ฟัตตัตผู้ท่องพระสูตร ภิกษุฟัตตัต ชา

ฟัตตัตผู้ท่องพระสูตร

ภิกษุฟัตตัต ชาวเมืองฮุงเจา ผู้เข้ามาบรรพชาในพระศาสนา ตั้งแต่อายุเพิ่งได้ ๗ ปี มีปรกติสาธยายสัทธรรมปุณฑริกสูตรอยู่เป็นนิจ เมื่อท่านผู้นี้มาแสดงความเคารพต่อพระสังฆปริณายก ท่านไม่ได้กราบให้ศีรษะจดพื้น เพราะท่านทำการเคารพอย่างขอไปทีเช่นนี้ พระสังฆปริณายกตำหนิว่า ถ้าท่านรังเกียจในการที่จะก้มศีรษะให้จดพื้นแล้ว การไม่ทำความเคารพเสียเลย จะมิดีกว่าหรือ? ต้องมีอะไรอยู่ในใจของท่านสักอย่างหนึ่ง ซึ่งทำให้ท่านมีความทะนงเช่นนั้น ขอถามว่า ท่านทำอะไรเป็นประจำวัน?

ภิกษุฟัตตัตได้ตอบว่า “กระผมสาธยายสัทธรรมปุณฑริกสูตร กระผมท่องตลอดทั้งสูตร สามพันครั้งมาแล้ว”

พระสังฆปริณายก ได้เตือนว่า “ถ้าท่านจับใจความของสูตรนี้ได้ ท่านจะไม่มีการถือตัวเช่นนี้เลย แม้ท่านจะเคยท่องสูตรนี้มาถึงสามพันครั้งแล้ว ถ้าท่านจับความหมายของพระสูตรนี้ได้จริงๆ ท่านก็จะต้องเดินอยู่ในทางๆ เดียวกันกับข้าพเจ้า สิ่งที่ท่านเรียนสำเร็จ ได้ทำให้ท่านเป็นคนหยิ่งไปเสียแล้ว และยิ่งกว่านั้น ดูเหมือนท่านจะไม่รู้สึกตัวด้วยซ้ำไป ว่าการเป็นเช่นนี้เป็นของผิด ท่านจงฟังโศลกของข้าพเจ้าเถิด”

“ก็เมื่อความมุ่งหมายของระเบียบวินัยต่างๆเป็นไปเพื่อปราบปรามความทะลึ่งแล้ว ทำไมท่านไม่กราบให้ศีรษะจดพื้น? ‘การยึดถือในตัวตน’ เป็นทางมาแห่งบาป แต่การถือว่า ‘การได้บรรลุธรรมหรือผลใดๆ ก็ตาม เป็นเพียงของลมๆแล้งๆ’ นี้เป็นทางมาแห่งกุศลอันใหญ่หลวง”

จบแล้ว พระสังฆปริณายกได้ไต่ถามถึงชื่อของท่านผู้นี้ เมื่อได้ฟังว่า ชื่อฟัตตัต (ซึ่งแปลว่าผู้เข้าใจในธรรม) พระสังฆปริณายกจึงได้กล่าวต่อไปว่า ท่านชื่อฟัตตัตก็จริง แต่ท่านไม่เข้าใจในธรรมเลย แล้วท่านได้สรุปความด้วยโศลกต่อไปอีกว่า

“ชื่อของท่านว่า ฟัตตัต ท่านสาธยายพระสูตรอย่างพากเพียรไม่ท้อถอย การท่องพระสูตรด้วยปาก เป็นแต่การออกเสียงล้วนๆ สัตว์ผู้ที่มีใจสว่างไสวเพราะจับใจความได้ นั่นคือโพธิสัตว์แท้ เพราะเป็นเรื่องของปัจจยาการ อันอาจสืบสาวไปถึงภพก่อนๆ ข้าพเจ้าจะอธิบายความข้อนี้แก่ท่าน ถ้าท่านเพียงแต่เชื่อว่า พระพุทธเจ้าไม่ตรัสอะไร แม้แต่คำเดียว เมื่อนั้น ดอกบัวจะบานขึ้นในปากของท่านเอง”

ที่มา: หนังสือ สูตรของเว่ยหล่าง, หมวดที่ ๗ ว่าด้วยคำสอนอันเหมาะแก่อุปนิสัย และสิ่งแวดล้อม

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 3:

在Stoughton，英國使館，華盛頓
的海浪描述慣例

廣州ฮุง居民描述一bhikkhu Stoughton，英國使館，華盛頓，并且在菩薩的教學的教士從年齡7年最近解釋了：正常道德原則ปุณฑ光電煙檢測器是的食譜，當他将顯示對宗教尊敬(p)領導您時不鞠躬對他的頭。被分類的教學用不同的籃子，抱怨說，如果您煩惡彎如弓他的頭，寫下地板，并且，與尊敬，我是否沒有其中任一改善或？必須有一段時間了某事在您的頭腦裡，是一个自信，因此您必須要求，什麼是做每日

bhikkhu的您描述？Stoughton，英國使館，華盛頓說， 「我解釋了：道德原則ปุณฑ沃裡克郡。我衝浪整三千次的食譜食譜」。

被分類的教學用不同的籃子，警告了那「如果您這個慣例掌握。您不會必須是像這樣，即使我有您將符合三千次的這份食譜，然後，如果您採取這個慣例的意思是真實的，您將必須走就像。什麼您學習，您必須做将是傲慢的，看起來您將去，并且，而且，沒有認為它是你shalt的錯誤方式聽我，哪個被撫慰」。

「它為什麼學科的目的將壓制自由，您是否是給地板不寫下他的低下的頭？『賭金保管人』用他們自己的方式，和是罪孽，但是被視為取得了『達摩或結果的其中任一無利益』。這是唯一的方式來到這偉大的慈善」

在，宗教(p)領導要求這個人的名字，當您必須聽那個名字描述Stoughton，英國使館，華盛頓時(哪些意味著對菩薩的教學的理解)，并且宗教(p)領導，它說描述您的名字Stoughton，英國使館，華盛頓，但是您不瞭解真相。

「您的名字，您使用慣例描述Stoughton，英國使館，華盛頓，竭力衝浪慣例沒有由嘴勸阻，但是動物的純粹容量，因為有是非常感人的光，那裡是真正的，因為它是Sacca的藥物我將描述這篇文章给您，如果您只相信菩薩沒有說詞，當蓮花綻放將上升在您自己的嘴」。

來源：食譜書平臺Sutra，與他們的習性和環境教學的第7章，是適當的為