สถานที่และพิธีการรับอมฤตชาวซิกข์ไม่

สถานที่และพิธีการรับอมฤต

ชาวซิกข์ไม่ว่าชายหรือหญิง (ไม่จำกัดอายุ) เมื่อคิดว่าตนเองพร้อมแล้วที่จะเข้าพิธีรับอมฤตและสามารถรักษาศาสนวินัยได้ จะมาแจ้งความจำนงต่อศาสนาจารย์ในคุรุดวารา เจ้าหน้าที่ในศาสนสถานก็จะกำหนดวันและเวลาให้ผู้ที่จะประสงค์รับอมฤตมาพร้อมกัน ณ วันและเวลาที่กำหนดพิธีนี้

ณ สถานที่ประกอบพิธีกรรมจะมีการอัญเชิญพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ และแต่งตั้ง “ปัญจะปิยะ” (ผู้เป็นที่รักยิ่ง) จากชาวซิกข์ที่รับอมฤตมาแล้ว และมีความประพฤติปฏิบัติตามศาสนวินัยครบถ้วนอย่างน้อยหกท่านเป็นผู้ดำเนินพิธีกรรม หนึ่งท่านนั่งหน้าแท่นบัลลังก์ประทับพระมหาคัมภีร์ ส่วนอีกห้าท่านที่เหลือเตรียมอมฤต

ศาสนิกชนทุกท่านที่มารับอมฤตจะต้องสระผมก่อนและต้องมีศาสนสัญลักษณ์ทั้งห้าประการคือ 5ก ได้แก่ 1. เกศา 2. กีรปาน (มีดสั้นของชาวซิกข์) พร้อมสายสะพาย 3. กาแชร่า (กางเกงในขาสั้น) 4. กังฆะ (หวีไม้) 5. การ่า (กำไรข้อมือเหล็ก) ให้ทุกคนยืนพนมมือด้วยความเคารพต่อหน้าพระพักตร์ของพระศาสดาคุรุครันถ์ซาฮิบหนึ่งในปัญจะปิยะที่มอบอมฤตจะอธิบายหลักการที่สำคัญของศาสนาซิกข์แก่ผู้ที่จะรับอมฤต

ศาสนาซิกข์สอนให้ละเว้นการบูชาสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นหรือบุคคลที่อ้างตนเป็นนักบุญ แต่สอนให้ศรัทธา เชื่อมั่น อุทิศกายและใจแก่พระผู้เป็นเจ้า เพื่อบรรลุแนวปรัชญานี้ให้ศึกษาและปฏิบัติตนตามคำสั่งสอนในพระมหาคัมภีร์ ทำเซว่า (รับใช้โดยไม่หวังผลตอบแทน) และเมื่อรับอมฤตแล้วจะต้องประพฤติและตั้งตนอยู่ในวินัย แล้วปัญจะปิยะจะถามผู้อมฤตว่า ท่านยินดีที่จะรับหลักการเหล่านี้ด้วยความสมัครใจหรือไม่

หลังจากผู้ที่ประสงค์จะรับอมฤตยอมรับแล้ว หนึ่งใน ปัญจะปิยะจะทำการสวด “อัรดาส” และขอ พระบัญชาเพื่อเตรียมอมฤตตามศาสนวินัย

จากนั้น ให้ผู้ที่จะรับอมฤตน้อมรำลึกถึงองค์พระบิดาพระศาสดาพระองค์ที่สิบ พร้อมทั้งนั่งทิ้งน้ำหนักตัวบนเข่าขวาแล้วเข้าร่วมดื่มอมฤตในอุ้งมือขวาในลักษณะวางบนมือซ้าย โดยปัญจะปิยะจะเอามือขวักใส่อมฤต และกล่าวว่า “วาเฮ่ คุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ให้ผู้รับ เมื่อดื่มอมฤตแล้วกล่าวขานตามว่า “วาเฮคุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ทุกๆ ครั้งรวมห้าครั้ง จากนั้น ปัญจะปิยะจะพรมอมฤตใส่ดวงตาห้าครั้ง และใส่เกศาอีกห้าครั้ง หลักจากพรมอมฤตทุกครั้ง ปัญจะปิยะจะกล่าว “วาเฮ่คุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ทุกครั้ง และให้ผู้รับอมฤตกล่าวตามทุกครั้งเช่นกัน อมฤตที่เหลืออยู่ในภาชนะหลังจากมอบให้ผู้ที่ตั้งใจจะรับอมฤตแล้วให้แจกจ่ายแก่ทุกคน เพื่อดื่มร่วมกันจากภาชนะขันใบนั้น หนึ่งท่านในปัญจะปิยะจะแจ้งแก่ผู้รับอมฤตถึงศาสนวินัยของซิกข์ ให้สวดหรือฟังพระธรรมจากพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบและรักษาปฏิบัติ “ก” ทั้งห้า ให้อยู่ตัวตอลดเวลา จากนั้นร่วมกันสวดอัรดาสเป็นอันเสร็จพิธี

