่าดอกเบี้ย บางครั้งอาจจะตีความในความหมายที่ต่างกัน แม้ว่าความคิดเห็นที่แตกต่างกันของเหล่าบรรดานักวิชาการอิสลามการศึกษาถึงข้อถกเถียงเป็นเรื่องที่หน้าสนใจเพราะดอกเบี้ยยังคงดำรงอยู่ในสถารณะทางสังคมของการเงินอิสลาม อย่างไรก็ตาม มุมมองที่น่าสนใจการสร้างผลเสียกับภาวะทางเศรษฐกิจจนมาถึงการดำเนินธุรกรรมที่ผิดแปลกจากหลักการอิสลามสิ่งที่สร้างความเหมาะสม การมุ่งเน้นถึงการกำหนดดอกเบี้ยที่มาจากคำภีย์อัลกรุอาน หากเราศึกษาถึงข้อกำหนดข้อห้ามของคำภีย์อัลกรุอาน นักวิชาการมุสลิมไม่ได้แสดงถึงความปรองดองในหลักการของดอกเบี้ย ในหลักญานวิทยา เพราะจากการตรวจสอบข้อเท็จจริง เราจะเห็นได้ชัดถึงเหตุผลในคำสั่งห้ามของคำภีย์อัลกุรอาน การสร้างความยุติธรรมทางสังคมด้วยภาระของผู้กู้ที่ต่อ
ด้วยเหตุนี้ระบบดอกเบี้ย จะนำมาซึ่งองค์ประกอบหลักกรุอาน คำพูดของศาสดา โดยไม่มีการละเมิดการปฎิบัติและต้องให้ดำเนินอยู่ในหลักธรรมของศาสนาอิสลามการกู้ยืมเงินและจ่ายคืนในจำนวนที่เพิ่มมากขึ้นในระยะเวลาที่กำหนด เป็นเหมือนการขูดรีด ที่สร้างปัญหาทางสังคม ประเทศชาติ การเพื่มขึ้นของอัตราดอกเบี้ยที่ผุ้กู้ไม่สามารถชำระ และต้องตกเป็นภาระหนี้ที่เพื่มพูนขึ้นจำนวนมหาศาล นับว่าเป็นเรื่องที่ร้ายแรงเป็นตัวทำลายเศรษฐกิจ เป็นการปฎิเสธยอมรับของศาสนาอิสลาม เพราะเมื่อเปรียบเทียบในกรุอานการทำกำไรในเชิงพานิชยฺแบบอิสลามนั้นเป็นความแตกต่างที่ไม่ได้สร้างการเอารัดเอาเปรียบสังคม
เป้าหมายของความยุติธรรมทางเศรษฐกิจและสังคมการกระจายรายได้การศึกษาถึงปรัชญาการดำเนินชีวิตในแบบอิสลามเพื่อนำมาสิ่งเหล่านี้มาปฏิรูปสังคม เศรษฐกิจแล้ว โดยอิสลามมีข้อห้ามถึงดอกเบี้ยที่สร้างผลเสียต่อสังคมอย่างร้ายแรงความพยายามของนักวิชาการอิสลามที่จะสร้างความเข้าใจ ระบบดอกเบี้ยเพื่อให้กิดความชัดเจน เพื่อให้ความจริงของสัจธรรมอยู่ในพื้นฐานของเหตุผลงานวิจันชิ้นจะหาข้อสรุปในความหมายของดอกเบี้ยและความแตกต่างทางความคิดของนักเศรษฐศาสตร์ นักการศาสนานักการเงินเช่นเดียวกับเหตุผลที่เกิดขึ้นกับข้อห้ามในศาสนาอิสลามเกี่ยวกับดอกเบี้ย
ระบอบเศรษฐศาสตร์อิสลามได้พยายามสร้างชีวิตและวิญญาณของระบบเศรษฐกิจที่วางอยู่บนบรรทัดฐานของการเคารพในเกียรติยศของมนุษย์โดยพยายามหล่อหลอมชีวิตของมนุษย์ให้ดำเนินชีวิตที่เป็นเนื้อเดียวกับหลักธรรมคำสอนของอัลอิสลามหลักจริยธรรมศีลธรรมคุณธรรมและการยกระดับคุณค่าของมนุษย์ที่ประเสริฐ ดังนั้นอิสลามจึงไม่มองไปยังดอกเบี้ยในแง่มิติหนึ่งหรือส่วนหนึ่งของระบบเศรษฐศาสตร์แต่เพียงเท่านั้นแต่อิสลามได้ผูกกระชับระบบเศรษฐศาสตร์เข้ากับหลักจริยธรรมด้วย จึงไม่อนุญาตให้มีกลไกของดอกเบี้ยในทุกๆบริบทของมันถึงมีเพียงเล็กน้อยโดยจะไม่เข้ามามีส่วนพัวพันในระบบเศรษฐศาสตร์อิสลาม(Rodney Wilson.2012)
หลักกฎหมายอิสลามกับดอกเบี้ย กับการสร้างผลกระทบทางเศรษฐกิจ
