ประเพณีแห่ปราสาทผึ้งการแห่งปราสาทผึ

ประเพณีแห่ปราสาทผึ้ง
การแห่งปราสาทผึ้ง เป็นประเพณีโบราณอีสาน มุ่งทำเป็นพุทธบูชา หรือเกี่ยวข้อง กับความเชื่อทางศาสนา คำว่า "ปราสาทผึ้ง" ในภาษาอีสานจะออกเสียง "ผาสาทเผิ่ง"
ความเชื่อเรื่องการแห่ปราสาทผึ้ง เกี่ยวเนื่องกับพิธีกรรมทางพุทธศาสนา โดยเริ่ม พิธีกรรมนี้ ในภาคอีสาน ตั้งแต่เมื่อใดนั้นไม่ปรากฏหลักฐานแน่ชัด ในตำนาน เรื่องหนองหาน (สกลนคร) กล่าวไว้ว่า ในสมัยขอมเรืองอำนาจ และครองเมืองหนองหานในแผ่นดินพระเจ้าสุวรรณภิงคาราช ได้โปรดให้ ข้าราชบริพารทำต้นผึ้งหรือปราสาทผึ้งในวันออกพรรษา เพื่อห่คบงันที่วัดเชิงชุม (วัดมหาธาตุเชิงชุมวรวิหาร) จากนั้นเมืองหนองหานได้จัดวันปราสาทผึ้ง ติดต่อกันมาทุกปี

การตกแต่งปราสาทผึ้ง
ความเชื่อในประเพณีการแห่ปราสาทผึ้งนั้น มีรากฐานของความเชื่อ ที่เนื่องมาจากความเชื่อในพุทธศาสนา ความเชื่อในเรื่องภูตผีวิญญาณ และความเชื่อ ในศาสนาพราหมณ์ กล่าวคือ
ความเชื่อที่เนื่องในพุทธศาสนา ถือเป็นปรัชญานำมาสู่การสร้างปราสาทผึ้งนั้น มีที่มาจากเรื่องราวพุทธประวัติ ซึ่งมีปรากฏในเหตุการณ์ที่สำคัญคือ เหตุการณ์ตอนที่ พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่ป่าปาเลไลยก์ ได้พบช้างและลิงที่มาทำหน้าที่ เป็นอุปัฏฐาก โดยเฉพาะลิงนั้น ได้นำรวงผึ้งมาถวายแด่พระพุทธองค์ เมื่อพระพุทธเจ้า รับรวงผึ้งนั้นไปแัน ทำให้ลิงกระโดดด้วยความดีใจ จนพลาด ตกจากต้นลงมาตาย ด้วยอานิสงส์ที่ลิงได้ถวายรวงผึ้งแดพระพุทธองค์ (จากการ ที่ผู้จัดทำได้ศึกษาเรื่องนี้ ก็ไม่ปรากฏว่าลิงพลาดตกต้นไม้แต่ประการใด ไม่ทราบว่า คงมีใครเอามาเล่าต่อ ๆ กันมา) ทำให้ได้ไปเกิดบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ และเหตุการณ์ ตอนที่พระพุทธองค์ทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ ขณะเสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ภายหลังจากที่เสด็จไปจำพรรษา เทศนาโปรดพระพุทธมารดา และเหล่าเทวดา ด้วยการเปิดโลกทั้งสาม คือ สวรรคภูมิ มนุษยภูมิ และนรกภูมิ ได้เห็นซึ่งกันและกัน โดยตลอด ซึ่งเรียกเหตุการณ์ตอนนี้ว่า เทโวโรหนปริวัตต์ ทำให้ผู้คนเห็น ความแตกต่าง ของความสะดวกสบายบนสวรรคภูมิ และความยากลำบากในนรกภูมิ ด้วยเหตุดังกล่าว ทำให้พุทธศาสนิกชน ได้คิดสร้างอาคารศาสนสถาน ถวายเป็น พุทธบูชาด้วยหวังให้เป็นอานิสงส์เพื่อที่จะได้ไปเกิดบนสวรรค์

ปราสาทผึ้ง แต่งเป็นทรงบุษบก ปราสาทผึ้ง แต่งเป็น พระบรมมหาราชวัง ปราสาทผึ้ง อันสวยสดงดงาม
ส่วนความเชื่อเกี่ยวกับการสร้างปราสาทผึ้งจาเรื่องไตรภูมิพระร่วง ในพุทธศาสนา ซึ่งเป็นคำสอนที่มีปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา ที่ว่าด้วยการที่มนุษย์ต้องเวียนว่าย ตายเกิดในโลกภูมิต่าง ๆ ตามที่ได้ประกอบกรรมดีหรือกรรมชั่วไว้ โดยเฉพาะ ความเชื่อที่ว่า ผู้ที่ประกอบกรรมดีจะได้ไปเกิดบนสวรรค์ภูมิชั้นต่าง ๆ ที่มีวิมาน ปราสาทเป็นเรือนที่อยู่อาศัย
ความเชื่อเกี่ยวกับการสร้างปราสาทผึ้งจากเรื่องราวที่ปรากฏในคัมภีร์ มาเลยยเทวัตเถรวัตถุ (เป็นของพระลังกาแต่ง) ที่ได้กล่าวถึงพระมาลัยอรหันต์ ซึ่งเป็นพุทธสาวกองค์หนึ่ง (ไม่ใช่สาวกที่เกิดร่วมสมัยกับพระพุทธเจ้า แต่เป็นสาวก รุ่นหลัง เหมือนพระนาคเสน และเป็นพระลังกา) ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เคย ไปเทศนาโปรดสัตว์ในนรกภูมิ (ความจริงแล้ว สัตว์นรกไม่สามารถฟังธรรมได้ เพราะอำนาจบาปกรรมที่ทำไว้ ไม่มีปัญญาที่จะรับรู้หรือเข้าใจธรรมได้) และได้เสด็จ ขึ้นไปบนสวรรค์เพื่อไหว้องค์พระโพธิสัตว์ศรีอาริยเมตไตรย์ (ในตำราทางพุทธ เถรวาท เรียกว่า "พระเมตไตยะ" ที่จะเสด็จมาตรัสรู้เป็นองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในอนาคตกาล หลังจากนั้น พระมาลัยอรหันต์ ได้เทศนาโปรดแก่พุทธศาสนิกชน เพื่อให้ทราบถึงวิธีการสร้างบุญกุศล เพื่อที่จะได้ไปเกิดบนสวรรค์ รวมทั้งการสร้าง อาคารศาสนสถานถวายเป็นพุทธบูชานั้นเป็นหนทางหนึ่ง ที่เป็นอานิสงส์ นำพาให้ได้ ไปเกิดในบนสวรรค์ มีวิมานเป็นที่อยู่อาศัย และมีเหล่านางฟ้าเป็นบริวารด้วย