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

And clearance obtained omritSikh men or women, regardless of whether the (age). When I think of myself is ready to attend the ceremony to receive and maintain religious discipline was omrit. It came to have to hurry in WA Minister Raja. The authorities in places of worship, it will set the date and time, people will get together at omrit came, and the time limit. At the ceremony there will be a place for the summoning of the khran guru Sahib Scripture and appoint a "pan is piya" (who is in love with even more) from a Sikh who is omrit, and conduct comply fully in religious discipline for at least six persons who perform the rituals. One front seat platform bench ประทับพระม find a Bible. The remaining five sections he prepared omrit All the devotees from omrit must shampoo before and want are the five symbols of worship: 5.2.1. kin: kesa Pan (short knife of Sikh) with straps 3. Shangri-La Hotel (in short shorts), 4. Kang kha (wooden comb), 5. The check box value (profit steel bracelet), everyone stood to salute with respect of showbread Buddha guru banueng in a pan for the khran piya at mobomrit explains the important principles of Sikhism as well to receive omrit. ศาสนาซิกข์สอนให้ละเว้นการบูชาสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นหรือบุคคลที่อ้างตนเป็นนักบุญ แต่สอนให้ศรัทธา เชื่อมั่น อุทิศกายและใจแก่พระผู้เป็นเจ้า เพื่อบรรลุแนวปรัชญานี้ให้ศึกษาและปฏิบัติตนตามคำสั่งสอนในพระมหาคัมภีร์ ทำเซว่า (รับใช้โดยไม่หวังผลตอบแทน) และเมื่อรับอมฤตแล้วจะต้องประพฤติและตั้งตนอยู่ในวินัย แล้วปัญจะปิยะจะถามผู้อมฤตว่า ท่านยินดีที่จะรับหลักการเหล่านี้ด้วยความสมัครใจหรือไม่ หลังจากผู้ที่ประสงค์จะรับอมฤตยอมรับแล้ว หนึ่งใน ปัญจะปิยะจะทำการสวด “อัรดาส” และขอ พระบัญชาเพื่อเตรียมอมฤตตามศาสนวินัย จากนั้น ให้ผู้ที่จะรับอมฤตน้อมรำลึกถึงองค์พระบิดาพระศาสดาพระองค์ที่สิบ พร้อมทั้งนั่งทิ้งน้ำหนักตัวบนเข่าขวาแล้วเข้าร่วมดื่มอมฤตในอุ้งมือขวาในลักษณะวางบนมือซ้าย โดยปัญจะปิยะจะเอามือขวักใส่อมฤต และกล่าวว่า “วาเฮ่ คุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ให้ผู้รับ เมื่อดื่มอมฤตแล้วกล่าวขานตามว่า “วาเฮคุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ทุกๆ ครั้งรวมห้าครั้ง จากนั้น ปัญจะปิยะจะพรมอมฤตใส่ดวงตาห้าครั้ง และใส่เกศาอีกห้าครั้ง หลักจากพรมอมฤตทุกครั้ง ปัญจะปิยะจะกล่าว “วาเฮ่คุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ทุกครั้ง และให้ผู้รับอมฤตกล่าวตามทุกครั้งเช่นกัน อมฤตที่เหลืออยู่ในภาชนะหลังจากมอบให้ผู้ที่ตั้งใจจะรับอมฤตแล้วให้แจกจ่ายแก่ทุกคน เพื่อดื่มร่วมกันจากภาชนะขันใบนั้น หนึ่งท่านในปัญจะปิยะจะแจ้งแก่ผู้รับอมฤตถึงศาสนวินัยของซิกข์ ให้สวดหรือฟังพระธรรมจากพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบและรักษาปฏิบัติ “ก” ทั้งห้า ให้อยู่ตัวตอลดเวลา จากนั้นร่วมกันสวดอัรดาสเป็นอันเสร็จพิธี

