ประเพณีทานสลาก คือ การทำบุญสลากภัตร

ประเพณีทานสลาก คือ การทำบุญสลากภัตรในล้านนาไทย มีเรียกชื่อแตกต่างกัน ไปตามท้องถิ่น บางแห่งว่า "กิ๋นก๋วยสลาก" บางแห่ง "กิ๋นสลาก" บางแห่งว่า "ตานก๋วยสลาก"

การทำบุญทานสลากภัตร นับเป็นประเพณีที่สำคัญของล้านนาไทยประการหนึ่ง เนื่องจากค่านิยมที่สืบทอดทำมาแต่โบราณจนกลายเป็นประเพณีสืบมาช้านาน คือ1. ประชาชนว่างจากภาระกิจการทำนา2. ผลไม้ เช่น ส้มโอ, ส้มเขียวหวาน,ส้มเกลี้ยง กำลังสุก3. ประชาชนหยุดพักไม่เดินทางไกลเพราะเป็นฤดูฝน
4. พระสงฆ์จำพรรษาอยู่อย่างพรักพร้อม
5. ได้โอกาสสงเคราะห์คนยากจนเป็นสังคหทาน6. ถือว่ามีอานิสงส์แรง คนทำบุญสลากมักจะมีโชคลอยมา7. มีโอกาสหาเงินและวัสดุบำรุงวัด
ด้วยเหตุผล 7 ประการนี้ ชาวล้านนาจึงนิยมทำบุญสลากภัตรกันเกือบทุกวัน มีแต่ว่าหากวัดใดมีงานตั้งธรรมหลวง (ฟังมหาชาติ) วัดดนั้นจะเว้นจากการทำบุญสลากภัต

ประเพณีถวายสลากภัตรหรือประเพณีถวายเข้าสลาก หรือ กินก๋วยสลากนั้น ทำกันมาตั้งแต่เดือน 12 เหนือเพ็ญ เรื่อยมาจนถึงต้นเดือนยี่เหนือ คือช่วงเดือน 11-12 ของภาคกลาง ชาวบ้านจะนำพืชผลมาถวายเป็นก๋วยสลาก นิมนต์พระสงฆ์จากวัดใกล้เคียงมารับไทยทานสลาก ซึ่งศรัทธาประชาชนร่วมกันถวาย สลากภัตรของทางเมืองเหนือ ประกอบด้วย 1. สลากหน้อย คือ สลากกระชุเล็กๆ 2. สลากก๋วยใหญ่หรือสลากโชค สลากก๋วยเล็ก ใช้ถวายอุทิศแด่ผู้ตาย หรือทำบุญเพื่อเป็นกุศลในภายหน้า ส่วนสลากก๋วยใหญ่ ใช้ถวายเป็นมหากุศลสำหรับบุคคลผู้มีกำลังศรัทธาและร่ำรวยเงินทอง ทำถวายเพื่อเป็นพลวปัจจัย ให้มีบุญกุศลมากขึ้น พิธีถวายสลากภัตร ที่ยิม มี 3ประเภท 1.สลากเอาเส้น ซึ่งประชาชนจับสลาก แล้วนำไทยทานไปถวาย
