ทรงติเตียน [๒๒๙] พระผู้มีพระภาคพุทธ

ทรงติเตียน
[๒๒๙] พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงติเตียนว่า ดูกรโมฆะบุรุษทั้งหลาย การกระทำของ
พวกเธอนั่น ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ ดูกรโมฆบุรุษ
ทั้งหลาย ไฉนพวกเธอจึงได้กล่าวชมอุตตริมนุสสธรรมของกันและกันแก่พวกคฤหัสถ์ เพราะเหตุ
แห่งท้องเล่า ดูกรโมฆบุรุษทั้งหลาย ท้องอันพวกเธอคว้านแล้วด้วยมีดเชือดโคอันคม ยังดีกว่า
อันพวกเธอกล่าวชมอุตตริมนุสสธรรมของกันและกันแก่พวกคฤหัสถ์เพราะเหตุแห่งท้อง ไม่ดีเลย
ข้อที่เราว่าดีนั้น เพราะเหตุไร เพราะบุคคลผู้คว้านท้องด้วยมีดเชือดโคอันคมนั้นพึงถึงความตาย
หรือความทุกข์เพียงแค่ตาย ซึ่งมีการกระทำนั้นเป็นเหตุ และเพราะการกระทำนั้นเป็นปัจจัย
เบื้องหน้าแต่แตกกายตายไป ไม่พึงเข้าถึงอบายทุคติ วินิบาต นรก ส่วนบุคคลผู้กล่าวชมอุตตริ
มนุสสธรรมของกันและกันแก่พวกคฤหัสถ์นั้น เบื้องหน้าแต่แตกกายตายไป พึงเข้าถึงอบาย
ทุคติ วินิบาต นรก ซึ่งมีการกระทำนี้แลเป็นเหตุ ดูกรโมฆบุรุษทั้งหลาย การกระทำของ
พวกเธอนั่น ไม่เป็นไปเพื่อความเลื่อมใสของชุมชนที่ยังไม่เลื่อมใส หรือเพื่อความเลื่อมใสยิ่ง
ของชุมชนที่เลื่อมใสแล้ว โดยที่แท้ การกระทำของพวกเธอนั่น เป็นไปเพื่อความไม่เลื่อมใส
ของชุมชนที่ยังไม่เลื่อมใส และเพื่อความเป็นอย่างอื่นของคนบางพวกผู้เลื่อมใสแล้ว ครั้นแล้ว
ทรงกระทำธรรมมีกถารับสั่งกะภิกษุทั้งหลาย ว่าดังนี้:-

มหาโจร ๕ จำพวก
[๒๓๐] ดูกรภิกษุทั้งหลาย มหาโจร ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก มหาโจร ๕ จำพวก
เป็นไฉน
๑. ดูกรภิกษุทั้งหลาย มหาโจรบางคนในโลกนี้ ย่อมปรารถนาอย่างนี้ว่า เมื่อไรหนอ
เราจักเป็นผู้อันบุรุษร้อยหนึ่ง หรือพันหนึ่งแวดล้อมแล้ว ท่องเที่ยวไปในคามนิคมและราชธานี
เบียดเบียนเอง ให้ผู้อื่นเบียดเบียน ตัดเอง ให้ผู้อื่นตัด เผาผลาญเอง ให้ผู้อื่นเผาผลาญ
สมัยต่อมา เขาเป็นผู้อันบุรุษร้อยหนึ่ง หรือพันหนึ่ง แวดล้อมแล้วเที่ยวไปในคามนิคมและ
ราชธานี เบียดเบียนเอง ให้ผู้อื่นเบียดเบียน ตัดเอง ให้ผู้อื่นตัด เผาผลาญเอง ให้ผู้อื่น
เผาผลาญฉันใด ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้เลวทรามบางรูปในธรรมวินัยนี้ ก็ฉันนั้นเหมือนกันแล
ย่อมปรารถนาอย่างนี้ว่า เมื่อไรหนอ เราจึงจักเป็นผู้อันภิกษุร้อยหนึ่ง หรือพันหนึ่งแวดล้อมแล้ว
เที่ยวจาริกไปในคามนิคมและราชธานี อันคฤหัสถ์และบรรพชิต สักการะ เคารพ นับถือ บูชา
ยำเกรง ได้จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัย เภสัชบริขาร สมัยต่อมา เธอเป็นผู้
อันภิกษุร้อยหนึ่ง หรือพันหนึ่งแวดล้อมแล้ว เที่ยวจาริกไปในคามนิคมและราชธานี อันคฤหัสถ์
และบรรพชิตสักการะ เคารพ นับถือ บูชา ยำเกรงแล้ว ได้จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ
และคิลานปัจจัยเภสัชบริขารทั้งหลาย ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เป็นมหาโจรจำพวกที่ ๑ มีปรากฏอยู่
ในโลก
๒. ดูกรภิกษุทั้งหลาย อีกข้อหนึ่ง ภิกษุผู้เลวทรามบางรูปในธรรมวินัยนี้ เล่าเรียน
ธรรมวินัยอันตถาคตประกาศแล้ว ย่อมยกตนขึ้น ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เป็นมหาโจรจำพวกที่ ๒
มีปรากฏอยู่ในโลก
๓. ดูกรภิกษุทั้งหลาย อีกข้อหนึ่ง ภิกษุผู้เลวทรามบางรูปในธรรมวินัยนี้ ย่อมตามกำจัด
เพื่อนพรหมจารี ผู้หมดจด ผู้ประพฤติพรหมจรรย์อันบริสุทธิ์อยู่ด้วยธรรมอันเป็นข้าศึกแก่
พรหมจรรย์อันหามูลมิได้ ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เป็นมหาโจรจำพวกที่ ๓ มีปรากฏอยู่ในโลก
๔. ดูกรภิกษุทั้งหลาย อีกข้อหนึ่ง ภิกษุผู้เลวทรามบางรูปในธรรมวินัยนี้ ย่อมสงเคราะห์
เกลี้ยกล่อมคฤหัสถ์ทั้งหลาย ด้วยครุภัณฑ์ ครุบริขาร ของสงฆ์ คือ อาราม พื้นที่อาราม
วิหาร พื้นที่วิหาร เตียง ตั่ง ฟูก หมอน หม้อโลหะ อ่างโลหะ กระถางโลหะ กระทะโลหะ
มีด ขวาน ผึ่ง จอบ สว่าน เถาวัลย์ ไม้ไผ่ หญ้ามุงกระต่าย หญ้าปล้อง หญ้าสามัญ ดินเหนียว
เครื่องไม้ เครื่องดิน ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เป็นมหาโจรจำพวกที่ ๔ มีปรากฏอยู่ในโลก
๕. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้กล่าวอวดอุตตริมนุสสธรรม อันไม่มีอยู่ อันไม่เป็นจริง
นี้จัดเป็นยอดมหาโจร ในโลกพร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ในหมู่สัตว์พร้อมทั้งสมณะ
พราหมณ์ เทวดา และมนุษย์ ข้อนั้น เพราะเหตุไร เพราะภิกษุนั้น ฉันก้อนข้าวของชาว
แว่นแคว้น ด้วยอาการแห่งคนขโมย.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