ความเชื่อเกี่ยวกับการสร้างปราสาทผึ้ง จากเรื่องการประกอบพิธีพลีดวงวิญญาณ หรือพิธีกงเต็กตามคติในพุทธศาสนามหายาน ด้วยการจัดทำสิ่งของเครื่องใช้ต่าง ๆ ตลอดจนการสร้างบ้านเรือนด้วยกระดาษ ในลักษณะของสิ่งของเครื่องใช้ และบ้านจำลอง แล้วนำมาเผาอุทิศส่วนกุศลให้แก่ดวงวิญญาณบรรพบุรุษ ผู้ล่วงลับ ได้นำไปใช้อยู่อาศัยในโลกหน้าต่อไป
ความเชื่อที่เนื่องในภูตผีวิญญาณ เป็นความเชื่อพื้นบ้านที่ทำให้ชาวอีสาน ถือเป็น ปรัชญาคติที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสร้างปราสาทผึ้ง คือ ความเชื่อที่ว่า คนที่ตายไป แล้ว ดวงวิญญาณ (ทางพุทธเรียกว่า "โอปปาติกะ = สัตว์จำพวกหนึ่ง ที่ผุดเกิดขึ้น โดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่ เช่น เทวดา สัตว์นรก เปรต อสุรกาย มนุษย์ต้นกัลป์ ฯลฯ เรียกง่าย ๆ ว่า กายทิพย์") ก็ยังต้องการสิ่งต่าง ๆ เช่นเดียวกับเมื่อครั้งที่ยังมีชีวิตอยู่ เป็นคน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การต้องการที่อยู่อาศัย ทำให้มีการประกอบพิธีเซ่นสรวง ดวงวิญญาณ ตลอดจนการสร้างเรือนจำลองในลักษณะของศาลหรือหอผี (อีสาน ก็ทำเหมือนจีน คือ เอาไม้ไผ่มาทำเป็นโครงบ้าน แล้วปะด้วยกระดาษ) เพื่ออุทิศ ให้เป็นที่สิงสถิตแก่ดวงวิญญาณด้วย จากความเชื่อดังกล่าว จึงเป็นแนวคิดส่วนหนึ่ง ที่ปรับเข้ากับการสร้างปราสาทผึ้ง ซึ่งมีลักษณะเป็นอาคารจำลอง เพื่ออุทิศส่วนกุศล จากการสร้างปราสาทผึ้งแก่ดวงวิญญาณบรรพบุึรุษ หรือเจ้ากรรมนายเวรผู้ล่วงลับ
ความเชื่อที่เนื่องในศาสนาพราหมณ์ ซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวกับความนิยม ในการสร้างปราสาทหินหรือเทวาลัย ให้เป็นอาคารเทวสถาน ที่เชื่อว่าเป็นวิมาน ที่ประทับของเทพเจ้าสำคัญในศาสนาพราหมณ์ เช่น พระอิศวร พระนารายณ์ โดยเชื่อว่า การสร้างเทวาลัยอุทิศถวายแด่เทพเจ้านั้น เป็นอานิสงส์อย่างสูงสุด และยังเชื่อว่าอานิสงส์ของผู้ที่สร้างเทวาลัยอุทิศถวายนั้น จะส่งผลให้ชีวิตหลัง ความตาย คือดวงวิญญาณจะได้เข้าไปรวมกับองค์เทพเจ้า ที่ประดิษฐาน อยู่ในอาคารเทวาลัย ที่ได้สร้างไว้



ปราสาทผึ้ง แบ่งตามลักษณะรูปทรง ได้เป็นสี่แบบ คือ

ขบวนแห่งปราสาทผึ้ง
ปราสาทผึ้งทรงพระธาตุ ลักษณะรูปแบบโดยส่วนรวม คล้ายกับองค์พระสถูปเจดีย์ หรือพระธาตุที่มีปรากฏ ในบริเวณภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย และในประเทศสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว คือ เป็นเจดีย์ทรงเหลี่ยม หรือบางทีเรียกว่า เจดีย์ทรง ดอกบัวเหลี่ยม เช่น พระธาตุพนม พระเชิงชุม พระธาตุ ศรีสองรักษ์ พระธาตุบังพวน ฯล

