History The original old Khmer reign of Phitsanulok city is within walking distance from the current town area. Down about five kilometers to the South, the city is called the "second. "Note that calls like this, because it is located between two rivers is the River with the River Kwai Noi River, but the current changing away from town to the old town area about 10 kilometers in the present Temple is a temple of chulamni, Phitsanulok, which is subsequently. Approx. 1900 a.d., when the reign of lithai (Lin, Tai), please move the second city is located at Kwai today and continues to downtown area. Which two cities known as Kwai. Early Sukhothai Before the Qing dynasty which has God Sri Indra khrongkrung Sukhothai dynasty situated etc. At the end of the dynasty, circa authority covers the territory of this bar is now a dynasty of Sri-reclamation. Sri Muang chaliang now bring Savoy South reclamation since Rod b.e. 1762. He has a son he PHO Khun PHA mueang Memorial include: 2 city topped and Phraya khamngae Rama city Phitsanulok. Later Sri now bring a reclamation and resurrection. Lam Phong dakhon took members to give the city of Sukhothai, SI satchanalai. PHO Khun PHA mueang Phra Khun bang Klang and dad is a companion for sharing suppression until the victory. PHO Khun PHA mueang Khun bang Klang Sukhothai city, thus lifting the yawning God of the city of Sukhothai dynasty and was a celebration of Sri Indra situated. Sukhothai period Second City (Phitsanulok) is in the power of the dynasty in the reign of PHA Muang until King Ramkhamhaeng, so second city. Formerly, it used to be part of the Sukhothai Kingdom. But the modern Lithai (Lin, Tai) has come second city tee's stamp. You have removed the will he enter the highways bring prosperity, such as the creation of irrigation system supports expanded cultivation of ท่เพราะ. Build roads from the city of Phitsanulok, Sukhothai town, especially with the creation. Phra Buddha chinnarat Shin Buddhist Sri Sri Buddha a prophet to enshrine them in the temple Phra Sri Rattana mahathat. Phra wihan Phra Sri Rattana mahathat The prosperity of the city of Phitsanulok, Tai Lin, during which God came as stamping the remaining evidence seems to point out the importance of Phitsanulok. During this period, in particular, is a major center of NaN, Phitsanulok basin during the reign of the Lord SI Suriyawong. Royal Palm hotel There was no role beyond the South ท่เมือง of Phitsanulok continued between 1981-1994 harvests. so is the civic Palace rebellion, defection to God together with Mai. Via Ayutthaya, thus sending the boss. The city of Phitsanulok, and then append a part for their consideration was. The Ayutthaya period. Phitsanulok, Ayutthaya There are important political. Strategic economic domination and religion, art and culture in the metropolis as the reign, Phitsanulok, trailokanat since 2004 include 25-200 years that this term is a golden age of Phitsanulok. ในสมัยของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ครั้งดำรงตำแหน่งพระมหาอุปราช ณ เมืองพิษณุโลก ระหว่าง พ.