ในหลักการคำสอนของศาสนาอิสลามที่ได้อธิบายถึงเรื่องดอกเบี้ย หมายถึง สิ่งที่เพิ่มขึ้นจากเงินจำนวนเท่าเดิมคือ การเพิ่มขึ้นของเงินที่มาจากการกู้ยืมความหมายของคำว่าดอกเบี้ยที่เขียนไว้ในพจนานุกรมคือ อัตราค่าตอบแทนที่จะต้องมอบให้แต่จะขัดแย้งกับหลักการของอิสลามที่ตีความหมายเอาไว้ถึงความล้มเหลวการเอาเปรียบที่เกิดขึ้นในสังคม วัตถุประสงค์ของงานวิจัยชิ้นนี้ เพื่อศึกษาถึงขอขัดแย้งที่มีขึ้นระหว่าง นักการศาสนา นักเศรษฐศาสตร์ นักการเงินการธนาคารที่หาข้อสรุปมุมมองรอบด้าน ที่ระบบการเงินอาจจะส่งผลกระทบต่อการดำเนินธุรกรรมทั้งในเศรษฐกิจแบบอิสลามที่ดำเนินธุรกรรมเพื่อผลกำไรงานวิจัยครั้งนี้ในบริบทการทำงานที่ เป็นการจัดเสวนา เพื่อฟังความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญที่ผ่านการคัดสรรค์ อะไรเป็นผลกระทบที่เกิดขึ้นหากธุรกรรมนั้นมีส่วนเกี่ยวข้องกับดอกเบี้ย เรื่องที่สังคมวงกว้างยังไม่สามารถที่จะรับรู้
เป็นบทบาทสำคัญในการดำเนินธุรกิจที่เป็นสากลโดยที่ไม่สามารถมีส่วนเกี่ยวข้องกับหลักการเงินแบบอิสลามเพราะรากฐานการดำเนินธุรกรรมในแบบสากลที่เป็นบทบาทการทำกำไรที่ขาดจริยธรรมการดำเนินธุรกรรมที่เป็นธุรกิจปลอดดอกเบี้ยในรัฐมุสลิมสามารถกระทำได้และได้แสดงถึงบริบททางการเงินที่เหมาะสมและมีข้อแตกต่างกันอย่างชัดเชน
การสร้างสมมุติฐานของการกำหนดอัตราดอกเบี้ยเพราะปัญหาที่เกิดขึ้นการจ้างงานการผลิต ราคาสินค้า ความสมดุล ในหลักพื้นฐานอิสลามสามารถกระทำได้โดยรูปแบบโครงสร้างการทำงาน อัตราดอกเบี้ยมิได้เป็นตัวช่วยให้เกิดการทำงานที่เป็นรูปธรรมแต่ยังลดศักยภาพทางสังคมที่จะพัฒนา การศึกษาหลักดอกเบี้ยจะเห็นได้ชัดว่าการดำเนินธุรกรรมที่ละเลย จะไม่เป็นไปตามครรลองและไม่สร้างความสอดคล้องก
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
The purpose of the research.1. to study and analyze the operational guidelines in the areas related to the religious principles of the Islamic financial institutions. 2. to study the cause of the problem, many different opinions in light of the Islamic Economics experts. 3. to understand the problem of knowing the dispute with the verdict. The scope of the study. A parent's Guide to economics The Islamic Bank to finance the cause of the problem is a difference in the perspective of Economics. Those who know. Students in the subject of the transaction between vague interest to know the problems that arise regarding the dispute. Decided between the knowledge that the service does not match the format of Islamic finance.The definition of interest. The Muslim scholars who take the subject of interest is regarded as an interesting perspective to the issue of education banned the Bible from the Quran because it is in the interest of business. To determine economic policy. In terms of the scholar of Islam's status with a comment that is different, because what is forbidden in the Islamic system, in light of the lack of loans which is humane, in the principle of Islam and the more interest the system for a long time, the financial system instability, more daily (quran.al-shia.org/th/eijtimaee/016.html) Modern financial interest in restrictions in the Islam. นักวิชาการมุสลิมที่ให้ข้อแตกต่างอย่างแพร่หลายในความหมายที่เจาะลงของคำว่าดอกเบี้ย