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The tradition of the castle of beesThe ancient tradition of bee Castle Northeast aimed at a Buddhist place of worship or religious belief is related to the term "Bee Castle." In the Northeast is pronounced "PHA SA thaphoeng"Faith story of the bee Castle Buddhist ritual ceremonies, starting in the Northeast since whenever it appears unclear evidence. In the legend. Re: Nong Han (Sakon Nakhon) said that in Cambodia, prosper and dominate the city of Nong Han in the land of God's Kingdom, phing Wan Kha. Please, honey honey castles or court official initially made in the Buddhist lent to hok WAT choeng CHUM bangan (WAT choeng CHUM HA) from the city of Nong han has bee Castle. People come every year. Bee Castle decorationThe belief in the tradition of that Castle. With the Foundation of the faith, because faith in Buddhism's spirit and the spirit of faith in the belief in Brahmanism says:Faith in Buddhism is a philosophy taken to create that Castle. There is a story that comes from the biography which has appeared in the most important event is an event that the Buddha visiting the Buddhist forest Palais lai. Find an elephant and a monkey that is acting as an attendant and worked closely, especially the monkeys bring Combs came offering therefore. When the Buddha was the honeycomb to make sure its lingkradot am glad to miss out from the beginning to die. With the happiness of the monkeys have to give Combs a therefore (produced from this study, it does not appear that the monkey missed out the trees but no reasons. I don't know that there is someone to bring over the next centuries) causes leading to heaven trāyastriṃśa and events. Episode cylindrical therefore shows yamok miracles While his down from heaven trāyastriṃśa layer. After his visit to Buddhist Failure to make these Buddhist deities and mother by turning the three worlds is a suanrok chart. Human and naraka had seen each other throughout the event, which is now called Temple of ro fee volume means Watts makes people see the difference in comfort on suanrok and the difficulty in naraka. As a result, it makes a Buddhist place of worship has been building upon ideas as. Buddhists worship with hope, is the happiness to be to heaven. The castle is the bee butbok bee Castle shaped up as a Grand Palace offers its bee Castle.Best faith Java honey's Castle built on the Tri Phum Phra in Buddhism, the teachings that have appeared in the Buddhist scriptures on men born in the landscape world as composed of DNA or specifically evil karma is the belief that those who make evil good will have to occur on the floor of heaven, there are subtypes Castle is the basic residential houses.ความเชื่อเกี่ยวกับการสร้างปราสาทผึ้งจากเรื่องราวที่ปรากฏในคัมภีร์ มาเลยยเทวัตเถรวัตถุ (เป็นของพระลังกาแต่ง) ที่ได้กล่าวถึงพระมาลัยอรหันต์ ซึ่งเป็นพุทธสาวกองค์หนึ่ง (ไม่ใช่สาวกที่เกิดร่วมสมัยกับพระพุทธเจ้า แต่เป็นสาวก รุ่นหลัง เหมือนพระนาคเสน และเป็นพระลังกา) ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เคย ไปเทศนาโปรดสัตว์ในนรกภูมิ (ความจริงแล้ว สัตว์นรกไม่สามารถฟังธรรมได้ เพราะอำนาจบาปกรรมที่ทำไว้ ไม่มีปัญญาที่จะรับรู้หรือเข้าใจธรรมได้) และได้เสด็จ ขึ้นไปบนสวรรค์เพื่อไหว้องค์พระโพธิสัตว์ศรีอาริยเมตไตรย์ (ในตำราทางพุทธ เถรวาท เรียกว่า "พระเมตไตยะ" ที่จะเสด็จมาตรัสรู้เป็นองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในอนาคตกาล หลังจากนั้น พระมาลัยอรหันต์ ได้เทศนาโปรดแก่พุทธศาสนิกชน