มีความจริงอยู่เรื่องหนึ่ง ซึ่งไม่ค่

มีความจริงอยู่เรื่องหนึ่ง
ซึ่งไม่ค่อยจะมีผู้ใดกล่าวถึง
ทั้งๆที่เป็นความจริงอีกสิ่งหนึ่ง
ซึ่งท่านทั้งหลายจักต้องรู้

นั่นคือเรื่องของ "สุญตา" ซึ่งเป็นเรื่องที่จะต้องมา
เกี่ยวข้องกันกับเรื่องของ "นิพพาน" โดยตรง

หากใครกล่าวถึงเรื่องนิพพาน
หรือการหลุดพ้นออกไปจากระบบเอกภพ
นั่นเท่ากับว่าเขาคนนั้น
กำลังกล่าวถึงเรื่อง "สุญตา" ไปในคราเดียวกันด้วย

เพราะคำว่า "นิพพาน" ที่เป็นกริยานั้น
ในวิถีจิตจักรวาลเราหมายถึง
การดับการเกิดดับของทั้ง 4 อย่างได้อย่างสิ้นเชิงแล้ว

ดังนั้น.....
ผู้ที่นิพพานแล้วก่อนตายจึงหมายถึง
ผู้สามารถ "ดับการเกิดดับ" ของสี่อย่างที่ว่านั้น
ได้สำเร็จโดยบริบูรณ์แล้วอย่างสิ้นเชิงนั่นเอง

การที่ท่านสามารถดับการเกิดดับของทั้งสี่อย่างนี้ได้
จึงหมายถึงตัวท่านนั้น
"ว่างไปจากการมีสิ่งนั้นอยู่"
ได้อย่างสิ้นเชิงแล้ว.....

การดับการเกิดดับทั้งสี่อย่างได้อย่างสิ้นเชิงนี่แหละ
ที่เรียกกันว่า "สภาวะนิพพาน"
หรือกล่าวสั้นๆว่า "นิพพาน"

เพราะท่านเข้าถึงสภาวะนิพพานได้นี่แหละ
ท่านจึงเป็นผู้ "ว่างไปจากสิ่งที่มีอยู่"

การเป็นผู้ว่างไปจากสิ่งทั้งหลายที่มีอยู่นี่เอง
ที่ส่งผลให้ตัวท่านถึงพร้อมในคุณสมบัติแห่ง "สุญตา"

สำหรับ "วิถีแห่งจิตจักรวาล" อันเป็นสากลนั้น
ของ 4 อย่างที่ท่านทั้งหลายล้วนมีอยู่
ซึ่งท่านจักต้องหาหนทางดับมันให้สิ้นก่อนตาย
เสมือนดั่งดับไฟโดยมิให้เหลือเชื้อไฟลุกติดขึ้นมาได้อีก
ประกอบด้วย

1.อายตนะภายนอกทั้งห้า "ว่าง"

หมายถึง ท่านต้องทำให้มันเหมือนท่านไม่มีมันอยู่
ทั้งๆที่ท่านยังมีอายตนะภายนอกทั้งห้าอยู่ครบ

2.เครื่องยนต์แห่งกรรม หรือ กายหยาบ "ว่าง"

หมายถึง ท่านต้องทำให้มันเหมือนไม่มีตัวตนอยู่
ทั้งๆที่ท่านรู้อยู่ว่าท่านยังมีตัวตนอยู่

3.จิตมนุษย์ หรือ จิตหยาบ "ว่าง"

หมายถึง ท่านต้องทำให้มันเหมือนไม่มีจิตหยาบอยู่
ทั้งๆที่ท่านรู้อยู่ว่าท่านมีมันอยู่และกำลังใช้มันอยู่

4.จิตวิญญาณหรือแก่นแท้ "ว่าง"

หมายถึง ท่านต้องทำให้จิตวิญญาณของท่าน
เสมือนว่างไปจากการก่อกรรมใดๆอย่างสิ้นเชิง
ทั้งๆที่จิตวิญญาณของท่านก็ยังก่อกรรม
ตามพันธะสัญญาอยู่

หากท่านใดสามารถทำให้ตนเอง
เข้าถึงสภาวะแห่งนิพพาน
ผ่านความว่างของทั้ง 4 อย่างดังกล่าวนั้นได้
เท่ากับว่าท่านเป็นผู้หนึ่งที่จะได้ชื่อว่า
เป็นผู้นิพพานก่อนตายสำเร็จแล้ว