He to blame [229] Lord Buddha to blame, he said, view all of man's actions null and void.Them there. Not suitable Is not reasonable. Should not of somna Does not apply. Should not view mok manAll She said they visit oboe flute, totri, and sottham of the Hindu progenitor of mankind one householder. Because of the incident.View all mens mok told me of the stomach and to extract them, and then with a sharp knife to carve a. Better yet.And she says they watch, totri, and sottham of the Hindu progenitor of mankind unto them, because of the householder. Not good at all.That is a good reason, because we worry that people who belly to extract with a knife to cut the extra features and even death.Or suffering just to die, which is why it has been done and because the action is a factor.The foreground but different body dies. Is access to abai thukti winibat hell totri Othman, who said personal visit.Hindu progenitor of mankind sottham of each other one householder. The foreground but different body dies to keep access to abai.Thukti winibat hell with this team is why many men view of mok.Them there. Does not have to have faith in the community that do not have faith in, or to be more admired?The community has to believe in the authenticity. Their actions, that is to be admired?The community is not to believe in and to some people, such as elders to admire. And after.Do justice with the shift of many Buddhist monks to order katha as follows:-Pirates 5, such as [230] many monks listen to me! There are 5 such bandits, appears in the world. Pirates 5, such asThe oboe flute 1. all monks look here! Some people in the world, the pirates surely wishes so that when:I know we are one of a hundred thousand men, or environment. Cam on estates and capital.The persecution of others saved by the cuts themselves, others cut themselves metabolism metabolism to others.Later ages He is one of hundreds of thousands of men, one or. Environment and cam on estates andPersecution was persecution by others to cut myself, others cut themselves, burn, others.Metabolism which I view all of the evil bad monks monks, some of those images in the fair of this discipline, I'm so sure.He surely wishes so that when a user I know: we're one of the hundreds of thousands of Buddhist monks and one environment.Time in the capital and an estates and householder cam bapchit to pay homage to revere.Senatna is a Buddhist monk Buddhist monk's robe and fear factor khilan pertaining to borikhan. Later ages She is a.One hundred and one thousand monks or environment, time and capital estate and cam to the householder.And bapchit should also respect the worship of Buddhist monk Buddhist monk's robe, senatna fear.And all the borikhan medicinal factors khilan view all monks are considered, there appears the bandits 1.In the world. 2. view all of one of the monks. Worse, some of those evil monks in this discipline in our school.As a matter of discipline and Justice published their lifting up Tathāgata view all monks are considered, the bandits 2.Is present in the world. 3. view all of one of the monks. Worse, some of those evil monks in this discipline in our reputations by eliminating.Phonhomchari friends A purely Who conduct pure purity is the enemy is sufficiently justified.Celibacy and finding data did not view this as all the monks, there are 3 such that the bandits appeared in the world. 4. one view of many Buddhist monks. Worse, some of those evil monks in this discipline in our welfare.Seduce all the householder by monk khru borikhan of teaching AIDS namely Monastery the monastery area.Tung Temple space Temple futon metal pot metal tub pillow. Pot metal. Metal panKnife Axe muscular hoe drill, bamboo vine Ya mungkratai ya articulate Annual grass, clayMachine tools, wood, Earth, many monks view the is such that there are 4 Pirates, appearing in the world. 5. view all monks monks, who is said to boast a Ulsan totri sottham Hindu progenitor of mankind does not exist and is not true.This is the yodomha bandits in the world with world Devil devaloka. Prom world. Among the animals as well as somnaBrahmin deities and humans, they note, because the monks. I lump of rice.Territory with the symptoms of someone stealing it.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Rebuked