เพื่อให้ทราบถึงวิธีการสร้างบุญกุศล เพื่อที่จะได้ไปเกิดบนสวรรค์ รวมทั้งการสร้าง อาคารศาสนสถานถวายเป็นพุทธบูชานั้นเป็นหนทางหนึ่ง ที่เป็นอานิสงส์ นำพาให้ได้ ไปเกิดในบนสวรรค์ มีวิมานเป็นที่อยู่อาศัย และมีเหล่านางฟ้าเป็นบริวารด้วยBeliefs about the creation of the castle's surrender ceremony to the bees, soul or kongtek ceremony, according to the Buddhist Mahayana concepts. By making any use of the thing, as well as creating households, with the paper. In the nature of things and the model house burnt to make charity part devoted spirit ancestors who die have applied to live in the world, next page.ความเชื่อที่เนื่องในภูตผีวิญญาณ เป็นความเชื่อพื้นบ้านที่ทำให้ชาวอีสาน ถือเป็น ปรัชญาคติที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสร้างปราสาทผึ้ง คือ ความเชื่อที่ว่า คนที่ตายไป แล้ว ดวงวิญญาณ (ทางพุทธเรียกว่า "โอปปาติกะ = สัตว์จำพวกหนึ่ง ที่ผุดเกิดขึ้น โดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่ เช่น เทวดา สัตว์นรก เปรต อสุรกาย มนุษย์ต้นกัลป์ ฯลฯ เรียกง่าย ๆ ว่า กายทิพย์") ก็ยังต้องการสิ่งต่าง ๆ เช่นเดียวกับเมื่อครั้งที่ยังมีชีวิตอยู่ เป็นคน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การต้องการที่อยู่อาศัย ทำให้มีการประกอบพิธีเซ่นสรวง ดวงวิญญาณ ตลอดจนการสร้างเรือนจำลองในลักษณะของศาลหรือหอผี (อีสาน ก็ทำเหมือนจีน คือ เอาไม้ไผ่มาทำเป็นโครงบ้าน แล้วปะด้วยกระดาษ) เพื่ออุทิศ ให้เป็นที่สิงสถิตแก่ดวงวิญญาณด้วย จากความเชื่อดังกล่าว จึงเป็นแนวคิดส่วนหนึ่ง ที่ปรับเข้ากับการสร้างปราสาทผึ้ง ซึ่งมีลักษณะเป็นอาคารจำลอง เพื่ออุทิศส่วนกุศล จากการสร้างปราสาทผึ้งแก่ดวงวิญญาณบรรพบุึรุษ หรือเจ้ากรรมนายเวรผู้ล่วงลับThe belief that in Brahmanism, which is just about popularity in sanctuary or thewalai, is building the shrine is believed to be the basic of the God Shiva and Vishnu, Brahmin religion, believe that God created the thewalai offering dedicated maximum happiness and the happiness of people who believed the building was dedicated to the thewalai, it will result in a life after death, the soul is to combine with the God enshrined in the thewalai building that have been created.Castle of bees breaks down as the four shapes: A procession of bee Castle. Castle of bees and the pagoda styles include element is similar to a pagoda or pagoda that has appeared. In the northeast of the country and Thai Lao People's Democratic Republic is a square-shaped pagoda called Chedi or maybe Lotus Square, such as Phra that phanom. A complex of Phra that SI song Rak community The people of Bangalore's relics.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Traditional Wax Castle
to Castle bees. The tradition of the East A Buddha head Or related The religious term "Include" in different languages ​​are spoken. "Cliff Castle Peng"