2. สลากที่พระสงฆ์จับสลากเอาเอง
3. สลากย้อม ซึ่งนิยมทำกันในกลุ่มไทยยอง ซึ่งหญิงสาวภายในหมู่บ้านจัดถวายเป็นประเพณี
ก่อนวันทำพิธี "ทานก๋วยสลาก" 1 วัน เรียกว่า "วันดา" คือเป็นวันจัดเตรียมสิ่งของเครื่องไทยทาน พวกผู้ชายจะจักตอกสาน "ก๋วย"(ตะกร้า) ไว้หลายๆใบทางฝ่ายผู้หญิงก็จะจัดเตรียมห่อ
ของกระจุกกระจิก เช่น ข้าวสาร พริก หอม กระเทียม เกลือ กะปิ ปลาร้าขนมข้าวต้ม และอาหาร เช่น ห่อนึ่ง, จิ้นทอด, หมาก, เมี่ยง, บุหรี่ , ไม้ขีดไฟ, เทียนไข ,สีย้อมผ้า ผลไม้ต่างๆ , เครื่องใช้สอยสิ่งของต่างๆเหล่านี้จะบรรจุลงในก๋วยซึ่งกรุด้วยใบตอง หรือกระดาษสีต่างๆ เมื่อจัดการบรรจุสิ่งของต่างๆลงในก๋วยเรียบร้อยแล้วก็จะเอา"ยอด" คือ สตางค์หรือธนบัตร ผูกติดไม้เรียวเสียบไว้
เส้นสลาก ผู้เป็นเจ้าของก๋วยสลาก จะต้องเอาใบลานหรือกระดาษมาตัดเป็นแผ่นยาวๆ จารึกชื่อเจ้าของไว้และบอกด้วยว่า อุทิศส่วนกุศลนั้นให้ใครบ้างและจะต้องเขียนให้ครบจำนวนก๋วยสลาก เมื่อชาวบ้านนำเอาก๋วยสลากไปที่วัดแล้ว ก็จะเอาสลากไปรวมกันไว้ที่หน้าพระประธานในวิหาร ซึ่งผู้รวบรวมสลากมักจะเป็นมัคทายก หรือที่เรียกกันว่า "อาจารย์" รวบรวมได้เท่าไหร่ ก็จะเอาจำนวนพระภิกษุสามเณรที่นิมนต์มาจากวัดต่างๆ นั้นหารจำนวนสลากและหักไว้เป็นส่วนหนึ่งของ"พระเจ้า" และในที่นี้หมายถึงเป็นส่วนพิเศษของวัดที่จัดทำพิธีทานก๋วยสลากนั่นเอง สลากของพระเจ้าเมื่อเสร็จจากการทำบุญ ก็จะแบ่งปัน
ให้พระภิกษุสามเณรและเด็กวัดโดยทั่วถึงกันและอาจารย์หรือมัคทายกก็จะได้ส่วนหนึ่ง แต่เงินยอดก๋วยสลากนั้น ส่วนของ "พระเจ้า" จะต้องเป็นเงินกองกลางของวัดสำหรับใช้จ่ายในกิจของวัดต่อไป