[229] The Lord of the Buddha rebuked that. Look here man shall void Actions
that they did not fit the mission of monk should not do not do not look here man Juan Moya
said. Why are they so highly praised by the Uttar Plotinus's unfair to them, each householder. Because
of the narrative Juan Moya men who look here They bore the stomach with a knife, then cut Joan Sharp. Better yet
, they spoke of Uttar by Plotinus in each other's unfair to them because of the householder. Bad
things we do because, well, because a person with a knife slice Joan eviscerate the very edge of death
or suffering just died. This is why it is done. And, for that is a factor
, but before the body dies. Hell, they do not reach the Debye Tucti Winibat personal praise Tripura Uttar
Manu post theology of the laity upon each other. But before the body dies At the Debye
Tucti Winibat hell with this action, and that is why. Juan Moya men who look here Actions
that they Do not go to the veneration of the community who are not religious. Or to the veneration
of religious communities, by their actions, she's real. Is for the infidelity
of the community who are not religious. And to the other, some of the people who admire it. Then
he made ​​a speech made ​​it fairly priests. As follows: - The Thief 5 genera [230] 5 Eq capital crime such as this have appeared in the five capital crime such as why one. Eq The robbers, some people in this world. It is this desire When will we know that a hundred men. Or thousands of surroundings Guide to Threat settlement and capital hurting yourself. Others persecuted cut others off their metabolism to burn more days later. He was a great man, one hundred or one thousand years into the threat environment and the settlement era. Hurting yourself Others persecuted cut others off burn yourself to others metabolism so. Eq Some priests who infamously in this discipline. I like it and I wish that yet again we will be one of the monks. Or thousands of Environment and Tourism and Pilgrimage to the threat-settlement era. The householder and clamored devotional reverence and fear have Cilanpahhai Medicine monks robe alms Senasana days later, she was one of the monks. Or thousands of surroundings Pilgrimage to the settlement and capital flight threat. The householder and reverent worship clamored feared the monk alms Senasana Cilanpahhai Medicine monks and people. Eq This is a capital crime of group 1 are shown in the second. Eq Another monk who infamously some in this discipline. Tuition discipline the Tathāgata already announced they raised up their Eq. This is such a capital crime 2 are shown in the third. Eq Another monk who infamously some in this discipline. Allows the removal of a virgin, who works purely by virtue pure Dhamma enemy to find any virgins are not. Eq This is a capital crime group 3 has appeared in the world 4. Eq Another monk who infamously some in this discipline. Small relief persuaded householder came with durable Kh monks synod is a monastery built monastery chapel built temple-bed mattress, pillows, pot metal, a metal pot metal, metal pans, knives, axes, muscular spade drill vines, bamboo thatched rabbit grass straw ordinary clay, wood and clay. Eq Class 4 is a capital crime has appeared in the fifth. Eq The monk who boast Uttar by Plotinus's fairly non-existent, which is not true , this is the capital crime. In the world and the devil worship Brahma among animals and ordinary Brahmin, because of the angels and humans, however, because the priests. I pack rice in the territory With the onset of the thief.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