บางครั้งอาจจะตีความในความหมายที่ต่างกัน แม้ว่าความคิดเห็นที่แตกต่างกันของเหล่าบรรดานักวิชาการอิสลามการศึกษาถึงข้อถกเถียงเป็นเรื่องที่หน้าสนใจเพราะดอกเบี้ยยังคงดำรงอยู่ในสถารณะทางสังคมของการเงินอิสลาม อย่างไรก็ตาม มุมมองที่น่าสนใจการสร้างผลเสียกับภาวะทางเศรษฐกิจจนมาถึงการดำเนินธุรกรรมที่ผิดแปลกจากหลักการอิสลามสิ่งที่สร้างความเหมาะสม การมุ่งเน้นถึงการกำหนดดอกเบี้ยที่มาจากคำภีย์อัลกรุอาน หากเราศึกษาถึงข้อกำหนดข้อห้ามของคำภีย์อัลกรุอาน นักวิชาการมุสลิมไม่ได้แสดงถึงความปรองดองในหลักการของดอกเบี้ย ในหลักญานวิทยา เพราะจากการตรวจสอบข้อเท็จจริง เราจะเห็นได้ชัดถึงเหตุผลในคำสั่งห้ามของคำภีย์อัลกุรอาน การสร้างความยุติธรรมทางสังคมด้วยภาระของผู้กู้ที่ต่อ ด้วยเหตุนี้ระบบดอกเบี้ย จะนำมาซึ่งองค์ประกอบหลักกรุอาน คำพูดของศาสดา โดยไม่มีการละเมิดการปฎิบัติและต้องให้ดำเนินอยู่ในหลักธรรมของศาสนาอิสลามการกู้ยืมเงินและจ่ายคืนในจำนวนที่เพิ่มมากขึ้นในระยะเวลาที่กำหนด เป็นเหมือนการขูดรีด ที่สร้างปัญหาทางสังคม ประเทศชาติ การเพื่มขึ้นของอัตราดอกเบี้ยที่ผุ้กู้ไม่สามารถชำระ และต้องตกเป็นภาระหนี้ที่เพื่มพูนขึ้นจำนวนมหาศาล นับว่าเป็นเรื่องที่ร้ายแรงเป็นตัวทำลายเศรษฐกิจ เป็นการปฎิเสธยอมรับของศาสนาอิสลาม เพราะเมื่อเปรียบเทียบในกรุอานการทำกำไรในเชิงพานิชยฺแบบอิสลามนั้นเป็นความแตกต่างที่ไม่ได้สร้างการเอารัดเอาเปรียบสังคม เป้าหมายของความยุติธรรมทางเศรษฐกิจและสังคมการกระจายรายได้การศึกษาถึงปรัชญาการดำเนินชีวิตในแบบอิสลามเพื่อนำมาสิ่งเหล่านี้มาปฏิรูปสังคม เศรษฐกิจแล้ว โดยอิสลามมีข้อห้ามถึงดอกเบี้ยที่สร้างผลเสียต่อสังคมอย่างร้ายแรงความพยายามของนักวิชาการอิสลามที่จะสร้างความเข้าใจ ระบบดอกเบี้ยเพื่อให้กิดความชัดเจน เพื่อให้ความจริงของสัจธรรมอยู่ในพื้นฐานของเหตุผลงานวิจันชิ้นจะหาข้อสรุปในความหมายของดอกเบี้ยและความแตกต่างทางความคิดของนักเศรษฐศาสตร์ นักการศาสนานักการเงินเช่นเดียวกับเหตุผลที่เกิดขึ้นกับข้อห้ามในศาสนาอิสลามเกี่ยวกับดอกเบี้ย ระบอบเศรษฐศาสตร์อิสลามได้พยายามสร้างชีวิตและวิญญาณของระบบเศรษฐกิจที่วางอยู่บนบรรทัดฐานของการเคารพในเกียรติยศของมนุษย์โดยพยายามหล่อหลอมชีวิตของมนุษย์ให้ดำเนินชีวิตที่เป็นเนื้อเดียวกับหลักธรรมคำสอนของอัลอิสลามหลักจริยธรรมศีลธรรมคุณธรรมและการยกระดับคุณค่าของมนุษย์ที่ประเสริฐ ดังนั้นอิสลามจึงไม่มองไปยังดอกเบี้ยในแง่มิติหนึ่งหรือส่วนหนึ่งของระบบเศรษฐศาสตร์แต่เพียงเท่านั้นแต่อิสลามได้ผูกกระชับระบบเศรษฐศาสตร์เข้ากับหลักจริยธรรมด้วย จึงไม่อนุญาตให้มีกลไกของดอกเบี้ยในทุกๆบริบทของมันถึงมีเพียงเล็กน้อยโดยจะไม่เข้ามามีส่วนพัวพันในระบบเศรษฐศาสตร์อิสลาม(Rodney Wilson.2012) หลักกฎหมายอิสลามกับดอกเบี้ย กับการสร้างผลกระทบทางเศรษฐกิจ ในหลักการคำสอนของศาสนาอิสลามที่ได้อธิบายถึงเรื่องดอกเบี้ย หมายถึง สิ่งที่เพิ่มขึ้นจากเงินจำนวนเท่าเดิมคือ การเพิ่มขึ้นของเงินที่มาจากการกู้ยืมความหมายของคำว่าดอกเบี้ยที่เขียนไว้ในพจนานุกรมคือ อัตราค่าตอบแทนที่จะต้องมอบให้แต่จะขัดแย้งกับหลักการของอิสลามที่ตีความหมายเอาไว้ถึงความล้มเหลวการเอาเปรียบที่เกิดขึ้นในสังคม