Belief in the Wax Castle. Associated with Buddhist rites began this ritual in the East since it does not appear on any evidence in the legend of the Han (School) said in Khmer power. And Han rulers in the land, God, please give Suwan Governance Melo royal courtiers made ​​from bees or bee castle scene. Measures taken to stop the stun Phung. (Wat Mahathat, Wat Choeng Chum), then the city has held the castle Han bees. Consecutive annual Interior Castle bee faith in the tradition of Wax Castle. A foundation of faith Because of the belief in Buddhism. Belief in ghosts and belief in Hinduism. That is the belief in Buddhism. The philosophy led to the creation of the castle bearing. A reference to the story of the Buddha. Which have appeared in major events. Episode Buddha came to the forest temple Palelai. The elephants and monkeys served as laymen, especially the monkeys. Combs has brought their offerings to the Buddha. When the Buddha Combs and get it to แa Make a monkey jumped from the tree until you fall down dead. Daniel Combs, offered by virtue of Monkey Buddha (of the report is studying the issue. Have shown that monkeys fall out of trees, but any errors still do not know who I told to come) gave birth to the second heaven, and events of the Buddha show Imkpaฏihariis. We came down from heaven. After that he went to the temple Please Buddha preached his mother And the angels With the opening of the three is the heavenly landscape and human landscape hell have seen each other through which the event is now known that. The periodontal Watt AV Roe So people know the difference in comfort on the heavenly landscape. And difficulties in hell. Because the Buddhists make Have thought of building places of worship dedicated to Buddha with the hope that a virtue to be born in heaven Castle bees. He's dressed as a palace pavilion Sexy Costumes Sexy Costumes The beauty of the faith with a castle from the worlds of bees, a Buddhist cult teachings that have appeared in the Buddhist scriptures. That a man must circular swimming. Deaths in the world according to the landscape have done any good or evil, especially the belief that. Those in the industry would have to be on top of the heavenly landscape with castle castle housing housing beliefs about building a castle bearing the stories that appear in the Bible. Then came the only religious objects. (The author of the Lanka) mentioned the wreaths saint. This one is a Buddhist followers (Not a disciple of the Buddha, but a devotee of contemporary generations, as the serpent Larsen. And the Ceylon) of Lord Buddha had preached to save mankind from sin in hell. (In fact, Hell, can not get a fair hearing. Because of sin made No intelligence to recognize or understand fair) and went up to heaven, to pay respect to the Buddha Sri Ariba's Mettrai Jersey. (In Theravada Buddhist texts called "the Maitland kidney Ya", which should come as Lord Buddha attained enlightenment in the future after the wreaths saint. Buddhists are preaching to the In order to know how to create merit. In order to be reborn in heaven. Including the creation Building places of worship dedicated to Buddha that is one way. Virtue is brought to birth in heaven. There are residential castles And a host of angels with beliefs about the bees to build castles. From the ceremony dedicating the soul. Or ceremony Kongtek motto in Mahayana Buddhism. With the preparation of various household objects, as well as building houses with paper. The nature of the goods, and then to burn the house simulator dedicated to the spirit of charity not apply to deceased ancestors living in the world next to the belief in ghosts. A folk belief that the Northeast is a philosophical principle is involved with building a castle bearing is the belief that the dead souls (Buddhist called "Oappatika = one animal species. Pop occur Without parents like hell, angels, jinn, human monsters from eternity, etc. referred to simply as the Mystical Body "), it also needs things like when alive was especially. The housing needs Enable the ceremony caress the soul as well as the creation of a prison in the spirit of the court or (Northeast China is doing it is made ​​out of bamboo frame house. Then cover with paper), dedicated to the worship of the soul. Of such beliefs It is part of the concept Optimally adapted to the bees to build castles. This is a model building The charity dedicated Castle bees from building to provide a mans soul ancestors. Bedeviled the deceased or the belief in Hinduism. It is believed that about popularity. To build a castle or shrines. The temple building Is believed to be castles The presence of God in Hinduism as Shiva, Vishnu is believed that building shrines dedicated to the gods. Is the highest virtue It is believed that the benefits of those who built shrines dedicated to it. Will result in a life after death the soul is not included on the deity enshrined in building shrines. That was created Include Shaped by nature Into four The formation of Sexy Costumes Sexy Costumes and relics. Overall style Similar to the Buddhist Or relics are displayed In the northeast of Thailand. And in the Lao PDR is a pagoda shape. Also called the lotus octagonal pagoda like Phrathat Phanom Thanon Phra That Si Song Rak relics that were plenty of sun.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The tradition of the castle of bee bee
castle is the ancient tradition of northeastern aim to weak or associated with religious beliefs. " "The castle of honey" in isan is pronounced "cliff castle, Peng"
.และความยากลำบากในนรกภูมิด้วยเหตุดังกล่าวทำให้พุทธศาสนิกชนได้คิดสร้างอาคารศาสนสถานถวายเป็นพุทธบูชาด้วยหวังให้เป็นอานิสงส์เพื่อที่จะได้ไปเกิดบนสวรรค์
Please do the courtiers bees or bee in the castle of Buddhist Lent. To worry out then measured of the meeting. (WAT Mahathat choeng chum วรวิหาร). Then the city has held the castle, Nong Han bee consecutive year
.

decoration bee Castle belief in traditional wax castle is the foundation of faith, because from the belief in Buddhism. Belief in ghosts spirit and faith, Brahmin, namely
.The belief in Buddhism. A philosophy led to build a castle, the bee. From the story of Buddha's life. Which has appeared in the event is an event when. Buddha went to dysmenorrhoea forest spa เลไลย.