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Location and ceremony the elixir Sikhs, whether male or female. (No age limit) when that person is ready to celebrate the elixir and maintain religious discipline. To notify the pastor at the Kwara Teachers. The authorities in places of worship, it will set a date and time for people to get together at Elixir and scheduled events is at. Places of worship are invoking Guru Granth scripture Maha Sahib mansion, and appointed "Panja Piya" (the beloved) from the Sikhs who came elixir. Worship and Discipline to follow the discipline required at least six persons who perform rituals. One person sitting in front of the altar sat the bench the Great Bible. The other five will prepare the elixir sacrament people who would have been the elixir shampoo and religious symbols have five reasons: 1. child 2. 5 percent Pan Ki (the Sikh dagger. ), a sash 3. The chat O'Hara (pants, shorts) 4. Kang Sangha (wooden comb) 5. O'Hara (steel bracelet) to anyone standing with hands clasped in front of his face, with respect to the Prophet Guru Granth mansion. Panja Sahib, one of the elixir that grants Piya explains important principles of Sikhism people who will get the elixir Sikhism teaches the worship of ignore what is man-made or individual claiming to be a saint. But teach a faith devoted body and soul to God. To achieve this, the philosophy and practice of the teaching process in the Great Scriptures do that (serve without expecting anything in return) and when the elixir they must conduct themselves in a disciplined and location. Then Panja Piya would ask elixir that. You are willing to accept these principles, voluntarily or not, the person who wishes to obtain the elixir accepted in Panja Piya will be chanting "Al R. Das," and asked the Commission to prepare the elixir on ecclesiastical discipline then. The elixir to commemorate the Holy Father, His Prophet and ten. With a weight on his right knee, then joined drink the elixir in hand in the right place on the left hand. The problem will be Piya put hands Wagga elixir and said, "Hey Ed Japanese mangaka salsa. Hey Ed Kee Gospel Efate "to the recipient when drinking the elixir and then echoed by that. "Hey Ed Japanese mangaka salsa. Hey Ed Kee Gospel Efate "every time a total of five times, then the problem will be Piya elixir carpet wearing eye five times. And put the child five times Elixir every major carpet Piya said Panja "Hey Ed Japanese mangaka salsa. Hey Ed Kee Efate Gospel "at all times and at the same time as the recipient of the elixir. Elixir is left in the container after given to those who intend to get the elixir then distributed to everyone. To drink together from the container bowl. One person in Panja Piya will notify the recipient elixir of religious discipline of the Sikhs. To pray or listen to scripture, the Guru Granth exodus from the great mansion Sahib and maintain "a" of the five to be built to reduce the time. The joint prayer ceremony Alberto R. Das is finished.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Place and the reception book

.Sikhs, whether men or women (no age limit). When to think themselves ready to book ceremony and can maintain religious discipline. Will reported desire to nursing in the gurdwaras.At the time of the ceremony!
.At their place of worship is to invite the Bible gurugranth Sahib and appointed "panja piya" (beloved) of Sikhs to eternal life.He sat in the throne, one is the Bible. The rest of you to prepare for another five book
.
the followers all receiving eternal life to wash before and have religious symbols the five respects is 5. To 1. Were 2. Akira thus (the dagger of Sikhs). With the sash 3. GA Chae aura (underwear shorts.) 4 kangha (wooden comb) 5.Kara (steel bracelet). Everyone stood respectfully before the hands of the prophet gurugranth Sahib in one stage giving panja table book explains the key principles ของศาสนาซิกข์ victims to get eternal life.

.Sikhism teaches not worship the creation of human or individuals who claim to be a saint. แต่สอน faith, trust, dedicated to the Lord, your body and mindDo se (serve without hope of return). The book and to behave and set up their stay in the discipline. Then the panja piya will ask that dead. You are willing to accept these principles, voluntarily or
.