บันใดแห่งการหลุดพ้นบนถนนนักสู้เพื่อการรู้แจ้ง
จะทอดตัวนำพาแก่นแท้ของท่านสู่ประตูมิติ
เพื่อการหลุดพ้นออกไปจากเอกภพทางด่านนภาลัย
ในฉับพลันทันทีที่ท่านละวาง
เครื่องยนต์แห่งกรรมรูปธรรมมนุษย์ของท่านไป

บนมรรควิถีแห่งนิพพาน เราจึงย้ำเตือนท่านเสมอมาว่า
ท่านจักต้องปฏิบัติตนอย่างไรจึงจะบรรลุวัตถุประสงค์นี้ได้
ซึ่งเราได้สื่อพระโอวาทจากองค์จิตจักรวาล ในระบบจิตสู่จิต
มายังโลกเสรีนี้ เพื่อให้ท่านทั้งหลายได้เรียนรู้ รับรู้ตลอดมา
เป็นต้นว่า.....

อย่าเดินถ่างขานะ ถ้าปรารถนาจะนิพพาน
จงหยิบปัญญามานิพพาน
จงละวางกิเลส ปฏิเสธตัณหาให้ได้
จงฝึกครองมหาสติในชีวิตประจำวันกันให้ได้
จงแสดงปณิธานแห่งนิพพานให้ชัดเจน
จงใช้มหาสติสร้างจิตใสใจสวยให้ตนเองให้จงได้
จงเป็นคนพ้นกรรม
จงอย่าคิดแบบจิตมนุษย์
ฯลฯ

นักเรียนที่รักแห่งเราทั้งหลาย
เราจะกล่าวความจริงต่อท่านทั้งหลายว่า

วิธีที่จะเข้าถึง "ความว่าง" หรือ "สุญตา" นั้น
มันไม่ได้มีหลายวิธี

อีกทั้งมันก็มิได้มีความยาก
อย่างที่พวกท่านสั่งสอนกันมาหรอกนะ

เพราะพวกท่านส่วนมากชอบไปคิดว่ามันยาก
ขณะที่หลายคนก็ชอบไปคิดให้มันยาก
เรื่องของนิพพาน เรื่องของความว่าง
มันจึงกลายเป็นเรื่องยากไปจริงๆ

วิธีที่จะเข้าถึงสภาวะแห่งความว่างที่ผิด
คือ การแสวงหา "ความว่าง"
เพราะนอกจากท่านจะไม่มีทางพบเจอความว่างแล้ว
มันยังจะทำให้ตัวท่านเองนั่นแหละ "ไม่ว่าง" เข้าให้

วิธีที่จะเข้าถึง "ความว่าง" หรือ "สุญตา" ที่ถูกต้อง
ซึ่งมีเพียงหนทางเดียวเท่านั้น
ที่ท่านจะประสบผลสำเร้จได้อย่างแน่นอน
นั่นคือ "การทำให้มันว่าง"

ทำอะไรให้มันว่างน่ะหรือ
ก็ทำสี่อย่างที่เรากล่าวไว้ข้างต้นนั้นไงล่ะ
เร่งรีบเข้า....เพราะพวกท่าน
คงต้องใช้เวลาอยู่ไม่น้อยเลยจึงจะยกระดับตนเองได้

พระบิดากำลังจะทรงเร่งรัดให้เรา "กดปุ่ม" อันสำคัญแล้ว
จงใช้ปัญญาหาวิธีทำให้ทั้งสี่อย่างของท่านมันว่างให้จงได้
เพื่อให้ทันขบวนรถไฟสายที่ยาวที่สุดในโลกขบวนนั้น
ที่เรานำมาอวดท่านทั้งหลายให้เกิดสติทางวิญญาณ
เมื่อไม่กี่ชั่วโมงที่ผ่านมานั่นแหละนะ

จงอย่ามัว.......
งมงาย หงุดหงิด งุ่นง่าน
งุนงง งกเงิน งุ่มง่าม งี่เง่า ง่วงเหงา
เงอะงะ เงื้อง่า ง่อนแง่น ง่องแง่ง
งึมงำ โงนเงน งอแง งัวเงีย แง่งอน....
กันอยู่เลย.......

