บำเพ็ญทุกรกิริยา หลังจากทรงผนวชแล้ว

บำเพ็ญทุกรกิริยา

หลังจากทรงผนวชแล้ว พระองค์มุ่งไปที่แม่น้ำคยา แคว้นมคธ ได้พยายามเสาะแสวงทางพ้นทุกข์ ด้วยการศึกษาค้นคว้าทดลองในสำนักอาฬารดาบส กาลามโครตร และอุทกดาบส รามบุตร แต่เมื่อเรียนจบทั้ง 2 สำนักแล้ว ทรงเห็นว่านี่ยังไม่ใช่ทางพ้นทุกข์

จากนั้นพระองค์ได้เสด็จไปที่แม่น้ำเนรัญชรา ในตำบลอุรุเวลาเสนานิคม และทรงบำเพ็ญทุกรกิริยา ด้วยการขบฟันด้วยฟัน กลั้นหายใจและอดอาหาร จนร่างกายซูบผอม แต่หลังจากทดลองได้ 6 ปี ทรงเห็นว่านี่ยังไม่ใช่ทางพ้นทุกข์ จึงทรงเลิกบำเพ็ญทุกรกิริยา และหันมาฉันอาหารตามเดิม ด้วยพระราชดำริตามที่ท้าวสักกเทวราชได้เสด็จลงมาดีดพิณถวาย 3 วาระ คือดีดพิณสายที่ 1 ขึงไว้ตึงเกินไปเมื่อดีดก็จะขาด ดีดพิณวาระที่ 2 ซึ่งขึงไว้หย่อน เสียงจะยืดยาดขาดความไพเราะ และวาระที่ 3 ดีดพิณสายสุดท้ายที่ขึงไว้พอดี จึงมีเสียงกังวานไพเราะ ดังนั้นจึงทรงพิจารณาเห็นว่า ทางสายกลางคือไม่ตึงเกินไป และไม่หย่อนเกินไป นั่นคือทางที่จะนำสู่การพ้นทุกข์

หลังจากพระองค์เลิกบำเพ็ญทุกรกิริยา ทำให้พระปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 ได้แก่ โกณฑัญญะ วัปปะ ภัททิยา มหานามะ อัสสชิ ที่มาคอยรับใช้พระองค์ด้วยความคาดหวังว่าเมื่อพระองค์ค้นพบทางพ้นทุกข์ จะได้สอนพวกตนให้บรรลุด้วย เกิดเสื่อมศรัทธาที่พระองค์ล้มเลิกความตั้งใจ จึงเดินทางกลับไปที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ตำบลสารนาถ เมืองพาราณสี

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Practice thukonkiriya After he and the priesthood He was committed to the Magadha khaya River have tried to communicate with the matter through research trials for adidas dabot lan. Code rot and Kalam uthok dabot RAM the son, but the two have offices, he sees that this is not the way to communicate.Then he went to the river and ran the old Naples. In time, Sena Nikhom and uru thukonkiriya with teeth to do with teeth. To restrain and fasting until the body to look thin, but after the trial he was 6 years old, this is not the way to communicate, so he canceled practice and I thukonkiriya the original. With the initiative, based on the classic tattoo come down/kathe warat PIN/pin line 3 is offering an agenda that is too tense 1 canvas when bouncing, it will lack the. Bouncing pin of agenda item 2, which is a vast canvas, audio, lack of natural and yuetyat agenda 3/pin the strap to fit the final audio canvas has a melodious, therefore he considers kangwan saw that the middle way is not too tense and not the ambiance too, that is the way to communicate.After he canceled all his practice thukonkiriya panchawakkhi 5: kon Thi Patra university medicine than Jameel wappa na Ma assumption came forward to serve him, sachi, with the expectation that he will be able to communicate and teaching himself to achieve. Depreciation occurs, the faith that he revoked the intention, it's back to the jungle city of Sarnath Buddha first preached t. paton isi Varanasi.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Asceticism after he entered it He headed to the river Gaya, Bihar has been trying to seek a way out of his misery. With research laboratories in the Bureau's sports the Hermits Kala M. Crow policeman and hydrogeological recluse Ram son, but at the end of the second bureau then saw that this is not the suffering that he went to the river's philosophy. old In the United States District Senanikom And his asceticism With clenched teeth with tooth Hold your breath and fasting The body fatness But after six years of trial saw that this is not the way out of his misery. He quit asceticism And I turned to food as before. With works as a Dame of Dhevaraj had come down to strum his harp harpist third term is the first line stretched too tight when good will is lacking. Item 2 harpist stretched the slack. The sound is prolonged lack of fluency and Item 3 harpist final call ushers fit. The thunderous melodic Therefore he considers that The middle way is not too tight. And not too slack That's the way to put into his misery after he broke discipline. The five include making disciples attitude towards logic decoding Wappa Pat Gotti's drug Assamese Na Ma Shi waiting to serve him with the expectation that, when he discovered his misery. They are taught to achieve. -collapse He was giving up. Has returned to the wild hermit of the palace district, Sarnath, Varanasi.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Mortify

.After he emphasized, he focused on the river, beautiful Bihar has sought the way from suffering. Experimental research in the study อาฬา mothers bus galam fucking, and flood the ram children but when called นจบ both 2 Bureau.
.Then he went to the river ran in the district but the old time Sena nikhom, and to all verbs with grit my teeth with teeth, hold your breath and fasting. Until the body lean, but after experimental 6 years. He said that this is not the way from suffering.Turn to me and food markets. With the initiative as ท้าวสักกเทวราช went down unto the 3 harp harp agenda is 1 lines stretched too ไว้ตึง flick it will lack a harp 2 agenda which stretched too lightly. The sound is interminable, and lack of music.Harp, the last call perimeter. Is there a ringing melody. Therefore consider that Golden mean is not too tight and not too lightly, that's the way to lead to salvation
.
.After he quit mortify, domain controller, both 5 were โกณฑัญญะ วัปปะ. Products. The Atiyah, มหานามะ. อัสสชิ, to serve you with expect when he find a way out of suffering. To teach what they achieve.Went back to the deer ปตน phloem of Sarnath, Varanasi