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The lottery is a merit review tradition Lottery restaurant in northern Thailand. There is a different name based on some of the local "kinkuai" some of "the Lottery", some as "kin Lottery herilage" Merit review counts as an important tradition Lottery restaurant of northern Thailand, because the inherited values do old became a tradition, is 1. People from farmers undertaking liability 2. Fruits, such as grapefruit, Tangerine, Orange, the shipyard is ripe 3. People take a break not because it is the rainy season.4. the official Buddhist monks with phrak5. ได้โอกาสสงเคราะห์คนยากจนเป็นสังคหทาน6. ถือว่ามีอานิสงส์แรง คนทำบุญสลากมักจะมีโชคลอยมา7. มีโอกาสหาเงินและวัสดุบำรุงวัด ด้วยเหตุผล 7 ประการนี้ ชาวล้านนาจึงนิยมทำบุญสลากภัตรกันเกือบทุกวัน มีแต่ว่าหากวัดใดมีงานตั้งธรรมหลวง (ฟังมหาชาติ) วัดดนั้นจะเว้นจากการทำบุญสลากภัต ประเพณีถวายสลากภัตรหรือประเพณีถวายเข้าสลาก หรือ กินก๋วยสลากนั้น ทำกันมาตั้งแต่เดือน 12 เหนือเพ็ญ เรื่อยมาจนถึงต้นเดือนยี่เหนือ คือช่วงเดือน 11-12 ของภาคกลาง ชาวบ้านจะนำพืชผลมาถวายเป็นก๋วยสลาก นิมนต์พระสงฆ์จากวัดใกล้เคียงมารับไทยทานสลาก ซึ่งศรัทธาประชาชนร่วมกันถวาย สลากภัตรของทางเมืองเหนือ ประกอบด้วย 1. สลากหน้อย คือ สลากกระชุเล็กๆ 2. สลากก๋วยใหญ่หรือสลากโชค สลากก๋วยเล็ก ใช้ถวายอุทิศแด่ผู้ตาย หรือทำบุญเพื่อเป็นกุศลในภายหน้า ส่วนสลากก๋วยใหญ่ ใช้ถวายเป็นมหากุศลสำหรับบุคคลผู้มีกำลังศรัทธาและร่ำรวยเงินทอง ทำถวายเพื่อเป็นพลวปัจจัย ให้มีบุญกุศลมากขึ้น พิธีถวายสลากภัตร ที่ยิม มี 3ประเภท 1.สลากเอาเส้น ซึ่งประชาชนจับสลาก แล้วนำไทยทานไปถวาย 2. สลากที่พระสงฆ์จับสลากเอาเอง
3. สลากย้อม ซึ่งนิยมทำกันในกลุ่มไทยยอง ซึ่งหญิงสาวภายในหมู่บ้านจัดถวายเป็นประเพณี
ก่อนวันทำพิธี "ทานก๋วยสลาก" 1 วัน เรียกว่า "วันดา" คือเป็นวันจัดเตรียมสิ่งของเครื่องไทยทาน พวกผู้ชายจะจักตอกสาน "ก๋วย"(ตะกร้า) ไว้หลายๆใบทางฝ่ายผู้หญิงก็จะจัดเตรียมห่อ
ของกระจุกกระจิก เช่น ข้าวสาร พริก หอม กระเทียม เกลือ กะปิ ปลาร้าขนมข้าวต้ม และอาหาร เช่น ห่อนึ่ง, จิ้นทอด, หมาก, เมี่ยง, บุหรี่ , ไม้ขีดไฟ, เทียนไข ,สีย้อมผ้า ผลไม้ต่างๆ , เครื่องใช้สอยสิ่งของต่างๆเหล่านี้จะบรรจุลงในก๋วยซึ่งกรุด้วยใบตอง หรือกระดาษสีต่างๆ เมื่อจัดการบรรจุสิ่งของต่างๆลงในก๋วยเรียบร้อยแล้วก็จะเอา"ยอด" คือ สตางค์หรือธนบัตร ผูกติดไม้เรียวเสียบไว้
เส้นสลาก ผู้เป็นเจ้าของก๋วยสลาก จะต้องเอาใบลานหรือกระดาษมาตัดเป็นแผ่นยาวๆ จารึกชื่อเจ้าของไว้และบอกด้วยว่า อุทิศส่วนกุศลนั้นให้ใครบ้างและจะต้องเขียนให้ครบจำนวนก๋วยสลาก เมื่อชาวบ้านนำเอาก๋วยสลากไปที่วัดแล้ว ก็จะเอาสลากไปรวมกันไว้ที่หน้าพระประธานในวิหาร ซึ่งผู้รวบรวมสลากมักจะเป็นมัคทายก หรือที่เรียกกันว่า "อาจารย์" รวบรวมได้เท่าไหร่ ก็จะเอาจำนวนพระภิกษุสามเณรที่นิมนต์มาจากวัดต่างๆ นั้นหารจำนวนสลากและหักไว้เป็นส่วนหนึ่งของ"พระเจ้า" และในที่นี้หมายถึงเป็นส่วนพิเศษของวัดที่จัดทำพิธีทานก๋วยสลากนั่นเอง สลากของพระเจ้าเมื่อเสร็จจากการทำบุญ ก็จะแบ่งปัน
ให้พระภิกษุสามเณรและเด็กวัดโดยทั่วถึงกันและอาจารย์หรือมัคทายกก็จะได้ส่วนหนึ่ง แต่เงินยอดก๋วยสลากนั้น ส่วนของ "พระเจ้า" จะต้องเป็นเงินกองกลางของวัดสำหรับใช้จ่ายในกิจของวัดต่อไป

