อิบนุสีนา (Avicenna) ค.ศ.980-1037 น

อิบนุสีนา (Avicenna) ค.ศ.980-1037 นักปรัชญา นักการแพทย์ผู้ยิ่งใหญ่ ของชาวมุสลิม รู้จักกันในนาม อัช-ชัยคฺ อัร-ร่ออีส ถือกำเนิดในเมือง อัฟ-ชินะฮฺ ใกล้กับนครบุคอรอ และเสียชีวิตที่นครฮะมะซาน, ศึกษาปรัชญาของอริสโตเติล อย่างลึกซึ้ง และได้รับอิทธิพลจากแนวปรัชญา ของสำนัก นิว พลูติน และมีแนวคิดในปรัชญา เชิงศูฟีย์เป็นของตนเอง ส่วนหนึ่งจากตำราที่เขาแต่งขึ้น และได้รับการตีพิมพ์ในตะวันตก คือ อัล-กอนูน ฟี อัฏฏิบบฺ, อัช-ชิฟาอฺ, อัน-นะญะฮฺ, อัล-อิชารอต วัตตัมบิฮาต, อัล-หุดูด เป็นต้น

อิบนุสีนา เป็นนักปราชญ์ในขั้นพหูสูตร คือรอบรู้ในศาสตร์แขนงต่างๆ เช่น ปรัชญา การแพทย์ ดาราศาสตร์ คำนวณ ธรณีวิทยา เภสัชศาสตร์ ธรรมชาติวิทยา ดนตรี และบทกวี เป็นต้น โดยเฉพาะด้านการแพทย์นั้น ถือว่าอิบนุสีนา เป็นผู้นำของนักการแพทย์ ที่มีความอัจฉริยะและโดดเด่นที่สุด ในยุคกลาง ตำราอัล-กอนูน Canon ของอิบนุสีนา ถูกตีพิมพ์ถึง 16 ครั้ง ในช่วง 30 ปีสุดท้าย จากคริสตศตวรรษที่ 15 วิเลียม ออสเลอร์ นักคิดชาวตะวันตกกล่าวว่า “ตำราอัล-กอนูน ยังคงเป็นไบเบิ้ลทางการแพทย์ ที่ยาวนานที่สุด ในดินแดนตะวันออก”

บรรดามหาวิทยาลัยในยุโรป ถือเอาตำราอัล-กอนูน เป็นตำราพื้นฐานในการสอนแพทย์ศาสตร์ ไม่ว่าจะเป็นอังกฤษ หรือสกอตแลนด์ และมหาวิทยาลัยโบโลนญ่า ในอิตาลี ถือเป็น มหาวิทยาลัยแห่งแรก ที่จัดตำราอัล-กอนูน เป็นตำราพื้นฐาน และตำราอ้างอิง อย่างเป็นทางการ ในการสอนแพทย์ศาสตร์ จนกระทั่งหลักสูตรของนักศึกษาแพทย์ ในมหาวิทยาลัย และวิทยาลัยของยุโรป ครึ่งหนึ่ง เอามาจากตำราเล่มนี้ นับแต่ตอนปลายคริสตศตวรรษที่ 15 จนถึงตอนต้นคริสตศตวรรษที่ 17 ทุกวันนี้ ในหอประชุมคณะแพทย์ศาสตร์ มหาวิทยาลัยปารีส ยังคงมีภาพของอิบนุสีนา และอัร-รอซีย์ ขนาดใหญ่ติดอยู่ เพื่อเป็นอนุสรณ์ของบุคคลทั้งสอง

