- ขณะมีพระชนมายุได้ 35 พรรษา ในวันท

- ขณะมีพระชนมายุได้ 35 พรรษา ในวันที่พระองค์ตรัสรู้ นางสุชาดาได้ถวายข้าวมธุปายาส(หุงด้วยนม) ใต้ต้นไทร เมื่อเสวยเสร็จแล้วทรงลอยถาดทองในแม่น้ำเนรัญชรา ทรงอธิษฐานเสี่ยงพระบารมีว่า ...
“ถ้าอาตมาจะได้ตรัสแก่พระปรมาภิเษกสัมโพธิญาณแล้ว ขอให้ถาดนี้จงลอยทวนกระแสน้ำขึ้นไป ” ถาดทองนั้นลอยทวนกระแสน้ำขึ้นไป ๑ เส้น แล้วก็จมลงตรงนาคภพพิมานแห่งพญากาฬนาคราช พระองค์ทรงโสมนัสและแน่พระทัยว่าจะได้ตรัสรู้ เป็นพระสัพพัญญูสัมพุทธเจ้า โดยหาความสงสัยมิได้
- ในเวลาเย็นโสตถิยะให้ถวายหญ้าคา 8 กำมือ ปูลาดเป็นอาสนะ ณ โคนใต้ต้นโพธิ ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม ริมฝั่งแม่น้ำเนรัญชรา (ปัจจุบันคือ ต.พุทธคยา ประเทศอินเดีย)
- ทรงตั้งพระทัยแน่วแน่ว่าจะบรรลุโพธิญาณ ประทับหันพระพักตร์ไปทางทิศตะวันออก
- ทรงบรรลุรูปฌาณทั้ง 4 ชั้น แล้วใช้สติปัญญาพิจารณาจนเกิดความรู้แจ้ง คือ
1.) เวลาปฐมยาม ทรงได้ปุพเพนิวาสานุสติญาณ คือ ความรู้เป็นเหตุให้ระลึกชาติได้
2.) เวลามัชฌิมยาม ทรงได้จุตูปปาตญาณ(ทิพยจักษุญาณ)คือรู้เรื่องเกิด-ตายของสัตว์ทั้งหลายว่า เป็นไปตามกรรมที่ตนกระทำไว้
3.) เวลาปัจฉิมยาม ทรงได้ อาสวักขยญาณ คือ ความรู้ที่ทำให้สิ้นอาสวะหรือกิเลส หมายถึง ตรัสรู้อริยสัจ4
- อาสวักขยญาณ ที่ทรงได้ทำให้ทรงพิจารณาถึงขันธ์ 5 และใช่แห่งความเป็นเหตุที่ เรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท อันเป็นต้นทางให้เขาถึงอริยสัจ 4
- เมื่อพระองค์ทรงรู้เห็นแล้ว จึงละอุปาทานและตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

ผลลัพธ์ (อาหรับ) 1:

--نحتفل 35 عاماً قد انتهت اليوم من بلده التنوير. يقدم سوشادا السيدة رايس كجاوتيبيس المقلبة المسار التقليدي (المعروف أيضا بالنوم). تحت ساي عند الانتهاء، خذ صينية شكل الذهب عائمة في الأنهار الطبيعية ينطوي على خطر أن الصلاة القديم اللورد برابرام...
. "إذا أنا ذاهب لجعل التنوير من سامفوثي بوذا جيدا حتى الآن، السماح تعويم هذه العلبة سبح يصل إلى" عموم الذهب، ثم، تطفو أكثر من سبح سطر 1، ثم تغرق مستقيمة نجع ثعبان نقرات PI للقتلة. كما أن سابفانيو لم يكن الشك ب
. -في المساء، وتقدم 8-سوتي يا سرطان البحر المنحدر من العشب كحفنة من الأساقفة تحت الوضعيات فوت، ركض الوقت سينا Nikhom نهر uru (الطبيعة هي جاية بوده ت. الهند بلد)
-أنه تعيين عقله تحقيق فتيان لا هوادة فيها ختم الوجه تحولت إلى الشرق، أنه حقق جميع تشان
الصورة 4 الجرف واستخدام الاستخبارات النظر حتى تبلغ ولادة المعرفة هو
1.أنه بوتمايام الوقت فافي الممرات) المعارف الجديدة تعي جيدا sanu وا تسبب تأسيس الوطنية.
2.) أعرف أنه ماتشيميام الوقت تشوتوباتيان (ثيبياتشاكسو جيدا) هو الموت، ولد حيوان اجتمع كل من عمل بها.
3.أنه باتشيميام) أديداس خايايان سوك هو المعرفة التي تجعل نهاية جايلز سورو.
الحقيقة النبيلة 4 يشير إلى التنوير. سوك أعتى خايايان، وقال أنه ينظر 5 خان ونعم، يسمى الموت المصدر الرئيسي كاكوت ني له بابات للحقيقة النبيلة 4
-عندما يأخذ. وبالتالي، على حد سواء للواحد والتنوير "بوذا بوذا".

ผลลัพธ์ (อาหรับ) 3:

- الملك هو 35 عاما على اليوم من إفاقته ، ومساعد المحافظ، عرضت رايس والعسل، ومنتجع صحي (الأرز مع الحليب تحت شجرة تين على تناول الطعام عندما كان عمله، درج ، الذهب في النهر صلى سمعته خطر
..."إذا كان على الرب و على اليوبيل الذهبي هذا التنوير الحلقة الدراسية، ثم اترك الدرج الصاعد إلى العوم على الذهب " " الدرج الصاعد طرح ما يصل إلى 1 خطوط ثم غرقت في ناج ، يا أخي حل يتكون من فايا كالا ناج في Royalهو الفتاح العليم بانشاد التراتيل المحفوظ من المتهم لم
- في المساء إلى إعطاء الأذن ถิย كراب مستوى منحدر 8 حفنة قليلة من إنشاء في بداية التنوير تحت منطقة الجذور من الصدور على حافة النهر, و حاء - (الآن buddhagaya في الهند )
- و كان قلبه على تقرير المصير التي من شأنها أن تحقق التنوير تحول وجهه إلى الشرق
- وصل إلى ฌาณ الشكل 4 طوابق، النظر في استخدام الحكمة والمعرفة اخطر
1.) في الحرس ปุพเพนิ الاسعافات الاولية. كان بعيداً عن الأنظار ، هو معرفة أن سبب نصب تذكارى وطنى
2.) الوقت منتصف العمر ، عافية القدرة الروحية في مانيتو سبرنغس تصور الرؤية الثانية هي معرفة الموت من جميع الحيوانات التي تتفق مع القانون الذي
3.( آخر مرة، عندما كان اذا نوديت إلى روح; (ب) هو المعرفة التي في نهاية الفساد، أو defilements طريق الصحوة 4
حقائق- ب ، و اذا نوديت إلى الحاسة السادسة بانه, واعتبر من 5 و نعم هو ما يسمى ، وما إلى ذلك وضع له إلى حقائق 4
- عندما ينظر لك في النهار سبحا طويلا ، ثم تناول الطعام في المنتجع الصحي، بوذا صحوة