ในนิทานพื้นบ้านเรื่อง “ตาอินกับตานา

ในนิทานพื้นบ้านเรื่อง “ตาอินกับตานา” ชายสองคนที่เคยเป็นเพื่อนรักกัน ประสานผลประโยชน์กันเสมอ หาปลามาได้ก็แบ่งปันกันกิน ต่อมาเกิดผิดใจกัน แย่งปลากันเอง ผลปรากฎว่า “ตาอยู่” ซึ่งเป็นคนนอก ก็สามารถชุบมือเปิบ ก็เอาปลาไปกินอย่างสบาย
สังคมไทย ก็รู้เรื่องเหล่านี้มาโดยตลอด แต่ระยะ 4-5 ปีที่ผ่านมา ได้เกิดความแตกแยกทางความคิดกันอย่างรุนแรง ระหว่างสังคมสองขั้ว สังคมสองกลุ่ม ระหว่างความฉ้อฉลกับความถูกต้อง ระหว่างผู้ได้รับข้อมูลข่าวสารกับผู้ถูกบิดเบือนข้อมูล ระหว่างประชานิยมกับความเป็นจริง ระหว่างอำนาจ กับประชาชนฝ่ายอำนาจมีประชาชนภาคชนบทเป็นฐานเสียง ในขณะที่ฝ่ายชนชั้นกลางก็มีมวลชนอีกกลุ่ม ที่มองเห็นความไม่ชอบมาพากลในการบริหารประเทศ การเผชิญหน้า ไม่มีทีท่าว่าจะลดราวาศอก
ฝ่ายหนึ่งมีอำนาจมีเงินเชื่อว่าอำนาจและเงิน จะสามารถสยบปัญหาได้ทุกสิ่ง อีกฝ่ายสู้เพื่อความถูกต้อง และต้องการชัยชนะเดี๋ยวนี่ ลงท้ายก็เกิดเงื่อนไข ถึงทางที่เดินก็ไม่ได้ ถอยก็ไม่ได้ เปิดช่องให้คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ สามารถอ้างความชอบธรรม เข้ามายึดอำนาจการปกครองประเทศหากมองในระยะสั้น จะรู้สึกว่าบ้านเมืองมีความสงบเรียบร้อยลงแล้ว ไม่มีการวิพากย์วิจารณ์การเมือง ผู้คนไม่ต้องเผชิญหน้า ไม่ต้องมีการชุมนุมให้เกิดความเสียหาย แต่หากมองในระยะยาว ถึงการปลูกฝังระบอบประชาธิปไตย ประเทศไทย ต้องกลับมานับหนึ่งใหม่ เริ่มต้นร่างรัฐธรรมนูญกันไม่สิ้นสุด
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2475 เป็นต้นมา ประเทศไทยเสียเวลา เสียงบประมาณไปแล้วมากมาย กับการร่งรัฐธรรมนูญ
แต่สิ่งหนึ่งที่น่าเสียดายกว่านั้น คือเสียดายกระบวนการศึกษาที่ว่าด้วยการใช้เหตุผล กระบวนการเรียนรู้เกี่ยวกับความขัดแย้งกันทางความคิด ที่สังคมยังต้องฝึกการเคารพความเห็นที่ตรงข้าม การมีโอกาสพูด และการให้โอกาสผู้อื่นพูด

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 1:

在民間故事中，"眼對眼"。兩人曾經是朋友，彼此協調的好處。找魚吃，分享它。分歧是另一條魚。結果"眼"，這也是能夠同吃手指，手，並可以輕鬆地刪除魚。泰國的社會，這些過去的 4-5 年，但這個詞引起了乳溝之間的激進的觀點，這兩個社會，社會群體的詐騙案，極性正確。在那些接受資訊失真之間真正的民粹主義到力量與人民的力量党是資訊的人之間，農村基地的聲音。而中產階層的締約方，還有其他群眾。誰不喜歡看到機械在全國來了嗎?面對面不存在的東西就是屈服嗎?一方有權有權和錢被認為鎮定問題每場戰鬥來糾正和為此目的，勝利條件繼續走過的路程並不畏懼退縮。打開盒子，安理會為民主改革號 prachathiptai。可以聲稱基於傳入的力量統治這個國家如果你看看短期來看，會覺得國家是完全平靜的合法性。沒有分析和批判政治的人不被稱為原聲帶必須面對。沒有大會，損傷，但如果你看在長期建立民主制度。一個新國家泰國返回計數憲法 》 草案開始不是結束。2475 年。國家時間浪費到泰國，許多榮憲法與預算。但一件事，不幸的是並非好推理研究的過程中。學習過程中關於矛盾的思想，社會也必須不斷練習對反對意見的尊重。有說話的機會，有機會與其他人交談。

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 2:

在民間傳說 “在豐塔納的眼睛，”兩人曾經是朋友。總是協調的好處 釣魚也分享了它。後來，同樣的反應 水煮魚友原來的“眼睛”，這是一個局外人。您可以收到信用再努力
他把魚從容地吃泰國。我知道這些事情所有的時間，但4 - 5年以前就已經引起了裂痕憤憤地想。在雙極型社會 兩個社會群體 在精確的騙局。在那些誰收到的信息失真的信息。民粹主義與現實之間，在黨和人民之間有權力農村人的聲音。而中產階級有更多的群眾團體。
在政府的對抗可見違規行為是不可能產生一方有權力，金錢和權力，金錢。將能夠克服所有的問題。對方為自己爭取準確性。而想要贏得這個 條件是結束 此舉沒有備份，它不允許民主制度的改革。可以宣稱合法性 他在一個國家短期奪取了政權。如果感覺到自己在全國已擁有一個和平的標誌。沒有政治批評 人們沒面子 無需反彈的傷害。但是，如果你在長期 要培養一個民主國家必須回到新的。
開始憲法草案是不是結束的2475年，泰國的時間。預算已經大幅
該體質，但有一點令人失望的不止這些。這項研究是令人失望的，與使用的原因。學習觀念的衝突。該協會還必須實行尊重相反的意見。有發言的機會 並提供對別人說的機會。

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 3:

民間故事“在你的眼睛”。兩人曾是最好的朋友，利益協調กันเสมอ魚也分著吃，後來發生的分歧。結果表明，“搶魚眼睛。”她是一個局外人也能舒適地把魚吃泰國社會期4-5年，但知道這些。發生嚴重分裂的社會思想與社會之間的ความฉ้อฉล兩組雙精度人與人之間的資訊數據失真。民粹主義與現實之間的權力之間的權力與人民福斯部農村為基礎的聲音當中產階級羣衆。可見，管理國家的對抗似乎從沒有一方認為，權力，權力和金錢的錢。問題都可以平靜。另一方為正義而戰。嘿，勝利結束了條件通路不退不開放民主改革黨。可以說義。如果在短期看手中奪取地方政權。認為國家秩序。沒有政治責備的人不需要面對面聚會不需要損害，但如果長期培養看民主泰國憲法開始。作為一個無限的回來。從1932年浪費時間。泰國憲法的產生與預算。但有一件事是。遺憾的是，推理過程研究關於學習思想的衝突。尊重社會實踐機會，相反的意見說給人機會說。