อิบนุสีนา เป็นนักการแพทย์คนแรก ที่ใช้เข็มฉีดยา และการใช้ยาสลบ ในการผ่าตัดคนไข้ และเป็นนักการแพทย์คนแรก ที่ศึกษาอย่างลึกซึ้ง เกี่ยวกับโรคกระเพาะอักเสบ และ ทฤษฎี ในการเกิดโรคมะเร็ง ที่เขาได้อธิบายเอาไว้ ยังคงเป็นเรื่องที่น่าทึ่ง จริงอยู่ข้อมูลพื้นฐานทางการแพทย์ ของอิบนุสีนา เอามาจากชาวกรีก หากจะเรียกว่า คัดลอกความคิดของนักปราชย์ชาวกรีก ก็คงไม่ผิด ซึ่งไม่ใช่เรื่องเสียหาย แต่กลับเป็นคุณูปการอันใหญ่หลวง ต่อวงการวิชาการของโลก ในยุคกลาง เพราะต้นฉบับภาษากรีก และภาษาละตินเดิม ของชาวกรีกนั้น สูญหายไปหมด จะศึกษาค้นพบได้ จากตำราที่นักปราชญ์มุสลิมอาหรับ ได้ถ่ายภาษาเอาไว้เท่านั้น

โดยการถ่ายทอดของชาวอาหรับมุสลิม ในยุคกลาง ทำให้รู้ว่านักปราชญ์กรีกคนใด กล่าวทฤษฎีของตนเอาไว้ โดยจะไม่มีการแอบอ้าง หรือโมเมชั่นว่า เป็นทฤษฎีที่ชาวอาหรับคิดค้นเอง ซึ่งต่างจากที่ฝรั่ง หรือแม้กระทั่งชาวกรีกเอง ที่มักจะแอบอ้างทฤษฎี ว่า เป็นของตนเองทั้งๆ ที่ลอกทฤษฎีนั้น มาจากชาวอียิปต์ (ไอยคุปต์) โบราณ ที่สำคัญเมื่อชาวอาหรับมุสลิม ในยุคกลาง ถ่ายภาษาจากตำราของชาวกรีก เป็นภาษาอาหรับแล้ว พวกเขาก็อรรถาธิบาย วิพากษ์วิจารณ์ และศึกษาต่อยอด และหักล้างทฤษฎีของชาวกรีก ที่ผิดพลาด และ พิสูจน์ข้อเท็จจริงอย่างเป็นระบบ

การปฏิเสธทฤษฎีกายวิภาคของอิบนุสีนา โดยลิโอนาร์โด ดาร์วินชี ไม่ได้หมายความว่า สิ่งที่อิบนุสีนาได้คิดค้น และสร้างคุณูปการ ไว้แก่อารยธรรมของโลก ในยุคกลาง จนเป็นปัจจัยสำคัญ ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการในยุโรป เป็นสิ่งที่ไร้ค่าแต่อย่างใด และไม่ได้ทำให้ทฤษฎีอื่นๆ ที่อิบนุสีนา ได้คิดค้นเอาไว้ เป็นสิ่งที่ด้อยความน่าเชื่อถือลง

การเขียนตามข้อมูล จากวิกิพิเดียในทำนองนั้น เป็นเรื่องปกติของคน ที่เดินตามก้นฝรั่งตาน้ำข้าว ซึ่งมักจะปฏิเสธความดีความชอบ ของนักปราชญ์ชาติภาษาอื่น โดยเฉพาะมุสลิม และการเผาตำราอัล-กอนูน ของพาราเซลลัส ก็ไม่ใช่สิ่งที่เกินความคาดหมาย สำหรับพวกฝรั่งที่มีอคติต่อชาวอาหรับมุสลิม ซึ่งมีสถานะเป็นครูของชาวยุโรป และการล้มทฤษฎี ในเรื่องการคค้นพบระบบหมุนเวียนโลหิต ในร่างกายคน ของวิลเลียม ฮาร์วีย์ ก็ไม่มีอะไร มากไปกว่า การหักล้างทฤษฎีหนึ่ง ด้วยอีกทฤษฎีหนึ่ง ซึ่งชาวอาหรับ มุสลิมได้ทำมาก่อนแล้ว และนั่นก็เป็นข้อยืนยันว่า พวกเขา หรือวิลเลียม ฮาร์วีย์ ก็ต้องเคยศึกษาตำราทางการแพทย์ ของอิบนุสีนามาแล้วเช่นกัน หากไม่มีอิบนุสีนา ก็ย่อมไม่มีวิลเลียม ฮาร์วีย์ เช่นกัน และถ้าอิบนุสีนา มิได้นำเสนอทฤษฎีทางกายวิภาคศาสตร์เอาไว้ ในตำราของเขาแล้ว อะไรเล่าจะเป็นแรงบันดาลใจ ให้ลีโอนาโอ อาวินชี หันมาศึกษาอย่างจริงจัง ในศาสตร์แขนงนี้ ในบั้นปลายชีวิตของเขา