He criticized
9 [22] the benevolent Buddha has criticized that sector, view the void gentlemen, action ของ
you does not work, no property should not be. Is not the business of มณะ. Not used should not do, view the null man
.And why you have praised Uttar Pradesh of NUS and teachings of each other to the layman, because of stomach
gentlemen, view the void? The stomach that you already a knife slit edge reamer, Keon than
.The man she praised Uttar Pradesh of NUS and teachings of each other to the layman because of the stomach. Bad
that we say good, why, because people who... With a knife cut Keon คมนั. Satisfaction to death!Or suffering just die. The action that is why. And because it is a factor
foreground but broken body died should not reach salvation fastening vini ba. Hell, private who praised Uttar Pradesh you
.Human nature and each other to the householder. The foreground but broken body die, should reach salvation
fastening วินิบาต. Hell, which is this action, and is the cause. View the null gentlemen, the action of
.They're so not for the veneration of the community was incredulous. Or to the veneration of the
community admirers. Without genuine acts of you that is to not admire
.The community was incredulous. And for the other people who admire. Then the
did nature have words said with the monks all that as follows: -

outlaw. 5. A kind of
.Occasion [23] view the monks all outlaw 5 kinds of has appeared in the world, outlaw. 5. A kind of
A
2. Why view the monks all outlaw someone in this world. This would wish that when
.We know who the man hundreds or thousands of one environment. Travel to and from the capital settlement.
. Others exploit cut yourself to others cut, burn yourself to others burn
.When later he is the man hundreds or thousands of one surrounded and went on mobiles and settlement
ราชธานี encroach others to exploit it. Cut yourself. Let others cut, burn yourself to others!Burn; view the monks all monks who vile some figure in the discipline. I too care
would wish that, when we know that it is the monks hundreds of one or one thousand surrounded and
.Pilgrimage to travel on mobiles and settlement capital, householder monotype worship and respect, respect, worship
fear, robes. To Venezuelan. And คิลานปัจจัย. Pharmacy economic period later, she was a
.The monks hundreds or thousands of one environment. On pilgrimage to mobiles and settlement in each. The householder and the monotype worship
respect respect, worship, fear, to เสนาสนะ
., robes.And the คิลานปัจจัย pharmaceutical economic and view the monks; this is the outlaw and type 1 there appears, be in the world

2. View the monks all one more. Some monks who vile images in this discipline, tuition
.Discipline the Tathagata announced it will exalt himself, view the monks all this outlaw type 2
มี viewable in the world
3. View the monks all One, some monks who vile images in this discipline. "According to eliminate
.To a virgin, cleanly, who works with the virgin pure natural enemy to
พรหมจรรย์ that can not view the monks all data This is the outlaw and type 3 has appeared in the world
4.View the monks all one, some monks who vile images in the discipline. Surely aid
persuade householder; with equipment. Education is the ecclesiastical, economic area the
.Temple Temple area bed mattress, pillow, stools, pot metal sink metal pot metal pan metal
knife axe muscular spade drill, vine, bamboo grass thatched rabbits. Inherit, grass, common clay
.Wood, clay, view the monks all this is the outlaw of the 4th has appeared in the world
๕. view the monks all monks who boast of NUS (Uttar Pradesh said Dharma. One is that not true
.This is a great outlaw in the world with a place of worship here the world heaven. Among animals and clerical
because หมณ์ angels and humans. There. Why? Because he is a Canadian. I stuff
region with the symptoms of stealing.