วัตถุประสงค์ของงานวิจัยชิ้นนี้ เพื่อศึกษาถึงขอขัดแย้งที่มีขึ้นระหว่าง นักการศาสนา นักเศรษฐศาสตร์ นักการเงินการธนาคารที่หาข้อสรุปมุมมองรอบด้าน ที่ระบบการเงินอาจจะส่งผลกระทบต่อการดำเนินธุรกรรมทั้งในเศรษฐกิจแบบอิสลามที่ดำเนินธุรกรรมเพื่อผลกำไรงานวิจัยครั้งนี้ในบริบทการทำงานที่ เป็นการจัดเสวนา เพื่อฟังความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญที่ผ่านการคัดสรรค์ อะไรเป็นผลกระทบที่เกิดขึ้นหากธุรกรรมนั้นมีส่วนเกี่ยวข้องกับดอกเบี้ย เรื่องที่สังคมวงกว้างยังไม่สามารถที่จะรับรู้ เป็นบทบาทสำคัญในการดำเนินธุรกิจที่เป็นสากลโดยที่ไม่สามารถมีส่วนเกี่ยวข้องกับหลักการเงินแบบอิสลามเพราะรากฐานการดำเนินธุรกรรมในแบบสากลที่เป็นบทบาทการทำกำไรที่ขาดจริยธรรมการดำเนินธุรกรรมที่เป็นธุรกิจปลอดดอกเบี้ยในรัฐมุสลิมสามารถกระทำได้และได้แสดงถึงบริบททางการเงินที่เหมาะสมและมีข้อแตกต่างกันอย่างชัดเชน การสร้างสมมุติฐานของการกำหนดอัตราดอกเบี้ยเพราะปัญหาที่เกิดขึ้นการจ้างงานการผลิต ราคาสินค้า ความสมดุล ในหลักพื้นฐานอิสลามสามารถกระทำได้โดยรูปแบบโครงสร้างการทำงาน อัตราดอกเบี้ยมิได้เป็นตัวช่วยให้เกิดการทำงานที่เป็นรูปธรรมแต่ยังลดศักยภาพทางสังคมที่จะพัฒนา การศึกษาหลักดอกเบี้ยจะเห็นได้ชัดว่าการดำเนินธุรกรรมที่ละเลย จะไม่เป็นไปตามครรลองและไม่สร้างความสอดคล้องก
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
The purpose of the research, 1
. To study and analyze the approaches for the operation on various aspects related to the principles of religious institutions of Islamic Financial
2.To study the causes of the problem from different opinions in the views of experts on Islamic economics
3. To the arguments of people with different opinions

, the scope of the studyThe guideline of principles of economics. An Islamic banking and causes of the differences in opinion of economists. ผู้รู้ทาง religion. Action of transaction ambiguous between profit with interest.The decision between people with disagreements with financial services in the form of Islamic
.Definition of interest
.Muslim scholars the story interesting perspective study interest is to point to do not come from the Koran because interest is plays the most important role in the business in the present.In the state of the concept of Islamic scholars opinions to differ because of what do not in the opinion of the Islamic system of borrowing the absence of humane principles of Islam and the long interest system will make the financial system lacks rapidly.Stable stability more every day.(Quran.Al-shia.org / Th / eijtimaee / 016.html). The modern financial interest in a

, the Islamic prohibitionMuslim scholars to the widely in the drill down of the word of interest. Sometimes may be interpreted in different meaning
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: