Folk tales of LaosFolklore is only a story, but the former's successor. A story by word of mouth or in writing? In the documents, most of them were destroyed during the fall of Laos, a foreign country, and during the war. When the Government has calmed the country gathering tales of various print publishing, Almaty Laos by Lao Government considers new these are folk thanop unprecedented value that represents the culture of the old national. Represents the intellect of the ancestors of Laos in fighting and solving problems with the surrounding nature, so that the generations have shared cultural, education, and conservation of these nice anyway.Folklore in Laos is 5.1. fairy tales comic joke.Chicken shit cowardly duck, her story: Old phimai ren Kang umbrella-Green Talking drums. A helpless old man waterfall, two chickens per diligent would kill phoen grown dies (he wants to kill himself, but he's dead) power reverse to their intelligence (because anyone). The old man and the child's father married people to Bangkok head girl and old man has his deaf ngok it Jaya.Funny comic protagonists in the story, there are two one is good and the other bad guys such as husband and wife, which is to elevate the moral majority, the party is a good wife. Have patience industrious? The party is a party that laze khran husband healthcare is not the case, the story is the characters back to their working farm farming akem รอาชีพ. Diligent hard work took his wife, party light never ever complain to her husband, but the husband laze khran. Wan but speaking. Blame the wife that is rich with no visible once it is requested to resign, with his wife, Director and disperse people. The party wives to be servant to the millionaire father with mai diligence endurance. Work never introduce a complaint to make his furnishings are rich man so happy. The party will become a beggar because laze khran making a living is not enough.The content of the comic's funny tales about "doing evil, do good." About lifestyle, is happy with the middle way travels well. It is not persecution and find out about the use of intelligence in solving the problem. How to survive from any danger or defeating enemies. The following details."Well done, well done evil." this kind of content displayed in the Working Party that the content is in the end a section Division is not good, people will be affected in the end of the story, such as a verb, such as in the story of Mrs. chicken shit cowardly duck who discussed the two young party elder sister is a bummer and exploitation like slander, father listening to the best sister a small Mulberry planting early, since the Fed? It's time to practice the work home job weaving House has overlooked. Finally, it has a lifetime marriage SI good house happily. Married to sister parties unhappy 3. channel rungrang House. The family is not happy.ซึ่งลักษณะคำสอน “ให้ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว” นอกจากพบในนิทานตลกขบขันแล้ว นิทานพื้นบ้านลาวประเภทอื่นๆก็ปรากฏหลักธรรมคำสอนนี้ด้วย นั่นคือนิทานพื้นบ้านลาว นั้นมิใช่ต้องการผู้ฟังฟังหรือผู้อ่านอ่านนิทานไปเพียงอย่างเดียว แต่ต้องการปลูกฝังความคิดที่ใฝ่ดี การแสดงให้เห็นถึงผลของการทำชั่วดังตัวละครร้าย หรือฝ่ายที่เป็นคนไม่ดีในตอนท้ายเรื่อง แม้ว่าเนื้อหานิทานตลกขบขันจะเน้นเนื้อหาที่สนุกสนาน ได้รอยยิ้มได้หัวเราะไปตามเนื้อหาของเรื่องที่สอดแทรกมากับคำพูดของตัวละคร หรือเหตุการณ์ต่างๆ ในเนื้อหา แต่โดยภาพรวมแล้วนิทานตลกขบขันก็มีจุดมุ่งหมายที่จะเตือนใจให้คนเราทำความดีละเว้นความชั่วนั่นเองการดำเนินชีวิตให้มีความสุข ด้วยการรู้จักเดินทางสายกลาง โดยทั่วๆ ไปแล้วมักสอดแทรกหลักธรรมทางศาสนา เพื่อให้คนลาวทั้งผู้ใหญ่และเด็กได้ซึมซับหลักในการประพฤติตนให้เป็นคนดี หลักธรรมประการหนึ่งที่พบในนิทานตลกขบขันนั้นก็คือ วิถีการดำเนินชีวิตให้มีความสุขด้วยการรู้จักเดินทางสายกลาง ดังในเรื่อง เฒ่าหัวหงอกได้เมียสาว ซึ่งชายวัยชราภรรยาเสียชีวิตนานแล้ว เกิดความหว้าเหว่ จึงคิดหาภรรยาใหม่และได้ภรรยาที่ยังสาวยังสวย ตนก็แสดงความเป็นชายหนุ่มอย่างเต็มที่ หลงลืมวัยที่ร่วงโรยแล้ว ด้วยการทำงานไปร้องเพลงไปจนเหมาะที่ควร ไม่ควรทำอะไรเกินวัยของตนเกินไป หรือรู้จักเดินทางสายกลางนั่นเองการใช้สติปัญญาในการแก้ปัญหา สำหรับเนื้อหาที่เกี่ยวกับการใช้สติปัญญาในการเอาตัวรอดนี้เป็นลักษณะที่เด่นมากลักษณะหนึ่งของนิทานพื้นบ้านลาว เพราะนอกจากจะเป็นลักษณะเด่นของนิทานตลกขบขัน ยังเป็นลักษณะเด่นของนิทานพื้นบ้านลาวอีกประเภทหนึ่งด้วย คือ นิทานมหัศจรรย์ ในนิทานตลกขบขันเรื่อง ท้าวกำพร้าไก่ต่อ ก็เป็นเรื่องของการใช้สติปัญญาแก้ไขเหตุการณ์เลวร้ายให้กลับกลายเป็นเรื่องดีได้ โดยฝ่ายภรรยาแก้ไขสถานการณ์ที่ไก่ต่อสุดรักของสามีตนกลายเป็นอาหารของเจ้าเมือง ให้กลายเป็นว่าสามีตนไม่พอใจที่ตนทำอาหารด้วยไก่เพียงอย่างเดียว ไม่ฆ่าหมู ฆ่าวัวเพื่อเลี้ยงเจ้าเมืองด้วย ทำให้พระราชาพอใจและโปรดให้นายกำพร้าไปเป็นขุนนางในวัง ด้วยการใช้สติปัญญาไหวพริบปฏิภานของภรรยาของเขา ทำให้สุดท้ายนายกำพร้าได้ดีเพราะความฉลาดของภรรยาAll this. Defeating enemies or survive from harm by using intelligence as one instruction in Buddhism. In the matter of the wisdom well consider thinking both in terms of decision making or problem solving in everyday consciousness. The entire content of this type also integrate with tales of humor fun exciting.An important concept from folklore tales comic joke categories, this is the Lao is to teach someone to use wisdom to solve the problem. Various obstacles that come in your life has consciousness. Abide, should be in life. To know the middle way and effect of travel medicine as well as other actions that occur themselves. "Well done, well done evil." by the end of the story, the moral of each story, with characters who do good deeds have been reasonably happy, hope. The characters abide ill it would have been always suffering and disappointment.2. magical tales, or the people of Laos, called "fairy tales" Subject: Mrs. King a helpless giant killing win to stick a coin betel nuts, two pods (beans, two pods). Phalo, tao (, more bad) pot ต่.
การแปล กรุณารอสักครู่..