ลีซอนับถือผีเป็นส่วนใหญ่เช่นเดียวกั

ลีซอนับถือผีเป็นส่วนใหญ่เช่นเดียวกับชาวเขาเผ่าอื่นๆจะมีอยู่บ้างที่ หันมานับถือศาสนาพุทธและศาสนาคริสต์ การนับถือผียังคงพบเห็นในหมู่บ้านโดยทั่วไป มีผีประจำหมู่บ้าน ผีบ้าน ผีเรือน ผีหลวง ผีป่า ผีน้ำหรือผีลำห้วย ผีต่างๆอาจแบ่งออกเป็นผีดีและผีร้าย ผีดีเป็นผีที่ให้คุณแก่พวกเขา เช่น ผีประจำหมู่บ้าน ผีบรรพบุรุษ ผีบ้านผีเรือน ส่วนผีร้ายได้แก่ผีป่า ผีคนตายไม่ดี เช่น ถูกยิงตาย หรือถูกฟ้าผ่าตาย
บุคคลสำคัญที่มีบทบาทสำหรับความเชื่อเหล่านี้มี ๒ คน คือ
1.หมอเมือง เปรียบเสมือนผู้นำทางศาสนา เป็นผู้ทำพิธีบูชาผีประจำหมู่บ้าน จะมีวันศีลทุกๆ ๑๕ วัน ต่อครั้ง ซึ่งเขาจะหยุดทำงานกันทั้งหมู่บ้านห้ามใช้มีดหรือของมีคมทุกชนิด แต่การล่าสัตว์ในป่าบางหมู่บ้านไม่มีข้อห้าม หมอเมืองเป็นผู้รู้มีความสามารถในพิธีเกิด ตาย แต่งงาน พิธีเรียกขวัญ ทำบุญสร้างศาลา ฯลฯ
2.หมอผี เป็นผู้ทำการติดต่อระหว่างผีกับคนโดยเฉพาะหมอผีเป็นผู้กระทำตนเป็นสื่อกลาง ระหว่างผีกับคนโดยเฉพาะเมื่อเกิดความเจ็บป่วย เมื่อมีการเจ็บไข้ โดยไม่ทราบสาเหตุ หมอผีจะเป็นผู้ติดต่อกับผีและเป็นผู้รักษาความเจ็บป่วยเหล่านั้น ลีซูเชื่อกันว่าถูกผีกระทำเขาจะให้หมอผีมาเข้าทรงเชิญวิญญาณมาสิงในร่างหมอ ผี ถามเหตุแห่งความเจ็บป่วย และหมอผีเป็นผู้รักษาความเจ็บป่วยผลการรักษาก็มีหายบ้างไม่หายบ้าง แต่ปัจจุบันลีซูหันมานิยมการใช้ยาตำราหลวง หรือถ้าเจ็บป่วยหนักก็มักจะเดินทางไปรักษาที่โรงพยาบาลกันมาก
หมู่บ้านหนึ่งอาจมีหมอผีคนเดียวหรือหลายคนก็ได้ หมอเมืองและหมอผีไม่มีการสืบสายต่อไปยังบุตรหลาน หมอเมืองเป็นได้โดยการใช้ไม้คว่ำหงายเสี่ยงทาย ส่วนหมอผีเป็นโดยมีวิญญาณเข้าฝัน หมอทั้งสองประเภทนี้เป็นได้เฉพาะผู้ชาย ผู้หญิงเป็นไม่ได้ และมีการสืบทอดตำแหน่งไปยังบุตรชาย เชียงใหม่ เชียงราย แม่ฮ่องสอน ลำปาง อุทัยธานี สุพรรณบุรี และตาก

ผลลัพธ์ (จีน) 1:

卢克索国际尊重大多数的鬼，只要有其他山地部落将有些人转向佛教和基督教。宗教的鬼魂在村里，发现一般有鬼村。鬼屋。鬼屋鬼鬼鬼或鬼森林资本林鬼可分为善与恶的鬼鬼。鬼是鬼，你给他们像鬼鬼村祖先。鬼鬼鬼房子邪恶的房子鬼森林大多枯死或正在枯死，坏闪电被枪杀了。那里的人们是重要的角色，为这些信念就是那个 2。1.หมอเมือง เปรียบเสมือนผู้นำทางศาสนา เป็นผู้ทำพิธีบูชาผีประจำหมู่บ้าน จะมีวันศีลทุกๆ ๑๕ วัน ต่อครั้ง ซึ่งเขาจะหยุดทำงานกันทั้งหมู่บ้านห้ามใช้มีดหรือของมีคมทุกชนิด แต่การล่าสัตว์ในป่าบางหมู่บ้านไม่มีข้อห้าม หมอเมืองเป็นผู้รู้มีความสามารถในพิธีเกิด ตาย แต่งงาน พิธีเรียกขวัญ ทำบุญสร้างศาลา ฯลฯ2.取得的魔术师与精神，尤其是在一个行为的魔术师接触鬼人和人之间的中介，尤其是当这种疾病发生。当一个秋天为一个未知的原因。魔术师作为接触眼睛，与鬼，和这些疾病的守护者。傈僳族被认为是让他来的幽灵，他会进入一个魔术师的灵魂来唱歌在草案中的魔术师的疾病问题。魔术师是病的治疗效果，治疗不会消失吗？但是今天的傈僳族转向流行的教科书烟草使用资本或如果这种疾病很难保持非常同一间医院。一个村庄可能有单个或多个的魔术师是。医生和魔术师，没有孩子追溯了电线。医生正在使用一片树林面临上行风险预测。作为一种精神的最佳魔术师梦想医生是仅有的两种类型的人。这个女人不是和清迈、 清莱府、 南邦府、 湄 Hong 颂、 素攀武里和乌泰他尼府和启德的继承权。

ผลลัพธ์ (จีน) 3:

李是鬼神信仰以及其他部落的存在。对佛教和基督教尊敬的幽灵仍然看到村里村ผีบ้าน幽灵一般家庭的精神幽灵鬼森林公路鬼可分为好和坏的幽灵。好鬼是鬼，鬼，你给他们祖先的部分村ผีบ้านผีเรือน鬼、鬼不鬼森林死如被枪杀。或遭雷击。
人物角色的这些信仰是2个
1。หมอเมือง是宗教领袖是祭祀天鬼村有一次15天戒，他将停止一切。村庄禁止使用刀或锋利的东西但是在森林里打猎的村庄没有禁忌。结婚仪式死神化建亭等优点。2。萨满是接触之间的鬼魂，特别是萨满是中介作用。在鬼魂，特别是当发生疾病时病原因不明。李先生认为他被鬼给人来邀请她精神就会在身体原因医生问แห่งความเจ็บป่วย鬼萨满是治疗疾病和治疗效果有了什么没有？如果病情重经常去医院治疗。