ศ.2112-2133 ได้ทรงปลุกสำนึกให้ชาวพิษณุโลก เป็นนัก กอบกู้เอกราชเพื่อชาติไทย ทรงสถาปนาพิษณุโลกเป็นเมืองเอก เป็นการประสานต่อ ความเจริญรุ่งเรืองจากอดีตมาจนถึงปัจจุบันในด้านเศรษฐกิจเนื่องจากพิษณุโลก ตั้งอยู่บนเส้นทางระหว่างรัฐ ทางเหนือคือ ล้านนาและกรุงศรีอยุธยาทางใต้ ความสัมพันธ์ ระหว่าง รัฐทั้งสองบางครั้ง เป็นไมตรี กันบางครั้งขัดแย้งกันทำสงครามต่อกัน มีผลให้เมืองพิษณุโลกได้รับอิทธิพลทาง วัฒนธรรมประเพณีทั้ง 2 รัฐ โดยเฉพาะด้านเศรษฐกิจ พิษณุโลกเป็นเส้นทาง สิ้นค้า ของป่า และผลิตผลทางการเกษตร รวมทั้งเครื่องถ้วย โดยอาศัยการคมนาคม ผ่านลำน้ำ น่านสู่กรุงศรีอยุธยา ซึ่งขณะนั้นเป็นศูนย์กลางของการค้า นานาชาติแห่งหนึ่ง ในภูมิภาค เอเซียตะวันตกเฉียงใต้ ในปัจจุบัน ที่พิษณุโลก มีหลักฐานชัดเจนว่า เป็นแหล่งผลิต เครื่องถ้วยคุณภาพดีซึ่งมีอยู่ทั่วไปบริเวณฝั่งแม่น้ำน่านและแม่น้ำแควน้อย โดยเฉพาะ ที่วัดชีประขาวหาย พบเตาเผาเครื่องถ้วยเป็นจำนวนมาก พร้อมเครื่องถ้วยจำพวกโอ่ง อ่าง ไห ฯลฯ เครื่องถ้วยเหล่านี้ นอกจาก จะใช้ในท้องถิ่น แล้วยังเป็นสินค้าส่งออก ไปขาย ต่างประเทศด้วยวินิจฉัยว่าน่าจะเป็นแหล่งอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ในสมัย พระบรมไตรโลกนาถ นับว่าเมืองพิษณุโลกมีความสำคัญยิ่ง ทางเศรษฐกิจ คือเป็นแหล่งทรัพยากรของกรุงศรีอยุธยา ด้านการปกครอง สมเด็จพระบรมไตรโลกนาถปฏิรูปการปกครองครั้งใหญ่ จัดระเบียบการปกครอง ที่เรียกว่า จตุสดมภ์ ได้แก่ เวียง วัง คลัง นา มีอัครเสนาบดี เป็นผู้ช่วย ในการบริหารงานคือ สมุหกลาโหม สมุหนายกหัวเมืองฝ่ายใต้อยู่ในความ ดูแลของ สมุหกลาโหม และหัวเมืองชายทะเลอยู่ในความดูแลของกรมท่า ด้านศาสนา แม้ว่าเมืองพิษณุโลกจะเป็นจุดยุทธศาสตร์สำคัญ ในสงคราม ระหว่าง อาณาจักรล้านนา-อยุธยาและพม่า-กรุงศรีอยุธยา มาตลอดแต่การพระศาสนา ก็มิได้ ถูกละเลย ดังปรากฏหลักฐานทาง โบราณวัตถุโบราณสถาน ชี้ให้เห็นชัดเจนว่า พระพุทธรูป และวัด ปรากฏในปัจจุบันเช่น พระพุทธชินราช พระพุทธชินศรี พระศรีศาสดา วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร(วัดใหญ่)วัดจุฬามณี วัดอรัญญิก วัดนางพญา วัดราชบูรณะ และวัดเจดีย์ยอดทองเป็นต้น ล้วนเป็น ศิลปวัฒนธรรม สมัยกรุงศรีอยุธยา หรือมิฉะนั้นก็ได้มีการ บูรณะ ปฏิสังขรณ์ของเดิม ที่มีมาครั้ง กรุงสุโขทัย แสดงว่าด้านพระศาสนา ได้มีการบำรุงมาโดยตลอดในรัชการสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถได้โปรดเกล้าฯ ให้สร้างอาคาร วัดจุฬามณีขึ้นในปี พ.ศ.2007 และพระองค์ได้ทรงสละราชสมบัติออกผนวช ณ วัดจุฬามณี อำเภอเมือง จังหวัดพิษณุโลก เมื่อปี พ.ศ.2008 เป็นเวลา 8 เดือน 15 วัน มีข้าราชHe came to ordain as boriphan 2348 to images, and in 2025 is restoration LPA Wat Phra Sri Rattana mahathat and celebrate together, then to 15 days. Please provide the scholars taengomhachati thit DPC capital end words. 1 complete with kan Later, in the reign of King Narai reign. Shiva replica creation. When the harvests.
การแปล กรุณารอสักครู่..