โปรดอย่าลืมว่า ข้อมูลในวิกิพีเดียสารานุกรมเสรีนั้น มิใช่ข้อมูลที่ถูกต้องไปเสียทั้งหมด และผู้ที่ให้ข้อมูล ก็ลอกข้อมูล มาจากตำราที่ถูกเขียนขึ้น อีกทอดหนึ่ง และ แน่นอนตำราที่ฝรั่งตะวันตกเขียนขึ้น ก็มักจะไม่ให้ราคากับนักปราชญ์ชาวมุสลิม อยู่แล้ว เรื่องเอาดีใส่ตัว แล้วไม่ยอมรับความดีความชอบของผู้อื่น เป็นสิ่งที่ถูกเจือปน อยู่ในน้ำนมมารดาของพวกเขา เป็นปกติอยู่แล้ว ยกเว้นผู้ที่มีใจเป็นกลาง ซึ่งก็มีน้อยมาก เมื่อเทียบกับชนส่วนใหญ่

ผลลัพธ์ (อาหรับ) 1:

ويرسم محمد (ابن سينا) حول 980-1037 العام. الفيلسوف الطبيب الكبير السياسيين المسلمين المعروفة-ع-c الصفحة النصر هو ولد في مدينة السنة الأفغاني القريب من آنغكور وطوق مبطن توفي في هاماماتسو، دراسة فلسفة أرسطو تأثيراً عميقا وتتأثر بفلسفة جديدة مفهوم المكتب والتنبول الكتائب في الفلسفة الصوفية الخطية الخاصة بك. جزء من كتاب يرتدون ملابس، وقد نشرت في الغرب، وهو ال-تيبوب، بن-منساه في غونزاغا، محدبة-ฟาอ، الله أبو جعفر، هس-الشاي-فندق "باتام واتسون"، ال مص، إلخ.محمد علماء لون في صيغة فو خطوة دراية جيدة في علوم الفلسفة الطبية، مثل التفريع، علم الفلك، والجيولوجيا، والعلوم الطبيعية المعلوماتية، حساب الموسيقى والشعر ويعتبر الطب محمد الطلاء نا كزعيم سياسي، طبيب في الاستخبارات. في العصور الوسطى المحاصرة Al-ساراي، أجمة لون الكنسي محمد نا مزخرف نشر 16 مرة خلال السنوات الثلاثين الأخيرة، من كنيسة الفيلا من القرن الخامس عشر الفرسان ليام af. المفكرين الغربية وقال "ميثوكس باوندر لا تزال محاصرة تنقش Al الطبية الكتاب المقدس أطول."جامعة الطنانة في أوروبا نادي المحاصرة-ساراي، كوريا الجنوبية يأخذ الأسبقية كالنصوص الأساسية في تعليم الطب، سواء كانت إنكلترا أو اسكتلندا وجامعة بولونيا وحيد يا في إيطاليا تعتبر أول جامعة عقد المحاصرة Al-ساراي، جمهورية كوريا كالنصوص الأساسية والكتب المرجعية الرسمية في تدريس الطب حتى المناهج الدراسية لطلاب الطب في الجامعات والكليات، ونصف أوروبا. إزالة من هذا الكتاب، والطبخ، ولكن نهاية الكنيسة القرن الخامس عشر حتى بداية القرن السابع عشر، كنيسة اليوم. في قاعة المحاضرات بكلية الطب جامعة باريس لا تزال صورة محمد واللون وغيرنسي ع كبير التزمت الانتظار لإقامة نصب تذكاري للطرف الثاني.محمد العديد من السياسيين الطلاء أولاً استخدام إبر الإبر وتخدير مرضى العمليات الجراحية والمساهمة للطبيب الذي أولاً دراسة عميقة عن التهاب المعدة والأمعاء، ومن الناحية النظرية لديه سرطان-تظل قصة رائعة. تبقى الحقيقة المعلومات الطبية الأساسية، لون محمد نا جاءت من الإغريق، إذا كان يطلق عليه نسخة بهم برات أفكار الإغريق، بغض النظر عن حيث أنه غير تالف، ولكن على عكس التوجيه والأوساط الأكاديمية في العالم. في العصور الوسطى بسبب اليونانية واللاتينية الأصلية قبل الإغريق فقدت أنها استنفدت، سيتم دراسة النصوص التي وجدت في العلماء العرب والمسلمين قد اتخذت لغة لإزالة.