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

The tradition is to eat lots of people Slakpat in Northern Thailand. Are called different names According to some of the local "McLaughlin Paste of lotteries" somewhere "McLaughlin lot," some say "Setanta Paste of lotteries," the merit review process Slakpat. It is important tradition of Lanna Thailand one. As the successor to the ancient values ​​into a long tradition dating from the burden 1. lay public affairs, made ​​two. Fruits such as grapefruit, tangerine, orange, ripe 3. People are totally breaks not travel far because the rainy season four. The temple priest is readily five. Housing opportunities for the poor as alms Sangahavatthu 6. It is a virtue The charity lottery winners often have drifted seven. There are opportunities to make money and material maintenance measure with 7 reasons why most people this Lanna Slakpat the almost daily. But if there are any measure is justified under (listen Mahachat) measurement are spaced from Slakpat philanthropy tradition or the tradition of offering Slakpat offer him eat a lot or lot is. Done since over 12 months until the moon over the last twenty months, 11-12 months, the region's people will bring their crops to offer Become a lottery. Invited monks from the monastery nearby Thailand had been reviewed by lot. People who believe in shared sacrifice Slakpat the north of the city are: 1. Winning the lottery is a small crate 2. Lottery Lottery luck with lotteries, or use a small offerings dedicated to the deceased. Or donation to a charity in the future. The Big Lottery Unit Charity is dedicated for those individuals who are devout and wealthy money. Making offerings to the Phlong factors. There is more to charity Ceremony Slakpat The gym has three categories: 1. Remove the lottery. The public lottery Then take Thailand to offer two. Winning the lottery priest himself third. Lottery dye which made ​​popular in Thailand stag groups. Which is traditionally dedicated to the young women of the village before the ceremony. "You are a new lottery" one day called "Da Day" is a day to prepare something to eat and Thailand. Men will be hammered weave "The Unit" (basket) for several leaves the party girl is preparing to wrap a gift, such as rice, pepper, onion, garlic, salt, shrimp paste, fish, sweets, rice and food parcels steamed, gin, fried, betel, tea, cigarettes, matches. paraffin, dyes, fruits, and living things, these will fit in with the group in banana leaves. Or colored paper When packing items to deal with in order then to remove the "elite" is a wallet or cash. Tie rod inserted ballot line. The Owner, a lot. Must take the palm leaves or paper cut into long strips. Names and owners said. Charity dedicated it to anyone and will need to complete the Paste of lotteries. When the villagers brought a lot to the temple and Guay. It took a lot to gather in front of Buddha in the temple. The gathering is often a lot Taik mug. Also known as the "professor" has garnered much. It will take a number of monks invited from various temples. Divide that number by lot and deducted as part of "God" and refers to a part of a special ceremony conducted eat a lot with it. Lottery of God Upon completion of philanthropy. They will share the monks and child by a teacher or guide Taik thoroughly and it is a part. But funds Guay's lot is part of "God" must be a pot of measure for measure of business spending in the next.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The tradition to eat the lottery is cut off in the work, there is merit vary according to the local name. Some "noodle" somewhere "Kin Kin lottery lottery". Somewhere, "he Kuai lottery"

.Philanthropy have cut off. Traditions of work important one. Because the values that made the ancient inheritance became a tradition, dating a long time, is 1. People leisure จากภาระ farming business 2. Fruits such as grapefruit,. Tangerine,Sweet orange is cooked 3. People rest not hike because rainy season
4.? The monks live complete
5, dysmenorrhoea. A chance for the poor is a cheer team seriously does 6. Considered a virtue. It merit lottery often have luck to come 7.The opportunity to earn money and materials for measuring
for 7 reasons. Lanna so popular philanthropy cut off it almost every day. But if any measurements are set fair capital (listen to) it will refrain from source measure merit cut off

.Traditions offer rare traditions offer to cut off the lottery or lotteries. Eat noodle is made from the month 12 over the full moon. Up to early Yi North is during the months of 11-12 of central region. People will take fruit unto a noodle, the lottery.Faith the offering, cut off of the north of 1.