อัมพชาดก พระพุทธเจ้าตรัสเล่าเรื่อง

อัมพชาดก
พระพุทธเจ้าตรัสเล่าเรื่อง "อัมพชาดก" ประกอบเรื่องที่พระเทวทัตคิดเป็นใหญ่และจะปกครองสังฆมณฑลแทนพระพุทธเจ้า รวมทั้งสังฆเภท (ทำให้สงฆ์แตกกัน) สร้างความแตกแยกขึ้นในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า "มิใช่แต่ชาตินี้เท่านั้นที่เทวทัตบอกคืนอาจารย์ ชาติก่อนก็เช่นกัน" แล้วจึงทรงเล่าเรื่องอัมพชาดก ความว่า
ในอดีตกาลมีพราหมณ์หนุ่มคนหนึ่งได้เล่าเรียนมนต์เสกมะม่วงให้ออกผลได้ในชั่วพริบตาโดยอาจารย์ซึ่งเป็นจัณฑาล มีข้อแม้ว่า "มนต์นี้หาค่ามิได้ อาศัยมนต์นี้แล้วจะได้ลาภสักการะมากมาย ถ้ามีคนถามว่าเรียนมนต์นี้มาจากใคร ให้บอกตามความเป็นจริงว่าศึกษามาจากอาจารย์ผู้เป็นจัณฑาล มิฉะนั้นแล้วมนต์ก็จะเสื่อม"
พราหมณ์หนุ่มใช้มนต์เสกมะม่วงในการเลี้ยงชีพ วันหนึ่งคนรัษาพระราชอุทยานของพระเจ้ากรุงพาราณสีซื้อมะม่วงที่เกิดจากมนต์ไปถวายพระราชา พระองค์ทรงติดใจรสชาติของมะม่วง จึงให้ถามพราหมณ์หนุ่มว่าเรียนมนต์เสกมะม่วงมาจากใคร ด้วยความละอายที่จะบอกว่าอาจารย์ของตนเป็นจัณฑาล พราหมณ์หนุ่มจึงกราบทูลเป็นเท็จว่าได้เล่าเรียนมนต์มาจากทิศาปาโมกข์แห่งกรุงตักศิลา ทันทีที่พราหมณ์กล่าวเท็จ มนต์ก็เสื่อมโดยไม่รู้ตัว เมื่อพระราชารับสั่งให้เสกมะม่วงให้เสวย แม้พราหมณ์จะร่ายมนต์อย่างไร ก็ไม่ได้ผลอย่างเช่นเคย พราหมณ์หนุ่มจึงกราบทูลความจริงว่าตนได้เรียนมนต์มาจากอาจารย์จัณฑาล
เมื่อพระราชาทรงทราบความจริงก็กริ้วพราหมณ์หนุ่ม แล้วตรัสว่า "บุคคลใดรู้แจ้งธรรมจากอาจารย์ใด ไม่ว่าเป็นกษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ ศูทร คนจัณฑาล อาจารย์นั้นแลเป็นคนที่ประเสริฐสุดของเขา" เมื่อตรัสแล้วพระราชาก็รับสั่งให้เฆี่ยนพราหมณ์หนุ่ม และขับไล่ออกจากพระนคร
พราหมณ์หนุ่มกลับไปยังที่อยู่ของอาจารย์จัณฑาล กราบแทบเท้าอาจารย์แล้วสารภาพความผิด และขอเรียนมนต์ใหม่ แต่อาจารย์จัณฑาลกล่าวว่า " เราประสาทมนต์แก่เจ้าโดยธรรม เจ้าก็รับเอาไปโดยธรรม ถ้าเจ้าตั้งอยู่ในธรรม มนต์ก็จะไม่เสื่อม ดูก่อนเจ้าทรามปัญญา มนต์นั้นเจ้าได้มาโดยลำบาก เป็นของหายากที่จะหาได้ในมนุษย์ในโลกนี้ เราอุตส่าห์ถ่ายทอดให้เจ้าเพื่อเป็นเครื่องมือเลี้ยงชีพ แต่เจ้ากลับทำลายด้วยการพูดเท็จ หลอกลวง เจ้าคนชั่วเอย มนต์ใดจะมีแก่เจ้า เราไม่มีวันถ่ายทอดมนต์ให้เจ้าอีกแล้ว" เมื่อกล่าวจบ อาจารย์จัณฑาลก็ขับไล่พราหมณ์หนุ่มไปให้พ้นจากบ้านของตน พราหมณ์หนุ่มออกจากบ้านอาจารย์จัณฑาลด้วยจิตใจแตกสลาย คิดว่าตนจะมีชีวิตอยู่ทำไม ตายเสียดีกว่า แล้วก็เดินทางเข้าป่า ตายอย่างคนอนาถา