โดยการถ่ายทอดของชาวอาหรับมุสลิม ในยุคกลาง ทำให้รู้ว่านักปราชญ์กรีกคนใด กล่าวทฤษฎีของตนเอาไว้ โดยจะไม่มีการแอบอ้าง หรือโมเมชั่นว่า เป็นทฤษฎีที่ชาวอาหรับคิดค้นเอง ซึ่งต่างจากที่ฝรั่ง หรือแม้กระทั่งชาวกรีกเอง ที่มักจะแอบอ้างทฤษฎี ว่า เป็นของตนเองทั้งๆ ที่ลอกทฤษฎีนั้น มาจากชาวอียิปต์ (ไอยคุปต์) โบราณ ที่สำคัญเมื่อชาวอาหรับมุสลิม ในยุคกลาง ถ่ายภาษาจากตำราของชาวกรีก เป็นภาษาอาหรับแล้ว พวกเขาก็อรรถาธิบาย วิพากษ์วิจารณ์ และศึกษาต่อยอด และหักล้างทฤษฎีของชาวกรีก ที่ผิดพลาด และ พิสูจน์ข้อเท็จจริงอย่างเป็นระบบرفض نظرية اللون محمد بفندق دينار المجال الجبن داروين. هذا لا يعني أن أي شيء أن محمد قد اخترع لون وإنشاء حضارة العالم، وعبر الحدود الوطنية. في العصور الوسطى كعامل هام في عصر النهضة في أوروبا هو أمر لا قيمة لها ولا تجعل أي نظرية أخرى قد اخترع محمد هو لون ما الموثوقية الأكثر فقراً إلى أسفل.การเขียนตามข้อมูล จากวิกิพิเดียในทำนองนั้น เป็นเรื่องปกติของคน ที่เดินตามก้นฝรั่งตาน้ำข้าว ซึ่งมักจะปฏิเสธความดีความชอบ ของนักปราชญ์ชาติภาษาอื่น โดยเฉพาะมุสลิม และการเผาตำราอัล-กอนูน ของพาราเซลลัส ก็ไม่ใช่สิ่งที่เกินความคาดหมาย สำหรับพวกฝรั่งที่มีอคติต่อชาวอาหรับมุสลิม ซึ่งมีสถานะเป็นครูของชาวยุโรป และการล้มทฤษฎี ในเรื่องการคค้นพบระบบหมุนเวียนโลหิต ในร่างกายคน ของวิลเลียม ฮาร์วีย์ ก็ไม่มีอะไร มากไปกว่า การหักล้างทฤษฎีหนึ่ง ด้วยอีกทฤษฎีหนึ่ง ซึ่งชาวอาหรับ มุสลิมได้ทำมาก่อนแล้ว และนั่นก็เป็นข้อยืนยันว่า พวกเขา หรือวิลเลียม ฮาร์วีย์ ก็ต้องเคยศึกษาตำราทางการแพทย์ ของอิบนุสีนามาแล้วเช่นกัน หากไม่มีอิบนุสีนา ก็ย่อมไม่มีวิลเลียม ฮาร์วีย์ เช่นกัน และถ้าอิบนุสีนา มิได้นำเสนอทฤษฎีทางกายวิภาคศาสตร์เอาไว้ ในตำราของเขาแล้ว อะไรเล่าจะเป็นแรงบันดาลใจ ให้ลีโอนาโอ อาวินชี หันมาศึกษาอย่างจริงจัง ในศาสตร์แขนงนี้ ในบั้นปลายชีวิตของเขาโปรดอย่าลืมว่า ข้อมูลในวิกิพีเดียสารานุกรมเสรีนั้น มิใช่ข้อมูลที่ถูกต้องไปเสียทั้งหมด และผู้ที่ให้ข้อมูล ก็ลอกข้อมูล มาจากตำราที่ถูกเขียนขึ้น อีกทอดหนึ่ง และ แน่นอนตำราที่ฝรั่งตะวันตกเขียนขึ้น ก็มักจะไม่ให้ราคากับนักปราชญ์ชาวมุสลิม อยู่แล้ว เรื่องเอาดีใส่ตัว แล้วไม่ยอมรับความดีความชอบของผู้อื่น เป็นสิ่งที่ถูกเจือปน อยู่ในน้ำนมมารดาของพวกเขา เป็นปกติอยู่แล้ว ยกเว้นผู้ที่มีใจเป็นกลาง ซึ่งก็มีน้อยมาก เมื่อเทียบกับชนส่วนใหญ่

