แม้จะมีหน้าที่หลักเพื่อความบันเทิง

แม้จะมีหน้าที่หลักเพื่อความบันเทิง ทว่ายามที่บ้านเมืองเข้าสู่ภาวะคับขัน ภาพยนตร์ไทยก็มิได้เพิกเฉยที่จะรับใช้สังคม นับตั้งแต่ช่วงวิกฤตการณ์ทางการเมืองทั้ง 14 ตุลา 16 และ 6 ตุลา 19 เป็นต้นมาจนถึงราวปี พ.ศ. 2529 หนังหลายต่อหลายเรื่องได้แสดงบทบาทของตนในฐานะกระจกสะท้อนปัญหาการเมือง และสังคม แม้ว่าการนำเสนอนั้นอาจมิได้เป็นไปอย่างต่อเนื่องและตรงไปตรงมานัก ด้วยมีสถานการณ์ทางการเมือง เป็นตัวแปรสำคัญที่ทำให้คนทำหนังไม่อาจใช้ภาพยนตร์ เป็นสื่อสะท้อนสภาพการณ์ของสังคมได้อย่างเต็มที่ ทั้งในบางยุคสมัยการแสดงออกนั้นก็อาจถูกปิดกั้นลงอย่างสิ้นเชิง แต่ไม่ว่าอย่างไร การใช้อำนาจลิดรอนสิทธิเสรีภาพเหล่านั้น ก็เป็นไปได้เพียงชั่วครั้งชั่วคราวเท่านั้น และก็ปิดกั้นได้เฉพาะการแสดงออกหากไม่อาจหยุดยั้งหรือปิดกั้นเสรีภาพทางความคิดของพวกเขาได้
หนังสะท้อนสังคมของไทยมิได้เกิดขึ้นทันทีที่มีการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง ความเป็นขบถที่เริ่มเกิดขึ้นในช่วงเวลานั้นเป็นการบ่มเพาะร่วมไปกับกระแสสังคมโลกตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1960 เมื่ออเมริกันชนเกิดคำถามกับการดำเนินชีวิตของคนรุ่นพ่อแม่ และคำถามยิ่งแรงขึ้นเมื่อเกิดสงครามเวียดนาม พลังการต่อต้านที่รุนแรงขึ้นเรื่อยๆ นั้นได้ส่งข้ามจากซีกโลกหนึ่งมาสู่อีกซีกโลกหนึ่ง ผ่านงานศิลปะต่างๆ เพียงแต่ว่า พื้นฐานการเป็นขบถนั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง สำหรับหนุ่มสาวไทย การปกครองโดยเผด็จการทหารคือตัวบีบรัดให้เกิดคำถามขึ้นในจิตใจของพวกเขา
ในช่วงนี้ท่านมุ้ยได้สร้าง เขาชื่อกานต์ หนังรุ่นแรกๆ ที่กล่าวถึงปัญหาสังคม เขาชื่อกานต์ เป็นเรื่องของหมอหนุ่มอุดมการณ์สูง ผู้ต่อสู้กับคอรฺรัปชั่นในระบบราชการก่อนที่จะจบชีวิตลงในหมู่บ้านทุรกันดารแห่งหนึ่ง ผลจากการสร้างภาพยนตร์ในแนวนี้ แม้ท่านมุ้ยจะเป็นถึงหม่อมเจ้า หากก็ยังต้องพบอุปสรรคมากมายก่อนออกฉาย ถึงขั้นต้องเข้าไปเจรจากับ จอมพล ถนอม กิตติขจร นายกรัฐมนตรีขณะนั้น

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Despite the primary entertainment thanks to the land into critical condition. Thai movie, it did not ignore to serve society, since a political crisis during both 14: 16 and 6: 19, etc until around year b.e. Many-to-many via leather 2529 (1986) showed their role as a mirror to reflect the political and social problem, even though it may not be continuous, and frankly, more. The political situation there. As the media reflect society's situation has fully and in some era show it may have been blocked but not completely down? Deprived of power, those rights, freedoms And it can only be blocked if you do not show may stop or block their idea of freedom.
Movies reflect society of Thai did not happen as soon as there is political change. The khabot started happening during that time as incubator in conjunction with the world since the late 1990s, social trends 1960. And the question the more harder when Viet Nam war power increasingly fierce opposition. send a cross from one hemisphere to another, one hemisphere through various art, but that is the basics of the khabot completely different. The military dictatorship ruled by the compressor fasteners questions in their minds.
During this period he created a mui His name is kan earlier version of leather mentioned social problems. His name is kan's young doctor high ideology. A fight with a rarap station in the bureaucracy before the end of the life in the villages far away. If you are mui to MOM Chao if you still encounter many barriers prior to release. For information about how to negotiate with field Marshal Thanom Kittikachorn. The Prime Minister.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

It is primarily for entertainment But the home city to the line The film did not fail to serve the community Since the period of political crisis and the 14 October 16 6 October 19 onwards until around the year2529 leather many about their role as a mirror reflected the politics and society. Although present may not continuously and straightforward With the political situationAs the media reflects the situation of the society fully In some modern expression may blocked down completely. But no matter how, using the power of those deprived of their libertyAnd block only if not stopping or block the expression of thought of themThe movie reflects the society in does not occur as soon as a political change The rebel began at that time is cultivated with current world society since the end of the decade, 1960And the question even harder when the Vietnam War The power of strong resistance to rise It has sent me from one hemisphere to the other side, through various art works. Just basic is the traitor is completely differentRule by the military junta's aggressive to questions in their mind
In this period ท่านมุ้ย has created เขาชื่อกานต์ movie version. First, discusses problems, he named Gan, is a young doctor high ideals The fight against the neck รฺ eruption in public service before the end of a remote villageEven ท่านมุ้ย is a serene highness If still have to face many obstacles before being released So you need to negotiate with field marshal thanom kittikachorn, prime minister at that time