เอเมน....สาธุ......

ป.วิสุทธิปัญญา
9-01-2015

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 3:

有沒有任何發言權

竟管事實的一件事， ye


是的其中一件事什麼將是事情將必須來
「偽善」的主題與其中每一「Nibbana」


，如果任何人說關於nibbana或者惡魔相關在與

是相等的他談論「偽善」對同樣的宇宙外面，與

因為是反應就像宇宙的頭腦的詞「Nibbana」
，我們意味
結束和二重4，它如此完全地是，然後

.....
nibbana，在他死了前，因此手段
用戶能「雙重A雙」。四，即，
success在年齡和它之前完全地是一

您能加倍雙四。這有

，以便意味著人從是「
的事是「自由它完全，然後是.....

雙雙重四。它完全地是稱「狀態Nibbana的一
」。簡而言之
或， 「Nibbana」

，因為您到達nibbana，是的狀態
。是它您是「從是「

從事是可得到在這裡
每結果，與「偽善」

的人民物產為「宇宙方式，頭腦，是國際
的那解脫4. 因為您所有
是您需要發現出口它將給做末端，在他相繼了死去
真正火，如至於不保持不育的火和黏附前。


包括1.外在羞辱。并且五「自由」

您必須一樣很好做它的手段，像您沒有它，您可能也有一害羞的
，竟管五是外在的全部。

2。引擎是概略的身體或者「您必須做它的自由」

手段，以及沒有存在。
您知道，竟管您也有

3.人腦或頭腦概略的「自由」

手段您必須做它，以及沒有頭腦大致是
，竟管您知道您有它和使用它

4. 「自由」

精神或精華意味著您必須由一完全地所有
的創作做您的精神
真正空間，竟管它是承諾的精神是對


，如果您能做自己
進入狀態Nibbana
通過整個4.
的空間相等與這樣您是將稱


nibbana的那個，在他死了前，然後在街頭霸王免除的成功的臺階對
它說謊給精華的門突然帶來您給東北
d出於在天空的前哨基地宇宙
，當您把您的道路放一個具體人因果
引擎對

在nibbana上道路，因此我們總是提醒您那
怎麼我需要做，以便他的人民將是宗旨。
這個媒介，我們有宇宙，頭腦的分裂的證詞介意頭腦
到這個自由世界，以便您能學會所有關於更年期.....

的等等
不在日常生活中走擴大您的腿，如果您希望看nibbana nibbana，

你shalt你shalt採取知識分子在激情否認了慾望實踐
你偉大的知覺shalt王朝，并且你shalt是

明顯地顯示Nibbana的承諾。并且你shalt採取知覺創造頭腦清楚，美麗頭腦，自已，并且你shalt是

你shalt你shalt是在外面他頭腦，但是做沒有認為人等等



學生愛我們，我們對您， ye將說真相是

如何訪問「自由」或「偽善」那
它不是，因為那裡

是一定數量的方式，并且不是困難的，他們教您的
，因為他們不可能做它，

您喜歡認為是困難的對
，當許多人民希望認為時去它是可利用的

的涅磐是非常難的。真正地變得困難對

如何錯誤訪問繁忙的
is的狀態到尋求「自由」
，因為，除您外不會必須發現它也將做您自己的空間，然後
。「不釋放」，

如何訪問。「是正確的空間」或「偽善」
，那裡是一種方式當然您將是那裡仅成功的
สำเร้จ
是「使它可利用」。

，是或有所有freetime
它是四，如同我們以上提到，什麼做它
倉促入…，因為他們會必須花費
不是較少，因此他們將培養父親加速的他們自己的

，并且我們「按按鈕」和一主要
你shalt發現辦法的用途智慧做四您。它是空的，并且你shalt是
上最長的火車的火車線在世界上，我們帶來
顯示您，精神
，當一些小時前和那是所有I

不黯淡，…)時。。

迷信生長不耐煩的不耐煩的貪婪的金錢它是搖晃的困惑的笨拙的傻的困感受偏僻的
笨拙的威脅對口角
愚鈍的困方式搖擺煩擾的Ajarn.
。………。

阿門。Blessed是…

…聖徒
知識分子01-9-2015