ผลลัพธ์ (อาหรับ) 2:

ابن الأزرق (ابن سينا) 980-1037 م الفيلسوف، الطبيب المسلم العظيم المعروف HACHE - حتى الانتهاء من المساجد - ولدت في مدينة بشرق افغانستان - بالقرب من السنة الشيعة. مدينة كورال بوش وتوفي في مدينة ها ما سان، ودرس فلسفة أرسطو وتأثر بشدة من فلسفة مفهوم التنبول وكالة جديدة في اللاتينية والفلسفة. مركز الفى التجارية لباعتبارها ملكا لهم. واحد من النصوص التي تتكون. وقد نشرت في الغرب، وآل - أثار غور تغذية الشر ماجيك ب ฺ، برويز - شي فا الله، وأنا - أنا ماجه، آل - الشاي فقط روتردام واتسون تام القلب الكبير يا آل -. فراغ الروبوت الخ

ابن الأزرق. في عالم وباحث في وعلى دراية جيدة في مختلف التخصصات مثل الفلسفة والطب والفلك والجيولوجيا والحسابات الصيدلية، الطبيعة والموسيقى والشعر، وخاصة الطبية. يعتبر ابن الأزرق زعيم الطب عبقري وأبرز أطروحة القرون الوسطى آل - غور تنقش ابن الأزرق كانون تنشر 16 مرات خلال السنوات ال 30 الأخيرة من الكنيسة في القرن ال15، ويليام ريوس المفكرين تاجر. يقول الغربيون "نصوص آل - الإغاثة غور. بقي الكتاب المقدس الطبي. أطول في الشرق، "

على الجامعات الأوروبية. آل مساواة النصوص - الإغاثة الرومان. والكتاب الأساسي لتدريس الطب. هذا هو انكلترا أو اسكتلندا وجامعة بولونيا في إيطاليا، هي الجامعة الأولى. الاطروحه آل - غور الإغاثة. النصوص الأساسية والنصوص المرجعية رسميا تدريس العلوم المناهج الدراسية لطلبة الطب في جامعة وكلية أوروبا، نصفهم من الكتاب. منذ أواخر القرن ال15 وحتى أوائل القرن ال17 والمسيحيين اليوم في قاعة المحاضرات في كلية الطب. جامعة باريس صور ثابتة لابن الأزرق. و- انتظر كيسي. العصا الغليظة نصب تذكاري في كل من