ผลลัพธ์ (เช็ก) 1:

อัมพ Jataka Já vypravovaný "อัมพ Jataka" příběh se skládají z Devadatta a pravidla týkající se okresu namísto Buddhy, stejně jako sangkhaphet (aby různých oborů). Vytváření rozkol v buddhismu Buddha řekl: "nejen to, ale tato národní pour wathat národní učitel před jeho návrat." a pak vyprávěl Jataka อัมพ. V minulém čase s mladým mužem Brahmin člověk musí studovat magii mango sek ve Flashi profesorů, kteří nedotknutelné. Existuje dokonce i "polovinu této drahocenné ZIL pouť bude hodně štěstí. Pokud se někdo ptá, zda studenti, kteří říkají cesty založené na skutečnost, že vzdělání pochází z učitelů, kteří nedotknutelné. Jinak to bude zhoršovat, magie." Mladá Brahmin používají mango sek žijící magické Jednoho dne, Boží království, รัษาพระ Park, město Varanasi k nákupu mango od Mon prezentovat král. Má velkou chuť manga, mladý Brahmin otázky studenti přicházející od někoho, s hanbou půl sek mango říci, že jejich učitel nedotknutelný. Mladý Brahmin, tak falešné modlit a studium magie pochází z pamok Taxila majiteli. Jak Brahmin řekl falešné znalosti magie. Když král přikázal jíst mango, sek. Ačkoli je Brahmin moštu, však není magie funguje jako nikdy. Mladý Brahmin, takže moji studenti řekl pravdu, že jejich učitelé pochází z nedotknutelný magie. Když král, zná pravdu, "řekl mladý Brahmin, pak vzplanutí, ví někdo o nějaké učitel, bez ohledu na to, jak odůvodněné oznámení od krále. Servilní kasta Brahmin phaet nedotknutelný lidí. Učitelé jsou ty, které nejvíce, jeho ctnost. " Když jsem mluvil k němu a král přikázal mladý Brahmin, bičování a vyhnán z města. Brahmin, mladý muži zpět na adresu profesor, učitel, moje noha byla prakticky nedotknuteln² přiznal vinu a učit se nové kouzlo, ale učitel řekl, "naše nedotknutelný člověk nervózní spravedlnosti úředníků, polovinu získat špatné, pokud se nachází v fair polovina má. Před zlem Lord, moudrost, magic přišel obtížemi při nalezení těžko najít člověka v tomto světě. Žijeme, utsa je nástroj pro život, ale zpět lámání lhát, podvádět. Majitel má oznámit kouzlo zlý muž. Nemusíme žít kouzlo." Kdy to skončí. Nedotknutelný, mladý učitel Brahmin, vyhnat je ze svých domovů. Mladý Brahmin dům rozpadají s nedotknutelný učitelé si, jejich život je už mrtvá, proč lepší přístup a podporovat lidi k smrti.

ผลลัพธ์ (เช็ก) 2:

Aamp alegorie
Buddha vypráv " Aamp bajka " ž Rozkol mezi buddhistickými mnichy ( Sangha, aby rozd ) vytvo Buddha " Ne, ale je to jen satan Nejprve národy, taky, " a pak Ž
v minulosti tam byl Brahmin chlapec studuje kouzlo vykouzlil mango ovoce v mrknutí oka ze strany u S námitkou " Tento mantra je k nezaplacení. Ž Pokud se n Abych V opa "
mladý Brahmin mango magie kouzlo vyd Jeden den si ka On je p Zeptejte se, S stydí Young Brahmin Jakmile Brahmin lhá Alzheimerova mantra byl nev Kdy P To nefunguje jako obvykle. Stan Young
, kdy král rozhn A " Kdo osvícený od A " kdy A vylou
Brahmin chlapce zp Vy A cht Ale profesor " Na On byl vzat k veletrhu. Pokud jste na Mantra, nebude zhor P Mantru, To je vzácné najít v lidském sv Sna Ale vy zni Neexistuje Nem " , kdy Untouchable u Mladý u Myslím, Spí A pak cestoval do d Zem

ผลลัพธ์ (เช็ก) 3:

Wat Ambhavan Jataka
Buddha řekl: Ověření pravosti. "Wat Ambhavan Jataka" se skládá z myslel, že kategoricky odmítla na velké a bude vládnout farní místo Buddhy a ส (prolomit buddhistické), vytvořit do očí bijící v buddhistické náboženství. Asijské lidských práv Komise uvedla, že