ابن الأزرق. كطبيب أولا الحقن المستعملة واستخدام المنشطات في المرضى لعمليات جراحية وأول الطبية. دراسة معمقة حول مرض التهاب الأمعاء والنظرية من السرطان. وصفه ومع ذلك، فإنه ملحوظا. منح الطبية بن نا الألوان الأساسية مأخوذة من الإغريق. إذا تم استدعاؤه سوف نسخ أفكار الإغريق لا يملك، والتي لم تتضرر. ذلك هو مساهمة كبيرة. صناعة السفن في العالم في العصور الوسطى لأن الأصل اليوناني. اللاتينية والكبار الإغريق ثم خسر لوجدت الدراسة. علماء المسلمين من النصوص العربية وقد اتخذت لغة بها إلا

عن طريق نقل العرب المسلمين في العصور الوسطى لمعرفة أي الفلاسفة اليونانيين. نظرية منه لن يكون هناك الانتحال أو عروض Momentive هذه النظرية هو أن العرب اختراعها. على عكس الفرنسيين أو حتى الإغريق أنفسهم في كثير من الأحيان نظرية زورا هي أنه على الرغم من أنفسهم. نظرية نسخة من المصريين (علماء المصريات) عندما القديمة العربية نصوص القرون الوسطى الإسلامية مأخوذة من اللغة اليونانية. ثم في اللغة العربية انهم شرح نقد ومواصلة التعليم ودحض النظريات الخاطئة من اليونانيين، وحقيقة أن منهجي

النظريات رفض تشريح ابن الأزرق. ليزا ليوناردو دا فينشي لا يعني ذلك. ما بن الأزرق اختراع. والمساهمات إلى الحضارة العالمية في العصور الوسطى باعتبارها عاملا مهما. في عصر النهضة في أوروبا. لا قيمة لها على أية حال. ولم تتقدم أي نظرية أخرى أن ابن الأزرق يخترع ذلك. هو أقل موثوقية أو

كتابة البيانات. من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة على أرض الملعب من هذا القبيل. ومن الشائع بالنسبة للأشخاص المشي على طول الجزء السفلي من العين الغربية، والعقيق. والتي غالبا ما تم رفض الفذ. اللغة الوطنية نيتشه خصوصا المسلمين وأحرق الكتب آل - الإغاثة غور. مارسيلو الفقرة ل انها ليست شيئا التي فاقت التوقعات. بالنسبة لأولئك الانحياز الغربي ضد العرب والمسلمين. الذي لديه مكانة المعلمين في أوروبا. نظرية الانهيار وفيما يتعلق اكتشاف الدورة الدموية في الجسم وليام هارفي لم يكن أكثر من تعويض نظرية. مع نظرية أخرى العرب فعلت المسلمين من قبل، والتأكد من قيامهم أو وليام هارفي لم درس الكتب الطبية. بن نا اللون أيضا. إذا ابن الأزرق. فإنه لن يكون ويليام هارفي، وإذا ابن الأزرق. نظرية لا يقدم التشريح بها. في أطروحته ما هو مصدر إلهام لبدورها ليونارد ر فينشي إلى دراسة جادة. في هذا التخصص في نهاية حياته

، تذكر ذلك. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. لا معلومات دقيقة لجميع أصحاب المصلحة. والذي من شأنه أن يوفر كانت مكتوبة نسخ من النصوص، وبالتأكيد واحدة من النصوص أوروبا الغربية الرائدة مكتوب. وعادة ما لا يوفر لعلماء المسلمين تخضع لخيار البيع بالفعل. أنا لا أقبل فيه خير للآخرين. ما كان إضافات في حليب الأم. كالعادة ثم باستثناء أولئك الذين يحملون محايدة هناك عدد قليل جدا بالمقارنة مع الأغلبية